发新帖  新投票  回帖  关闭侧栏
267289个阅读者,0条回复 | 打印 | 订阅 | 收藏
隐身或者不在线

发表时间:2015-6-12 17:21

卢理湘:《周易参同契·日月含吐章》新注



道学参玄 发表在 『学术交流』 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-42-1.html


《周易参同契·日月含吐章》新注

卢理湘

总论:离为日,坎为月,丹家之药物。取其日月交光之天道,“男女相须”之人道,来喻丹道之取坎填离。

天道、人道、丹道,都在于阴阳相契。如太阳光射到月球上,月含其精,又反射其光;男女因感情相契,而结婚生子;丹道因阴阳二炁相契相合,而凝为大丹。契,意为契合、相合。

取坎填离,采药待时,《阴符经》称为“食其时”,老圣称为“食母”,即二候至,采坎中真阳填离中之虚。得此先天真一之母炁,采之有时,火候进退有节,温养有法度,丹道安能不成?丹家所谓“得其一,万事毕”也。

“坎男为月,离女为日①。日以施德,月以舒光②。月受日化,体不亏伤③。阳失其契,阴侵其明④。晦朔薄蚀,掩冒相倾⑤。阳消其形,阴凌灾生⑥。”

①坎为中男,为月,离为中女,为日,此为丹家之药物。《悟真》云:“日居离位反为女,坎配蟾宫却是男,不会个中颠倒意,休将管见事高谈。”坎中一阳为先天真阳之炁,离中一阴为后天真阴之炁,丹家取坎填离,为采药之功。

②“日以施德”,为心炁下降,“月以舒光”为肾炁上升,真人借自然界中太阳光照射到月球上,月球反射其光来比喻心肾和合,同炁相求。

③月亮受太阳光照射,将其光反射,月体不受到伤害。真人以此比喻心中真阴之炁下降,则坎中真阳之炁自会收敛,坚固其体。

真人以②③句比喻阴阳二炁同声相应,同炁相求,如天道太阳光照射到月球上,月球反射其光,为阴阳相契,日月交光,此为自然之理。人能阴阳二炁相合,则如日月之长久,必能长寿长生。

④真人认为日食形成的原因是“阳失其契,阴侵其明”,即阴阳二炁不能契合,则天道变异发生日食。日食是因为太阴(月亮)运动到了地球与太阳之间,地球上的人看不见太阳光,“阴侵其明”。阴为月亮,阳为太阳。

⑤此二句指日食的时间及日食的过程。

日食是怎样发生的呢?我们知道地球不停地绕太阳运动,月球也不停地绕着地球运动,月球每绕地球运动一周,就会在地球和太阳之间经过一次,如果这时地球、月球、太阳三者近似地位于同一条直线上,那么从地球上看去,太阳就会部分甚至全部地被月球挡住,这种现象就称为日食。由上可知,日食一定发生在朔(农历初一)。在朔时太阳恰恰位于黄道与白道的交点附近时,月球才会从日面上经过,才有可能发生日食。

太阳部分地被月亮挡住,称为“掩”,全部被月亮挡住,称为“相倾”,日食结束,太阳光重新普照大地,为“冒”。

薄蚀,日月无光为“薄”,日月亏损为“蚀”,“蚀”也写作“食”。

⑥在文化贫瘠,科学落后的汉代,日食现象被人们看作是灾难、凶邪和罪恶的征兆,是日暮途穷,天崩地裂的信号。如《史记·天官书》云:“日蚀,国君;月蚀,将相。”其意为:天道发生日蚀,咎在国君;月食,咎在将相。故真人认为“阳消其形,阴凌灾生”。

意译:坎为中男,为月,坎中一阳为先天真阳之精,能化为真阳之炁;离为中女,为日,离中一阴为后天真阴之炁。丹家以阴阳二炁为药物,阴阳二炁相合,为阴阳相契,如天道之日月交光,互相辉映,修行人则长寿长生。如阴阳二炁不相契合,则人身必生疾病,灾难降临,如天道发生日食,月亮运行到地球与太阳之间,地球上看不到太阳光,天地一片黑暗。

“男女相须①,含吐以滋②。雌雄错杂,以类相求③。”

①“窈窕淑女,君子好逑”,男女相爱,结为夫妻。

②太阳光照射到月亮上,月亮含日之精,而吐(反射)其光,即日月交光,滋生万物,此为自然之造化。

③自然界中万物雌雄相杂,都是同类相求,同炁相应,如雌雄动物相交,孕而产子,植物花之雌雄二蕊相合,花即作胎结果。

意译:人道男女相爱,天道日月交光,丹道阴阳二炁同炁相感,同类相求,都是一理一源。

丹道虽为逆行之道,亦是阴阳和合之道,孤阴不生,孤阳不长。真铅为先天真阳之炁,为夫为雄,居于真炁穴。真汞为后天真阴之炁,为妻为雌,居于绛宫。二者为同类之物。

《悟真》云:“类相同,好用功。”

《无根树》云:“雌鸡卵,难抱雏。叹迷徒,太模糊,静坐枯修炁转枯。”

张三丰祖师明确指出,没有受精的鸡蛋,不可能孵出小鸡。同理,没得真诀之人,“静坐枯修”修的是后天炁,为阴炁,为孤阴不生,亦不可能成就。丹道,阴阳二炁相合之道。

“金化为水①,水性周章②。火化为土③,水不得行④。”

①在丹道中,“金化为水”指元精化为甘露,甘露又称为神水、长生酒、醍醐酒等等。

②周章,为周流之意。“水性周章”指水之本性为到处周流。在丹道中甘露自玄膺降下气管,五脏六腑如泡在水中,飘飘荡荡。

③“火化为土”,指离宫之火化为己土,实则为后天真阴之炁。

④“水不得行”,指己土克水,实质上是后天真阴之炁遇先天甘露,则自会相亲相恋,纽结不分开。

意译:元精化为甘露,为神水。水之性,为到处周流。离中真阴之炁为火,火化为己土,己土能克神水,使水(甘露)不得到处行走,实质是后天真阴之炁与神水相合,凝为大丹。

自然界中洪水泛滥,人们多用土、沙袋、水泥等垒高堤坝,堵住缺口,使水不得肆意横行,俗话说“兵来将挡,水来土屯”就是这个意思。又自然界中水火无情,水和火是一对矛盾,人们常用水火不相容、势成水火来比喻根本对立的矛盾。

在丹道中,水火这一对矛盾奇妙的得到了解决,丹家称为“水火既济”,比喻真阴真阳之炁相融相洽。在丹理上魏真人用“火化为土”,土克水这一常理来解释,是曲尽其妙!因为按纳甲法,坎纳戊土,离纳己土,离宫中有己土,又离中一阴为后天真阴之炁,恰与己土对应。

又丹家以“火水未济”来比喻常道顺行,不知大道真诀,难以“水火既济”。

“男动外施,女静内藏。溢度过节,为女所拘①。魄以钤魂②,不得淫奢③。不寒不暑④,进退合时⑤。各得其和,俱吐证符⑥。”

①前四句指男女交配,生儿育女。男施精,女受孕而藏,怀胎于子宫。魏真人提出不得纵欲,否则阳精耗完,大命随之。孔子云:“逝者如斯乎!”人之生命,全仗此阳精,精存则人生,精无则人亡,如人死首先阳萎、绝经。

②魄为月之魄,为真阳之精炁。魂为日之魂,为真阴之炁。钤,锁住、制住之意。“魄以钤魂”为真铅制真汞,使汞性不飞。

③“不得淫奢”,指炼己要纯熟,不可有淫靡骄奢之念。修士宜无淫思,专心得药,生活上宜俭朴,粗茶淡饭,饱腹即可。

④“不寒不暑”,指不冷不热,为春分、秋分。古人认为春分、秋分为阴阳相半,故昼夜均而寒暑平。真人喻为沐浴之功,又称为卯酉温养、卯酉周天。沐浴之功,在于使甘露速化为炁,双目紧盯中宫即可。

⑤“进”为进阳火,“退”为退阴符,二者为采药之功。“时”为活子时,“合时”为二候至,才可采药,否则不能采,更不可有念采。

⑥符,为《阴符经》。真人以天道喻丹道,又以丹道来验证天道,以证《阴符经》之“食其时”。

意译:男女交配,元精顺行,化为后天有形有质之精液,女受精而怀孕。但不得纵欲,否则将精耗完,人必亡。

丹道元精逆行,化为甘露,以制后天真阴之炁。于二候时采药,进阳火,退阴符,采时不得起淫欲之念。随后沐浴温养,又待阳生。

丹道阴阳二炁相合,如夫倡妇随,以此证《阴符经》之“食其时”。“时”为活子时,“食”为饮甘露,即活子时采药,化为甘露。

修士炼己纯熟,生活俭朴,二候至采药,余四候温养,阴阳二炁自然相合相和,身体自然壮旺,神清气爽。

作者简介:全真龙门正宗二十二代传人,身具性命双修之术,有《炼丹歌》行于世。

(原载于《道源》2006年第3辑)

发新帖 新投票
 回帖
查看积分策略说明快速回复主题
你的用户名: 密码:   免费注册(只要30秒)


使用个人签名

(请您文明上网理性发言!并遵守相关规定
   



Processed in 0.031794 s, 9 q - 无图精简版,sitemap,