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帖子主题:梁漱溟影像
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发表时间:2014-10-20 21:22

梁漱溟影像



皇村 发表在 图说历史|国内 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-57-1.html


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“文革”后期的“批林批孔”运动中,梁漱溟明确表示“只批林,不批孔”。1974年初,写了《今天我们应当如何评价孔子》一文,明确表示“对时下流行的批孔意见不同意”。图为1974年春,梁漱溟在新中街7号楼寓所前。

[本帖最后由 皇村 于 2014-10-20 21:34 编辑]


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“文革”结束,国家拨乱反正,一切重新走入正轨。1979年底,梁漱溟移居木樨地复兴门外大街22号高干楼。图为1985年,90岁的梁漱溟在书案前




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1911年于顺天中学高等学堂毕业,特借长兄方留日归来所带回日本大学生的服装鞋帽留影纪念




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1916年著者任南北统一政府司法部机要秘书时与同僚合影。自右至左为著者、沈钧儒、何基鸿、柴春霖。




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1917年,蔡元培就任北京大学校长不久,即聘请梁漱溟到北大教授印度哲学。梁漱溟晚年回忆说:“我是为蔡先生引入北大而得到培养的一个人。而今我已九十有五,追忆往事,真可谓培育之恩没齿难忘。”图为北大教书期间的梁漱溟。




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1918年7月,北京大学哲学门毕业合影。前排教师左起:康宝忠、崔适、陈映璜、马叙伦、蔡元培、陈独秀、梁漱溟、陈汉章,二排左四为冯友兰




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1919年于北京中山公园与张申府(右一)、李大钊(左二)、雷国能(左一)合影。张、雷二君为顺天中学时之同学;著者与李大钊先生则早相识在入北大时。




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1927年著者(左四)应李济深等之邀南下广州,途经杭州时与马一浮(左二)、熊十力(左三)先生会面,留影于灵隐寺




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1930年10月,因蒋、冯、阎中原大战,河南村治学院被迫结束。1931年初,梁漱溟与原村治学院主要人员,受山东省主席韩复榘邀请到山东创办“山东乡村建设研究院”,继续从事乡村建设事业。图为山东乡建研究院院部大门。




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1933年7月14—16日,第一次“乡村工作讨论会”在山东邹平召开,与会者60余人,来自党政机关、大学、科研单位、报社等部门。此合影中15人为各地直接从事乡村建设工作的负责人,同时是会议的发起人与组织者。




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1936年暑期与长子培宽(右)、次子培恕(左)留影于济南。




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1937年3月,《乡村建设理论:一名中国民族之前途》由邹平乡村书店出版。




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1942年10月18日重阳,著者五十岁生日时留影于桂林。




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1948年在重庆北碚撰写《中国文化要义》时留影。




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1949年于重庆北碚迎接解放军进城




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1950年1月,梁漱溟应邀从四川来北京,受到毛泽东主席接见。按照毛主席的建议,1950年4月、5月、8月,梁漱溟分别赴山东、河南、东北考察。图为在山东青岛时留影。左三为梁漱溟,左一、左四分别为随同参观的长子梁培宽、学生李渊庭。




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1966年8月24日,梁家被红卫兵抄家,房屋被占,藏书、资料被损毁。梁漱溟在逆境中依然致力于学术研究,先后写出《儒佛异同论》《中国——理性之国》《人心与人生》等论著。图为《儒佛异同论》手稿。




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回复时间:2014-10-20 21:42
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1978年10月10日重阳节,著者八十五岁生日,游北京香山卧佛寺留影。自右至左为田镐、王星贤、著者、刘公纯。




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1981年,梁漱溟写给最小的孙子梁钦宁的信,教育他“为人要堂堂正正、顶天立地、俯仰无愧”,“不要贪”。

[本帖最后由 皇村 于 2014-10-20 21:46 编辑]




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梁济目睹清末民初时局混乱,社会失序,人心堕落,决心一死唤醒世人。1918年11月10日,在六十岁生日前三天,从容写好遗书,投积水潭自尽。梁济殉道引起思想界热议,亲朋至交为之立碑纪念。左二为梁漱溟,右起第七人为梁济至交彭翼仲。该碑在“文革”中被毁。




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