1、（ 大参案中，御史提前将慈禧要罢免庆王消息给了新闻界，慈禧大骂御史）
　　 “这没影儿的事儿，他倒好，嚷嚷得满世界都知道了，让洋人骂咱们都是一帮贪赃枉法的人，让海外的革命党有了谋反的口实！听说他自诩敢讲真话，可真话也得看怎么说！有的可以在大庭广众下讲，有的只能关起门在家里说，内外有别嘛！朝廷养了他这种咬人的狗，可咬谁不咬谁，让他咬几口，要听主人的使唤！不听使唤就乱咬，还狂吠得四邻皆知，没了我的面子，也没了满清的面子，你们说，这种人还留得么？”

评点：老佛爷深入浅出、明白如话地阐释了“舆论监督”和“法律监督”的实质。有些事情，就得讲“内外有别”，自己可以知道，但不能让百姓特别是洋人知道，那就有损光辉形象了。“舆论监督是条狗，让咬几口就几口。”看来是有历史渊源的。
　　
　　2、（戊戌变法失败，慈禧训斥光绪）
　　 “你这样子对我，放在寻常百姓家，亲友邻居都可出首告官，告你个忤逆不孝，治你的重罪！如今你是皇帝，没人管得了你，可我管得了你！国法不行，我这里还有家法！”
　　“今儿个我就是当庭打死你，也没人敢说我做得不对！”
　　
　　 评点：在家法之类的内部法大于国法的时代，宪政和共和是不可能有生长的土壤。
　　
　　 3、（外国使节在慈禧面前重申外交只认“光绪”二字）
　　 慈禧：“满清的臣子们呢，你们就看着洋人这样欺负我吗？”
　　 众臣：“奴才们无能，致使太后受辱，奴才们万死不能辞其咎也。”
　　 慈禧：“我要你们死有什么用？我要报仇！我要洋人死！”
　　
　　 评点：对独裁者来说，最大的侮辱不是自己国家主权沦丧，更不是百姓苦难，而是个人权力被削弱，是可忍，孰不可忍？
　　
　　 4、（庚子年准备向十一国宣战，许景澄等人死谏）
　　 慈禧：“把他们给我拖出去，乱棍打杀。”
　　 “我为了江山社稷，不得已向洋人宣战。战争结果，尚未可知。如果战后，江山社稷仍然不保，诸公今日都在这里，应当知道我的苦心，不要归咎我一个人，说什么皇太后断送了祖宗三百年天下。”
　　
　　 评点：独裁者任何时候都是正确的，即使带来了国破家亡，也是因为其出发点是好的，所以不应被责备，不应负责任。
　　
　　5、（战败后《辛丑条约》签定，赔银子四亿五千万两，慈禧终于从八国联军要惩治的名单中划掉）
　　“这份条约，没侵我主权，没割我土地，只要咱的银子，虽说多了些，咱也只好量我中华之物力，给人家就算了。”
　　“连我都杀了，他们找谁要银子去？”
　　“我那件寿礼服，李鸿章给我要回来了吗？”
　　
　　评点：在独裁者的眼里，只要自己的权力没有削弱，只要自己的豪华生活没有受到影响，其他什么老百姓的生活，国家的财政都是小事，君不见萨达姆对联合国的制裁稳如泰山么？反正萨达姆之类自家的日子照样过得奢华。所以我们能理解老佛爷的逻辑，事关自己面子的寿礼服，远比那4亿两银子重要。
　　
　　 6、（慈禧回銮，要求下午两点进北京，分秒不能差，袁世凯找李莲英对表）
　　李莲英：袁大人是以太后的表为准呢，还是以袁大人的表为准呢？
　　袁世凯：当然是太后的表准。普天之下，只有太后的表是准的！
　　李莲英：很好！袁大人这样想，必是前途无量。
　　
　　评点：领导永远是正确的，此种理念是官场混的诀窍。领导人不仅治国之术高于一般人，就是其他方面都是天才，如小金还是农业专家，萨达姆是写小说的文学家，斯大林是语言、哲学、历史专家。领导人任何东西，只能是最好的。
　　
　　7、（大参案失败后，瞿鸿玑和学生吴毓昌对话）
　　 瞿鸿玑：错了！夜太黑了，道德操守不过一丝烛光，只能照亮一个人眼前的路，顶多再拉上一个你！可是毓昌啊，咱们那点道德的烛光，挡不住人家的明枪暗箭啊！
　　“咱出的那张牌叫做整肃吏治！表面上看，正气凛然，其实迂腐呀！我昨天才想明白：咱们的太后不看重这个。老佛爷哪里在乎你贪污玩闹，可你要跟她离心离德，你死去吧！这一点呀，那么多年，咱们竟然就没看明白！可你看人家出的牌，张张都是政治牌、屁股牌——人家玩着、闹着，搞女人，搂钱财，可人家永远政治上正确，屁股坐的永远是正确的地方。那才叫高！毓昌啊，清洁的道德牌打不过肮脏的屁股牌啊！咱们从一开始就败了！”
　　评点：许多像瞿鸿玑这样的读书人，天智甚高，世事洞明，可就明白不了最简单的道理，以为一身正气满腹经纶就能匡正天下。路线是最重要的，说白了就在乎你是否跟对人。表面上王朝是在儒家的理论、堂皇的诰谕下运行，实质上是在大伙心照不宣的“潜规则”下运行。如果谁相信反腐败不能涉及到谁，会一查到底，决不姑息，谁就是傻蛋。你听话，就会让你放心地腐败；你不听话，才会反你的腐败。道德的烛光，管个屁用？
　　
　　 8、（李鸿章送给慈禧一只会叫“老佛爷万寿无疆！”的鹦鹉）
　　 慈禧：难得李中堂于这些小事这样上心。
　　 李鸿章：太后之事无小事。
　　 慈禧对着光绪：皇帝听见没有？李中堂这话才叫见识！唉，可惜咱中国像李中堂这样的忠臣太少了！
　　
　　 评点：独裁者的一切都是最重要的，包括拉屎拉尿。泡女人那是为了放松放松，更好地治理国家；听戏那是为了关心文化的发展。慈禧应当知道，这种讨上司欢心的“忠臣”不是太少而是很多，只是做起来，水平有高低之分而已，心思都是一样的。
　　
　9、（慈禧六十大典，户部说没有银子，慈禧大怒，训斥众臣）
　　 慈禧：“十几年里我何尝睡过囫囵觉，这才换得个同治中兴！这不是为的江山社稷又是为了什么？就说这万寿庆典吧，知道的人说我该享享福了，不知道的骂我穷奢极欲！谁个知道？我这也是为了江山社稷的一片苦心！”
　　 “寻常百姓家的老太太六十大寿，办得风光热闹，左邻右舍就会说这老太太好福气有面子，这户人家在那一带就做得起任！百姓如此，国家更是如此！如果连我的生日都办寒碜了，不但我的面子，朝廷的面子也没地方搁！又怎么个体现我中国河清海晏国泰民安？这样一来，不但洋人瞧不起，连老百姓也瞧不起！洋人瞧不起你他就欺负你，老百姓瞧不起你他就不服你，这样就会出事儿，祖宗的基业就会毁于一旦！这些道理你们是真不懂假不懂还是不想懂？我看你们是不想懂！也就是说你们做儿子的孝心做臣子的忠心都让野猫子叼去吃了！那好，今儿我也把话撂在这里了，谁让我这个生日过得不舒服，我让他一辈子不舒服。”
　　
　　 ——慈禧这番话说的逻辑严密、丝丝入扣，也“入情入理”。 对独裁者而言，悠悠万事，面子为大，朕即国家，自己的脸面也自然是国家的脸面。要维护自己至高无上的权威，就需要风光的场面，越是专制国家，统治者对各种典礼、仪式越是热衷。不是老百姓选出来的统治者，自然靠各种“秀”来强化自己的权威。“秀”的频率越高越好，“秀”的排场越大越好。不让他“作秀”，简直就是要人家的命。
　　
　　 10、（慈禧准了张之洞关于停“海防捐”的折子）
　　 慈禧：“就说这海防捐吧，到今日一共筹到了多少银子？这些银子李鸿章是全部给了颐和园还是只给一部分其余的自己截下来了，你心里有数吗？”
　　 奕环：“臣想李鸿章没，没那个胆子。”
　　 慈禧：“没那个胆子也得防着点！我所以准了张之洞的折子，一是海防捐确实闹得不像话；二是要捐官的也捐得差不多了，正好就着坡儿下驴；三是给张之洞一个面子；四是给李鸿章提个醒，别让他以为中国得天空就他那片云彩下雨。”
　　
　　 ——多疑与紧张是一切独裁者共同的心病，因为权力不是公器而是私器，就象一个人霸占着大批珠宝，每天都得提防别人来偷、来抢——哪怕是他最亲近的人，在权力面前，只有斗争与觊觎，没有信任。
　　 好人总是独裁者做，坏人总是让奴才们做。风险总是让手下人承担，收益总是归老大。这是千古不易之理。统治者最愿意钻研的就是“驭奴术”，奴才们之间越是有矛盾有斗争，他就越高兴，因为他的权力安全系数越高。
　　
　　11、（日本天皇征询大臣们的意见，准备对华战争）
　　陆奥宗光：“国民的共识是太重要了，要高举民族主义的旗帜，将国民对政府的不满，转移到对中国的仇恨上面去。”
　　伊藤博文：“外相的话真是说得太好了！日本帝国的优势就在于一举起民族主义的旗帜，便能举国一致。而中国向来是各行其是，他们的人民对于国事更是混沌无知。李鸿章刚想伸一伸胳膊，马上会有七八支胳膊把他拽住。”
　　
　　——伊藤博文对中国的看法，过了110年，过时了吗？我们东边这个野心勃勃的邻居，昨天和今天，对我们的毛病比我们自己还清楚，所以他们总是抑制不住要攻击我们软肋的冲动。
　　
　　 12、 （李莲英给慈禧梳头的对话）
　　 李莲英：老佛爷这满头青丝，恐怕是王母娘娘给的吧？
　　 慈禧：小李子，你这嘴可真够甜的。
　　 李莲英：奴才不是嘴甜，奴才说的是大实话。
　　 慈禧：千穿万穿，马屁不穿。小李子，这怎么说。
　　。。。。。。。。
　　 慈禧：水太清了，就养不活鱼；人太明白了，身边就连个伴儿也没有，活着也就太没意思了。
　　 李莲英：老佛爷的解释，比孔圣人都高出多少倍了。
　　慈禧：所以啦，我也不能成天琢磨你们这些奴才背着我干了哪些坏事，就比如李光昭这个案子吧。。。。。小李子，你的手别颤抖。。。。。你们有些什么猫腻我都不管，我只要修园子的木头，一根也不能少。
　　————奉承就象是鸦片，明明知道无意甚至有害，但还是愿意一次次吸下去。对于一个高明的独裁者来说，必须要给卖命办事的奴才们一些好处，让奴才们适当的贪污，不但不会影响自己的权力，反而是增强自己权力的一种必要的投资。——反正这投资掏腰包的是老百姓，而最后得好处的是自己。
　　
　　 13、（慈禧训庆王）
　　慈禧：我知道。你虽然有点贪，但对我是没有外心的，这就是为什么七爷走后，我不光让你顶替了他修园子的差使，连总理衙门的差使也让你顶替的缘故。但我要告诉你，少拉帮结派，那样对你没好处。
　　——这就明白从古到今，贪污者总能做大官的缘由吧？贪，在老大眼里，那是小节；对老大是否有外心，那才是大是大非。
　　
　　 14、 （牵涉到李莲英等人的李光昭被杀，太监来宣慈禧的旨意）
　　太监：圣母皇太后说，洋人从来没有安好心眼儿，找他们合伙，难免要吃亏上当，李鸿章那个洋行就算了。圣母皇太后又说，李光昭这个案子，也用不着七挖八查了，将他推到菜市口一刀砍了，大伙儿图个清静。。。。。。。
　　——对独裁者来说，躲进小楼成一统是最舒服的，洋人能躲就躲，否则这些鬼子动不动就干涉内政。肃贪反腐，本来就是只打苍蝇，不打老虎的游戏。根不够深的“李光昭”们，你得提前预备好国外的护照，否则大风一来，替罪羊你是当定了。

说的不错，一百年过去了，今天还可以听到看到学到

太好了！！！！！！！！！

见教了

那些不算经典！鸳世凯：我看就见过那一个个的人！我还从来不知道什么叫做人民？我觉得也是！现在有些人就是不配叫人民！

太后和某人比起来还是差远了

我还从来不知道什么叫做人民？我觉得也是！现在有些人就是不配叫人民！------------------------------------------乱说！那是人民的代表！

其实有些现实就是历史的写照

中国的历史总是在低层次循环往复。

秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。

打土豪,吃红苕.

吃他娘,穿他娘,闯王来了不纳粮.

革命尚未成功,同志仍需努力.

　　后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也

是人才会哀,是畜生看了也白看,所以现在才会有那么多贪官污吏.

我从来就不知道什么叫做“人民”！

真不明白为啥这部片子美化了这个混蛋老妖婆

分析透彻！

11、（日本天皇征询大臣们的意见，准备对华战争）
　　陆奥宗光：“国民的共识是太重要了，要高举民族主义的旗帜，将国民对政府的不满，转移到对中国的仇恨上面去。”
　　伊藤博文：“外相的话真是说得太好了！日本帝国的优势就在于一举起民族主义的旗帜，便能举国一致。而中国向来是各行其是，他们的人民对于国事更是混沌无知。李鸿章刚想伸一伸胳膊，马上会有七八支胳膊把他拽住。”
　　
　　——伊藤博文对中国的看法，过了110年，过时了吗？我们东边这个野心勃勃的邻居，昨天和今天，对我们的毛病比我们自己还清楚，所以他们总是抑制不住要攻击我们软肋的冲动。
------------------------------------言犹在耳！

　“他们得小心了，总有一天我们的忍耐到了尽头，那时侯我们会让那些无耻的犹太人永远住嘴！！！”

　　“我不相信，那些以前在不断嘲笑我们的人，现在，他们还在笑！！！”

　　“你们必须跟着我庄严的宣誓：我们需要的是和平，我们需要的是献身于我们的事业。”

　　“如果日耳曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话，它就应当亡。”

　　“如果我的民族在这场实验中失败了，我将不会为之哭泣，是他们自找了这样的结局。”

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