《易》曰：乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。予谓和之义尽矣！天地仁和，阴阳交泰，诚斯明焉，乐斯至焉。命日新日日新，性日生日日生。故维天之命，于穆不已。

予尝求先贤船山之心，其无所依傍，浩然独往，养气而集义，存仁以复性，戒惧而敬天，洗心以藏密，持志而知言，继善以新民，至诚至和，即体即用，珍生务义，相天造命，会通三教，功化两间。立天立地立人，纲维三才，贞生死以尽人道，发往圣之传，明古经之蕴，而开万世太平。故圣人起焉，大道行焉！周子曰：百姓太和，万物咸若。厥彰厥微，匪灵弗莹。故守愚曰：满目皆尧舜也！

好论文。
“和”义之一曰：“和谐”。
诚

大佳。