杨佳生长在北京. 他是个贫穷, 卑微的人.

　　按照上海人判断世人的标准, 他同上海闸北地区的"乡下人"们属于一个群体, 在当今社会上, 属于弱势.

　　但是, 这些并不妨碍他要求人人平等, 不妨碍他要求他的基本人权.

　　上海民警滥权的时候, 正是基于花大猫式的偏见和歧视, 根本没有把杨佳, 以及闸北地区的其他弱势人们放在眼里.

　　哪怕上海民警, 以及后来的警督, 有一点点诚意; 对杨佳, 有一点点的尊重, 我断言, 杨佳决不会决定以暴抑暴, 去洗刷要被一辈子的委屈.

　　越是卑微的人, 越能激发自身的能量, 他就越是没有顾忌, 就越能做出惊天动地的大事.

　　杨佳在北京生长了28年, 他怎么没有在北京同警察发生冲突? 按说, 他同北京警察发生冲突的机会要大的多啊! 为什么, 其一, 北京民警没有滥权去检查他; 其二, 北京民警对杨佳有基本的尊重.

　　人活一口气. 人活着, 不仅仅是为了一点点蝇头小利; 不光是炫耀自己的优越, 同时贬低弱势如杨佳的人.



　　我很欣慰啊. 在人心不古的今天, 在到处充满歧视和偏见的上海和北京, 还有像杨佳这种宁折不屈, 刚烈如岳, 不畏强暴的人.

　　　

[本帖最后由 审核员 于 2008-07-24 18:37 编辑]

能成为转折点吗?我们拭目以待,这可是牵一发而动全身的,对于YJ袭警案这么大的事,我们的胡主席,温总理为什么不出面表一下态度,不能总是网民关注.

我很欣慰啊. 在人心不古的今天, 在到处充满歧视和偏见的上海和北京, 还有像杨佳这种宁折不屈, 刚烈如岳, 不畏强暴的人.

向大侠致敬

　西方人认为“人性是恶的，掌权者是恶的平方”。沿用至今的法律制度充分体现了防恶的目的：公法之设，在于防范公共权力的滥用，私法之设在于抵御公共权力对社会个体权利的侵犯。对人性的不信任，依靠理性、科学的制度约束权力贯穿了法治的始终。

　　基督徒相信自己是神造的,所以坚信上帝面前人人平等。无神论相信—— 自己是猿猴变的,所以坚信丛林法则,坚信如果没有猴王就会天下大乱。并相信只有靠武力才能变成新的猴王。

网友们，你们一定要搞清楚那些说杨佳是精神病，恶徒的人的真实身份啊！

历史都是由卑微者创造并推动前进的！

统治阶级因为自身利益历来是历史前进的绊脚石！

死一个杨佳何足惜？若历史由此而演变，则人民幸甚！作者声明：本帖为本人原创，未经本人和华声论坛许可，不得转载

一审肯定是死刑；二审也是在奥运会结束之后，况且死刑的核准需要最高人民法院的批准。慌什么慌？现在不是斗争的时候，奥运一结束，你看着，热闹着呢！

杨佳是历史的产物，在这种历史条件下如果不出杨佳那就会出李佳，王佳，张佳．．．．．．

人活一口气


鉴定完毕！

当社会形态不能作用于政治构架的时候，杨佳现象能起到积极的功效作用。

补充一下楼上的半句，“树活一张皮”~~~~~~~~

向英雄杨佳敬礼！

公道自在人心！那六个死的，我连名字都记不得。但这个死刑犯，我可能一辈子都有印象。]

很欣慰啊. 在人心不古的今天, 在到处充满歧视和偏见的上海和北京, 还有像杨佳这种宁折不屈, 刚烈如岳, 不畏强暴的人.