5月15日《竞报》报道，5月14日，在北京与河北交界的潮白河边，5位画家村的艺术家和一位大学生先后裸体爬上河边一座沙山的峰顶，他们高举双臂，大喊：“享受阳光！”“国际裸体日”是他们为此次活动的冠名。登上山顶的几个人还表演了一组人体行为艺术。这些行为引起了当地群众的强烈反感。
现代行为艺术兴起于西方，裸体行为艺术作为艺术的一种形式，也进入了我们的生活。然而，当一些人将裸体行为艺术呈现在世人面前时，也猛烈地撞击着人们的感官和精神承受极限。
近年来，千奇百怪的裸体行为艺术不断出现。比如，去年在成都南郊某高尔夫球场上演的名为《＠41》的行为艺术：以四川音乐学院成都美院为主体的41位在校男女学生露天全裸，以身体组成电子邮件符号“＠”。与众多裸体行为艺术事件一样，这几位艺术家野外裸体享受阳光的行为，同样引起了人们的普遍质疑。
笔者认为，未必是公众观念不开放，不能宽容裸体行为艺术的存在，而是由于一些裸体行为艺术形式本身出现了问题，才引发了人们的强烈指摘。艺术是需要氛围的，如果没有合适的氛围，行为艺术也就失去了存在的依托。因此，并非所有与裸体沾边的行为都是艺术，我们只能说某些裸体行为是艺术。倘若不分具体情况，以为凡是裸体都是艺术，那么何不去澡堂中，那里可谓是“艺术”的天堂了。
有网友说，艺术展现、享受阳光非得全裸吗？这么多人赤身裸体出现在公共空间里，不良影响很大，应当禁止。的确如此，艺术固然源于生活，可以对生活有所突破和超越，但最起码要考虑到公众的接受水平，也要考虑到对社会的影响。艺术的真谛是展示真善美，当大多数受众无法认同、感受这种美，甚至认为这是伤风败俗的行为，“美”又何在呢？换言之，如果只有行为艺术者自己认为美，那他们就应该在非公共空间内进行自我展示，而不应跑到公共场合来表演。
总之，裸体艺术必须考虑公众的感受，不能“强奸”公众普遍的审美标准。对于裸体艺术，倘若从西方“拿来”之后不经过本土文化的“同化”，就急匆匆地照搬照抄，只能在冲击社会道德的同时远离艺术道德的底线。
当众裸体：过分高于生活的艺术
江湖传言，一批艺术家在京郊大地上欢度“裸体日”的时候，把几位对于现代艺术不那么了解的农民兄弟给惊吓到了。这事的后果如何估计还要下回分晓，但就目前而言，也很可以说上几句。
话说我当年住的地方离军队大院比较近，经常可以去那里看露天电影。露天电影远不像某些怀旧民谣唱的那么温馨，其实经常是很嘈杂。我能去看露天电影的时候，我们这里观念已经开放了一些，银幕上经常能看见点儿接吻镜头啥的。露天电影借周围空阔之地势，可以想见那吻能被放大到多么惊心动魄的程度。每到这个时候，我们这帮半大小子就起哄，而其他比较正直的家长就捂孩子眼睛。后来有个相声段子还说过这事，抖包袱的一句是这样:“闭眼吧，又啃上了。”用山东腔说出来，真是荡气回肠。
说这个故事不是为了说明我们的农民兄弟意识落后、没有审美能力，这不符合事实不说，还相当不厚道。民间艺术的发展充分证明了农民兄弟们具有很强的艺术欣赏能力，只不过是欣赏的东西不同而已。说老实话，要是在西单大街上我碰上这几位也这么搞行为艺术，估计也会报警，毕竟不雅嘛。对于农民来说，他住的地方就等于我天天经过的繁华大街，那是他的生活环境，他有权利看你不顺眼。
艺术这东西到底是什么一直也没个定论，据说某流派的定义是这样的:只要是人造的东西就是艺术。关于这个我不想讨论，因为我不是艺术家，也不想被称为艺术家。顺便说一句，这年头被人称为知识分子或者艺术家未必是好事。我知道的一个段子说过，某人被尊称为知识分子，而该人大怒道:“你才是知识分子，你们全家都是知识分子！”
我想讨论的是艺术与大众生活的界线问题。总说艺术来源于生活但又高于生活，裸体这事肯定来源于生活，在公众场所裸体肯定属于高于生活——一般人都在澡堂子干这事。澡堂子那道门就是生活与艺术的界线。脱光了从这门里面晃悠出去，头发长点儿的话就是艺术了。
这完全没有问题，唯一有问题的是，澡堂子一般都是建在公众的地界，出了那道门就等于进入了公众的生活。公众生活是有法律或者习俗约定的，完全藐视这些东西的话，我们就等于生活在一个无规则的社会里。你完全可以从艺术的角度批判这些人不懂得欣赏，人家也完全有道理认为你破坏了公众秩序而进入的是耍流氓的领域。
在这两个角度之间，是我们对于某件事进行的常识判断。在这里的常识就是艺术家应该找个除了猎户没人到的深山老林里干艺术的事，不要在人烟比较稠密的地方给自己找这个麻烦。而且这根本就牵扯不到艺术欣赏水平问题，而是直接就挑战了我们社会的承受底线。
当然，我绝对反对用禁欲的中世纪眼光看待目前这些艺术的表达形式。就我个人的历史知识而言，完全可以理解这种挑战的意义以及表达的自由应该如何保护，但你不能指望别人一下就能把眼光或者观念上升到你需要的高度。
从这个意义上说，我们甚至可以把这次事件上升到更高的高度来看。社会的进步就要有人不断地挑战现行的规则，让个人的表达自由得到更充分发挥。但直接就把脑袋撞在南墙上，未必是件值得夸耀的事情。保守与激进的区别也正在这里。保守就是从军队大院露天电影的接吻镜头被接受开始，然后到各种穿得不多的广告让我们都觉得很正常，以后说不定我们这里也会有大大方方的裸体海滩。激进就是一下把三级片搬到了当年的露天电影院，结果不但三级片被没收，以后就连接吻都看不上了。不过，艺术家跟我们不是一种思维方式，我这些话不知道有用没有。
