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发表时间:2016-2-3 13:22

阿玛尼少年:公民意识之富二代与贫二代[原创][讨论]



墨黑纸白 发表在 辣眼时评 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-76-1.html


阿玛尼少年:公民意识之富二代与贫二代
撰文丨墨黑纸白


有人说:“国人仇富,所以聚焦于这位列席少年的阿玛尼身上,这是一种心理变态。”这话其实很刻薄,如同“曹县”人天生就没有资格怀疑金大元帅一般,他美女无数,他权力至上,他捍卫专统,“曹县”人怀疑就罪不容恕?回过头来说,我们的改革到底是改什么?抱歉,不再是经济,而是“郑智”,正如我许多体制内的朋友所言:“当权威不再是权威,当体制丧失了优于体制外的一切功能,当铁饭碗变成了社会普通公民一样靠能力吃饭,共同推动在努力工作的情况下不用担心养不起家,买不起房,看不起病,这就是深度改革。”那么阿玛尼少年的问题就不仅仅是他有没有穿价格不菲的衣服进入权力殿堂,而是富二代与贫二代谁更应该在庙堂之上去聆听或是发言。

新闻事件

1月30日晚,一位13岁的少年因列席深圳市两会被许多网友关注。不少网友对他能否听懂会议内容表示好奇,但也有不少人的关注点放在了少年列席时所穿的阿玛尼名牌西服。近日该少年家长接受采访时表示:胸前的商标没扣下来就进会场,这是一个失误。(2月1日《北京青年报》)

事件评论

不得不否认的一件事,中国普通人自古以来对钱权阶层都有一种来自内心的敌视,在集权等级时代,这种敌视只有在王朝末期会集体爆发,当然任何一种天崩地裂每一个人都难逃战争的洗礼,而底层人所受的伤害也不比钱权阶层的少。所以曾经有一段之名的对话,问:“中国难以走出王朝周期。”答曰:“我们已经找到了走出王朝周期的办法,民主法治,建立联合郑虎。”当然这段对话无论是真的,还是杜撰的,总体上有这样一种表达,无论是近代中国还是现代中国,必须要走出这个怪圈,每个人都承受不起这种天崩地裂的变故。

那么问题就来了,阿玛尼少年身上所折射的问题是什么?在我看来还停留在王朝周期表的范畴之内,或者说我们的进步还停留在经济之上,“郑智”的停滞将越来越引发普通公民与钱权阶层的矛盾更加扩大化。从那位向来不和民众交流的最长,也挺有钱的“人表”申老太,到日常以穿阿玛尼为生活习惯的少年,我们的参政或听政民众能否代表最广大的民众利益?能否为这个社会避免动荡而真实的出自己一份力?

当质疑过后,我们再回到问题的原点,阿玛尼少年到底该不该出现在权力舞台之上?从我个人的观察来看,就我生活的小县城,你个人的人品可以不论,你个人的见识也可以不论,只要你有钱,那么你就能代表一方人,你就能坐在那个高高在上的庙堂之上,我想全国各地都差不多吧?我们可能会有一种误解,人家有钱自然会有见识,有钱的人人品也差不到哪去,但实际上,我们并不是在否认所有的有钱人,而是在思考为什么这些席位中,少了真正的劳苦大众?普通公民又为什么没有资格在这个权力舞台上为自己的利益去说话?因婚、因病、因教育而穷的三大问题,这么多年来到底有几个人每年都能提出来?而提出来之后又需要多久才能得到解决或者些许改善?

就我个人的观察而言,不是有钱人多坏,而是有钱人应该多思考回馈社会,或者说不要霸占那么多的席位,没有意义,你财富的稳固和保值,必然是建立在普通公民的生活安稳和生活基本需求到位的基础之上,否则无论你是经商的,还是从政的,你何必再去花更多的不义之财到维wen之上?你又何必动辄就认为普通公民会返回某十年的暴虐?与人为善也是中国人的一种传统,但和平的传统和暴虐的传统为何能在中国人身上相互转换?古代人可能大多数难以得出结论,但我们已经是现代人了,我们应该彼此都了解到,一个公平的社会,一个没有等级差的社会,一个不因钱权而产生彼此敌视的社会,才能让和平思维真正取代暴虐思维,让这个国家在与世界竞争之中立于不败之地。

于是有阿玛尼少年的粉丝团们不开心了说:“人可不是一个富二代少爷,人家提出了“不要让考卷决定未来”的建议,这和公知们的一些见解一样的好吧?何必对一个少年下手如此之重?”让孩子们参与到权力游戏之中,美其名曰新风向标,深圳到底怎么想的不重要,重要的是形式重要还是内容政要?如果内容重要那么阿玛尼少年的这个建议无论是出自他父母之手,还是别人之手,抑或他自己之手,都不重要,重要的是这个建议能够往下推动才是问题的关键所在。一个不以学历为主的社会真的会是坏的环境吗?想当官可以考公务员,想做事可以选择自己喜欢的专业学习,相互不耽误挺好的,全才教育免于沦为蠢材教育。

换一种说法,有“人表”提出财务公开,社会监督,为什么一直到现在还是鸡肋?谁在权力的舞台表演已经让大家懒得关注了,反正来来回回就那么几段唱词,你就是个戏子也得有真功夫不是?所以阿玛尼少年被人们质疑或者不屑,其根源还是在于即便他提出了一些实际的想法,但从利益角度来说,他还是代表着钱权阶层,所以不可能被真正的付诸于研究或推行质的教育改革。

那么阿玛尼少年家庭真的很有钱吗?有些读者认为,无非是小富即安的一个阶层,真正有钱的家庭是不会参与这种无聊的权力游戏,人家接触的层面会更高,而靠秀来营造下一代的人生,很明显是把路子走错了,当然比穷二代要好上很多了,毕竟穷二代想要让这个体制在乎,远没有富二代的机会多。那么真正有钱的家庭在想什么?是和权力一荣俱荣,一损俱损?还是用公民社会来保证自己的财富和利益得到巩固?我想后者会比前者更有实际效果。

阿玛尼少年所带来的公民意识思考,其实还是值得肯定的,以前我们都知道这种会是什么人在玩,能玩出什么花来,但大家已经懒得讨论了,而少年从小就被培养这种华而不实的意识,则又深深刺痛了每一位中国人的心,有评论者称:“人们的质疑,关键点并不在于他穿着阿玛尼,也不在于他是谁的儿子,而是担心作为参政、议政重要途径的市政协会议,被某些权势阶层的后代所提前“把持”;担心从小参加市政协会议,是一个“二代”登上政治舞台的预演……凡此种种,都会让公平失衡。”

那么谁能代表中国?富二代还是贫二代?我想都难以代表,而被大众们所认可的人,才有可能有基本的象征性,见识、个人操守以及对社会的自我责任感具备,才能推动这个社会的进步,当人们都具备这种公民意识,那么无论是富二代还是穷二代都将有能力为国家的进步去做真实的思考。但有多少这样的人在为这个国家的进步而努力?我想应该是少数的,那么又有多少人在为这些人的存在而营造大环境?我想还是少数的。那么中国的未来到底是怎样的?政经结合的改革已经迫在眉睫,体制内的人越心慌,体制外的人越关注体制的走向,未来或许才能给我们更多的希望。

2016—2—3落笔于墨辩閣

[本帖最后由 审核员 于 2016-02-03 13:29 编辑]

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