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发表时间:2005-1-24 14:16

科学谜题系列我:柏拉图的亚特兰提斯故事、等等[转帖]



和平完美型 发表在 科学探索 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-148-1.html


柏拉图的亚特兰提斯故事
  亚特兰提斯的故事,始於古希腊哲学之祖-柏拉图(西元前427~347),在其最晚年的着作『克里特阿斯』和『提迈奥斯』两本对话录中都有提示。故事开始於距今9000年前,在『海克力斯之柱』的彼方,有个『亚特兰提斯』王国。当时亚特兰提斯正要与雅典展开一场大战,没想到亚特兰提斯却突然遭遇到地震和水灾,不到一天一夜就完全没入海底,成为希腊人海路远行的阻碍。

传说中,创建亚特兰提斯王国的是海神波士顿(Poseidon)。在一个小岛上有位双亲俱殁的少女,波士顿取了这位少女并生了五对双胞胎,於是波士顿将整座岛划分为十区,分别让给十个儿子统治。并以长子为最高统治者,因为这个儿子叫做『亚特拉斯』(Atlas),因此称该国为『亚特兰提斯』王国。

岛中央的卫城中,有献给波士顿和其妻的庙宇及祭祀波士顿的神殿,此神殿内部是以金、银、黄铜和象牙装饰。亚特兰提海岸设有造船厂,船坞内挤满着三段桨的军舰,码头都是来自世界各地的商船和商人。亚特兰提斯十分富强,除了岛屿本身物产丰富外,来自埃及、叙利亚等地中海国家的贡品也不断。

十位国王分别在自己的领土握有绝对的权力,各自采行不同的国家组织,彼此间为了保持沟通,每隔5~6年便在波士顿神殿齐聚一堂,讨论彼此的关系及及统治权力,当协议成立後就割断饲於波士顿神殿中的牡牛喉部,以其血液在波士顿神殿的柱子上写下决议条文,以增添决议神圣不可侵犯的权威性。

10位国王都很英明,国家也都很富强,不幸的是这些国家不久以後便开始腐化。众神之首宙斯为惩罚人们的堕落,於是引发地震和洪水,亚特兰提斯王国便在一天一夜中没入海底。

柏拉图的亚特兰提斯故事中,还暗示柏拉图时代以前的希腊,所使用的希腊文字与柏拉图时代不同。

探究的开始
关於柏拉图的亚特兰提斯故事,是否为历史事实,很早就有争论。

柏拉图的学生亚里斯多德就认为:亚特兰提斯并不是历史事件,只是要唤醒世人远离腐化而虚构的故事。不过因为附会的一些历史事件,於是就有人兴起寻找故事根据的行动。

因为亚特兰提斯很容易令人联想到大西洋(Atlantic
Ocean),因此人们就先由大西洋开始寻找亚特兰提斯,不过并未找到类似的地方。一般说来,要确定亚特兰提斯故事的舞台,必须具备两项基本条件:第一是经挖掘後,用科学调查方法能证明的确存在过文明;第二是有证据显示该地区的文明,是因地震或火山爆发等突发性天灾异变而消失。但至今大西洋仍未找到满足这两项条件的地方。

因此又有人将传说中曾经存在於太平洋上的『莫尔大陆』,或印度洋上的『列牟利亚大陆』与亚特兰提斯故事相连接。其实当初人们将注意力都集中於海洋,只因为柏拉图的亚特兰提斯故事,明白指出亚特兰提斯王国没入海底,但是在所有海洋上都不曾发现满足两个条件的地方。

就在近乎绝望的时候,德国考古学家舒里曼发现了特洛依(Troy)遗址。舒里曼在幼年时期接触到特洛依战争故事,因而兴起探寻特洛依的念头。

在此故事中,出现了宙斯等希腊神话中的众神,因此人们一直认为这并不是历史事实,只是荷马脑海中的产物,凭空想像罢了。但是舒里曼却深信特洛依应该是真的,因此就学习希腊话,并筹措挖掘遗址所需的资金,最後在1873年终於大功告成。

特洛依城就位於土耳其境内,从此就确定特洛依战争是西元前1200年前後的事件。由於人们原本认为特洛依战争只是虚构的,没想到竟然也具有历史的背景,於是人们又兴起对亚特兰提斯的兴趣。

诺萨斯宫殿的发现英国人艾凡斯依据舒里曼敏锐的直觉,就收购位於希腊南部的克里特岛,并於1900年发掘出诺萨斯宫殿。诺萨斯宫殿面积大约2万平方公尺,主体分为四层楼,有1200~1500个房间,艾凡斯据此推测,包括宫殿周围大约有8万人居住於此,并说『此地完全看不到希腊和罗马的遗物』。後来这个文明就叫做迈诺斯文明。

艾凡斯发现迈诺斯文明後,後来的学者发现这儿和柏拉图的亚特兰提斯有一些共通之处。例如,在克里特岛上除了诺萨斯宫殿外,北岸的『玛莉亚』,东岸的『加都沙克罗斯』,南部的『费斯特斯』等地也都找到宫殿遗迹,居住於这些宫殿的统治者之中,似乎以诺萨斯国王最具权力。这与亚特兰提斯的故事中的状况相似。

另外,亚特兰提斯也十分注重牛,在克里特岛,现存於壁画中可看到跳牛背的年轻人图案,酒器也有牛的图案,而黏土制棺材上的葬礼画中,所绘的牺牲品也是牡牛。克里特岛上关於牛的神话也很多,其中之一是大家耳熟能详的牛头人身怪物米诺陶洛斯,此怪物被囚禁於诺萨斯宫殿般的迷宫中,後来被雅典英雄铁修斯杀死。而在玛莉亚和加都沙克罗斯也发现码头的遗址,由壁画中可以见到华丽的船只。
巧合的是迈诺斯文明也是铜器文化。这些事实与亚特兰提斯故事中的情景都相当吻合。

西元前1400年时期迈诺斯文化突然崩溃,其直接原因是来自希腊本土的麦锡尼人的入侵,但後人知道麦锡尼人入侵之前,克里特岛突然发生天灾地变,更加强了迈诺斯王国历史和亚特兰提斯故事的相似性。

关於崩溃的疑问和圣多里尼岛
1939年希腊考古学家马里那多斯调查克里特北岸的『奥姆尼苏斯宫殿』,发现该地的损害状况并不只是单纯的地震所造成。例如宫殿西壁的大石头掉落到外面,而且还有一些巨石找不到,大概是被随地震而来的海啸搬走了。

此外,克里特岛其他地方也都可以发现同样是由海啸所造成的损害情形。

克里特岛的东北部也可看到火山爆发之後的火山灰和浮石。能造成地震、海啸和火山喷出物的天灾地变只有火山运动,不过克里特岛上并没有火山,而根据物理地理学确定,此地方的火山应该是位於克里特岛北方的圣多里尼岛。

圣多里尼岛目前还有旺盛的火山活动。马里那多斯在1939年挖掘『奥姆尼苏斯宫殿』时,发现到很别致的百合花壁画,此壁画於中央划分为两段,百合花绘在上段。马里尼多斯认为这象徵由两个岛屿形成的迈诺斯王国,较宽的下段是克里特岛,而上段则为圣多里尼岛。
而在柏拉图的亚特兰提斯故事中,半径9公里左右的小岛,和其南方拥有广大平原的大岛,大概就是指圣多里尼岛和克里特岛。

在1967年时,马里尼多斯又在圣多里尼岛南部展开挖掘工作,结果在火山灰下挖出面积约2万平方公尺的宫殿遗址,其规模并不下於诺萨斯宫殿。其中有许多华丽的壁画,包括好像将克里特岛和圣多里尼岛连结起来的舰队。不过这些壁画的画风与克里特岛略微不同,比较偏向於展现舒缓的市民生活状况。

圣多里尼岛的喷发圣多里尼岛将大约直径10公里的海洋围起来,外型像个甜甜圈,包括中间海洋部份约为20公里,很像亚特兰提斯故事中半径9公里的『小岛』,岛中央面向海洋的断崖高达200~300公尺,此断崖延伸到海中深处,包括突出海面部份,大概有500公尺之高。
而内海中央有『内亚加梅尼』小岛,岛上有个活火山。因此,我们可以推想:

圣多里尼岛曾经是个略呈圆形,中央没有海洋的岛屿,因为剧烈的火山活动,使得岛中央陷入海底,形成破火山囗,之後海水灌入形成目前的形状。

1956年访问此地的地震学教授葛拉诺布诺斯,他立刻发现到此事实,并进行各种调查。他发现被火烧过的石屋废墟,立即前往收集陶器、石器、烧过的松木片,以及人骨和牙齿。结果用碳14法监定松木片的年代发现,此木片於西元前约1400年前烧过,此结果与用同样方法监定诺萨斯宫殿崩溃年代刚好吻合。

我们可以推想:西元前1400年左右,圣多里尼岛的火山大肆活动,通常火山爆发之前会先发生相当频率的小地震,随之而来的喷发则喷出大量的浮石和火山灰,顺着此地区夏季的地中海季风,西飘到克里特岛等地,这就是克里特岛东北部发现大量火山灰和浮石的原因,即使到现在只要一吹起西风,这附近的海面还会铺满火山灰和浮石,宛如亚特兰提斯故事中所述的情景。

浮石和火山灰喷出以後,地底变成中空,地表因而下陷,成为广达直径10公里,断崖高度数百公尺的破火山囗。破火山囗形成的同时也引起巨大的海啸,由破火山囗的直径和深度可以推测,这次海啸的周期是数十分钟,高达200公尺,如此大落差的海啸袭击克里特岛北岸必定造成极严重的损害,因此彻底摧毁迈诺斯文明,希腊本土麦锡尼人的入侵,可算是对迈诺斯文化最後的一击。

葛拉诺布诺斯的推测由上述推测得知,西元前1400年时期发生在圣多里尼岛的天灾巨变,很像是柏拉图亚特兰提斯故事的结尾。但至少还有两个问题不能确定:一是亚特兰提斯故事中提到的『海克力斯之柱』,一般是指直布罗陀海峡,但由希腊算起,迈诺斯王国并非在海克力斯之柱外面;其二是,柏拉图指出使亚特兰提斯王国灭亡的天灾,发生在由柏拉图时代算起的9000年前,但这麽古老的时期,连人类最早的美索不达米雅文明、埃及文明都还没出现,更别说迈诺斯文明了。

根据葛拉诺布诺斯的调查,柏拉图以前的希腊人指出,希腊本土南端的马力亚?和提那伦?为海克力斯之柱。如此的话,迈诺斯王国自然就在海克力斯之柱外面。

关於第二个问题,葛拉诺布诺斯说明如下:在亚特兰提斯故事中,出现很多以『1』为单位的数,和以『1000』为单位的数,如果将前者照算为「1」,後者则以所示数的『10分之1』来解释,那麽亚特兰提斯和迈诺斯王国之间的细节就比较合乎逻辑。由柏拉图的时代往前追溯900年(9000年的10分之1),正好是迈诺斯文明崩溃的西元前1400年前後。另外,在关於亚特兰提斯文章中也有提到,『大岛的平原大小东西长3000斯塔吉安(约540公里),南北宽2000斯塔吉安(约360公里)、家畜数6万、战车数1万、战船数1200』。因此如果依照葛拉诺布诺斯的说法,似乎比较适合克里特、圣多里尼岛的实际状况。
而且他也强调,在迈诺斯的线形文字中,表示百、千、万的符号很容易被混淆而引起混乱。

令人惊讶的雷同性如果以赞成的立场来仔细观察,可以发现在地中海各地流传着很多与发生在西元前1400年时期,与圣多里尼岛火山喷发有关的史实和传说。

埃及第18王朝第10代法老王阿克纳顿(西元前1379~1362),他是埃及历代法老王中唯一信奉一神教的,崇拜以圆板为象徵的太阳神阿顿,将首都由底比斯迁到提尔艾亚麻纳。为什麽埃及只有在阿克纳顿短短的在位期间崇拜太阳神?

或许,是因为圣多里尼喷发的火山灰乘风到埃及,暂时遮蔽了阳光,使他了解到太阳的重要性,因而崇拜太阳神。

依照『旧约圣经』中『出埃及记』的记述,王子摩西为以色列(希伯来)人,上帝在西奈山只是摩西「十诫」後,他就带领同胞离开埃及,不过埃及法老王却派兵追逐这些人,正在逃命的途中却发现广阔的大海挡住了去路,正当不知所措时,摩西将手伸出,海水立即退乾,以色列人始得脱离险境,而追来的埃及军队却被再度涨起的海水吞没。

奥地利精神分析家佛洛依德认为,摩西应该是在阿克纳顿逝世後的西元前1360年前後离开埃及。如此的话,就能将『十诫』与圣多里尼喷火,『红海的奇迹』

与圣多里尼破火山囗形成时的大退潮大涨潮等现象连结在一起。
另外,多数圣经考古学家认为旧约圣经中的『红海』,并不是现在的红海,而是地中海沿岸的巴达威尔湖,在这地方就有可能发生与圣多里尼海啸有关的『红海奇迹』。

1928年前後,法国考古学家在叙利亚北部进行挖掘调查,後来发现成为『乌葛里特文』的黏土板文书,根据其记载,乌葛里特地区在西元前1365~1370年之间,曾饱受地震与海啸的肆虐。

南英格兰的史前巨石柱群,以及由威尔斯、苏格兰、爱尔兰经法国(不列塔尼)

、西班牙、葡萄牙、到科西嘉等地中海岛屿都有巨石遗迹,其总数大约有五万处。

在这些遗迹中,可以发现迈诺斯、麦锡尼文化的踪影,因此可确定负责设计、监造的人来自爱琴海。巨石遗迹都建造於西元前1800年到西元前1400年前後,但於西元前1400年左右以後突然停顿,不知是否与迈诺斯王国的崩溃有关?这些令人讶异的雷同性,更令人加强确定克里特、圣多里尼两岛上的迈诺斯王国,和柏拉图所说的亚特兰提斯的关系。









考古惊世发现,尧舜禹并非仅是传说
  山西省襄垣县的陶寺村曾是传说中尧帝及其政治活动的中心区。

最近中国社会科学院的考古专家在这里发现了4000多年前的一座古城遗址。这一重大发现,将使中华文明起源的探寻工作追溯到五帝时代。

据侨报报导,这座古城的城墙东西有130米左右,年代约公元前4200至4500年。专家介绍,这一时期正好处于传说中尧、舜、禹的时期,这座古城很可能是当时重要建筑的所在地,这与《史记》记载的尧都平阳相吻合。历史上的平阳就是在山西的襄垣一带。

现在,古城的发掘工作尚未正式展开。专家指出,过去中国的第一个朝代夏禹前的历史一直只是传说,从未被考古证实过。海外学者对这段历史多持怀疑态度,他们认为中华文明史不到5000年。

据报导,陶寺遗址是目前中国唯一一处古城与墓地并存,比较完整反映这段历史原貌,又和历史传说相吻合的古代遗址。这处遗址是1958年被发现的,但是一直未找到古城,只是找到了大型墓地。

目前,这处遗址上发现了上万座尧、舜时期的古墓,并发掘出土了石器、玉器、木器和陶器,还有更早的青铜器等一大批珍贵文物。







可造成人类濒于灭绝的20个天灾人祸
  自从人类出现以来,人们建造了城市,发明了复杂的语言,登上其他星球……很难想像这一切有一天会毁之一旦,但实际上有99%的物种正濒于灭绝。

  人类活动严重地损坏着这个星球的其他生物,目前物种的灭绝率,据估计是化石时期的1000倍。美国《发现》杂志日前评出了20种天灾人祸,它们威胁的正是人类自己……

  -天灾

  1、行星撞地球这可是蹩脚的好莱坞剧本中编得较为成熟的题材,但毫无疑问,行星撞地球绝不是编剧们的妄想,也不是百万年后才会发生的恐怖事件。1908年,一个200英尺高的慧星的一部分就曾击中大气层使西伯利亚的通古野地区爆炸。天文学家预测类似事件每100—300年就会发生一次。一部分科学家乐观地认为,如果发生这种事,大多是在海洋或人烟稀少的地区,因此人类有可能躲过。但对于大行星,它们撞中哪儿并不重要。半英里多宽的大行星(大约每25万年撞地球一次),虽不会使人类灭亡,但人类文明将不复存在。5英里宽的大行星则会造成更大的灭绝,就像恐龙时代的结束。

  2、伽马射线科学家最近发现,伽马射线辐射来自于遥远的河外星系,其能量深不可测,大约是太阳的1016倍,可能是两个星星崩溃重新组合造成的。在这一巨变之前,是无法探测到其后果的,所以我们也无法预防。一旦发生,那么在1000光年远的地方———远得平时即使在清朗的夜晚,你也无法看到的地方,也会亮得像太阳,地球的大气层会保护我们免受X射线和伽马射线的侵害,但同时也要付出代价,射线会使大气层变热,产生氮氧化物,破坏臭氧层。没有臭氧层,紫外线会造成皮肤癌。更严重的是,会杀死海洋中的光合浮游生物(它们可为大气提供氧),破坏食物链。

  目前所发现的伽马射线辐射距离我们人类非常非常远,但科学家对此掌握的知识非常有限,也就不敢确定它会不会突然距离我们很近。

  3、真空现象在一本名为《猫的摇篮》的书中,有个词叫“冰———九”。是说在房间温度下,水呈固体,倒出一点,地球上的所有水都会成为“冰———九”,变为固体。这个词可能听来有些怪,但这一灾难确实可能发生。据研究,在宇宙史的最初,空空的太空充满了能量,这一“假真空”状态,是非常不稳定的,后来出现了一个新的、更稳定的真空,替代了以前的“假真空”,这一过程释放出了大量的能量。

  很可能有更稳定的真空存在,随着宇宙扩展、变冷、真空状的小气球出现,并以光年的速度扩展,从而替代我们目前的真空状态。但也有专家认为“这是个不太可能发生的故事”,他们认为对人类更具威胁的是我们目前更确定的,例如黑洞。

  4、黑洞银河系充满了黑洞。据科学家大致预测,银河系大约有100万个黑洞,这些物体像其他星星一样运行。如果有个普通的星星贴近我们,我们会发现,但如果是黑洞,我们则得不到警报。在一颗星星要撞地球的几十年前,科学家们就可观测到,能测出具体时间和能量,黑洞不会撞地球毁灭地球,但它会搅乱太阳系星星的运行轨道,使地球的天气发生变异。

  5、太阳风暴从今年初开始,太阳已进入每10至11年出现一次的磁力场周期性变化,这段期间,微粒子与辐射有可能以每小时100万公里的速度向地球吹来,其对地球的威胁,是科学家们难以预计的。

  6、地球的磁场活动每隔几十万年,地球的磁场活动就会造成南北极的重新形成,上一次是78万年前,其后果会使地表状况变异,破坏臭氧层,人类生命受到危胁。

  7、洪水、火山爆发

  8、全球性的传染病细菌和人类共存,但有时这种平稳会被打破。1918—1919年的流感使至少200万人死亡,现在最为严重的是艾滋病。

  -人祸

  9、全球变暖地球变得越来越暖,绝大多数科学家认为人类难辞其咎。地球变暖造成的洪涝等灾害人人都能感受到。最近哈佛医学院的专家警告,这种气温也将会造成各种传染病的大肆流行。气温升高使本已缺少的水资源更为稀少,像威尼斯这种“水上城市”会成为陆地。

  10、生态系统的破坏对稀有动物的屠杀、对森林资源的破坏已引起人们的重视,但有一个大问题,整个生态系统的破坏,还未引起足够重视。为满足人口增长的需要,人们开垦荒地建造房屋和发展农业,破坏各种野生植物,几种农作物就替代了许多种植物和动物,环境中有了更多的化学物质。每年由于人类活动,至少有3万种物种灭绝。这一切的后果是人们难以想象的,如不采取措施,等到那一天,将悔之晚矣。

  11、生物技术灾难我们一方面在毁灭着自然物种,一方面又通过基因技术创造新物种。基因农作物可能更好吃、更有营养、基因治疗可修复DNA……但其副作用也很大,虽然没有证据表明转基因食品不安全,但确实会有不安全因素,变异的微生物可能会难以控制,更为可怕的是,有人会利用生物科技做坏事,例如制造一种类似埃博拉的病毒,种种后果,可在好莱坞科幻大片中看到。

  12、粒子加速器灾难这是许多科学家的共识,他们认为粒子加速器实验造成的连锁反应会毁了整个世界。粒子加速器虽然对人类有益,例如治疗癌症等,但其作为武器所具备的杀伤力和激光武器、微波武器基本相同。

  13、纳米技术许多科学家相信,纳米技术可以使21世纪革命化,从而更新晶体管的制作方法,让因特网真正把人类引入信息时代。但凡事有利必有弊,但破坏力比核能还厉害,如果不善利用,会给人类带来巨大灾难。

  14、环境问题这个问题的后果已众所周知,工业污染、农业污染、家居污染……有毒物无处不在,人们的生命及繁殖能力都受到极大危胁。

  15、战争等于自我毁灭

  核战争在今天看来不太可能,但在冷战期间却是双方想取得胜利的法宝。世界各国为了自己的国防力量,在军事上大量投资,以现在的科技,致命的、足已毁灭全人类的武器对各国来说已变得极为容易。

  16、机器人人类制造出聪明的机器人,它们可能会取代我们征服世界。至今能取代人的机器人并未出现,但有专家认为到2040年,机器人的智力会同人一样,甚至更好,社会学家怀疑我们的文化,甚至人类这个物种都会消亡。

  17、精神疾病生理疾病越来越好控制,而精神疾病却越来越严重,世界卫生组织估计全世界有500百万人患有精神疾病,到2020年,抑郁症将是第二死因,人类寿命的延长也使人们要更长时间忍受孤独。医学认为人们能活到200岁甚至更长,如果这成为普遍现象,社会面临的心理困难将是不可想象的。

  -外来力量的攻击

  18、外星人的攻击这可不是科幻小说,科学家们普遍认为外星人确实存在。

  19、邪教组织许多邪教组织成员都目标狂热,妄想建立新世界,1995年东京地铁毒气事件至今让人惊悸,不少组织备有核武器、生化武器等,足以对人类造成危胁。

  20、虚无某人醒来发现那只是梦,我们是否活在一种虚无缥缈的世界中,这种观点有史以来就存在于人们脑中。公元前4世纪,中国古代的哲学家庄子就曾以诗的语言描写这一问题,他做梦梦见自己是一只蝴蝶,醒后他想:“我究竟是梦见蝴蝶的庄周呢,还是梦见庄周的蝴蝶呢?”







耶稣是人还是神?
  基督教自创立至今已有2000多年的历史了,它与佛教,伊斯兰教齐名为世界三大宗教。作为基督教的创始人,耶稣是否确有其人其事,诸家看法不一,论点各异。

持肯定观点的人认为,这位被现今数以亿计基督教徒信奉的“救世主”耶稣是一位凡人,而不是神明,基督教是公元前1世纪时,由一位生长在巴勒斯坦的拿撒勒族人耶稣创立的。他本人也被后来基督徒奉为“上帝”,尊称为“基督”。

耶稣的家坐落在巴勒斯坦北部伯利恒地区的拿撒勒小镇。他出生于公元前1世纪初叶,父亲约瑟是一个木匠,母亲名叫玛利亚,耶稣是他们的长子,下面还有3个弟妹。耶稣自幼没有受过传统的正规教育,社会是少年耶稣的主要课堂。他虔诚是父母每年去宗教圣地耶路撒冷诵经朝拜,都少不了有耶稣同行,耳濡目染,耶稣从这里了解巴勒斯坦和外部世界的情况,获得丰富的知识涵养。

著名的犹太历史学家约瑟弗斯在《犹太人的古代实际》一书中称赞耶稣“是一个全心信奉真理,有智慧神迹的人”,后来,耶稣召集了12个门徒,云游四方,奔波传教于巴勒斯坦各地。耶稣在下层劳动人民中宣扬“天道”,号召民众要把巴勒斯坦从罗马帝国的统治下解放出来,重建繁荣昌盛的希伯来大卫王国。叫有权柄的失位,让自卑者高升;叫饥饿的饱食,让富足的空手;凡自高的必降为卑,凡自卑的必升高。在犹太人民的心目中,耶稣既是先知先觉的圣人,又是大卫王国的皇位继承人。根据记载耶稣生平事迹的《四福音书》,耶稣及其门徒的布道说教反映了当时下层人民的苦难,激励了人们的斗争意志,指出了人民奋斗的方向和目标是建立“天国”,他给广大群众带来了福音,掀起了一阵又一阵的群众抗议活动。耶稣的一系列活动,遭到犹太当权者的抵制和行动,终于北捕送交罗马帝国驻犹太的总督庞迪俄彼拉多,后来钉死在耶路撒冷东郊橄榄山的十字架上。

持否定观点的学者提出:耶稣在历史上并无其人其事,而是一个人为的“救世主”,耶稣只是基督教会塑造出来的“一个没有生命的偶像”而已。不是耶稣创建了基督教,而是基督徒们臆造了“神明的耶稣”。

多年来的科学研究成果表明,《圣明》中关于耶稣的传说多半属于虚构,迄今发现的所有历史资料都难以证明耶稣是一个真实的历史人物。在耶稣创建基督教的时代,各种史籍著作很少提到耶稣本人的生平事迹和创建基督教的详细资料。同时,记载耶稣故事的各种福音书是在基督教产生以后很久才陆续问世的。由于宗派斗争的需要,各教派纷纷根据各自的需要来编写福音书,按照各自的教派观点来描绘“救世主”耶稣的形象。所以,《路家福音》中的耶稣家谱同《马太福音》中的耶稣家谱大不一样,即使在同一本《马太福音》之中,关于耶稣的描写也是前后矛盾的,一会儿说耶稣是上帝耶和华的独生子,一会儿又说耶稣是大卫的子孙,足可见耶稣是一位基督教人为描绘出来的“神明的救世主”,在《新约全书》中,作者描绘的耶稣更是一位“天神”的形象,而与有血有肉的历史人物毫不相干。

学者们还进而提出:耶稣创立基督教的结论也是不能成立的。基督教并不是耶稣独创的,它是犹太教的一个分支。“耶稣”是犹太人中一个非常普通的名词,它是Josua一词的希腊文音译,原意是“上帝耶和华拯救”,而“基督”则是救世主的希腊文音译,它们两者是同一意义的宗教用语,在萌芽时期的基督教是社会下层平民狂热宣扬“天国”和“救世主”的群众布道活动,人们殷切盼望“救世主”能够从天而降来拯救苦难的民众。很显然,在这里人们把心目中幻想的神明的“救世主”赋以“耶稣”或者“基督”的称呼,是十分贴切自然的。至于每年12月25日的圣诞节,也并非耶稣降生的日子,而是上古以来犹太人为了在冬至日祝贺太阳复活而经常举行的祭祀太阳神生日的活动,基督教会只不过是把这个日子移植到神明的“耶稣”身上,久而久之成了基督教庆贺的“圣诞节”。从宗教发展的历史过程来看,“圣诞节”是基督教产生以后300多年后才有各地教会逐步确定下来的。

基督教本是犹太教的一个新宗派,最早的基督教徒大部分是犹太人,因而各类福音书的记载自然受到犹太教的影响。《马太福音》中把耶稣说成是犹太国的子孙,从而使这位神明的“救世主”具合法的外衣。后来,随着基督教在世界各地的广泛传播,必须把耶稣说成是全世界各地民众的“救世主”。基督教既然已经接受了犹太教信奉上帝耶和华的“一神论”,所以基督教徒只得把耶稣说成是上帝耶和华的独生子。然而又产生了新的矛盾:广大教徒心目中的上帝是威严神圣而高尚纯洁的,不许与凡间女子生儿育女。于是,福音书的作者不得不绞尽脑汁编造出来“童女玛利亚尚未出嫁便受圣灵感应而怀孕”的说法。正如恩格斯所说的那样:“既然福音书的全部内容几乎绝对没有一件事情是历史事实,那就可以说明连耶稣在历史上是否实有其人也成问题。”耶稣是人还是神?至今难以弄清。





不可理解的海岛石柱
  密克罗尼西亚群岛共有五百多个岛屿,像一把珍珠,撒在蔚蓝的南太平洋上。其中最大的岛屿名叫波纳佩岛,面积约五百平方公里。在波纳佩岛对面,有一个很小很小的小岛,名叫纳玛托岛。
  1595年,葡萄牙海军上尉佩德罗•费尔南德斯•德•库伊罗斯乘“圣耶罗尼默号”帆船来到这个小岛,他惊讶地发现,岛上虽然荒无人烟,但却有无数巨型石柱整整齐齐码放在那里,堆成了一座十多米高的石头山。后来的地质学家和考古学家们到岛上进行了研究,发现这原来是一处远古时代的建筑废掳。这些石柱是加工过的玄武岩柱,由冷却的火山熔岩凝成,每根重达数吨。瑞士人冯*丹尼肯试着数过这些石柱,堆砌起来的石山共由4328根石校组成。连同各处地上散乱的石柱、若干墓室和一道860米长的石校围墙,总计纳玛托岛上的古建筑废墟共用了约40万根石柱。
  岛上的建筑没有浮雕,没有装饰,没有南太平洋建筑常见的繁丽花纹。只有数不完的玄武岩石柱和交错纵横的运河水道。这是一座什么建筑呢?
  更令人不解的是,纳马托岛本身并不产这种玄武岩,石往是从波纳佩岛运来的。两处距离虽不远,但只有水路通航。人们认为是用当地一种叫做卡塔玛兰斯的独木舟来运输的。这种独木舟一次只能运一根石柱。有人计算了一下,如果一天运4根,一年才能运1460根。照这样计算,波纳佩的岛民要工作296年,才能把40万根石柱统统运到纳玛托岛。
  波纳佩土著人把纳玛托遗址叫作“圣鸽神庙”。传说三百年前,一只鸽子驾船穿过水道来到这里。在鸽子来到之前,岛上的统治者足一条喷火的巨龙,它吹一口气就挖好了运河,石柱也是它从邻岛运到这里的。
  传说或许有过多的神话色彩,但究竟是谁建造了纳玛托岛上的石柱建筑?太平洋岛民慵懒、散漫而自足,这样一个巨大的工程,以他们来说,没有特殊的动力是难以想象的。
  更令人难以理解的是,岛上的建筑显然并末完工,留下一部分城墙还没来得及造好,就由于某种原因突然被放弃了。散乱的石柱扔得到处部是。
  到底是谁在这个岛上建造了这奇怪的建筑?它是什么时候建造的又有什么用途?为什么尚未完工又被突然放弃了?纳玛托岛的石柱,又一个不可理解的谜。
 





六大怪梦全接触
  我们知道,每个人在睡眠的时候几乎都会做梦。这是因为人在睡眠时,大脑许多细胞都进入了“休息”状态,大脑的工作机能大大降低,而体内潜在性病变的异常刺激信号,仍然传入大脑细胞,造成相应部分的脑细胞应激而起,使沉睡的大脑开始“放电影”,出现各种各样的梦中情境。而在这些梦境内容中很有可能其中的一部分与你的日常生活息息相关、紧密相联,在冥冥中帮你思想着一些潜在的事物。

  现在,我们就来看看Jack和Rose这一对年轻配偶在两年间的“六个梦”。这些依序发生的梦境将显示出几个做梦人生的延续特性。我们将看到,梦境制作人是如何再接再励的来传送信息,直到我们听到它的声音为止。而且,我们也将看出,我们自己的清醒生活与神秘的“深夜show”,其中有着多么大的紧密关系。

  A.与Jack结婚六个月之后,Rose 作了这样的一个噩梦:

  我的头发依照我的想法,剪掉了。这是定型的发式。它好不好看,我一直忐忑难安。看起来蛮不错的发式,造型不差!然后我向Jack说:“上床睡觉前,我把头发梳理一下,看看好不好看,你说怎么样?”我把发卷取下,梳理头发。看起来好恐怖!头发垂在我的衣领上,看起来像平淡无奇、柔软而后翘的长发。我肯定它用发卷卷起来才更好看。剪掉头发的感觉像灾祸临头,整个感觉“非常”强烈,我惊醒了。美丽的头发!为什么我要剪掉它?Rose在叙述这个梦的时候,似乎好像要列举出白天生活的种种烦恼事件,做为对比。她会觉得常常被梦惊吓到,并且希望丈夫能总在身边安慰她说:“噢,是啊,那‘真的’是场噩梦。”实际上这样毫无意义。她的这个梦代表什么?会不会只是一场荒谬绝伦的怪梦而已呢?来问问Rose,这个梦让她想起什么了没吗?有!“我记起圣经中头发被剃的大力士参孙与大利拉的故事,而我就是参孙。”Rose这样回答。于是,我们可以开始怀疑她的婚姻可能出了某些问题,因为Rose梦中的背景是与Jack在卧室里。到底发生了什么事情呢?她难道像参孙一样,因为头被剃而丧失了神力与尊位吗?总之,这个梦似乎关系重大,因为她自己会有灾祸临头的强烈感觉。可以推想,她之所以做噩梦,很可能是她的梦境制作人不断地想告诉她,她与伊恩之间的关系有了状况,可惜,制作人的意图没有受到应有的重视,于是只有诉诸轻微的震撼手段。

  B.过了一年多,Rose又做了一个极富异国情调的梦:

  有一名埃及法老王,即将被他的人民处死,那些人民都是新来者,更文明,拥有权力。法老王背躺在沙漠上,正午的炎炎烈日曝晒着。执刑前的那一刻,他的胸部裸露、大汗淋漓、闪着金光。我跪在他的右脚侧,我是他子民精神上与政治上的辅佐领袖或伙伴。我效忠他,而不是效忠新统治者,因此,我也必须被斩首。不知那来的声音说:“真可惜,她可以成为领袖的,她是他们的最后希望。”我的肤色是埃及人的金黄色,就在我跪地的时候,一件美丽的白衣裳在我身边飘动。一个五颜六色的枕头置到了我的跟前。我即将把头放在上面,被人斩下。最后一刻来临了,我看一看国土,看一看上帝,还有我的头即将落在枕头上的地方。在做这个梦的时候,恰逢Rose与Jack经常发生冲突期,难有安宁的日子。Jack是名成功的律师,闲暇时只知道钻研法律书籍。他对运动提不起丝毫兴趣。平生只愿在妻子的相陪下捧书研读。理论上Rose很佩服他对知识的这种渴切追求,也常常引为借镜。然而她还是厌透了这种平静无波的日子。她喜欢结交朋友,喜欢慢跑、打网球、旅行。她当然也喜欢读书,但只是小说故事等,还必须适可而止,太多就读不下去;为了维系婚姻,她不得不割舍其他的广大天地。那么,Rose天生活泼、喜欢热闹的本性,是不是还没有被所谓忠诚的神圣伴侣关系所处死呢?她回答说,她已经逐渐改变了生活的形态,顺应她所爱的男人,因为Jack对自己外向的作风并不是很满意,而且,她终于有机会鞭策自己“成长”,更用心的向内求索,这一点Rose会觉得很高兴。她认为之所以会做那个异国之梦,很可能自己的前生就是名埃及女人,因为她在梦中感受到肤色的改变,实在是太过逼真。

  其实,Rose并不想用心探询如果想与Jack白头偕老,必须具备哪些条件。整个梦的主题显示出Rose本人内心有着极大的困扰,或是她的婚姻出了大问题,也可能两者兼而有之。对于Rose梦中世界的基本倾向,我们来做如下的假设:

  梦中的背景是沙漠,而且其中含有浪漫与异国情调的成分,因此这种地方不可能有人格上的成长。她和她的伙伴(
是Jack?)即将在人声鼎沸中被枭首示众。她觉得他们的伙伴关系是神圣而命定的(指婚姻吗?),所以她准备放弃生命,与他共赴黄泉。而那个不知从那里来的声音让我们有章可寻,也就是说,法老王与Rose准备就死,那是因为传统的注定。如果我们不是梦中出现的王朝、帝国、人民的统治者,那么,我们所要服从的统治者,可能就是某一部分的自我,这通常是潜意识;或者,我们已经接纳了某种的群体态度。不论是在梦中,亦或是白天的生活,我们都应该是领导者,那个在梦中不知名的声音,它的形象几乎都是知者在表达出惋惜之情,人民眼睁睁看着他们的最后希望被处死。梦中的背景——埃及,是前文明期的埃及,文化与政治尚未高度发展,这意味着,梦中的“人民”代表Rose人格中的某些方面,这些方面需要出色的领导人带领他们发掘出伟大的潜力,从而在新国王更好地运用权力。

  我们知道,在中兴王朝之前,旧国王必须先被处决,这样的主题常见于世界各地的文学作品中。而在梦中,这经常会象征着,在新的信仰结构与新的信仰态度赋予人格新生命之前,旧的信仰结构与态度必须先要消灭掉。也许,Rose梦到的法老王是一名年轻英俊的国王,这让她想起了Jack,因为Jack代表着Rose的某些限制性的旧信仰与旧态度,这些信仰与态度决定了她的本性,也决定了她对夫妻关系的看法。至于Rose梦中出现的五颜六色的枕头——这个梦境影像着实令人百思不的其解。据Rose来看,那个色彩缤纷的枕头代表她所做的梦,或者,代表她对梦的态度。依照她的反省之说,在做梦的时候,她似乎很容易被五光十色的奇幻梦境影像弄得目眩神摇。虽然她平时很外向,肯定很喜欢与人讨论梦境中的异国风情、神话、原型等等,但是却无法辨认出梦境影像与日常生活事件的关系。在她的这个梦中,所有迹象都在显示,死刑是她自己送给自己的。

  C.在做完“魂断埃及天空”梦之后,有一夜Rose又做了一个水炉之梦。Jack断断续续控制着我所拥有的热水炉,而所有的人似乎都认为热水炉是Jack的。一名企业家提供了大笔经费给Jack,想觊觎个热水炉。Jack希望我能把热水炉卖给他,再让他出售给他人,从中获利。我就斥责Jack说,“热水炉是我的,无论价码开得多高我也不卖,抵死不卖。”做完梦后,Rose觉得很内疚,觉得自己对丈夫太霸道、太自私了。热水炉代表什么意思呢?嗯!不难看出,热水炉象征Rose永无穷尽的活力与创造力。而Rose又开始觉得,无法过更为活泼、外向的生活,等于扼杀了自己的创造力。然而,要过她自己喜欢的生活谈何容易,Rose早已屈就Jack的生活形态,夫唱妇随,他们也已经习以为常,闲暇时也只有夫妇两人相处,如果其中一人不作兴相陪,彼此就肯定会生妒意。

  D.“热水炉”之梦后大约三星期,Rose梦见了著名的舞蹈家伊莎杜拉·邓肯。邓肯对我说,Jack不是我最重要的人,而日Jack的性格和我相差十万八千里,所以在生活形态上无法找出满足彼此需求的折衷点。然后,伊莎杜拉带着我去见了容格,对他说:“
容格先生,请你让她明白,这对夫妻的性格永远相克。”Rose是带着一肚子狐疑转醒的。她对这个梦坚决的抵制,她坚持,她和Jack的爱可以克服重重障碍,此外,她唯一需要的是多成长些,体会出她外向的性格是多么肤浅。然而这个梦又显示了什么呢?要知道,这个梦是Rose自己孵出来的。希望梦里能够有人为她指点明路,帮助自己克服婚姻的不满。她深爱着Jack,觉得跟他情投意合、心意相连,可是和他一起生活却又很不自在,好像是在过一天算一天。现在,她最为敬重的人有两个,一个是有活力、有勇气、有创造力的自己,另一个就是在众人眼中表现杰出的丈夫Jack,可是,坚持自己顺应性格内向的Jack,这样的努力似乎不会有希望!从这个梦中Rose自己获得启示,她要加倍努力,找到方法做她爱做的事,但同时又不背弃丈夫。Rose决定,一定要控制自己的醋意,让Jack在下午或晚上,可以独自—个人乐在其中地阅读。Rose自己感觉到,Jack和她个性相反,因此,彼此一定要有可以用自己风格表达意见的机会,以及自由独享时间的和谐关系,否则将会像胀满气的压力锅那样,发发可危。可是要做好这件事真的不简单,因为他们彼此互相依靠,害怕失去对方,稍有不慎,关系就会立刻转变。

  如同那些一陈不变的言情连续剧剧情一样,Rose与Jack有恩爱时光,当然不可避免的也有反目时刻,不过,对于“二人应该无时无刻在一起做同样的事”这个观念已稍稍松动,比起以前,他们更加恩爱,较少反目。Jack与Rose也相对独立了些,多少能欣赏起对方的性格来了。他们有了些许成长,更能省察到必须满足对方的需求,而不是强求对方非相陪不可。对Jack来说,他并不觉得改变有那么必要,因为婚姻早就适应他的需求,而且适应得好。本来他就不必跟独立的妻子讨价还价,但是现在却面临选择,该给妻子更多自由,或是失去她。他早就清楚他们之间存在的很大差异,妻子逐渐成长、独立,他很欢迎,可是也很担心。

  Rose非常希望她与Jack的婚姻能够顺利运行,不过她却越来越不愿意过那种没有慢跑、没有跳舞、不能和活泼的朋友在—起的日子。她也知道,Jack也在尽力顺应她的需求,可是她却觉得愧疚,因为有时候会让Jack痛苦不已。谭Rose知道,当她没有陪在Jack左右,整天外出打网球、跳土风舞,Jack的内心该是多么的难受。她说她觉得窒息,也觉得自私。
Rose完全迷惑了。她比以前更感谢Jack,然而,她在生活上的冲突却也更为惨烈。

  E.就在伊莎杜拉之梦后的两个月,Rose又孵了一个梦,这一次,她希望梦能告诉她,她们的努力有没有进展?她们的婚姻是不是更成熟?梦境制作人似乎也有了如下的反应,紧随其后的是Rose所做的评注:

  我在沙漠,沿路走着。Jack是个小男孩。我牵着他的手。和风吹拂着我们的脸,十分舒服。突然间,飞砂走石,刮起一阵龙旋风,诸神乘风下凡,他们传出多重回荡的回音,对我说:“如果你不跟Jack分开,就是死路一条。”我连忙告诉众神,“求求你们,不要逼我,我一定要和Jack长相厮守。任何事情我们都将携手共度。”接下来我不知怎么的又发现自己躺在了一家医院——监狱里,在等侯着行刑,Jack拿着花来探监,但是他帮不了我。薄暮时分,我即将被带去行刑。无路可逃,这一次众神赢了。这个梦境逼真得难以置信。它还是告诉了Rose,一切的努力到头来都没有改变,她走的仍然是一条“死路”。Jack为什么又是小男生了?
Rose付给Jack的爱,是不是多少有些欲望,像要用母亲的爱照顾他一样,难道Rose想给他信心,让Jack知道他就是他自己,没有问题!也许Rose真的想用这种方式对待他,因为她自己本身已经是非常渴望被人需要、被人疼爱的。小孩子不会像已经成长、有自信的男人,离开她身边。Joy没有置身监狱,Rose才是。Rose是生病的人,住在医院,而Jack不是。是不是因为这样Rose才会拒绝听神的话,她太害怕孤独,所以她才会选择了一个永远不离开自己的男人,让自己觉得有安全感、觉得被人呵护,就跟父母离婚一样。Rose选择了一个男人、一个不可多得的好男人,可是同时也注定选择了不好相处的男人。他只顾自己、他很害羞、很内向,因为他感情不成熟,或者这方面他一无所知,所以自己才希望能像母亲一样照顾他。Rose觉得惭愧,现在她要怎么做呢
?

  又过了好几个星期,Jack受邀赴欧州去参加一个法学会议。Rose决定,不向工作单位请假,这则意味着她不要陪Jack去参加这为期六周的旅行。她要看看自己能不能单独的生活一阵子。启程的日子到了,Rose一想到即将小别,眼泪不断洒落。Jack鼓励她跟一起相随,被妻子拒绝,Rose表示,她一定会克服自己,在未来的六个星期好好单独过生活。第二天Jack离开了,没有妻子的相伴,他很惆帐,Rose更伤感。

  F.清晨的凄风苦雨别离之后,那一晚,Rose祈求梦能帮助她了解,为什么她那么伤痛,好像一辈子都再也见不着Jack似的,她的梦是这样子:

  我们一群人在景致怡人的户外花园共进午餐。某人告诉我,我后面的那头“乳牛马”痛苦不堪,因为它正在吃羊。我没有转头去看乳牛马,我只说:“可是,为了维生,它一定要吃羊啊。”根本没有什么好大惊小怪的。然而我猜想,真的要吃羊一定很辛苦。可是别忘了,乳牛马一辈子都要吃羊。然后我转头看这只半乳牛、半马的动物。它真的很痛苦,要把躺在地上的羊杀死,然后全部生吞活剥。有人接着说:“你说的不错,这是它第一次有意识地在做这种事。”换言之,它必须杀羊、剥羊皮,而不是从罐头倒出一碗羊肉给它吃。然后我和乳牛马四日相对,我们体会到彼此正分享同样的痛苦——我与Jack分别,而乳牛马一定要吃小羊维生。这只乳牛马,现在几乎是马了,它挨近我,安慰我。所有的痛苦彻底从心中消失,我开始觉得有了新活力,还有新的幸福感。真美妙!Rose醒了过来,她自己觉得似乎已经治好悲伤,重新恢复力气与活力,要知道,这些力气与活力,她在生活中已经整整丧失了两年。Rose觉得不需要访谈自己的梦境制作人,对她而言,梦的意识以及梦所达成的效果,再明白不过了。她把梦写在笔记中,并有如下的评注:未来的六个星期没有Jack相陪,我已经下定决心要好好活下去,我要把像绵羊般的软弱情绪吞进肚里,也就是说,把我过度依赖的部分吃掉。这很辛苦,但是如果我想生存下去,成为完整的人,这是毫无选择余地的。梦中那个不甚确定的乳牛马也是有道理的。它同时是乳牛,也是马。乳牛就像温柔、包容的女性,马则是精力旺盛的男性。我从来没有同时表现过这两种特性,因为我不敢牺牲自己对安全感的需求,于是我温顺如羊,依赖人、被人保护。其实,生命不应该是这个样子,应该活泼些。我的乳牛马有无限活力,因为它勇往直前,把羊吃掉。我充满活力,并且体会到我不再像以前一样依赖Jack,这是最后一次了。我觉得自己又重新活了过来,而且我也体会到,我不必放弃我的独立也能有安全感。现在,我知道自己很兴奋。过去我为了获得安全感,付出了多大的代价啊!今天早上,我还是个非常消沉的人。未来Jack是否能与我长相厮守?我不知道。但是,如果不能的话,我知道我们两个都能活下去。这一点我以前根本不敢肯定。

  心态转变之后,在这六周的小别日子里,不仅Rose找到了新的活力与幸福,同时,Jack也出乎自己预料,感受到自己的活力与独立。远行归来,Jack与Rose互诉离情,他们终于发现,两人彼此都在玩着“为了获得安全感,不借付出任何代价”的游戏,而在玩这个游戏的同时浪费了他们大半的心神。于是,他们站在新的基础上,重新界定彼此的婚姻关系。然而,对于他们个性上的极端差异,他们也看得更透彻,有了充分认识,他们知道自己的婚姻不是白头鸳鸯,而是错配成对。终于,他们离婚了,各自另寻归宿。Jack找到了与他性情更为相近的新伴侣,她能分享Jack的爱好、不会觉得必须放弃自己的活力,与Jack妥协。Rose也和另—个男人成婚,他亦能多方面开心分享Rose的兴趣,对她而言,他们的关系是融合的,而非妥协的。她努力把自己的梦记在心里,并参与家庭治疗的研讨会,帮助当局者迷的家庭成员探索彼此的互动关系。Rose的梦境制作人,长久以来一直要传送信息给她,最后她终于彻悟,也明白该采取什么行动。如果我们把Rose所有的梦放进她的整个生活脉络中,我们将看出,每—个梦所显现的意义,远比孤立的梦境内容,有更丰富的涵意。你的梦也本该是如此的,如果你可以定时检讨它们,或者把一系列相同主题的梦归纳探讨,那么,你就会更容易地去了解它们;经常与朋友讨论梦,交换心得,那么就会比较容易了解梦境的结构倾向与梦的连贯关系。譬如:Rose梦中的乳牛马、医院——监狱,这些梦境影像并非荒诞不经难以理解,它们可以视为同时是乳牛与马,医院与监狱。另外也要检查梦中的并列情景,并考虑一下这种随意的结合关系是否有用处。例如,Rose在“旋风中的神”梦中,众神告诉她,她即将死亡,因为她与Jack走在一起,并把Jack当成小孩,这个梦境影像确实有道理。由于她忽视了神灵的警告,于是遂发现自己置身于医院——监狱里,等候着被处决。

  此外,我们也应该多注意梦中讲话者的角色,例如Rose“魂断埃及天空下”中那个不知名的声音。偶尔,你的梦会有人讲出很特殊的话,这些话可以当成我们了解梦境意义的重要线索,通常,孵梦时特别容易出现这种“旁白”的现象。有时候,这些诠释评论似乎是不知从那里来的声音,有时候来自梦中看得见或是看不见的演员。Rose在“乳牛马”梦中,同在公园野餐的“某人”告诉她乳牛马发生了那些状况,这个“某人”就是看不见的演员。倘若你有兴趣重读Rose这一系列的梦,你可以设想,如果Rose能够彻底诠释自己的梦,那么。她是不是可能会有不同的了解呢?特别是对Jack这个影像:以客观的方式,即代表Jack这个人,而不是用主观的方式诠释,例如代表Rose的某个部分。如果你能访谈Rose,你会问她哪些问题呢?





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----往事总难梦里般恬醉
隐身或者不在线

回复时间:2005-1-24 21:02
亚特兰提斯-=-神秘的王国,或者是传说中的王国。比玛雅文明还神秘。




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所有关于你的记忆,都依然清晰,都不忍抹去~~
隐身或者不在线

回复时间:2005-1-24 22:41
呵呵,神话中的大西洲~~~

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