“私法”、“民法”与“国法”的较量

　　这里所没的“民法”非指现行之《民法》也，“私法”则对所有“国法”之外的非法之法总称也，“国法”则代表国家意志所有法律哉。
　　既然“国法”代表国家意志，那么，“民法”是否就代表老百姓意志呢？“私法”是否代表私人或私人集团意志呢？这点正是目前值得探讨的话题哦。
　　最近，接连出现了一些不和谐的群体事件或上海袭警事件，从一个朴素的方面讲，恐怕也是老百姓的意志无法在“私法”或“国法”那里及时得到伸张而造成的后果吧！！于是，老百姓便要动用他们的“民法”了。如此而已。
　　先撇开最近几件大事的当事人谁对谁错的问题。就其性质来说，肯定是“恶劣的”。咱永州2年前，冷水滩一交警被杀，当然要被国法不容，凶手一定要枪毙，但在“民法”那里，那交警本就“该杀”，他拥有恶势力啊，他还有二奶啊，他也假公济私啊，数个十条八条出来绝对不成问题，有了这十条八条罪过后，在“民法”那里，该警察不死怕也难哦。
　　上海袭警事件的发生，那是“私法”与“民法”发生了巨大冲突而已，凶手被派出所实施过刑罚，且有终身残疾（生育能力受损），其“正义”无法得到伸张，
　　最后造成了6死4伤的残案，可见，“民法”有时也是很直接很严厉的哦。
　　所以，“私法”、“民法”与“国法”不统一的时候还是见多，什么时候统一了，社会也就自然地和谐了哦。

　　

　　“私法”、“民法”与“国法”的较量

　　最近，接连出现了一些不和谐的群体事件（如贵州翁县案）和重大安全案件（如上海市6死4伤的袭警事件），从一个朴素的方面讲，恐怕也是老百姓的意志无法在“私法”或“国法”那里及时得到伸张而造成的恶果吧！于是，老百姓便要动用他们的“民法”了。如此而已。

　　这里所说的“民法”非指现行之《民法》也，“私法”则对所有“国法”之外“非法之法”的总称也，“国法”则代表国家意志的所有法律哉。既然“国法”代表国家意志，那么，“民法”是否就代表老百姓意志呢？“私法”是否就代表私人或私人集团意志呢？这点正是目前值得探讨的呢。“民法”、“私法”多为不成文的，“民法”多根植于民间“道德”与“人格”土壤里，或深藏于社会成员的个体心中；“私法”多指利益集团的“潜规则”，有的小部分也可成文，所谓“帮有帮规”、“无规矩不成方圆”呢。

　　中国向来被称做“礼仪之邦”，在2000多年的封建社会里，虽然，有许多不不尽合理或不尽人意的法律条款，但“私法”、“民法”与“国法”互相认同或包容的成分居多，冲突的成分居少。比如：“杀人偿命”、“欠帐还钱”.......这些既是基本道德准则，也是可以不成文的法律准则。

　　先撇开最近几件大事的当事人谁对谁错的问题。就其性质来说，肯定是“恶劣的”。2年前在湖南永州市冷水滩区一交警被杀，当然要被国法不容，凶手一定要枪毙的，但在“民法”那里，那交警本就“该杀”，第一， 他拥有恶势力啊；第二，他还有二奶啊，第三，他假公济私啊.......一连数出他十条八条罪过来绝对不成问题，有了这十条八条后，在“民法”那里，该交警其实早就被百姓的“民法”判处“死刑”了的，只是一时没有人去执行而已。

　　上海袭警事件的发生，那是“私法”与“民法”发生了巨大冲突而已，且被“国法”一时忽视了。因凶手杨佳不认可派出所的“私法”（潜规则），就被实施了“刑罚”（被执行私法），造成终身残疾（生育能力受损），其“正义”无法得到伸张，最后在一把剔骨尖刀的仇恨与怒火下，造成了6死4伤的惨案，这是他的“民法”的作用。可见，“民法”有时也是很直接、很严厉的哦，而且还是很简单的哦，简单到仅仅是“白刀子进，红刀子出”而已。数年前，广州某收容所内所发生的“孙志刚惨死案”悲剧，其实，也就是“民法”与“私法”冲突的恶果，好在孙被折磨死了，不然，孙志刚要能活着出来的话，那些收容所的人员一定也被|“孙志刚的民法”全部判处死刑的，什么时候执行死刑那就天知道了哦。

　　现在也不知道这世界上的行尸走肉们，到底有多少人即使没有被“国法”判处“死刑”，但已经被“民法”或“私法”判处死刑了哦？
　　由此看来，“私法”、“民法”与“国法”不统一、不一致的时候还是见多，什么时候能够统一了，也就算是和谐了哦。


　　2008.07.12
　　作者声明：本帖为本人原创，未经本人和华声论坛许可，不得转载

不要忘了，还有宪法——国家根本大法！

“私法”、“民法”与“国法”不统一的时候还是见多，什么时候统一了，社会也就自然地和谐了哦。

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此法那法，不如总书记的一句说话。

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白马非马哦！！！！！！知道吗？？？？