作者：韩浩月

　　柏杨先生走了。朋友送我的那套《中国人史纲》还没有读。还记得把它放到书架上时，手上留存下来的厚重感和内心瞬间涌上的安宁感。如果有人问我，即便穷尽一生也不见得读完其全部作品的中国作家有谁，柏杨会是第一个浮现出来的名字。柏杨的著作要慢慢读，但柏杨的名字，我们却要赶快镌刻于内心，在擅长遗忘的时代，别让他也成了过眼云烟。

　　接触柏杨这个名字，还是在我初中时，那时正懵懂，关注内心世界要远多于身外事。现在人们回忆起上世纪八十年代，通常会加注于“热烈”“激情”等沸腾的词汇，而柏杨一句“丑陋的中国人”，无异于兜头浇下的一瓢冷水，这瓢冷水掀起的柏杨热，使得他的名字成为当年大陆文化阶层熟知的核心词汇之一。柏杨的这句名言，对一个在接近于无限纯真的环境中成长的初中生来说，它带来的刺痛感是陌生而新鲜的。

　　柏杨先生走了，而中国人依然丑陋。“我所以敢指出中国人的缺点，正因为我是中国人。长期以来，你们所看到的，多是虚骄的中国人。而现在，二十世纪七○年后，有检讨能力和有独立思考能力的一代中国人诞生，我们需要各位的帮助。”——有必要复习一下柏杨的这段话语，因为自他说完这段话之后的二十多年间，我们在培养检讨能力和独立思考能力上，仍然没有显而易见的进步。盲目和从众，死不认错，自我膨胀……这些柏杨尖锐批评过的国民性格缺陷，仍然可以通过各种信息找到对应点。

　　柏杨最大的价值不仅体现在他二千余万字的文学和史学著作，更体现于在中国人的劣根性逐渐被美饰得近乎虚假的时候，再次揭了全体中国人的疮疤。自他之后，东施效颦者众，一时间批评国人也成了一股文化潮流，但柏杨和那些只会批判不会建设的人是不同的，虽然他也给不出如何让中国人不丑陋的最佳答案，但他的写作是带有尊严的写作，他的笔触蘸有浓烈的情感，这种情感依然是他多年不变的“爱之深，痛之彻”。2003年，《我们要活得有尊严》在内地出版，这本书，被视为《丑陋的中国人》的姐妹篇——有尊严地活着，也算是柏杨给了自己和大家一个共同的答案。今日中国，“尊严”也正成为国家和人民践身厉行的关键词。

　　柏杨是痛苦的，他和同样坐过监狱的老顽童李敖不同。对李傲而言，坐监狱是一种资本，但对柏杨而言，却是一种耻辱。嬉笑怒骂的李敖眼下正在为他写作的一本小说鼓于呼，柏杨若能有李敖三分之一的狂放和洒脱，也会消减身上所肩负的过多沉重。也许，他给自己定位就是一位谏言者的角色。柏杨一生都近文化而远政治，但直到病重时，他都没有忘记向马英九强调，身边要有“魏征”型的人物。有人说过，“柏杨是一个政治文化纠缠在一起的人物”，这也许是对他最为贴切的形容了。

　　感谢柏杨，他扮演的启蒙者角色，几乎无暇，接近完美……

他对传统文化“酱缸”一词的定义让国人受不了，然而，这就是他的伟大之处。中国人批评中国人，从不习惯到接受，但倘若外国人批评中国人，不管对否，先就一顿怒骂回去再说。

柏杨是个值得中国人充分尊重的老人,中国历史上应该浓重的为他记上一笔.

默哀

感谢柏杨,真的,其他说不出什么话了,因为说了也白说!

中国人基本不容许别人说自己的缺点的,更不要说自己想办法改正自己的缺点了!

家丑为什么总是不容许外扬?正如很多帖子发不出来一样?

原名,郭衣洞.祖籍山东.
90年代初读过<丑陋的中国人>

从中国的传统文化,应该怎样吸取精华和去其糟粕.这才是最要的!

悼念一下，这位在我生命中有一定影响的真诚的智者。

我比较欣赏美国人的自信，他们的心态是积极向上的。看不惯中国式的自虐，心理阴暗，不健康的心态。

鲁迅，柏杨,这两位最了解中国人性格的大师，为我们留下了极其宝贵的人文财富。

在九十年代初看过老先生的《丑陋的中国人》,虽然有抄袭洋鬼子《丑陋的美国人》之嫌，但对中国人弱点的认识之深使我受益匪浅。愿老先生一路走好。

人权作家，良心导师。

LZ谢谢你！

敬上一缕心香，祝柏杨先生一路走好，但愿天堂里没有丑陋。

一个了不起的文化人，楼主就有柏杨先生之遗风

他无疑是一位真正的智者，勇者！！只希望以后中国人能够真正有尊严的活着，以告慰老人家的在天之灵！！！！

兄弟,谢谢你的支持和理解!
后一句我万万不敢当,受之有愧啊!