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回复时间:2014-12-23 16:44
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  1948年,贾振东神父在广西全县带领难童教养所的孩子们进行户外活动,向孩子们讲解天文地理知识。




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  1934年,唐汝琪神父在梅县和几个小孩子合影,显然这些都是教友或是领洗的孩子。




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  1938年,在嘉应教区传教的玛利诺会士于梅县进行静思退省培训后合影。前排左三为唐汝琪神父。除了来自美国的传教士之外,照片中还有几位当地中国籍神父




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回复时间:2014-12-23 16:46
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  1930年,贾振东神父在吉林通化二百石村的天主教学校与学生们合影




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  1931年,唐汝琪神父和三位当地传教员在梅县。




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  1928年,贾振东神父(左)手持烟斗与Leo Davis神父在抚顺堂区神父宿舍门前的台阶上合影。看贾神父的穿戴,已经很中国化了




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  1930年,唐汝琪神父在梅州五华县长布与修院的修生合影




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  1930年,唐汝琪神父在广东梅县与一男孩子在一起聊天。




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回复时间:2014-12-23 16:49
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  1947年,广西全州。一对天主教老年夫妇收养了一名弃婴。天主堂在拾获这些弃婴之后,一方面是由慈幼儿童教养所或难童收养所负责照管,另一方面是发动教徒收养。




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  1938年,李芹神父的妹妹Rita Merie Regan修女在梅州平远县东石看望一对母子




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  1947年,桂林。李芹和修女们正在欣赏她们刚刚买的新自行车




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  1930年,平南。李芹(右)与其他二位神父收拾好行装,准备下乡进行周末传教活动。




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回复时间:2014-12-23 16:52
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  1930年,李芹神父(右)和谭拔士神父(左)及Ryan神父在平南,一身进山打扮,正准备出发前往鹏化山区开展教务
  李芹神父(Fr Joseph Regan)
  李芹神父是很资深的玛利诺会士,在中国期间,主要是在玛利诺会在广西的两个教区——梧州和桂林做福传工作,也做过平乐湴田村教堂的本堂神父。
  李芹出生于麻省,1927年加入玛利诺会,1928年1月27日晋铎,这说明在进入玛利诺会之前,李芹就已经是资深的天主教修会修士了。
  当年,他就被派到中国,先在梧州教区的梧州、平南等教堂服务,随后陪同罗民劳神父去了桂林。在从法国人手中接收了平乐县湴田村的教堂之后,他是玛利诺会湴田教堂的首任本堂神父。此外,他还在荔浦和全州担任过本堂神父。
  李芹对玛利诺会桂林教区的最大贡献,在于开办传教培训机构。1937年,李芹在荔浦县城举办天主堂读经班,培训广西本地传教人员。1939年,李芹在荔浦县城开办了桂林监牧区唯一的一所修院——圣母宣传会女修院,所有的女修生都选自该监牧区各堂口的女教徒,分成初小、高小和初中各一班,分别学习小学和初中的文化课程及教理课。日后桂林教区的中国修女,许多都出自这个修院。虽然该修院的院长是美国修女,但饮水思源,李芹作为创办人,功莫大焉。
  自1929年来到中国之后,李芹在广西服务了22年之久。1950年,李芹在荔浦被中G当局以通匪罪被捕,于1951年被强制驱逐出境,回到美国。不久,他就被派往菲律宾,把他的后半生献给了为菲律宾人服务的传教事业。在菲律宾,他于1962年4月25日祝圣为主教。
  李芹身体力行地把他的青春献给了在中国的传教事业,也对他的家人产生了极大影响。他的妹妹Rita Merie Regan也加入了玛利诺会,成为了该会修女,也前来中国服务,她去的地方是广东的嘉应教区,在梅州客家人中传播福音。兄妹二人一起加入教会,前往同一个国家传教,在欧美的教会组织中,时有出现,但无论如何,也是玛利诺会传教史上的一段佳话。




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  1947年,广西全州天主堂旁,一位父亲用箩筐一头跳着婴儿,一头挑着行李,在给婴儿受洗后心情愉快地离开教堂。




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  1941年,桂林。刘志中神父和Hessler神父正准备骑自行车出门,执行教务活动。他们全都穿上唐装,还戴上斗笠。




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  1938年,刘志中神父(Fr Arthur C. LaCroix)在平乐湴田与三个孩子在一起。
  在美国玛利诺会桂林监牧区,刘志中神父也是一位很活跃、并且贡献良多的传教士。
  刘志中出生于麻省。他在青少年时期当了几年电工之后,于1921年进入玛利诺会修院学习,1932年6月5日晋铎,随后被派遣前往梧州教区。在教区里,他担任过两任修会参议员,并且大部分时间追随罗民劳在桂林监牧区开展教务,尤其是注重乡下边远地区的教化牧民工作。




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  1937年,罗民劳神父(后排)在桂林修院与他的那些小修生在一起。.




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  1938年,罗民劳神父(后排中)和Edmund Toomey神父(后排左)及Greene吉培德神父(后排右)在桂林与著名的百岁老人、当代中国最有名的天主教徒和教育家马相伯先生合影。




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  1940年,罗民劳神父与嘉应教区主教福尔德神父(左)及梧州教区主教唐汝琪神父(右)在荔浦。




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回复时间:2014-12-23 16:57
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  1936,罗民劳神父(左)在桂林的一个果园与一个当地家庭合影(估计是当地的天主教徒)。其中的另外二位玛利诺会传教士是Edmund Toomey神父(后排中)和J. Leo Foley神父(右)。
  罗民劳出生在意大利,5岁时,随全家移民到美国。1917年,他进入纽约的玛利诺修道院学习,于1928年6月17日晋铎神父。随后他便被玛利诺会派遣前往中国的梧州教区传教,从那儿再被派遣往桂林,开拓新的局面。当1938年桂林脱离梧州而成为监牧区时,作为开辟该教区教务的功臣,罗民劳成为桂林监牧的不二人选。

  在罗民劳神父的领导下,玛利诺会桂林监牧区的美国传教士们利用其资源优势,积极发展教务,触角深入到各县乡下,办有医疗诊所、难童收养所、女修院和学校等慈善机构。
  但好景不长,1949年桂林解放,所有的外国传教士陆续被驱逐出境,罗民劳也不例外,于1951年离开桂林,来到香港。
  当时,香港有许多大陆内地的难民涌入,尤其是在新界,形成了许多的难民聚集地,例如,广西的难民大多就聚集在调景岭一带。为此,从中国内地撤退到港的美国玛利诺会神父们,就在罗民劳的带领下,设立工厂,生产面条等,供应这些难民。为此,罗民劳神父在港期间,有“面条神父”之称。




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