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发表时间：2016-5-15 09:27
华声超版叶香散文新著《我心若茶》首发式暨分享会[分享]
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回复时间：2016-5-15 09:29
 春秋文章汉唐风 －－叶香散文新著《我心若茶》序 游和平（中国作协会员，湖南省作协党组成员、机关党委书记，毛泽东文学院管理处主任，湖南省报告文学学会会长） 叶香是全球中文十强《华声论坛》文区的总版主，在《天涯文学》、《网易》都有他的连载小说，点击率很高，粉丝很多。 这本散文收集了叶香近年创作的53篇文章，共5个章节。我是真心喜欢这些文字，字字如玑，文字清雅。一支素笔，写尽万千风情，百态人生。没有风华绝世，只有岁月静好。一个人、一本书、一杯茶……清和淡静，波澜不惊。 有人说，他是个旷世的才子，无论人世如何变迁，他都有着不凋的才情；有人说，他是个睿智的男人，不管面临怎样的困境，都可以全身而退。 青梅煮酒，还是当年的味道，而我们已经回不到旧时光。岁月的薄凉，那一场远去的过往被春水浸泡，被秋风吹皱，被冬雪收藏，早已洗去铅华，清绝明净。 读叶香的文字，一个人的浮世清欢，一个人的细水长流，一个人的内心平静…… 叶香说：“时光无涯，聚散有时。那些历尽劫数，尝遍辛辣的人，会更加生动而干净。”这就是叶香的语言，朴实的文字透出很深的人生哲理。 都说“红颜知己”是男人的一个梦。红颜的美丽，是内在的婉约，外在的风姿，男人都爱这个词，都想拥有一位“红颜知己”。 佛说：前世的五百次回眸换回今生的擦肩而过，五万次的回眸换来今生的共结连理，当你回眸了四万九千九百九十九次的时候，错过了她的眼眸。所以今生她成了你的——红颜知己。我们来看叶香是如何写“红颜知己。” 他在“今生一诺，来生必践”文章结尾是这样说的：我当然记得束河的恬淡静美；记得玉龙雪山那难得一见的传说中的一米阳光……记得飞机自云端穿行时回望丽江的那一滴泪珠；还记得雪儿说的下辈子……这就是一个写手的高明之处，好的文章能够让读者与作者产生共鸣。 “人生有很多风景，有些风景只能够欣赏，不可拥有。”这就是红线，也是做男人的底线。 叶香写的爱情，有初遇的羞怯，有两情相悦的欢欣，有失之交臂的惋惜，有山盟海誓的坚贞，也有对于负心背离的怨尤。 叶香写友情，情深谊重。他写与自己共事多年的领导老万。他说：一个心灵美好的男人，一个有责任担当的好领导，一个重情重义的大哥……有朝一日，在拥挤的红尘路上，我们还会相逢。我不知道以怎样的一种心境来见您，或许，我们都已经老了，人不再是旧时的容貌，但心，还是原来那颗心啊！这样的文字，美好到“忘言”， 就足够了。 他写亲情，清新自然，毫无雕琢的痕迹。他说，只有故园才记得自己的出世，倾听过自己的生长——那是一个人的根之所在，情之所系，魂之所依。 从父爱如山，到母爱如流。品叶香的文字，我读出了慈母的牵挂，品出了父亲的厚重。我们每个人，从咿呀学语，到背着书包上学，一路的成长，都缺不了父母的爱。 叶香写流年写缘分写禅茶，写得依恋、真挚、感人。他说，一直以为轻欢是最含蓄的好时光，没想到流年会让你永不相逢。 沈丛文说：“我行过许多地方的桥，看过许多次的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。” 叶香也是这样的一个好男人。他从来没有给自己太多的压力，一直坚持着自己的创作风格，不刻意，不模仿，更不跟风。骨子里有一种力量，朴素、真实，那是他文字的灵魂，他热爱生命、爱妻儿、爱众生。无论是亲情、友情、爱情，他写得真挚感人，入骨入心…… 这些年，我读了叶香很多文章，无论是小说的虚构，还是散文的真实，都能看到他心灵的真实与深刻，字里行间折射着真善美的光芒，散发着精神层面的一缕清香。他左手散文，右手小说，总是带着山间晨露的气息，清新自然，玲珑剔透……文随心动，心随梦转。 他丰神如玉，霁月清风，雄阔舒朗，得春秋文章，汉唐遗风，通过多年的艺术锤炼和反复的精神挣扎，才得以在文字的海洋中，物我两忘、超然自得。 他的创作风格，无论是“小说、诗歌、散文”，可分“豪放、旷达、婉约”三种风格。 可以说，叶香行了很多路，看过许多风景，但他似乎更加偏爱江南。西湖、周庄、乌镇、庐山、崀山、武夷山、三峡、连州……叶香的旅行不是孤旅，不是携妻带女，就是与亲朋好友一道，笑看山河。 如果说真实感人是散文的灵魂，叶香做到了。 清新自然是散文的气质，叶香也做到了。 叶香说，无论在人生高潮与低谷，生命里总有一段光阴是留给自己一个人奋斗的。它不是孤独，不是寂静，更不是艰辛，它只是一种蜕变的过程，他就是在蜕变的过程中，一次次破茧而出。我们能够从叶香的文字里读到一次又一次的强大、坚韧、博爱，像一束光照亮了无数人的内心，仿佛是一座大山，永远不会倒下。 我说，真正好的文章来自于内心，来自于灵魂，来自于个人独特的生命特质和气场。上帝是公平的，光阴早就把最美妙的东西加在了修炼的那个人身上。那个美妙的东西，是妖，是简贞，是从容不迫，也是一颗最自然的心。 在文字背后，无论有多苦，有多长的路，而这一路跋涉的过程，让人始终孤独而清醒，在不断提炼与完善中，做最好的自己。 好的文字，你读了，知道好，有时候却说不出究竟是怎样好。好就是一种感觉。坚韧而婉约的文字，总有一种穿透力，我想这最具力度的最朴素的最恒久的真善美，也是叶香内心那一缕灿烂的阳光。 是为序！ [本帖最后由 叶香 于 2016-5-15 18:22 编辑] ---------------------------------------------- 
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回复时间：2016-5-15 09:35
 推介《我心若茶》： 《我心若茶》是衡阳作家叶香新近出版的散文集，收集了作者近年创作的50余篇文章，全书共5个章节。叶香的文字重在写情，无论是亲情、爱情、友情还是乡情……这些文字，字字如玑，玲珑剔透；文随心动，心随梦转。一支素笔，写尽万千风情，百态人生。 《我心若茶》寄情于山水，融情于生活，平淡中透着哲理，细腻中散发着温情。 品叶香的文字：一个人的浮世清欢，一个人的细水长流，一个人的内心平静……他释放着移动的情愫，客窜了别人的故事，流泪着自己的心事，纠结于伤感，落脚在风情。 拥有一本《我心若茶》，就能听到自己的心。 香帅说，茶味禅味，味味一味。诗心佛心，心心相印。 [本帖最后由 叶香 于 2016-5-16 18:41 编辑] ----------------------------------------------
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回复时间：2016-5-15 09:37
 至情至美 我心若茶 ——评叶香新作《我心若茶》 南华大学教授 罗玉成 读罢叶香新作《我心若茶》，我的印象是，此作文字至情至美。 此作分五章：一、亲情常驻，故土难离；二、往事如烟，筑梦铀城；三、烟火爱情，邂逅红颜；四、流年轻欢，倾国倾城；五、人生如茶，风景在心。 从这五章标题我们可品其中的情与美，在首章里，十二篇散文，作者抒发故土难离之情：故乡是一个人的根之所在，情之所系，魂之所依。 作者的老家在车江古镇，石板街、吊脚楼、风土人情一直是作者魂牵梦绕的记忆。在《回忆外婆》一文中，作者深情写道：“古镇人的生活，在我心中一直是恬淡的，波澜不惊的，不是太张扬或者很矫情。每一日都可以过得安详如意，呈现一份惬意与优柔。” “早春的古镇，是盛情和绽放着的。那一片片落叶落在常年丰腴的土地上，有些干草的清香弥撒着，古镇安谧，村庄宁静。你看，风刮过柳枝，柳枝不是垂暮而是等待。” 这座古镇，承载了我太多的情非得已，太多的守望和梦想。 尤其动人的是这一章写亲情格外动人。他这样写外婆：“外婆是那样的美，她天生丽质，淡雅脱俗，一辈子只梳一种湘南女子独有的发式，穿着古典的旗袍，发髻高挽，走起路来是那样的矜持，那样的婉约，那样的优雅高贵。” 如此品味高雅的古典美人，“她出嫁时曾轰动了湘南，陪嫁的大洋超过五千，良田三十余亩，嫁妆十车。” 在《庐山今夜将你遗忘》一文中，作者向我们呈现的夫妻、恩爱情深的画面。夫妻同游庐山，夫唱妇随。夫妇从张爱玲的人生引出夫妻情感的慨叹。 夫感慨：“一个人要从开场走到落幕，是多么不易。因为懂得，所以慈悲。” 妻曰，“你若安好，便是晴天。” 夫想象：“我写字，你砚墨，泡上一壶上好的庐山云雾，让你坐在向阳的木格子窗前读我写的书，你永远只做我一个人的红拂女！ 妻激动，“如果，有来生，下辈子，下下辈子，我还要嫁给你。三生三世，从出生时就彼此注定会是一对，一直到老……” 末了，作者一首《庐山缘》把夫妻之情推向高潮。 在《父亲向我走来》一文中，作者向我们描述的如山的父爱之情。儿时骑在父亲肩头的画面，四岁时，发高烧时父亲焦急的形态；上小学时，父亲找来千字文、三字经和增广贤文；高考落榜后，父亲安慰我并退休让我去厂里顶职，一直到自己工作时，父亲的关爱和教育点点滴滴、父爱如山。 在其他的一些章节里，写亲情也是十分感人的。 在第三章《往事如烟，做梦有城》里，写同事之间的友情亦真挚动人。比如：《忘年之交》与万克松之间的交情，其中写到有一次工会组织打扑克。由于自己的牌技一般，怕别人不愿意与自己成对，此时，老万说：“我跟你做一组吧。"这个细节写出了两个人的友谊与为人之道。 在巜爱到卑微也幸福》一文中，作者讴歌，一对贫困夫妻单纯而美好的爱情，尤其是对女主人公那嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，忠贞不渝的情怀写得入骨入心。 第四章《烟火爱情，邂逅红颜》，此章，文笔信马由缰，挥洒自如，写出自己对男女爱情的理解。 在《问世间情是何物》一文中，作者这样谈女人，他说，女人的美并不排斥“魅”和“骚。” 魅有娇媚、有媚态和媚眼。唐朝杨玉环，可谓抚媚至极。 “骚”有风骚、骚动，但不能骚乱，喜妹、妲姬之类的女人，我给她定义为狐狸？当下，狐狸类的女人很多，会迷人，不然怎么会有“小三”、“小四”一词的诞生呢？狐狸一但变成了“精”，就会害人。 作者以天龙八部的马夫人为例，她的骚是“魅骚。”是骨子里流淌出来的骚，这等情景没有几分定力的男人是抗不住诱惑的。 总之，作者写人之情乃真性情。  谈此作是至美之作，是因为这个作品，文字流畅，读起来有美感。其中，最重要的一个原因，乃是作者对生活有热爱、有激情。总是以美的眼光去发现平凡生活中的美来。日常生活总是在我们的眼前匆匆而过，我们只顾做一过客，没完没了的焦虑、烦躁、郁闷，而作者却是这平凡生活的淘金者。他安静地审视一切，然后抓住那一切闪光的金子以艺术家的才情，将这些美的东西写进文字里。如：与亲人相处，一次回家，一次旅行，都有作者的感动。我想只有将生活过得有滋有味的人，在平凡的生活中，才会感受到人生的幸福和生活的美好。 正如作者在《我心若茶》中所说，幸福源于他对生活的体味、知味。像品茶一样品味生活，作者写到，人过了三十，突然会让心从容下来，每天早晨如果能将阳光切入茶里。然后端起这一杯清茶，淡而隽永，氤氲化身，缭绕在舌尖上，逐渐地回味在鼻息里。那种萦绕之气，让你一天身心柔软、 宁静、从容、舒朗就是因为你早上喝了沏着阳光的茶。 一个人心静了，平了，从容了，你对生活的感觉也就变了，你会感觉自己每天都在成功，今天比昨天成功。因为你今天比昨天更有智慧、更慈悲、 更包容。 我饮故我在，煎熬变成了一种成全……不存隔夜之念。 这样的灵气与才情，简值就是禅意人生。 [本帖最后由 叶香 于 2016-5-16 19:00 编辑] ----------------------------------------------
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回复时间：2016-5-15 09:39
 茶心道骨 ——评《我心若茶》 浙大文学博士 文玲 中国文人历来钟情于自然山水，从老子的“人法地、地法天、天法道、道法自然”，到程颢的“万物静观皆自得,四时佳兴与人同”；从孔子的志向“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”，到陶渊明的理想“策扶老以流憩，时矫首而遐观”。文人通过寄情山水，表明自己不与世俗同流合污，追求高洁的人格。 叶香在《我心若茶》这本书中表达了与古人相同的审美趣味。 当我拿到这本书时，第一眼便被书名所吸引。“茶”字拆开来为草+人+木，即人在草木间。翻开书，果然不错，诗人引领我们在一草一木间感悟人生的平淡与逍遥。正所谓“仁者乐山，智者乐水”，山水折射了诗人对生命的理解，让我们体会到诗人的情怀与胸襟，生老病死、悲欢离合在诗人的笔下都被一颗禅心所包容。书中既有爱情辞典上最凄美的印章，也有让人绝望的灵魂伤痕。然而，俗世的一切又如何抵得过，西藏的一片云，庐山的一片月。正如，诗人所言：“人生的种种悲哀尽现于斯，不会再有春暖花开，气象万千。只有一地洇红，半江残月。”唯有懂得欣赏美的人，才能看透人世的凄凉，得也安然，失也淡然。叶香以一颗诗人之心送给苦难中的人一抹清香，让我们体会到生活的美在于“相濡以沫，不如相忘于江湖。” 叶香在论坛上被叫作“香帅”，“香哥”。让我想到朱熹的《咏岩诗》，其中写到：“叶密千层绿，花开万点黄。天香生净想，云影护仙妆。”因为有千层绿叶的呵护，才有万点桂花之香，点染寂静的寒秋，引来白云与之为伴。这或许是对“叶香”这个笔名的注释。诗人用文字之叶装点了自然之美，酝酿出诗的芳香，让我们的生命不虚此行。诗的芳香能净化我们的身心，滤去浮躁，让我们甘心一生与之为伴。正如诗人所说：“切不要忘了今生只沉醉在你的怀里，哪怕做一根山藤，一棵小草，抑或是夫夷江底的一粒卵石，一条游鱼，一片水草……我不徘徊，也不彷徨，我走得稳健，我走得从容。” 叶香在书中写到人要有佛心、道骨、儒表。确实读这本书，让我感受到佛家的空无，道家的“天人合一”，儒家的仁爱之心。诗人说：“低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的。”希望我们能在闲暇的时候，喝一杯茶，捧一本书，感悟一花一世界，心静万事空，用一生一世守护一番净土。让书香溢满大地，让叶香飘入每个人的心中。 [本帖最后由 叶香 于 2016-5-15 18:46 编辑] ----------------------------------------------
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回复时间：2016-5-15 09:40
 十牛峰飞来的大鸟 ——谈湖南作家叶香其人其事 甘建华，中国作协会员，湖南省作协散文报告文学委员会委员，衡阳市湖湘文化研究会会长） 2016年5月14日（周六）下午，在衡阳图书城，由衡阳市作家协会、衡阳市文艺评论家协会、衡阳市湖湘文化研究会、衡阳图书城四家共同主办了湖南作家叶香散文新著《我心若茶》首发式暨分享会。 这是一个天朗气清、惠风和畅的日子，我们汇聚在雁城地标、湘南最大的书店——衡阳图书城，分享一位本土优秀作家的喜悦和幸福，感受书香衡阳的温润气息。这是我们作为湖湘文化人的光荣，也是寰中佳丽、大美衡阳的福祉。 叶香先生的散文新著《我心若茶》，由中国出版集团现代出版社精心印制，可谓文图并茂，隽雅不俗。我们从衡岳湘水，从长沙、郴州，从各个不同的地方赶来，共同见证它的首发式，并分享著名作家、诗人、教授、学者的读书心得，引导一次新的阅读活动。 前来参加活动的嘉宾，有二十多位中国作协会员、湖南省作协及各学会会员、湖南省湖湘文化研究会理事及会员，有衡阳日报、衡阳晚报、衡阳新闻网及众多微信公众号的新闻界朋友们，有驻衡高校南华大学、衡阳师范学院、湖南环境生物学院的教授、博士们，还有几位知名书画家。嘉宾们当中，许多人堪称衡阳的读书种子，他们嗜书如命，学有根柢，为中国文化尤其是湖湘文化薪尽火传勇于担当。 今天来的还有叶香供职单位的领导、同事及家人好友。这个亲友团在党委书记姚泽军先生的率领下，特地来为二七二员工，为他们培养出来的骄子捧场助阵。这充分说明了，二七二是一个有文化的企业，我相信世界也会听到他们的声音。 大家都知道，中国能够屹立于世界的东方，在东西方舞台拥有比较强大的话语权，与我们强大的核工业有着莫大的关系。所以，各位师友在分享书香的同时，还将分享一份神秘。 中国核工业集团二七二铀业公司以前叫二七二厂，是国家大型军工企业、亚洲一流的天然铀生产和加工基地、湖南省百强企业之一。这座现代化铀城，是邓小平同志1958年5月确定厂址、同年8月动工兴建的中国第一家大型铀水冶纯化厂，为中国原子弹、氢弹和核潜艇的研制成功，为核电建设的起步和发展，做出了巨大而不可磨灭的贡献。感谢二七二，今天你们又发射了一颗卫星，这是一颗文学之星，这颗星从衡阳市郊东阳渡升起，在中国核工业系统出类拔萃，熠熠生辉。 许多人知道非洲撒哈拉大沙漠，都是读了著名女作家三毛的名作《撒哈拉的故事》，可惜三毛早已不在人世了。但是不必遗憾，因为今天我们亲眼目睹了另外一个描写撒哈拉作家的风姿，他就是此刻与我们待在一起的衡阳叶香，网络点击率颇高的核工业题材长篇小说《撒哈拉沙漠的初恋情人》的作者，这部小说已被央视百家讲坛收藏。日本东京大学教授、诗人村姑翠儿说：“读叶香的《撒哈拉沙漠的初恋情人》是一种享受，能看到世界的阴暗面与人性的丑陋。小说故事的发展跌宕起伏，文笔细腻委婉，没有想到他的情感世界竟是如此丰富。” 早几天下午，我们前来衡阳图书城洽谈今天的活动议程，叶香是第一次来这儿，很惊奇地发现自己的小说集《香江往事》、诗文集《梦里飞花》，赫然放在湘版图书架上。图书城副经理宋玉说：“你是人还未来，著作先到啊！” 叶香16岁的时候，顶替父职进入二七二厂，大学文化，曾任中核集团二七二铀业公司办公室主任。2010年结业于毛泽东文学院第十期作家班，翌年加入湖南省作家协会。目前，他是全球中文论坛前十强华声论坛文区总版主，签约天涯、新浪、网易等网站，部分诗歌、散文作品已被翻译到海外。 叶香本名何中华，祖屋就在离衡阳图书城二三十公里的衡南县十牛峰下。我与他是衡南老乡，相识多年，撰写文史笔记《衡南的文学矿脉》《从衡山之南出发的作家诗人们》都写到了他。 我曾经疑惑不解的是，长得高大雄壮、威风凛凛的何中华同志，为什么要起一个活色生香的女性笔名叶香？后来读了他的几篇散文，才知道他原本喜欢大清才子纳兰公子的清词，喜欢西藏活佛仓央嘉措的爱情诗歌，这就一点也不奇怪了。许多读者称他为“美文作家”，一些作家、学者也都谈到了叶香作品的文字之美和清新之风。湖南著名作家曾祥彪先生说：“叶香总是赋予作品以人性之美、道德之美、时代之美。”著名作家、毛泽东文学院院长游和平在《我心若茶》序文中说：“坚韧而婉约的文字，总有一种穿透力，我想这最具力度的、最朴素的、最恒久的真善美，也是叶香内心那一缕灿烂的阳光。” 刚才陈群洲、罗玉成、文玲、李镇东几位作家、学者，都从各个不同的侧面，谈到了叶香散文的特点，细腻、婉约、豪放，我都深表赞同，并进一步感受到了叶香作品的高蹈格调。就我与他交往这些年的观察，发现叶香不但重情重义，而且有着这个时代稀缺的侠义心肠，对人生事物爱憎分明，绝不与世沉浮，这一点于我来说更加喜欢。 也是刚才，念叨“叶香”名字的时候，我突然想起，这条南方大虫（叶香有虎相）生于1966年初，算起来已经年过半百。孔夫子说：“五十而知天命。”“知天命”不是听天由命无所作为，而是谋事在人成事在天，努力作为但不企求结果。先贤蒲松龄那副自勉联怎么说来着？“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”50岁之前，我们踔厉风发，希望出人头地，有所成就；50岁之后，我们虽然不甘堕落，青灯伴佛，但对个人荣辱已经看得淡然。我们选择了文学，选择了阅读，选择了一条光明的道路，选择了一桩适宜终生从事的名山事业，那么，我们就应当宁静致远，应当风骨凛然，应当气象壮丽，应当我心若茶。 [本帖最后由 叶香 于 2016-5-16 19:13 编辑] ----------------------------------------------
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回复时间：2016-5-15 09:42
执念文学 静守诗意
★/周文 我与叶香共事多年，平日畅聊文学，自有文友间的心灵契合之感。他性格敦厚、勤奋刻苦，对文学创作执着成痴，几十年如一日伏案创作，就算是衣带渐宽，为“文”消得人憔悴，也从未懈怠过，其创作精神尤为令我敬佩。 叶香作为《华声论坛》文区的超版，是网络上的红人，拥有着超高的人气，随便上传一首小诗，都有不少读者跟帖留言。盛名之下的他，依旧谦虚低调，静心苦读，从上古神话到佛学禅意都有认真钻研过，他的这部文集糅进了“诗歌、游记、杂文、小说、纪实、散文等多种文学体裁，从“烟火爱情”、“ 往事千重”到“邂逅红颜”、“ 我心若茶”、“倾城倾国”娓娓道来，五个章节毫无矫揉造作、重复累赘之感，足以说明他文学造诣之高。 叶香的诗歌，有徐志摩的浪漫和痴情，有“童话诗人”顾城的纯净和执着，但也有着他自己的独特风格：淡雅清丽，情意流转，像低眉掬水的江南女子，一颦一笑，都透着灵动，散发着婉约柔情，柔情中不失旷达与从容。如他《如烟往事》中写到的：娉婷的荷花开在季节的尾端/我躲在巷口深情地窥探/落红深处/飘来了一声祝福/寂水也起微浪••••••。他的爱情诗，用词精炼传神，颇有余光中《等你，在雨中》的神韵。这部书中随性而作的诗歌，力道遒劲，一扫往日的婉约柔情，呈现出深美宏约之感，细细品读，宛若一缸年份久远的美酒，唇齿留香，后劲十足。 叶香的散文，寄情于山水，融情于日常，平淡中透着哲理，细腻中散发着温情。他访问名胜古迹，追寻始祖的历史痕迹，一字一句，都渗透了他对山水、对铀城、对亲人的浓浓情意，真情、感人是叶香散文最大的特点。 不少女人心中，或明或暗都潜伏着一个挥之不去的才子情结，无论你是贤良淑德，抑或貌美如花，往往难逃所谓“才子”们用满怀深情布下的天罗地网。 叶香说，人生得一知己足矣，何况是红颜，夫复何求。那么叶香是如何写“情人、知己、爱人”的呢？我们一起来品读叶香的文字。 “今生一诺，来生必践”，他对雪儿的回诗： 夜阑人静/艳，在这刻上装/遇，从那秒暗香/每一条小巷/都有一段未知的故事/每一座木楼/都隐藏几曲激情过往/迷路的，艳遇的慌慌张张……尔后/流浪的继续流浪/觅食的再次觅食/回归的自然回归/只剩古城/为这梦收拾残香/家在红墙内/天涯在丽江/你的素颜/只能欣赏！ 在“下一站在哪里”这篇文章里，他对情的诠释，又是另外一种情景：“湘菱问我，我们什么时候能再见。我抬头看着天上的流云，自问：下站在哪里呢？我也不知道啊。当年杜牧潦倒江湖，诗酒风流；秦楼楚馆，放浪形骸。十年之后，再去扬州，他找的是一个昔日的情人，我与湘菱却是交心的朋友。见与不见，又有什么关系呢？ 也许距离，才冷静；也许距离，才真实；也许距离，才清晰永恒！” 这样的爱，是发乎于情，止乎于礼的爱！ 在“庐山今夜将你遗忘”这篇文章里，他对妻子的是如何说的：我退休之后，如果有可能，我想在这儿置一座旧宅子，可以很少，能容你我就行。我写字，你砚墨，泡上一壶上好的庐山云雾，让你坐在向阳的木格子窗前读我写的书，你永远只做我一个人的红线女！ 千帆过尽，岁月依旧如流。溺水三千，一瓢足矣。 有人说：没有绯闻的名人，不是真正的名人。那么真正的名人是不屑于别人制造绯闻的。 古往今来，大大小小的名人，或多或少都会经历一些情感的困惑。 那么今天的名人，又将如何对待自己所发生的感情。 叶香说：“人这一生，都有过一段或几段美丽的初见，只是再浓厚的情感，也禁不起时光的打磨。情缘如同草木的一生，荣枯有定。所有的情感，都抵不过光阴的交替，看着年华老去，他们是这样无能为力。” 我说，理性的文人，应该是多情而不滥情，专情而不薄情。其气质与风华，流露出来的将是一种像紫罗兰一样高贵的人生——睿智、理性。 在“故土家园”这一章里，他写亲情，写得清新自然，毫无雕琢的痕迹。 在“似水流年”“流年轻欢”中，叶香用了大篇幅写光阴与缘分。缘分是什么？让世人这般依恋。许多人背着缘分，不辞辛劳地做着努力，却发觉，兜兜转转，还是抵不过宿命的安排。我们一直以为的归宿，原来也只是驿站，那么多仓促地聚散，像流云一样，来去匆匆…… 在路上，乡音如城。在路上，知音渺渺。 “一折山水一折诗，山水随诗入画屏。”这是叶香在书中对祖国山河的精炼概括。 有梦的人生才是精彩的人生，一个人的价值不能用金钱与权力来衡量。执着自己的梦想，就算它卑微到了尘埃，就算全世界都不认可，只要你自己勇于追求，它就会开出绚烂之花来。 叶香说：“一个人，一杯茶，一卷书。从残春的晨晓，坐到午后，阳光从窗棂间轻洒进来，落在打开的线装书上，惊动了我一场没有做完的梦。于是，人入画，诗入境。尽了尘埃，清了胸膛，如此灵气，非官道能成，非仙人焉有！”这也许就是叶香执意追求的人生价值，诗意地栖居于人世间，带着一颗惬意的心，享受大自然的静美，神游在文学的世界里，不受官名所累，不受金钱所缚，静然自若，独钓寒江雪，坚守着一份文人雅士的傲然，亦足矣。 [本帖最后由 叶香 于 2016-7-1 18:02 编辑] ----------------------------------------------
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回复时间：2016-5-15 09:42
品读《我心若茶》
★/紫梦花开 流年轻欢，凡尘紫梦。相知无言，感动在心。就是这样的一首小诗开启了我久封的心扉，我已经好久不码字了。因为已经没有 写文的灵感了，仿佛我已经忘记自己曾经写过的那些文字。 有幸收到超版叶香的赠书《我心若茶》，迫不及待地拆去承重的包装，轻轻地翻开第一页，进入眼帘的就是上面的那首小诗。眼圈有些红润了，恰如这首小诗所描述的一样，我与叶香交情并不深，但却有那么一点的共鸣，那就是彼此都是文学的爱好者，他是超版，我是版主，我们一起打理文苑。用了十天的时间把这本书读完，收获颇多，感悟很深！ 这本散文集收集了叶香近年来创作的53篇文章，共5个章节。 第一章节：亲情常驻 故土难离。人生冷暖如四季，亲情常驻一日春。从回忆外婆中，可以看出来叶香是个怀旧的人，细品这些文字，我感觉到了慈母的牵挂，父爱如山的厚重。百善孝为先，想必叶香也是一个孝顺的人。 第二章节：往事如烟 筑梦铀城。人世间任何的深情都会惊动光阴，往事可以重温，但记忆只能封存。花开一季，情暖三生。千古风流，以此为记。在《忘年之交》中的文字里，我感受到了叶香与老万之间的友情，人生得一知己足矣，更何况是结交了一位那样重情重义的老大哥呢？一段忘年交，值得一生回忆！ 第三章：烟火爱情 邂逅红颜。一个转身，也许就一辈子错过，那些刻骨铭心的记忆，已成为尘封的永远。这一章最吸引我的是《都是桃花惹的“祸”》此文写的是叶香与三位美女诗人一起游桃花岛，静下心来细细品读，我的心也仿佛走进了那梦中遥远的桃花岛。那是一幅美丽的画面，那是一个与世隔绝，无与伦比的仙境，一旦入梦，便不想睁开眼，回到现实中------ 第四章：流年轻欢 倾城倾国。长久以来，陶渊明笔下的桃花源成了无数文人的梦幻，成了失落的人间天堂的象征。我何尝不是向往着与心爱的男子长相守在那桃花源内呢？叶香的文字 寄情于山水，那些文字以玉为骨，以水为肌，以花为魂魄，以山为节志，以天地为情怀，以万物为大爱，真正流露出温婉灵透的气质。“一折山水一折诗，山水随诗入画屏”。这是叶香在书中对祖国山河的精炼概括！ 第五章节：人生如茶 风景在心。品茶，品的是一种山高水长的情怀；一种欲语还休的沉默；一种热闹后的淡定。读到这里的时候，我突然想起来，去年网友燕姐给我邮来的玫瑰花茶还没有喝完。于是沏上一杯花茶，品味在心，任思绪飞翔，想起那些醉人的往事。叶香说：“做人，其实很简单，要像阳光一样照亮别人的内心，让别人越活越开心！这才是成功。是福缘，也是福报！” 《我心若茶》值得一读，可以净化我们的心灵，可以让我们找到心灵休息的港湾！ [本帖最后由 叶香 于 2016-7-1 18:08 编辑] ----------------------------------------------
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回复时间：2016-5-15 09:43
人生如茶，我饮故我在
——品读叶香散文《我心如茶》 （南华大学胡用琼博士 湖南衡阳） 在《我心如茶》散文里作者对茶这样定义：“茶字拆开是（草+人+木），人在草木之间”。人在草木间，心性归于自然，如茶一样，味淡而清香。 在现代文学史上，曾有两位著名的散文大家都写过关于茶文化的散文。林语堂在《茶与交友》里向读者描绘了喝茶时的气氛，茶的烹煮，饮茶，茶具，他指出“茶有一种本性，能带我们到人生的沉思默想的境界里去”，而且“ 茶是象征着尘世的纯洁”， 林语堂散文是把人生感悟寓于茶文化的娓娓道来中，以茶文化比拟一种淡薄、宁静的人生心态。 被学界称为“饮茶户”、“吃茶文学家”的周作人更是文人茶文化的典型代表，他的著名散文《北京的茶食》、《喝茶》、《苦茶随笔》等都是以茶叙写人生，周作人从“清茶”向“苦茶”的品茶历程与他的人生历程堪称同步，不同时期的茶文化观彰显了不同的人生观。所以，文人茶文化，是古往今来文人的一种共同雅趣。 叶香的散文《我心若茶》并不是像林语堂、周作人散文那样精于对茶文化的把脉，比如对茶具、烹煮、茶食等关于茶文化本身的细腻描写，作者更多地是把茶的精神象征与人生观、生活观相结合。作者在这部新著里有一篇散文《我心若茶》，从“茶圣”陆羽对茶的释义说到北宋宋徽宗对喝茶要领的概括，然后笔锋一转，引出当代著名散文作家林清玄对茶味的品鉴谈起，向读者点明了《我心若茶》的主旨：“做茶的人是知味的，品茶的人也要知味，茶是为了友谊而存在。清茶在手，友情在心，茶淡而情浓，悠长久远。慢慢地，我理解了茶道中‘品茶如品人，人品如茶品’的深刻内涵，喝出了只有自己才能体会的意蕴。”散文里一再出现的“知味”、“茶品”等语词是作者以茶喻人生的关键词。作者把“知味”与“参禅”相并置，茶味的品鉴与禅味的参悟殊途同归。参禅参悟的是宇宙万法的“明心见性”，而茶的知味则是一种情怀。 叶香在散文里写到：“品茶，品的是一种山高水长的情怀；一种欲语还休的沉默；一种热闹后的淡定。”可见，作者跳出林语堂、周作人写茶的细腻与周全，重在强调品茶的淡定情怀，“喝茶，喝的是一种心境，感觉身心被净化，滤去浮躁，沉淀下的深思。”作者甚至把品茶喝茶升华到一种宗教般的虔诚。佛教参禅强调“明悟自心，彻见本性”，“去掉自心的污染，实见自性的面目；认得此清净自性，随心无染，心都无异”。茶味与禅道都强调心性自静自明。作者不光把茶味与禅教相并置，还把茶道与人生相联系，指出了不同人生时期的茶品。“人年轻时喝茶，觉得太淡，淡到不足以安顿一颗少年狂野的心，所有浓郁的东西都喜欢尝试……人过了三十，突然会让心从容下来，每天早晨如果能把阳光沏进茶里，然后继续一杯清茶，淡而隽永，氤氲化身……”。读到这里，禁不住想到武侠大家金庸先生在《神雕侠侣》中描写独孤求败的剑冢：“第一柄是一柄青光闪闪的利剑：凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。”“第二柄是紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，悔恨无已，乃弃之深谷。”“第三柄是玄铁重剑重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。”“第四柄是柄已腐朽的木剑，原因是独孤求败四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。剑魔独孤求败既无敌于天下，乃埋剑于斯。”独孤求败的剑术和剑器是与人生不同历程相呼应，最后达到无剑胜有剑的武学至高境界。不管是金庸的武学境界，还是叶香的茶文化人生，都强调了人生成长与经历，叶香的茶文化人生刚好与金庸的武学境界如出一辙，并且与孔子“十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的人生准则亦有异曲同工之妙。所以叶香的《我心如茶》重在品心明性，茶道与知味，茶与人生是紧密相关，正如作者从史铁生终生与病魔作斗争而淡然处之的人生态度看到他文字中承载着苦苦寻求与向往人生光明与生命美好的心灵；从周作人身居苦茶庵品苦茶却未能走出亭子的封闭人生，一正一反，正好证明了喝茶知味的人生哲学，在散文里，作者反复强调信奉于此，践行于此的茶道人生——“茶饮久了，把自己喝成了茶，对于我来说，还什么不能成全呢？”所以才有“我心若茶“的感悟与惬意。 [本帖最后由 叶香 于 2017-12-17 22:46 编辑] ----------------------------------------------
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回复时间：2016-5-15 09:44
浓淡相宜的茶味人生 ——品读叶香散文《我心如茶》 （南华大学胡用琼博士） 湖南作家叶香散文新著《我心若茶》共包含五个部分，作者分别从亲情与故土、铀城往事、红颜与爱情、倾城倾国文史、人在旅途等五个部分以第一人称表现自己的人生茶文化观。传统散文大多都是采用第一人称叙述，散文的作者与叙述者都是重叠的，这种叙事手法真实、自然、亲切，易于表达作者的真情实感。 叶香散文采用第一人称叙述，散文中的故事仿佛就曾经发生在作者身上，一人一事所感也似乎是作者的人生感悟。传统散文重在描写个人的亲身经历，表现个体对于日常生活的经验，从而散文具有了“纪实”的审美特征。相对于小说、诗歌、戏剧等文学体裁而言，传统散文排斥想象与虚构，它几乎是第一人称一叙到底，这种单一的、封闭的叙述方式曾经在九十年代成为诟病，随后散文在叙述上借鉴小说、诗歌等文学体裁的叙述方式，强调一定程度上的想象与虚构，在叙述人称上也出现了多视点的叙述方式。虽然叶香采用了传统散文的第一人称叙述，但真情实感的流露照样打动读者。 叶香的《我心如茶》最突出的就是第一人称叙述所带来的真情流露。如散文开篇《回忆外婆》的温馨慈爱的场景：“那些年，我与弟妹寄住在外婆家。每至年关，外婆已早早准备好了我们的新衣新棉鞋。”“大年初一，醒来就能摸到枕头底下外婆用红纸包的压岁钱，心里如蜜一样的甜。”我们跟着外婆的足迹跳过去，如果睡去宽，外婆会在那边伸着手臂拉我们的，遇到没有护栏的小石桥，外婆就一个个牵手而过，想起来是那样的惊心动魄。那时候，总感觉外婆的手是我们温暖的依傍。新衣服、压岁钱，外婆温暖的怀抱都是我们生活中最重要的情感回忆，任何人的成长都离不开外婆的呵护与慈爱，我们记忆中满满的都是外婆的温情故事，随着岁月的流逝，当我们已长大亦或人到中年，而外婆却与我们天各一方，对外婆的浓厚情感会随时占据我们的心灵空间。散文重在抒情，叶香选取了最能拨动自己情感之弦的生活故事进行叙述，同时这根弦也深深打动了读者。 又如在《父亲向我走来》开篇作者这样叙述：“我离开父亲的身边已有一万一千多个日子了，而我总觉得他就在我身边，正向我走来。”言简意赅的话语中包含了对父亲无限的深情与敬爱。亲人远离亲情常在是我们每个人生活中都会遇到的情感尴尬，特别是当自己最亲的人一去不复返时，那种对亲人的思念更加刻骨铭心，过去的温情生活不停地以各种形式复活在我们的记忆中。叶香的散文向读者还原了关于父亲的温情生活。“父亲让我骑在他肩上”，“发高烧时急得团团转”，“打着青布雨伞把我挟在腋下过桥回家”，“赠书《三字经》、《千字文》以盼读书出状元”，“高考失利后让我顶职当工人”等等作者都记忆犹新地向读者一一道来，朴实亲切的话语让读者不由得从作者父亲慈爱的故事里联想到自己的父亲。优秀的作品一定是具有强烈感染力的作品，只有在作品中重视感情的表现，感染力就能得到加强。”“艺术形象的动人之处，不在于追求表面的真实，而在于是否深刻地表达出人物的思想与感情。”叶香的散文叙写他生命中最珍贵的亲情记忆，从他的温情流露中我们仿佛看到了亲人对自己的无私关爱，想起我们的父亲，我们的外婆。作者平淡的文字里流露出浓浓的真情是打动读者引起情感共鸣的磁场，从而增加了散文的艺术感染力。亲情的爱不光是一种温暖的记忆，更是一种美的再现，所以在伟大父爱的光环下，作者笔下的年轻的父亲是“高大英俊，神采奕奕”，即使是年过九旬的父亲，依然是满头银丝，耳聪目明，精神矍铄。作者向读者描画了父亲伟岸、高大、英俊的形象，而记忆中“外婆是那样的美，她天生丽质，淡雅脱俗，一辈子只梳一种湖南女子独有的发式，穿着古典的旗袍，发髻高绾，走起路来是那样的矜持，那样的婉约，那样的优雅高贵。”记忆中外婆的美丽也许就是一种内在的爱倾注的美好想象。但是我们都无法拒绝这样的心理结构，我们的至爱在心中永远是美丽的，正如作者在散文《月光中隐没的爱》中深情抒怀：“为了儿女的成长母亲操碎了心，流干了泪，却从未抱怨过和索取过。母爱是一种忧伤，是一种情节，也是人生一段过往。……我想，远方的游子，无论你走多远，故乡那一轮明月，永远在你心理最明亮的！” 茶有浓茶淡茶之分，叶香在散文里多次强调喜欢清香平淡的茶味，在《我心若茶》中，作者写到：“清茶在手，友情在心，茶淡味浓，悠长久远。”实际上，当我们遍览这部散文新著后，发现作者在回味亲情，描写父亲，外婆、女儿、母亲时，像在回味一杯浓酽的茶，它的醇厚，他的芬芳正是难以忘怀的亲情再现。而作者在叙写爱情与友情时，却像在品茗一杯清香怡人的淡茶。不同的情感，不同的茶味正是作者生命中不可缺少的情感象征。对于妻子，作者在《欠你的债下辈子还》向读者讲述了伯父与伯母演绎平凡父亲的“平淡”爱情，伯母与伯父“风雨相依59年，保持着俯首低眉的虔诚，永远让他感觉到吃得准拿得定，衣来伸手，饭来张口……”“如此为所爱之人隐忍无私的伯母”用服从、隐忍成全了一个男人良好的感觉，他将自己泡成了他那杯伸手可及、冷热适中的清茶。 同样在《忘年之交》散文里，当我刚调到纯化分厂办公室时，我的领导万克松就对我说：“我虽然是你的领导，但我们也是兄弟。”这种兄弟情谊让我永远铭记，在我父亲病危时，大哥联系车子送我老父去医院，挽救了父亲的生命。这样的好领导不但帮助下属如亲人，对工作无私奉献，所以作者不由得感叹：“在老万的字典里，他对自己严厉，对工作严谨，对下属严格。他奢求不多，高调做事，低调做人。”“而老万看淡人生的生活就像一杯清茶，他带给别人芬芳，留有清香却让人永远回味。我想老万的时候，指间书页会发出声音，他是那么静美。”作者喜欢清茶，喜欢静品，这种对茶的感受方式正是作者生活感悟的折射。在“老万携夫人游遍祖国大好山河”，作者对老万的诗意生活无比艳羡：“任时光老去，自带一分心气，低朗，明净，从容，仿佛一段秘而不宣的心事。散发着幽幽的香，不张扬、不慌忙，即便人生终要到秋，枯叶寂美。”作者笔下的老万把自己泡成了一杯清茶，平淡的生活，无欲无求的泰然心态就像一杯散发着幽香的清茶。在这样的生活观的参照下，作者禁不住滤去痴狂，静品清茶：“我当沏一盏清茶，置于案上，等您来品，这样的布景，其实是想请您走进我的文字，看三分的简约，七分的痴狂，放弃沉溺，勿忘心安！” 实际上，历经月岁沉淀后的叶香，经历生活的打磨，已经能够超然于物外，散文中字里行间流露出的是家庭幸福，工作顺利，夫妻恩爱，父母高寿等等美满生活，如作者在散文《最美的一副年画》里谈到：“人到了不惑之年，又特别喜欢过年。一方面，是家族的年味浓，另一方面，是因为父母的高寿而欣慰”，这些美满生活背后渗透的是作者那种似乎看淡人生，实则努力经营的生活渴求。如《我心似雪 无关风月》中就是这种生活观的表现：“无论自己身处何种境地，我都没有放弃自己的追求与梦想。虽然每一步都走得艰辛，但一直在向前，不曾退缩。”不管是周作人、林语堂等文人茶文化观，还是叶香的茶文化观，我们都可以看到他们通过茶道寄语生活的哲学，忙里偷闲，苦中作乐，在喝茶中体味生活与美。但是这样超越的生活观是在人生取得成就，到达人生奋斗顶峰后自足圆满的生活态度。所以我们在叶香的散文里既能看到努力向前，不退缩的进取精神，也能看到“在红尘中禅定。晨起时，泡一杯清茗，点一炉熏香，在清静的佛堂离打坐。”（《“将离”的缘分》）这种茶文化观实际上承袭了中国传统人文“穷则独善其身，达者兼济天下”的儒道精神，也是浓茶清茶的知味人生的表现。 [本帖最后由 叶香 于 2017-12-17 22:45 编辑] ----------------------------------------------
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