发新帖  新投票  回帖  关闭侧栏
11137个阅读者,1条回复 | 打印 | 订阅 | 收藏
隐身或者不在线

发表时间:2016-2-26 09:17

需将民俗与迷信区分开



亦可流芳 发表在 辣眼时评 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-76-1.html


官员落马之后,很多荒唐事也随之曝光在大众面前,2015年,广东省委常委、省纪委书记黄先耀在党纪政纪法纪教育培训班上总结了“两面人”的八副“脸谱”,排在第一位的是“表面信仰马列,背后迷信‘大师’”。
盘点近年来落马官员迷信的荒唐事,让人啼笑皆非。四川省委原副书记李春城将亲人坟墓迁往都江堰后,曾请风水先生做道场等花费千万。山东省泰安市原市委书记胡建学听信大师批命,说胡有当副总理的命,只是还缺一座“桥”。欣喜若狂的胡建学于是下令本已按计划施工的国道改线,莫名其妙地穿越一座水库,最后在水库上修起一座大桥,以完成“功德”。 徐国元在担任赤峰市委副书记、市长期间,每次收到钱款,都要在神龛下面放一段时间,祈求不要被发现。山西交口县县委书记和县长因为自己数年未得升迁,认为是县委大院的“风水”不好,便执意找“风水先生”来看“风水”……当然,他们最终都没能得到“神”的庇佑,或是受到处分,或是身陷囹圄。
迷信是意识信仰的产物,其本质人类对超自然力量的崇拜和信仰,是对客观世界的一种虚幻的歪曲的反应。民俗也是信仰的本质,对于党员干部而言,该如何区分民俗与迷信呢?
在广东茂名,有一个特殊的民俗活动——年例。实际上,“年例”是扩大的春节、元宵节、庙会,也包括祖先迁移落脚纪念日等在内的综合节日。以前,人们做年例的最大目的是敬神以求神灵镇邪去病保平安。随着社会的变迁发展,们生活水平的提高,现在的年例已经变成了群众“构造和谐社会,致富奔小康”的美好祝愿的喜庆活动。一村过年例,周围村庄群众都来看热闹助兴,家家户户大摆宴席招待亲朋戚友,不论是否相识,一律热情款待茶饭酒菜。在外地工作或生活的人,过年时可以不回家,但“年例”时一定得赶回来和家人团聚。同操一种语言,乡音乡情交融,气氛热烈,着实让常年在外、难得相见的家乡人别有一番享受。
在笔者看来,在目前全面从严治党、越往后执纪越严的反腐态势下,民俗并非豺狼,它也是我国传统文化的一部分。关键是党员领导干部要分清界限,涤清动机,守住底线,党员领导干部也不需要对所有的民俗活动噤若寒蝉

隐身或者不在线

回复时间:2016-2-28 19:02
现在有些混淆了哦。民俗和迷信有时候难以真正地区分开来,比如农村盖屋上大梁的时候的一些做法能不能说它是迷信呢,渔民出海时的祭祀活动,还有少数民族地区的祭祀活动,等等。其实,很多民俗、图腾、祭祀等活动,不能一律和迷信挂钩哦,但是,你能说明他们这样做的正确性吗?所以还是不去议论为好。

发新帖 新投票
 回帖
查看积分策略说明快速回复主题
你的用户名: 密码:   免费注册(只要30秒)


使用个人签名

(请您文明上网理性发言!并遵守相关规定
   



Processed in 0.016259 s, 8 q - 无图精简版,sitemap,