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发表时间:2008-4-1 13:19

二十年代,美国考古学家葛维汉拍摄的四川老照片   



zhangshoug 发表在 图说历史|国内 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-57-1.html


  葛维汉(David Crockett Graham,1884-1962),原名大卫·格拉汉姆,出生于美国阿肯色州。长大后在惠特曼学院和戈尔格特——罗切斯特神学院学习,获得学士学位,1911年,葛维汉以浸礼会牧师的身份往中国,1913年,他第一次踏进四川到达叙府(今宜宾市),正式开展传教工作。1918年,葛维汉返回美国,入芝加哥大学史密斯索尼学院分院学习,1920年获得宗教心理学硕士学位后,作为史密斯索尼学院的公派收集员返回中国,开始了考察探险之旅,先后前往瓦屋山、康定、峨眉山等地收集标本,足迹甚至到了川边藏区。1931年,葛维汉从中国返回芝加哥大学,师从柯尔学习考古学,此后,他又在哈佛大学师学习文化人类学和考古学,成为了名副其实的考古行家。

  1932年,葛维汉来到成都华西协和大学任教授,负责文化人类学和考古学两个科目。与此同时,戴谦和在华大建立博物馆,葛维汉被任命为考古、艺术和人类学博物馆馆长。这是中国西部第一个博物馆,里面陈列着几千标本,每年都有不少人前来参观。1933年,葛维汉与中国学者林名均一道主持了广汉三星堆的首次考古发掘,揭开了“三星堆文化”发现与研究的序幕。此外,他还对四川的民俗学、宗教学、生物学等方面作过不少研究。

  1945年,葛维汉科学图书馆在华西协和大学成立,3年后,他从教授的位置退下来,返回故乡美国,定居科罗拉多州,当上了以笔为生的作家。用从中国搜集的丰富材料以及在考古发掘工作中写的很多笔记,经整理后著出不少文章。因为他的研究主要集中在四川,在行内人眼里,他是个不折不扣的“四川通”。1962年9月15日,77岁的葛维汉去世。

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宜宾,从北城门俯瞰街区(1929年9月)

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宜宾附近寺庙大门(1929年)

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宜宾西北,岷江边荒废的寺庙

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宜宾浸信会医院内的患者(1929年)

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距宜宾10英里处的岷江江边(1930年)

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宜宾附近金沙洞(1925年)

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宜宾附近江边村庄(1925年)。

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宜宾附近,背煤的寡妇和儿子(1925年)。

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宜宾附近石灰岩峭壁(1929年9月)。

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宜宾上游岷江边峭壁(1930年3月)

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宜宾上游岷江边峭壁(1930年3月)

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宜宾上游岷江边峭壁(1930年3月)

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回复时间:2008-4-1 13:22
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宜宾,当地人的装束(1925年11月)

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宜宾方丈(1930年)

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宜宾方丈(1930年)

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宜宾南端,路边佛像(1928年2月)。

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宜宾南部苗族人(1929年9月)

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宜宾南部苗族人(1924年)

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宜宾南部苗族人(1924年)

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宜宾南部苗族人(1929年)

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宜宾西南50里处石桥(1928年)

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宜宾南端,远望云南群山(1929年8月)。

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回复时间:2008-4-1 13:27
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乐山西部溪流(1930年)。

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乐山贞节牌坊(1929年)

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乐山岷江边(1928年1月)

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乐山附近U形山谷(1930年)。

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岷江边峭壁

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岷江水磨坊

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峨眉山普贤道场(1925年)

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成都附近的土墙,可能是墓地(1930年2月)。

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成都附近的土墙,可能是墓地(1930年2月)。

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重庆附近(1930年)

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回复时间:2008-4-1 13:33
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泸定桥下大渡河(1930年)。

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俯瞰康定城区(1930年)

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康定倮倮人(1928年8月)

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倮倮基督徒(1928年)

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倮倮区域的道路

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倮倮人射箭(1928年)

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松潘少数民族的服装(1924年)

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西昌的庄园(1928年8月)。

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西昌,收割荞麦(1928年8月)。

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雅安茶包背夫(1930年)

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雅安穆坪镇(1929年)。

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雅安西部山脉(1930年)。

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回复时间:2008-4-1 13:39
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路边石塔(1929年)

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燃放鞭炮(1928年)

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燃放鞭炮(1928年)

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驱鬼的仪式(1930年)

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端午节划龙舟(1930年)

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江边燃烧的村庄(1930年)

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为处决的两名士兵烧纸钱(1930年)

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焚化尸体的树林(1929年)

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长江边船上的士兵(1930年)

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木筏之上(1928年)

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考察队搬运工(1928年)

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屋前儿童(1928年)

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回复时间:2008-4-1 13:42
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茶包背夫(1929年)

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水磨坊(1929年)

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夫妇合影

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父女二人(1930年)

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女教师(1928年)

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女教师(1928年)

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苗族妇人

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苗族妇人

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妇女肖像(1928年)。

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妇女肖像(1928年)。

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妇女肖像(1928年)。

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妇女肖像(1928年)。

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妇女肖像(1928年)。

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家族合影

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回复时间:2008-4-2 15:49
你好!!有没有[自贡]的“自流井”?? 美国考古学家葛维汉拍摄

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回复时间:2008-4-2 18:01
图片珍贵 可以看见30年代的东西 还有没有更多的图片哦

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回复时间:2008-4-3 14:56
好东西

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回复时间:2008-4-3 21:10
彝族支系白倮倮人跳宫节
  白倮是彝族的一个支系,历时3天的跳宫节反映的是白倮历史上一场保卫家园的圣战。狂欢的舞蹈和激烈的铜鼓声中,参加者仿佛回到了撕杀震天的古战场。



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回复时间:2008-4-4 20:15
茶包背夫背上有16包茶 崎岖山路空手走都难 惊叹背夫的耐力




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在路上
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回复时间:2008-4-4 22:56
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  松潘少数民族的服装(1924年)

  松潘住者依藏族居多

  




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你可以在一部分时间欺骗所有的人,也可以在所有的时间欺骗一部分人,但你无法在所有的时间欺骗所有的人......
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回复时间:2008-4-4 23:03
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  倮倮人射箭(1928年)

  西昌依彝族居多,"倮倮"这个用词非常准确.至今在成都,也称他们"倮倮".

  




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你可以在一部分时间欺骗所有的人,也可以在所有的时间欺骗一部分人,但你无法在所有的时间欺骗所有的人......
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回复时间:2008-4-4 23:11
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  成都附近的土墙,可能是墓地(1930年2月)。

  着实没看出来是现在的什么地方~~~感觉像是原来的王建幕,不过土堡好象没那么大~~应该不是.

  




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回复时间:2008-4-6 13:16
珍贵的图片




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一分钟有多长?这要看你是蹲在厕所里面,还是等在厕所外面……
أنا لا أعرف ما أعنيه!
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回复时间:2008-4-6 13:30
多么真实的历史啊~ 反映了好多问题




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下地狱原来要带降落伞.
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回复时间:2008-4-7 15:50
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宜宾西北,岷江边荒废的寺庙
偶觉得应是戏台?

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回复时间:2008-4-9 16:00
hao!

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回复时间:2008-4-12 15:59
看过的帖子要顶

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回复时间:2008-4-13 19:09
图片珍贵

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