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帖子主题:谈六龙八景诗
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发表时间:2017-1-13 04:21

谈六龙八景诗



高致贤 发表在 现代诗谷|新诗 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-10-1.html


转载大方六龙镇人文景观之五十八
高致贤摘

谈六龙八景诗
陈君述
陈祖英先生的六龙八景诗,不泥于实景,重在写对六龙人文历史的感受,并借以抒情,写得比较灵动,是难得的佳作。由于受传统教育很深,旧思想影响较大,对一些问题的看法还不能跳出旧的窠臼,但还是瑕不掩瑜。
用事如己出是六龙八景诗的主要特点。《公鸡山》活用了天鸡的典故,晋郭璞《玄中记》:“桃都山有大树曰桃都,天下鸡皆鸣。”唐李白《梦游天姥吟留别》:“半壁见海日,空中闻天鸡。”“展翅欣然下九天,饱经风霜为尘缘。”写的就是天鸡。《诗经》有“风雨如晦,鸡鸣不已” 之句。毛主席又说“一唱雄鸡天下白”,“ 腾腾勇气冲霄汉,应把鸡声报晓前。”这抒发黒暗即将过去,曙光就在前头的信心。而《媒人公》用崔护《题都城南庄》诗,反其意而用之。人面桃花的爱情,因有媒人公而使有情人终成眷属。《龙潭河》又是用屈原《渔父》的典故:“渔父莞尔笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。’遂去不复与言。”王维《酬张少府》:“问君穷通理,渔歌入浦深。”“渔人频泛走翱翔” 是为下文作铺垫,而“唯有清溪知我意,聊从圣语处沧浪”, 借典表达淡泊名利,顺应自然的心情。《松猴树》是抓住松形似猴的特点,用了猴子变松,大闹天宫的传说,展开想象,写出新意。这种用事手法,正如前人所谓如盐溶于水,知盐味而不见盐。
景象的多样性也是这八首诗的特点。《公鸡山》和《母鸡山》写得雄浑,“我欲登高歌作赋,声声直透万重山” 就很有气势。可惜“万重山” 与“有凰山” 两个“山” 同字同韵,于诗中实属罕见。若将“万重山” 改为“万重关” 就可避免这毛病,且秦地有百二雄关之称,“关” 字也和母鸡山险要地形相吻合。《媒人公》显得香艳浓丽,《龙潭河》则闲适淡远,《松猴树》诙谐,《花牌坊》庄重,《安万谥墓》苍凉。这些不同境界的诗构成一幅绚丽多彩的画卷。
癸已年初春

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回复时间:2017-1-13 17:05
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