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发表时间:2016-7-18 10:32

卑鄙的歪曲,拙劣的忽悠[推荐]2[推荐]



北部湾的风 发表在 参考文摘 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-49-1.html


 最后,最为搞笑的是歪曲列宁的话。
  列宁曾经说过“每当一个国家的政治、经济出现重大危机的时候,爱国主义的破旗就又散发出臭味来。”
  列宁还说过:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”
  同一个列宁对同样的一个爱国主义作两种不同的评价,岂不是自相矛盾?非也。
  列宁反对民族主义,尤其反对基督教世界中普遍存在的反犹主义。他亲自撰文,阐述正确处理民族问题的一系列重要原则。
  第一次世界大战爆发后,列宁批评那些支持本国战争的社会民主党,声称第二国际已经死亡,提出了“变帝国主义战争为国内战争”的口号。并且在1915年8月第一次提出社会主义在少数甚至单独一个资本主义国家内也可能取得胜利。1915年9月,他在瑞士参加了反战的齐美尔瓦尔德会议。列宁作为齐美尔瓦尔德左派的领导人,主张应把帝国主义战争转化为阶级战争,呼吁工人阶级借机发动内战夺取政权。1916年春,在苏黎世完成了另一部理论著作《帝国主义是资本主义的最高阶段》,在批判论敌考茨基的同时,也普及了后者在19世纪的正确观点。
  他反对的是在第一次世界大战中那些支持本国战争的社会民主党人以及之前的沙俄的统治者们宣称的“爱国主义”,主张在无产阶级国际主义基础上的爱国主义。关于这一点,清华大学博士生导师吴潜涛教授2010年10月14日作的《列宁的爱国主义思想》的学术讲座就把这个问题讲得比较清楚。
  吴潜涛教授从三个方面谈了自己关于列宁爱国主义思想新论。他认为,第一次世界大战时期,列宁对帝国主义战争的“爱国主义”本质进行了批判,并对沙文主义论调进行了无情的揭露和批判。布列斯特格时期,列宁同帝国主义断然决裂,他认为帝国主义战争的“爱国主义”是小资产阶级狭隘的民族主义,是对社会主义的背叛,也是对无产阶级国际主义的背叛,承认保卫祖国就是承认了战争的合理性,是在为不义战争辩护。对于如何理解列宁的爱国主义思想,吴潜涛教授认为要通过研究列宁对帝国主义战争的爱国主义的批判来把握列宁的爱国主义思想。

  至于安卜罗斯.皮尔斯的“爱国主义:一堆随时可以被任何野心家所点燃,去照亮他的名字的易燃垃圾。”和乔治.简纳森的“爱国主义是超越于原则之上的对于不动产的一种专横的崇拜。”查不到有关他俩的资料。至于阿瑟叔本华的“当爱国主义涉入认知领域时,是一个应该被扔出门外的混小子。”阿瑟叔本华作为德国哲学家,从他的简历看,好像跟政治没有多大关系,不知道自由派是从哪里弄来他的这一句话的?

  综上所述,自由派对上述名人名言的引用,基本上属于断章取义和偷换概念,把在这种条件下针对这种情况的说法生搬硬套到另外一种条件下的那种情况,他们只需要“爱国主义”的字眼相同,而向民众掩盖了一个非常重要的问题,那就是那些名人在当时的历史条件下针对某些事物所批评的“爱国主义”与当今中国民众的爱国主义从内涵到外延都是有根本区别的。
  平心而论,在面临国家的主权和领土完整受到侵犯的情况下,采取和平还是战争的手段只是策略的选择,如何真正从国家长远和根本利益出发的策略选择都不应该上纲上线。如果仅限于应对方式的讨论,都应该受到欢迎,但是,对于民众的爱国热情是褒还是贬则是一个原则问题了。
  自由派中的某些人,为了推进所谓的“正义事业”,采取了很多作为文化精英不应有的起码不厚道的手段:
一是造谣,并且把此理论化,某报元老程某的“谣言倒逼真相”论和“青年导师”李开复的“谣言就是遥遥领先的预言”论和自由派大量造谣传谣就是明证;
二是忽悠,运用诡辩术,偷换概念内涵,随意扩大或者缩小概念的外延,像上述的对某些名人名言的断章取义就属于一种忽悠;
三是是割裂历史事件与其它事件的因果联系,孤立地抽取某个事件进行评论,如以前对“卡廷事件”的评论就属于这种情况,只提前苏联杀2万波兰俘虏,在纵向不提此前波兰杀10万苏联红军俘虏,在横向不提“二战”中美国、德国、日本等分别虐杀几十万俘虏不等的情况;
四是纵容一些低素质者对不同意见者进行谩骂,什么下流的语言都使用,实在是大大降低自由派自己的人格。
  本人曾经在另外一篇题为《两种性质完全不同的爱国主义》的文章中指出,有两种性质完全不同的爱国主义,第一种是德意日几个法西斯国家和“一战”时那些资本主义国家之间发动的侵略战争,列宁认为在这些国家中,“承认保卫祖国就是承认了战争的合理性,是在为不义战争辩护”,毛泽东在《纪念白求恩》一文中也曾经说过这样的话:“这就是我们的国际主义,这就是我们用于反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。”列宁和毛泽东所批判的就是这种狭隘的“爱国主义”,另外一种是则是被侵略的国家中的被压迫民族和被压迫人民自卫性的争取国家独立和民族解放的爱国主义。
  从我们所了解到的两种不同的爱国主义中,既有美国发动的反对英国殖民统治的独立战争的爱国主义,也有英国控制包括美国在内的北美原英属殖民地的“爱国主义”;既有“二战”中德国和意大利的侵略欧洲国家的“爱国主义”,也有英国、法国的保家卫国的爱国主义;既有日本军国主义的建立“大东亚共荣圈”的“爱国主义”,也有中国人民奋起反抗的爱国主义。作为文化精英聚集的自由派,难道连这些都分不清楚吗?
  所有这些,其实最起码是虚弱的表现。在事关国家统一,民族团结和领土完整的原则问题上,某些人如此玩弄诡辩手法,偷换概念,泼污爱国主义,联系到“茅经济”等的“我们要旗帜鲜明地抵制坑害百姓的爱国主义”“也可能有一些汉奸并不是为了自己升官发财,而是为了减轻人民的痛苦,作为抵挡日本人对中国人的欺压的缓冲器。这样的汉奸非但没有错,而且是真正的英雄。”“在战争中牺牲的日本军队和百姓都是无辜的,他们对战争是没有责任的。他们的战死是因为上了战争罪犯的当,而且大多数是被迫送死的。我们要纪念战胜国的阵亡将士,同样应该纪念战败国的阵亡将士。”“在某些情况下,失掉一点领土,但是那儿的百姓能够生活得更自由,更富有,对百姓是有利的。这样的领土完整就没有必要去追求。钓鱼岛那是一个无人居住的小岛。中国和日本争夺得很厉害。在我看来,双方都不值得为此伤感情。”“我根本不在乎拿外国人的钱,我也不在乎拿资本家的钱。我不拿他的钱,我拿谁的钱?谁给我钱?”的言论,恐怕就不是虚弱和素质低那么简单了。
通过上述的分析,我们已经不难看出某些人泼污和否定爱国主义的真实目的,其他的不说,光是从那位无耻美化日本侵略战争被网民揭露以后还敢于反咬一口的冯大教授的嘴脸网民就可以看清楚很多问题了。另外,众所周知,美国还制定了《爱国者法案》,美国爱国者法案(USA PATRIOT Act), 2001年10月26日由美国总统 - 乔治•沃克•布什签署颁布的国会法案(Act of Congress)。正式的名称为"Uniting and Strengthening America by Providing AppropriateTools Required to Intercept and Obstruct Terrorism Act of 2001",中文意义为“使用适当之手段来阻止或避免恐怖主义以团结并强化美国的法律”,取英文原名的首字缩写成为“USA PATRIOT Act”,而“patriot”也是英语中“爱国者”之意。既然爱国主义那么不堪,为什么某些人不去批判一下这个美国仍然在执行的法案呢?
综上所述,在历史上,某些帝国主义列强以“爱国主义”的名义发动侵略战争,理所当然地会受到仁人志士的反对;而在当前情况下的中国,在面临外来侵略和威胁的情况下,某些人利用的确有一些“民族主义”的情绪存在的情况,打着反对“民族主义”的旗号泼污和反对爱国主义,他们要达到什么目的,还需要说透吗?
(察网首发)

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