新华社的《国际先驱导报》与解放日报报业集团6月20日的《文摘周报》都刊登了本文，本文在电子版《文摘周报》上的具体地址是：http://epaper.scol.com.cn/wzzb/20080620/

　　数日来，席卷韩国全国的烛光示威将韩国人的刚烈和火爆展现得淋漓尽致。对于因牛肉引起的这次示威，有人称赞是韩国民族主义的表现，有人则贬低说韩国已经深陷泥潭。观察韩国的视角不同，得出的结论自然不一样。不过，通过此次烛光示威，倒是可以窥视出韩国人的特殊个性。

　　■为牛肉大打出手

　　韩美4月18日达成开放牛肉市场的协议后，韩国部分媒体立即称其是“屈辱外交”。农牧民团体则扬言举行示威，抗议政府的牛肉政策。10天后，韩国电视台播放专题节目，称美国牛肉具有疯牛病危险。于是，一帮忧心忡忡的中学生首先点亮蜡烛，最终引燃了6月10日的百万人大示威。

　　5月25日，示威者李炳烈在一家百货商店前散发印有 “发扬革命精神、共同面对死亡”的传单，并高喊“打倒政权”的口号，然后自焚身亡。10天后，又有一名56岁的示威者将装在塑料瓶中的汽油浇在身上自焚，后被紧急救治。

　　牛肉示威尚未结束，两场大规模的全国性罢工也相继展开。上万名货运公司联盟和建设工会的成员们头系红色的条带，手握拳头，齐声高呼口号，营造出一种浓烈的血腥气氛。

　　■把示威当成文化

　　实际上，上述示威或者罢工不过是韩国众多示威中的九牛一毛而已。韩国有4800万人口，但每年有300万以上的人次参与示威。示威时，人数少至1人，多则百万。示威时间少则一天，多则数月。示威者不仅在韩国，也远赴美国、香港等地。

　　韩国多数示威并不是仅仅喊几句口号就结束，而是充满暴力。示威者的激烈性有时候让人惨不忍睹。轻者如三步一拜、集体削发、断指，重者如手持棍棒占领重要场所，焚烧警车等等。最触目惊心的要数自焚示威。韩国重要的示威中几乎每年都有数起自焚事件。

　　小到为了门前的垃圾处理，大到国家领土主权，韩国人都可能大动干戈。韩国人将示威视为解决问题的有效手段，所以没有什么人对此加以排斥。不仅如此，更多人希望示威越激烈越好，因为这样有助于快速解决问题。

　　■“铝锅”之急

　　碰上芝麻大小的事情就去示威，这与韩国人特殊的性格不无关系。韩国人经常说自己的性格是“铝锅根性”，就是小火一烧就迅速热起来，火一关马上就冷下去。

　　的确，多数韩国人就像小铝锅一样，很容易激动，发生事情时，立即站出来吵闹，但是过了激动的时间，马上就忘了。表现最突出的就是一个“急”字。“韩国社会竞争非常激烈，退一步就会有生存危险，而且韩国人生来就不会妥协，只会通过斗争的方式处理问题，并且从不屈服，直至胜利为止。”韩国一位学者分析说，“因为在一般人的思维中没有辩证的概念，只有黑白逻辑之分，非要争个鱼死网破。”