近来韩国可不是一般的热闹，先是讨伐中国留学生，再是抗议美国牛肉，手段从人肉搜索、游行示威、直至自 can 自 fen，忙的不亦乐乎。对此国人有看笑话的，还有羡慕的：觉得中国人就是心不齐才总被人家欺负。

　　仔细分析一下，韩国人大动干戈的事并没有什么大不了的，与中国留学生的是非北海真人不想评论，但绝对到不了国家民族尊严的高度。至于美国牛肉嘛，本来是简单的贸易政策问题，从某种意义上讲进口美国牛肉还利于平抑物价，也算是有利有弊，怎么就成了“卖国”呢？

　　实际上，示威在韩国据说已经成为一种文化了，韩国前警察厅长许准荣统计说，韩国4800万人口，每年有300万以上的人次参与示威。人数少至1人，多则百万。时间少则一天，多则数月。示威者不仅在韩国，也远赴美国、香港等地。韩国多数示威充满暴力，示威者头上缠的红色条带上写的“誓死斗争”和“烈士精神”等口号的情景非常常见，极端手段轻者如三步一拜、集体削发、断指，重者如手持棍棒占领重要场所，同警方冲突，焚烧jing che等等。最触目惊心的要数自 fen示威。韩国重要的示威中几乎每年都有数起自 fen事件。小到为了门前的垃圾处理，大到国家领土主权，韩国人都可能大动干戈。韩国人将示威视为解决问题的有效手段，所以没有什么人对此加以排斥。不仅如此，很多人希望示威越激烈越好，因为这样有助于快速解决问题。在首尔上演烛光大示威的晚上，一位韩国友人曾这样告诉《国际先驱导报》:“希望在与警方的冲突中尽快出现一位烈士，这样事情很快就解决了。”
　　碰上芝麻大小的事情就去示威，这与韩国人特殊的性格不无关系。韩国人经常说自己的性格是“铝锅根性”，就是小火一烧就迅速热起来，火一关马上就冷下去。的确，多数韩国人就像小铝锅一样，很容易激动，发生事情时，立即站出来吵闹，但是过了激动的时间，马上就全忘了。表现最突出的就是一个“急”字，甚至在别人话未说完就急于表达自己的看法。
　　韩国人性格如此刚烈原因何在？有人认为这其实有着一种矛盾复杂的心理情绪。这种情绪，既源于历史悲情，又与当今世界上韩国的地位紧密相关。

　　韩国位于中苏美日四个大国之间，韩国人和西方的政治家以及国际政治领域的学者，都曾将朝鲜半岛比喻成“鲸鱼群中的一只虾米”，以形容它处在大国利益交汇点的地缘特性，也难怪朝鲜半岛古代曾流传过一句谚语，叫“鲸鱼打架，殃及虾米。”韩国历史上有长期作为中国藩属的经历，虽然古代的藩属和现代国际政治中的殖民地、傀儡国等概念并不相同，但很多韩国人认为韩国有一半以上的历史是饱受近邻侵略和倍受邻居压迫的，历史上对中国的“朝贡”被视为“屈辱的历史”。另外韩国在历史上还饱受蒙古、满族蹂躏，后来又在日本的铁蹄之下度过了30多年。好不容易走上解放路，东西方冷战又催生了残酷的朝鲜战争，这在韩国人心中更是留下了深刻的创伤。独立后，韩国就曾流行着这样一首歌:“当心被苏联佬骗，不要相信美国佬，日本鬼子站起来了，朝鲜人要小心……”现在，40岁以上的韩国人也都从他们的父母或者祖父母那里学过这首歌。

　　近年来，民族情绪强烈的韩国人发明了一个新的说法，叫“三明治夹心”。说法变了，但实质的担心内容差不多。从经济竞争力排名的升降、军事安全、国际政治格局等各方面担心沦为邻国的附庸。今天的韩国虽然是位居世界前列的经济大国，但这个国家的心理仍在历史的伤痛里挣扎。李明博向美国开放牛肉市场，很容易就勾起了韩国人的历史悲情主义，并将其同朝贡联系起来，从而遭到激烈抵制。
　　韩国国会图书馆研究员苏俊燮博士分析说:“韩国自古以来处在大国之间，受害者意识很强。虽然韩国现在已经成为发达国家，但是受害者意识并未减弱，仍然认为美国、日本、中国和俄罗斯等邻国都没安好心，韩国必须为此做好准备。”
　　正是这种杯弓蛇影的心理，使得韩国一旦感觉自己落后，或者对方强大起来，就会担心再次成为鲸鱼口中的“虾米”。日本拒绝承认侵略与挑起领土争端、中国的崛起和边疆史研究等都很容易挑起韩国的敏感神经，背后就是这种“亚洲虾米”的心态在作怪。越是自卑，对外界的反应就越为敏感，越为刚烈。
　　于是就有了很多让人视为“意淫”的举动，例如为了证明韩国有悠久辉煌的历史，不惜将檀君神话也列为正史。 为了摆脱“朝贡”的阴影将“汉城”改称“首尔”，以及说汉字是韩国的发明等，一位乒乓球选手曾在中国获得冠军，韩国媒体就会连续数月欣喜若狂地称其“超跨了万里长城”。于此相适应的是那些主张伟大历史的韩国人的悲情心理格外严重。韩国人为什么会产生“铝锅根性”，关键是由于很多事情原本就是小题大做，根本没必要的事，但在特定的社会偏偏就能小火一烧迅速热起来。既然是一种过度的反应，那么火一关马上冷下去也就不奇怪了。

　　看了人家的缺点光幸灾乐祸是很无聊的，北海真人之所以写下这些话是由于我在韩国人身上看到了自己同胞的影子，试问，如果将上文的具体事件去掉，再把“韩国”替换成“中国”，恐怕可以直接作为中国很多事件的评论来用。

　　有人要坐不住了“难道爱国有错？”，其实大可不必激动，因为对于外界的过度反应并不天然地具有“爱国”的标签，也未必真正对国家有利。打个比方说，如果一个真正的虾米有“虾米心态”大家还好理解，比如一个小学生与拳王发生口角，向拳王晃晃匕首，大家虽不觉得对但也能理解。但如果一条鲸鱼也有“虾米心态”会怎样呢？恐怕对别人不利的同时对自己也没啥好处吧，好像是一个专业拳击手（虽然算不上拳王）因为一点小事就要别人大动干戈对提高自己的竞技水平并无帮助，甚至是哪天和小学生吵架了，回家抄家伙和人家比量，大家该怎么评价？可敬？可笑？可耻？可恨？还是……..

　　

人家还有民意,我们有什么

不知道说什么好。

棒子就是拉圾。。