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发表时间:2013-8-22 10:06

各国女人的15个奇风异俗



机器人弗洛伊德 发表在 千奇百怪 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-21-1.html


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土耳其男女共浴,浴池里选新娘
  土耳其浴早期是男女分开洗,后来演变成今天的男女共浴。如果到土耳其旅游,在当地人光顾的洗浴中心里能看到男女共浴。洗浴时,人们多半赤裸上身,下身围一块浴巾。在土耳其人眼中,土耳其浴池是真主的圣地,在真主的圣地清洗身体是没有任何顾忌和邪念的。
  土耳其浴对土耳其人来说,不仅仅是清洁皮肤的地方,还与人们的日常生活密切相关,有时婚姻大事也在浴池里决定。
  原来,信奉伊斯兰教的土耳其女子平时除了用头巾包住头和脸部外,还穿着厚实的长袍,外人无法看清女子的长相和身材,这样一来,土耳其浴室就成了未来婆婆挑选儿媳的重要场所。一般来说,未来婆婆在媒人的陪同下邀请未来儿媳一同沐浴。在浴室里,未来婆婆不仅要看儿媳的长相和身材,还要看她的骨盆,骨盆大的女子才能给家里带来多子多福的好运。另外,未来儿媳的体味如何,有没有狐臭也是考察的重点。由于土耳其人的饮食以奶酪和肉食为主,体味重在所难免,有狐臭的女子被认为是不吉利的,人们认为那是真主惩罚她的缘故。
  
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以离婚为荣的阿拉伯女子
  阿拉伯妇女的婚姻状况一直充满神秘色彩,其实,新一代阿拉伯女性已经越来越解放,在揭下神秘面纱的同时,她们的婚姻观念也在逐渐发生变化。
  结婚在阿拉伯人眼中是丝毫马虎不得的大事。我在外学习工作期间曾多次参加阿拉伯人的结婚仪式,大体上说,阿拉伯人的婚姻要经过问亲(求婚)、定亲和举行婚礼三步骤。
  阿尔及利亚妇女地位提高
  阿尔及利亚妇女的地位近年来不断提高,她们不仅每年都搞有影响力的庆祝“三八国际妇女节”的活动,还敢于向传统发出挑战。在阿尔及利亚妇女的努力下,2月24日,阿政府批准了新的《家庭法》,对原有的《家庭法》做了很多更改和新的规定,最突出的一点就是赋予妇女更大的权益,在保障男女平等方面迈出了一大步。
  阿尔及利亚旧的《家庭法》是1984年颁布的,它明文规定,妇女无权自行决定其婚姻大事,要结婚,跟谁结,何时结这些问题,都必须由家里的一个男性替她做主。这个人可以是她的父亲、叔伯、兄弟,甚至自己的儿子(再婚时)。这一规定叫做“家人代理制”,它不仅在婚姻上限制妇女的权利,在日常生活中也影响着妇女的行为举止,甚至儿子也有权对母亲“指手画脚”。
    
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 奇特的南非爱情:男子只爱肥臀姑娘
  布须曼人与其他非洲人有明显的区别,身材矮小,但比俾格米人略高一些,成年人身高1.2米左右,皮肤呈黄色或黄褐色。并自幼就出现皱纹,头发黑而稀疏,卷成胡椒子状。面部扁平,颧骨突出,鼻子较宽较扁,前额突出,眼窄,没有耳垂。他们与众不同的是,脊椎骨的下部通常向前形成弯曲形向外突出,因而显得臀部特别大,尤其是布须曼妇女,臀部和大腿特别粗,形成一种特殊的肥臀,布须曼人以臀肥为美,以至青年男子在择偶时一个很重要的条件就是看姑娘臀部到底有多大,是否够刺激。
  生活在沙漠地带的布须曼人,对少年男女的成年仪式都很重视,少女的成年仪式。在初潮后举行,大约需要一个多月左右的时间,同时要禁食一些食物。在此期间,由一个妇女专门负责她每天的生活。这一个月的时间,就是少女向成年过渡的桥梁,在此期间,她要学习有关成年妇女应懂得和掌握的知识,特别是妇女生理方面的知识。当“禁闭”结束后,她就离开了少年时代开始了成年妇女的生活,她已不是孩子,可以考虑结婚问题了。
  男孩子稍大一点,就随着大人们开始狩猎了,但仍是孩子,只有当为他举行成人礼之后,他才算一个真正的男子汉,可像成年男子那样做一些事情,在这之前却不能,男孩子成人仪式也需一个月左右的时间,他们由巫师在他们的额头上刺上代表自己部落的特殊标记,但不实行割礼。随后,他们便离开自己的亲人到灌木丛中,去过一种隔绝式的独立生活,进行为期一个月的艰苦锻炼以培养他们的勇敢、智慧和团结合作的精神,通过锻炼使他们更加清楚作为一个布须曼男子所要具备的条件和社会责任。同时,他们还要学习本部落的“历史”——口头传说,布须曼人的历史就是这样一代代口头流传而形成的。
 
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泰国:一个水缸代表一个老婆
  早就听说泰国男人可以娶好几个老婆,一般有三、四个老婆是很正常的事,但在法律上,只承认一个老婆,可是又允许非婚生的孩子跟父亲姓,并且有继承权。也就是说,法律明确保护婚外情的结果。很矛盾,不是吗?
  我奇怪,为什么在水边的人家还需要这么多水缸,是接雨水用的吗?导游介绍说,泰国人家的水缸代表这家娶的老婆的数量!一个水缸代表一个老婆!我们数了,最多的一个人家有九个水缸,也就是说,这家有九个老婆!这么穷苦的人家怎么能养得起这么多老婆?
  还听一个去过泰国的朋友说,有天他们去看一个成人表演的时候,发现他们的女导游在哭,问了半天才知道,以前她是从来不陪客人看表演的,都是在外面等,那天也不知是中了哪门子邪,陪客人进去看演出,却发现在台上做成人表演的,竟然是她的丈夫(情人)!做为泰国女人,她说她只能默认,因为,她也不是那个男人唯一的女人,她无权干涉他!

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不丹女人家中称霸 男人靠边站
  被世人誉为“最后的香格里拉”的不丹王国(The Kingdom of Bhutan),位于中国的西南边陲、喜马拉雅山脉东段南坡。千百年来,由于巍峨的群山隔断了与外界的交往,使得不丹淳朴的民风和生活习惯得以保存,以至于在许多外国人的眼中,不丹着实有些“怪”。
  走在不丹首都廷布(Thimphu)的街头,我看到不丹女子身穿齐脚踝的“基拉”裙;男子都宽衣肥袖,上身穿着名为“果”的传统长袍,挽着雪白整齐的袖口,下着齐膝裙和长筒袜。据当地人说,肥大的衣袖可兼作口袋,把东西往衣袖里一塞,用手捏住袖口,里面的东西就不会掉出来。男子的服装上既没有扣子,也没有兜,只靠一根宽腰带束紧衣服,因此形成了不丹男子“开阔的胸怀”,袖子里装不下的东西可以放在怀里。成年人将身上带的“零碎”都堆在怀里。学生上学不用背书包,所有文具和书本都揣在怀里,衣服鼓鼓囊囊的。
  与世无争的性格并不表明国民孱弱。不丹森林茂密,黑熊、雪豹等猛兽多,当地男子的怀中都少不了匕首。而且,上至国王大臣,下至平民百姓,个个都是射箭高手,一些不丹高级官员上班时甚至还随身佩带长剑。
  在不丹,我还发现了一件“奇怪”的事情:不丹女子在社会生活中的地位高于男子。我的一位不丹朋友说:“按照不丹的民俗,婚后男方必须入赘女方家,成为女方大家庭中的一员。夫妻共同承担家庭生活的各项开支和家务劳动。”由于儿子最终要“倒插门”,女儿要承担起照顾父母的责任,因此,女儿将理所当然地继承家里的大部分财产,儿子只能得一小部分。更有意思的是,在不丹,只要经丈夫同意,妻子甚至有同时再嫁他人的自由。

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巴基斯坦新娘不能笑 哀愁受尊重
   巴基斯坦的婚礼通常在新娘家举行,但现代的婚礼已经不那么严格了,塔蒂姆的婚礼就在他家举行。与其他一些伊斯兰国家一样,巴基斯坦新娘要在婚礼的前5天进行一次正式的沐浴。沐浴之后,由女性至亲好友为其梳妆打扮,并在手上和脚上染指甲花油。她们还用一种特制的褐色树脂油在手背、手腕和脚背、脚腕上绘出美丽的花纹,来表达自己喜悦的心情。记者刚到巴基斯坦时还以为这是在文身,后来才知道涂料是天然的,花纹可以洗去。
  婚礼上,新娘越哀愁越好
  傍晚时分,宾客陆续到来入座,一边攀谈一边欣赏小舞台上动人的歌舞演出,来宾如果有意粉墨登场,也可趁着这个机会一展歌喉或舞姿。在婚礼这样的场合“献艺”被看作是对主人的尊重和对新人的祝福,主人会很高兴的。
  月上中天,新人开始与宾客见面。先是盛装的新娘在自己亲姐妹的搀扶下围着新家绕3圈,这意味着从今往后她将成为这个家庭的一员。
  接着,新郎新娘坐在小舞台上用鲜花和树枝编制成的“秋千椅”里,每一位来宾都要走到新人面前呈上自己的温馨祝福。按照巴基斯坦的风俗习惯,新娘在整个婚礼中即使心里充满喜悦,脸上也必须表现出哀愁的样子,而且愁容越重越会受到人们的尊重。塔蒂姆的亲戚告诉笔者,这是为了表现新娘对自己娘家人恋恋不舍的心情。
  婚礼上还有一个保留节目:新婚男女在接受完所有来宾的祝福后必须同喝一杯“结发酒”,然后用全身力气把酒杯摔碎,碎片越小越多,意味着夫妻生活会越和谐圆满——此时新郎的兄弟向新婚夫妇抛撒花瓣,客人们会齐声欢呼:“祝你们幸福!”新郎的父母会小心地拾起碎片赠送给自己的儿子儿媳,有的夫妻一直珍藏着这些“爱的证物”直到去世。
  
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韩国老婆说一不二
  新村的“野蛮女友”
  位于汉城市中心的新村周围有三所著名的韩国大学——延世大学、西江大学和犁花女大。这里的女孩们尽情地享受着韩国女人一生中最无拘无束、也是最美丽、浪漫的一段时光。
  新村到处是时髦的美容店、美发厅、餐厅和服饰店。鳞次栉比的店铺并不愁没有生意做,从中午开始这里的街道上就到处可见成群结队、打扮入时的女孩子。韩国的中学生是不允许化妆的,所以到了大学的女孩子就像放出笼子的小鸟,尽情地涂脂抹粉。新村的咖啡馆、冰琪淋店和蛋糕店也格外多,脂粉香与咖啡、甜品的味道融和在一起,使这里到处弥漫着一股甜腻腻的味道。无论什么时候去新村,都能看到一群群的韩国女孩穿梭于各种店内,对此我总是觉得好奇,难道韩国的女大学生们不用念书吗?
  辛苦的韩国少妇
  新村有一条长达1公里的婚纱街。100多家婚纱店毗邻而居,橱窗内各色西式、韩式婚礼服向过往的年青女孩们呈现出婚姻生活最美丽的一瞬。然而在至今严格恪守男尊女卑思想的韩国社会中,少妇们却是活得最辛苦的。
  韩国男人凌晨回家是常有的事,因为最普通的韩式应酬也要按照“饭馆吃饭-酒馆拼酒-歌房纵情”三步进行。韩国人又大多认为没有应酬的男人都没用,因而即使没正经事儿,男人们也喜欢在夜店流连。别说平日不帮老婆干家务,就是周末也休想。韩国老人一般不帮子女带孩子,加之保姆费奇贵,一般韩国老百姓根本请不起保姆,所以在公众场合见到的少妇们多是背上或前胸绑着个小的,手上拉着个大孩子。
  孩子大一些后,少妇们也迫于经济压力选择重新上班。然而在加薪、晋升方面,她们根本无法获得与同龄男性同事一样的机会,就连晚进公司的年青男同事也比不上。年纪在三、四十岁,在事业上又能独挡一面的韩国妇女越来越多,但十有八九是单身。
  
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缅甸:长颈族女子以颈长为美
  长颈族觉得女子颈越长便越美,所以她们由五岁开始,已在颈及四肢套上铜圈,十岁开始便每年在颈上多加一个,一直至到二十五岁为止。
  克扬族人在缅甸东部生活了几个世纪。1948年他们遭到若开族人的侵略和压迫,不得不逃往异乡。目前他们虽然住在泰国北部的难民营里,但仍在努力保持本民族的语言和传统。让女人在脖子上戴上铜项圈就是克扬族的典型习俗。
  有些人说克扬族女人这样打扮是为了使自己看起来像长颈龙,这种龙被克扬族人视为天地万物之父。另一些人则说这种怪异的装扮是为了吓跑在森林里转来转去的饥饿的老虎。还有人说克扬族男人是故意把他们妻子的脖子弄长的,为的是不让她们被敌对部族掳走。还有一种说法是,这种装束是男权主义思想遗留下来的,因为男人只消取下一只铜圈,就可以立刻轻而易举地杀死他的妻子。不过多数人都认为这种说法不对。如今克扬族人生活在母系社会中,没有人再去探究这种习俗的由来,因为人们已主要把这看成是美丽与财富的象征。也正是为了这个原因,克扬族人继续在小女孩年满5岁时开始为她们戴上铜项圈。
  这个过程并不复杂。女孩接受了几个小时的推拿按摩之后,就有精通此道的人在她脖子上缠上铜圈,铜线截面直径可达1.5厘米。这个仪式完成后,女孩的家人要请全村人一起来热闹庆祝一番。此后的几个月里,女孩要一直戴着那些铜圈,静待脖子发生变化。
  等脖子适应了这些铜圈后,就要把它们换成更紧的铜项圈,而且要多加上几只。克扬族女人最多可以戴25只铜项圈,重量在5公斤到10公斤之间。这些铜项圈可以借助锁骨的支撑来拉长脖子,直到女孩长到青春期、身体完全定型为止。
  从游客那里收取参观费是目前这些克扬族人唯一的经济来源,但他们只能拿到总钱数的一半,其余的都落入了泰国人的腰包。这对泰方来说是一笔大有油水可捞的生意,1997年他们甚至强行把一些克扬族妇女带到泰国北部的帕尧难民营去展览。
  据《南华早邮报》报道:“她们的家人说她们像奴隶一样被出卖了,每月只能挣到28法郎,还必须为了让游客满意而精心装扮……”在那里,游客花上几个小钱就可以满足自己的猎奇心理,但却没有人真正关心这些缅甸长颈女的命运。

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摩洛哥的新娘市场
  在不同的阿拉伯国家,求婚的具体方式不同:约旦的方法别具一格,男方家往往请当地有名望的长者前去女方家求婚。长者到女方家后对姑娘的父亲说:“我们想喝你们家的咖啡。”如果对方不接话茬,或者顾左右而言他,说明求婚无望。若对方回答:“好啊,我们一起喝吧。”表示求婚成功。
  在摩洛哥阿特拉斯山区的柏柏尔人居住地,有“新娘市场”。每年9月,那里都要举行“穆塞姆节”,即圣徒纪念日,也是求偶盛会。期间,女方家长或亲戚领着准备出嫁的女子来到市场,小伙子们睁大眼睛悉心挑选自己的意中人。女子的打扮各不相同,待字闺中的少女穿着鲜亮,戴面纱,披圆形头饰;准备再嫁的寡妇则身着肃穆,戴面纱,但披的头饰是尖顶的。求偶的男子可以主动与女子搭讪,如果女子对他中意,就允许他握住自己的手。
  随后,由负责人在帐篷里为彼此中意的男女填写结婚申请表,由摩洛哥政府授权的代表签字后,婚姻正式生效。
  
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越南:“蓝衣人”市场选新娘
  越南(Vietnam)的少数民族达奥人,生活在越南北部海拔1500米的地方,因为平日爱穿蓝色的衣裙,人们习惯称他们“蓝衣人”;又因为他们居住的地势比较高,还有人叫他们“云彩上的居民”。
  市场里面选情人
  达奥人有个“情人市场”,吸引许多来自各村寨的青年男女,他们大多未婚。按照达奥人的习俗,姑娘年满15岁就要出嫁。如果姑娘过了这个年纪还没有找到婆家,只能说明她没本事,或者说她长得不漂亮,连姑娘的家里人也跟着丢面子,在乡亲中矮人半截。所以,达奥姑娘都希望自己能在15岁时找到如意郎君。而“情人市场”就给她们提供了机会。
  到了星期六的晚上,正是“情人市场”开市的时候。夜色里,男男女女聚到一起,先是互相打量,然后聊聊天,觉得中意后,很快就坠入爱河。有的甚至缠绵到天亮。不过,这样只能说八字刚刚有了一撇,到底能不能结婚还得过家长那一关。看中姑娘的男孩必须请自己的父母去女方家提亲。结婚在达奥人眼里不是件马虎的事儿,礼数绝对不能少。双方家长必须先就彩礼的问题进行谈判。彩礼大多以牲畜来计算,也有用现金的。只有把彩礼的事谈妥了,婚事才算成功。如果彩礼的事情谈崩了,无论两个男女青年多么情投意合也成就不了姻缘。
    
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墨西哥单身女人想出嫁,急把石像作月老
  在墨西哥的莫雷利亚市有一个“单身女人角”,它占据了圣米盖尔画廊餐厅的一个大厅,里面摆放着400尊头朝下的圣安东尼奥雕像。圣安东尼奥是墨西哥人信奉的负责人间姻缘的“月下老人”。在墨西哥有一个古老的传统:如果女人到了该出嫁的年龄还没有嫁出去,就要去惩罚“月下老人”圣安东尼奥。着急的女人把圣安东尼奥雕像倒着放,让它头朝下呆着,直到圣安东尼奥“让”她们找到如意郎君。“单身女人角”的圣安东尼奥雕像,大小各异,材质不同,多数是石像。它们出自不同时期、不同国家的雕刻家之手。
  每年这里都吸引约1.5万名来自墨西哥各地甚至中南美洲的单身女子。画廊餐厅的主人辛迪亚·卡内洛介绍说:“8年前,当我的父亲提出要为单身女子建一个圣安东尼奥馆时,几乎遭到全家人的反对,我们担心那些找不到‘白马王子’的女子可能会把画廊餐厅当成泄愤的对象。不过,父亲认为,为墨西哥的单身女子开辟一个可以祈求心愿的地方是件行善积德的事。事实证明,‘单身女人角’不但为画廊餐厅带来了可观的收入,还使它声名鹊起。迄今,已经有50名单身女子通过到这里祈祷找到了终身伴侣。”
 在墨西哥人口中,男女比例严重失调。到了结婚年龄的女子为了能够尽早找到属于自己的幸福,除了结识朋友、相亲外,还寄希望于古老的传说,于是,墨西哥的这项古老风俗越传越旺。

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伊朗:公共游泳池有秘密 女人穿长袍游海滩
  也许是地广人稀的缘故,即使在首都德黑兰这样的繁华都市里,塔楼也不多见,而独门独院却比比皆是。虽然一座座院落风格各异,但是房前屋后总少不了核桃、柿子等果树,还有大小不一、形状多样的游泳池。我的朋友卡里米说:“游泳池既能点缀庭院,也是休闲的理想场所。现在,游泳池几乎已经成为伊朗中产阶级家居的标准配备之一。”
  公共游泳池里有秘密
  由于不是家家都有条件修建游泳池,因此公共游泳池在伊朗随处可见。伊朗的公共游泳池分室外池和室内池两种。公共游泳池的大小一般和标准的比赛用池一样,分成若干泳道。公共游泳池的设备较好,还配有冷热按摩池。
  在公寓楼、饭店里的公共游泳池和专门的游泳场馆,男女被严格地隔离开来。通常的做法是,男女在不同的时段分别使用游泳池,男士使用的时间比女士长些。有一次,我住进伊朗的一家四星级饭店,兴冲冲地跑到游泳池想一游为快。不料,看门的工作人员说:“今天是女士专场,不对男士开放,请明天再来吧。”
  在伊朗,不仅男子喜爱游泳,女性也喜欢这项运动。但是,根据伊朗的伊斯兰文化和道德风俗,穆斯林女性的毛发和肌肤是不能暴露给外人看的,只能在自己的丈夫和父母等至亲面前揭头巾。因此,为了防止被外人看到,有游泳池的人家都把与隔壁相邻的一面墙修得特别高,有的高达4米,有的人家甚至用不透明的硬塑料板竖起一面高高的墙,或者沿着墙根种上枝叶茂密的大树,以阻挡邻居或路人的视线,防止家中的女性在游泳时春光外泄。
  
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印度,女人没金鼻钉不出门
  印度政府近日计划发行“纸金”,也就是让老百姓认购银行里储备的黄金。虽然购买“纸金”并不意味着能将实物黄金拿到手,但印度人还是趋之若骛,充分体现了他们对黄金的喜爱和信赖。
  金饰胜过衣着
  在印度,女性出门不带首饰会被认为是没有礼貌的表现。在各种材质的首饰中,印度人最青睐黄金首饰。印度人肤色普遍较黑,佩戴金色首饰更容易突出这一特点。走在街上,印度妇女耳畔项间都是金光闪闪的饰品。甚至那些在路边乞讨的小姑娘,虽然衣着肮脏,蓬头垢面,鼻翼上也有一颗金色的小钉。
  印度男子带饰品也相当普遍,一只手上带3个金戒指的男士大有人在,而且戒指上多镶嵌有大颗宝石。家中如举办婚礼,父母普遍会选择金饰作为女儿的陪嫁,既衬托了女儿的漂亮,又可当作未来生活的经济基础。亲朋好友也会以金饰作为礼物,表达心意,增添喜事气氛。
  在印度最常见的是18K金和22K金,而非24K金的首饰。原因是印度金首饰设计注重花样,图案复杂,而且花形硕大,24K金质地过于柔软,若采用会影响饰品的设计和定型。
  印度的金价也不便宜,一般22K金的饰品每克售价在610卢比左右(约合人民币122元)。但这都不会影响印度人对黄金的喜爱,特别是印度的穷人,手里一旦有了积蓄便会购置金银用于保值。

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阿拉伯女子:长袍·美甲·爱金
  在人们的印象中,阿拉伯妇女穿长袍、蒙面纱,颇有几分神秘。然而,你要是以为她们一点也不化妆打扮,那可就完全错了。
  其实,阿拉伯妇女的长袍、面纱和丝巾也是颇有讲究的,如款式的选择、颜色的搭配、面料的讲究等,不一而足。
  阿拉伯妇女爱美,还表现在她们对指甲花的大量使用上。指甲花是一种植物,地中海东岸一带十分常见。据史书记载,阿拉伯人很早就种植这种植物,并喜欢用它的汁液来染指甲和修饰自己。后来,指甲花演变成阿拉伯女性的专用化妆品,她们将指甲花汁涂在自己的手心、手背、胳膊和腿等部位上,上面画着各种精美的图案,以植物、树叶、树枝、贝壳、蝴蝶、蜗牛等为主,以此展示自己别具一格的美。结婚时,尤其要把指甲染得花花绿绿的,这样才能白头偕老,多生贵子。在阿拉伯人的传统婚礼中,进洞房之前还有一个夜晚被称为“染指甲之夜”。
  阿拉伯女性喜爱金饰,几乎是普遍现象,只消看大城市不计其数的金饰店,就很能说明问题。许多海湾国家,城市里甚至还有一条条金银街。记者有一次在阿联酋首都阿布扎比的一家首饰店里,亲眼看到一个珠光宝气的中年妇女,连价钱都没问,就一连买了30多条项链。常在阿联酋工作的同事告诉我,这是很平常的事情。
  
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  日本:新娘越美丈夫越苦
  以前,在日本的一些贫穷农村里,漂亮的姑娘大多嫁到外村,同村的小伙子只能“望美兴叹”。于是,他们对来迎娶的新郎心怀“恨意”,想办法进行报复。
  “奇祭”缘自报复
   踏着厚厚的积雪,我们来到“奇祭”现场。这里早就聚集了一大群人,除了镇里的人和游人外,还有不少媒体记者。据山田介绍,“奇祭”的主要活动是“抛新郎”,每年举行一次,已经有300多年的历史。据说,这项活动源于“抢婚”风俗。古时,村子里的漂亮姑娘少,她们不接受同村小伙子的爱意,青睐外村人。这不仅使同村小伙子的自尊心受到伤害,而且产生了“肥水流到外人田”的不平衡心理。于是,每当新郎来迎娶新娘时,新娘村里的年轻小伙子便合伙把新郎抢走,抛下山坡,以解心头之恨。后来,这种行为逐渐演变成为日本的一个婚俗,表示新娘有魅力,深受同村年轻人喜爱。如果新郎经不起“折磨”,反而会令新娘家脸上无光。而且,新娘越漂亮,新郎被抛得就越高。
  抹烟灰表祝福
  过新年时,日本家家户户都要在门上装饰松枝和稻草绳,就像中国人贴春联和年画一样。节后,这些装饰也不能随便丢弃,大多要集中在神庙里焚烧,以祈求消灾弭患。
  在松之山町,人们抛完新郎后,就要把自家的稻草绳等新年装饰品烧掉。一家拿一点,集腋成裘,不一会儿就堆成了一个5米来高的草堆。一位身穿传统服装的老者带领村里人祷告一番,然后请高桥夫妇为草堆点火。
  点火时,采用原始的方法———击石取火。两块打火石迸出的火花被认为是“爱的闪光”,点燃的草堆熊熊燃烧,象征日后夫妻生活幸福美满。如果久未引燃,则视为不吉祥。高桥夫妇很幸运,草堆很快就被点燃了。此时,人群像开了锅的水一样沸腾起来。有的人抓起燃尽的火灰,混合着地上的积雪,趁人不备往对方的脸上和身上抹去。被涂抹的人发出尖叫,涂抹的人则哈哈大笑。这就是当地特有的“抹烟灰”习俗。偷袭成功的人可以享受放肆的快乐,而被涂抹的人也不生气,认为这表示自己人缘好,今年会有好运气。
  

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[本帖最后由 管理员14 于 2013-8-23 11:39 编辑]


本帖最近评分记录
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回复时间:2013-8-22 13:39
不错,推荐!

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回复时间:2013-8-23 16:56
风格迥异

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回复时间:2013-8-23 21:34
一个民族的文化成就,不仅属于这个民族,也属于整个世界。尊重文化的多样性!

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回复时间:2013-8-24 01:07
  无奇不有




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选个用户名还真麻烦!
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回复时间:2013-8-24 01:08
  搞不好,每次要验证?




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回复时间:2013-8-24 11:22
让我看到了。。。。。

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回复时间:2013-8-25 20:42
印度新娘最足实。。。

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回复时间:2013-8-29 16:31
国度不一样,美女都不一样必顶

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