李瓶儿是《金瓶梅》“淫妇”列传中的第二号人物，是作者用来与潘金莲对比、“抗衡”的主要角色。
　　
　　她同潘金莲相近的是：长得漂亮，生性贪淫，因淫作孽。她长着“细弯弯两道眉儿，且自白净”，“身软如棉花，瓜子一般好风月”。可是命运安排她的是，先嫁给“夫人性甚嫉妒”的梁中书为妾，“只在外边书房内住”；后来名义上嫁给了花子虚，但实际上“和他另一间房里睡着”，而被其叔公花太监霸占；再嫁给蒋竹山，蒋又是个“中看不中吃蜡枪头、死王八”。她“好风月”，但在风月场上迟迟得不到满足，直到遇着了西门庆的“狂风骤雨”，才深深地感到满意。
　　
　　她狂热、痴情地追求西门庆，一而再再而三地罄其所有来倒贴他、巴结他，而另一方面则对自己的前后两个丈夫心狠手辣，可以说与潘金莲毒死武大郎异曲同工，同样犯下了深罪恶孽。因此，作者从这一角度出发，把她打入“淫妇”之列，是一点也不冤枉她的。
　　
　　然而，李瓶儿与潘金莲毕竟不同。她们经历不同，地位不同，性格不同，最后的结局也不同。裁缝之女潘金莲出身比较低微，先前的经历主要在社会下层。而李瓶儿先与堂堂蔡太师女婿、大名府梁中书为妾，后来出逃时，竟能“带了一百颗西洋大珠，二两重一对鸦青宝石”；再嫁给花家，其花太监乃“御前班直，升广南镇守”，家中有的是钱财宝物。显然，李瓶儿是一个沉浮在较高级社会层次，比较见过大市面的女人。当潘金莲第一次查明西门与瓶儿“弄了鬼儿”而发作时，西门庆就拿了一对寿字簪儿塞给金莲，说是瓶儿给她的礼物。这在瓶儿说来只是件小小的玩意儿，而“金莲接在手内观看，却是两根番纹低板石青填地金玲珑寿字簪儿，乃御前所制造，宫里出来的，甚是奇巧”，一下子把她的妒气冲到九霄云外，变得“满心欢喜”，后来她戴在头上，使西门家的女人们都大开眼界，羡慕不已。李瓶儿凭借她压倒众妾的富有、天生的白嫩软绵，以及为丈夫生了个传宗接代的宝贝，自然成了西门庆最宠爱的女人；同时也使她成为一心想独霸汉子的潘金莲的眼中钉、肉中刺。因此，尽管李瓶儿嫁去时，开始把潘金莲当作好人，要求与她住在一起，说“奴舍不得她，好个人儿”。以后则处处小心忍让，但都无济于事。一场残酷的斗争势在难免。
　　
　　在这场斗争中，瓶儿显然不是金莲的对手。瓶儿之所以失败，其原因之一是，先前作的孽给了她沉重的精神负担，压垮了她的心灵。她不像潘金莲那样，杀了人，作了孽，一转眼就被新的追逐和欢笑冲得无影无踪，在良心上留不下丝毫瘢痕。她内向、深沉，进西门家后的新的生活，尽管使她指望“团圆几年”，“做夫妻一场”，但花子虚的阴影一直萦绕在她的脑际，她自觉心亏，难免心惊胆颤。她做梦“见花子虚从前门外来，身穿白衣，恰活时一般……厉声骂道：‘泼贼淫妇，你如何抵盗我财物与西门庆！如今我告你去也！’”她一手扯住他衣袖，央及道：“好哥哥，你饶我恕我则个！”（第五十九回）这场梦境正真实地反映了她精神上的痛苦。后来，在官哥夭折、自己病重期间，恍恍惚惚、几次三番觉得花子虚来同她算账。她感到罪孽深重，沉重的精神负担早把她的精神压垮了。
　　
　　失败的原因之二是，她懦弱、忍让、无能、简单。李瓶儿“禀性柔婉”。吴月娘说她“好个温克性儿”，西门庆赞她“好性儿，有仁义”，连仆人小厮都说“性格儿这一家子都不如他，又有谦让，又和气”。然而，她生活在一个恨不得你吃了我、我吃了你的环境里，特别是面对着一个伶嘴俐牙、工于心计、阴险毒辣、步步进逼的潘金莲，有什么“仁义”可言？那种温良、谦让实际就是软弱、无能的代名词，它最多只能得到周围一些人的同情，但这种同情又有多少实际的价值呢？人们往往囿于自己私利，有多少人挺身为仁者仗义？包括那个口口声声说她好的一家之主西门庆，也不敢怎么去得罪强悍的潘金莲，而对瓶儿却乘其软弱不顾其身体情况硬要发泄兽欲，终于引发和加重了她的“血崩”症。软弱的瓶儿，咽着泪，一天不如一天。她被潘金莲欺负了也不敢向西门庆吐露一声。这个原来一心贪图床间“医奴的药”的“淫妇”，到如今为了少挨金莲的骂，少受隔壁的气，不得一次又一次地撺汉子到五娘房里去。第六十一回写她又一次硬把西门庆推到潘金莲那边睡去后，忍不住伤心地哭了。“这瓶儿起来，坐在床上，迎春伺候他吃药。拿起那药来，止不住扑簌簌从香腮边滚下泪来，长吁了一口气，方才吃那盏药。正是心中无限伤心事，付与黄鹂叫几声。”一切的一切都完了，她深感到自己无力挽回这悲惨的结局，等待着她的只能是：无可奈何花落去。
　　
　　李瓶儿死了。她不像那个强横的潘金莲死于刀下，而是死得那么凄凄惨惨、缠绵动人。临死前，她把身边的贴身丫头迎春、绣春，奶子如意儿，一一安排妥帖，就是从小跟她而如今攀附新人的冯妈妈，赶来沾便宜的王姑子，乃至久已不来的干女儿吴银儿，都留下了纪念物品及银两。请看她嘱咐迎春、绣春道：“你两个也是从小儿在我手里答应一场，我今死去，也顾不得你每了。你每衣服，都是有的，不消与你了，我每人与你这两对金裹头簪儿，两枝金花儿，做一念儿。那大丫头迎春，已是他爹收用过的，出不去了，我教与你大娘房里拘管着。这小丫头绣春，我教你大娘寻家儿人家，你出身去里，省得观眉说眼，在这屋里教人骂没主子的奴才。我死了，就见样儿来了。你伏侍别人，还象在我手里，那等撒娇撇痴，好也罢，歹也罢了，谁人容得你！”那绣春跪在地下，哭道：“我娘，我就死也不出这个门。”李瓶儿道：“你看傻丫头，我死了，你在这屋里伏侍谁？”绣春道：“我守着娘的灵。”李瓶儿道：“就是我的灵，供养不久也有个烧的日子，你少不得也还出去。……那迎春听见李瓶儿嘱咐他，接了首饰，一面哭的言语说不出来，正是：流泪眼观流泪眼，断肠人送断肠人。”人之将死，其言亦哀。这是多么令人心酸的充满着人情味的一幕啊！
　　
　　
　　是的，李瓶儿不像潘金莲那样无情无义。她是重情的。李瓶儿追求西门庆的基础尽管只是生理上的满足，但她一旦嫁给西门庆后，其爱情是专一的、真诚的。她病重时同西门庆的几段对话，都是动人肺腑的。最后一夜，她用那“银条似”的双手搂抱着西门庆的脖子，呜呜咽咽，悲哭半日，哭不出声，说道：“‘我的哥哥，奴承望和你并头相守，谁知奴家今日死去也。趁奴不闭眼，我和你说几句话儿。你家事大，孤身无靠，又没帮手，凡事斟酌，休要那一冲性儿。……今后也少要往那里去吃酒，早些儿来家，你家事要紧，比不的有奴在，还早晚劝你，奴若死了，谁肯只顾的苦口说你。’西门庆听了，如刀剜心肝相似，哭道：‘我的姐姐，你所言我知道，你休挂虑我了。我西门庆那世里绝缘短幸，今世里与你夫妻不到头，疼杀我也，天杀我也。’”李瓶儿死后，西门庆“哭了又哭，把声都呼哑了。口口声声只叫：我的好性儿、有仁义的姐姐！”人非木石，孰能无情？这个“打老婆的班头，降妇女的领袖”，实在被李瓶儿的真情所感动了！

性情女子，我喜欢，为什么叫她淫妇，不就是追求性自由比我们早1000年而已

《金瓶梅》中的几位女性，都是向命运抗争的英雄！早期资本主义文艺复兴的代表。《金瓶梅》实为中国文艺复兴的前驱。

偶看过金瓶梅.不是什么淫书~!
偶很喜欢`!

也是个封建礼教下的悲剧人物

还是看白话文的好点~

比起现在的黄色东西，简直是小巫

没看过

有机会要翻来看看

李瓶儿追求西门庆的基础尽管只是生理上的满足，但她一旦嫁给西门庆后，其爱情是专一的、真诚的。

为了自己的生理需要，把自己的老公杀死，这还是性情中人，楼主是不是有病啊

现在的人没有几个正常的！楼主真的是有问题了！！！

没看过

每个人需要不同

赞同楼住的看法.

身软如棉花，瓜子一般好风月

应该站在不同角度看问题