发新帖  新投票  回帖  关闭侧栏
隐身或者不在线

发表时间:2017-2-5 19:17

她活着,曾惊艳了民国的天空【圣因吕碧城图像志】   



红小 发表在 图说历史|国内 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-57-1.html


按此在新窗口浏览图片


吕碧城(1883——1943)原名贤锡,字遁天,号碧城,成年后以号为名,改字圣因,法号“宝莲”。她出生于太原,求学于六安、塘沽,成名于天津,致富于上海,浪迹于欧美,息影于香港。她是清末民初集女报人、政论家、教育家、宗教活动家于一身的奇女子。被冠以近代女词坛第一人、中国最早的女权活动家、佛学翻译家、民国第一才女。




----------------------------------------------
文字与图都爱好,网上喜欢四处跑。不怕辛苦发表忙,甚惮大海埋玉宝……to be,or not to be---that is the question.
隐身或者不在线

回复时间:2017-2-5 19:22
一、吕家小女初长成

吕氏祖籍安徽旌德,为当地名门望族。吕碧城的祖父吕伟桂,字馨园,曾为国子监太学生。其子进士及第后,被赐以“奉政大夫”、“中议大夫”。吕伟桂与夫人汪氏,生有五子一女。长子吕烈芬,同知衔,曾任直隶正定、保定等府候补知县。次子吕烈茂,从九品,后赐封奉政大夫。三子烈苏,从九品,后赐封中宪大夫。五子烈惠,保举从九品。
碧城之父吕凤歧(1837—1895),字瑞田,别号石柱山农。是吕伟桂的四子。吕凤岐自幼开蒙,跟随族叔吕伟震、举人庄慎等塾师习学儒家经典,学业精湛,十二岁时就被塾师赞以“歧精灵”。但他的科举之路并不顺畅,咸丰元年,他十五岁时,正准备参加乡试时,母亲突然病故。之后太平军进占湖南、湖北、安徽、江苏,江南乡试一停就是七八年。
咸丰九年(1859)十月,江南乡试重开,吕凤歧以第六名入府学。曾国藩屯兵祁门时,他曾入营做过襄办文案,还在南昌等地书院、家馆授过课。同治七年(1870),吕凤歧中戊辰科举人。
光绪元年(1875),吕凤歧曾专程到天津拜见时任直隶总督兼北洋大臣的李鸿章,还在小站与淮军将领周盛传等共叙乡谊。
光绪三年(1877),年过不惑的吕凤歧,以复试一等第三名、殿试二甲二十二名的成绩授丁丑科进士,入翰林院庶吉士,不久任国史馆协修、玉牒馆篆修,家居皇城附近的南半截胡同,闲时课子读书。
光绪八年(1882)夏,慈禧太后在东暖阁召见吕凤岐,垂询训勉。吕凤歧奉命到山西视学。他途经保定时,受到代理直隶总督张树声等安徽同乡在两江会馆设宴招待。到达太原时,山西巡抚张之洞率属亲迎。不久,吕凤歧正式出任三品衔的山西学政,主管全省教育。
吕凤歧与元配蒋氏生有贤钊、贤铭两子蒋氏去世后,吕凤歧续弦严氏。严氏为安徽来安人,其父为举人,胞兄严凤笙(朗轩)为官五品。严氏生有贤钟(惠如)、贤鈖(美荪)、贤锡(碧城)、贤满(坤秀)四女。贤钟、贤鈖生于北京,贤锡生于山西太原,贤满生于安徽六安。
光绪十一年(1885),吕凤歧“附片请假三月,回籍修墓”。厌倦了官场蝇营狗苟和尔虞我诈的吕凤岐,念及自己“赋性直傲,耻于苟同于世,遂决计乞病退休”。他没有回祖籍旌德,而是在六安城外东南乡,买下一个乡绅的老宅院作为安居之所。安徽巡抚曾请他主持肥西书院,被他婉拒。
从此他过上了隐逸的闲适生活,除去编修家谱,整理往日的诗文之外,主要精力都放在儿女的教育上。以后吕家又用三年时间,在老宅东侧,兴建了一处名曰“长恩精舍”的大宅,拥有一个藏书数万册的大书房。
按此在新窗口浏览图片

光绪十三年(1887),吕凤歧长子贤钊因逃学,受到塾师和父母的责难,寻了短见,时年十九岁。四年后。次子贤铭也因病夭亡。家中两个男孩先后去世,令吕凤歧悲痛欲绝,忧郁抱病数月,因得眩疾,体气日以亏虚。没过几年竟一病不起。
让吕凤歧感到欣慰的是,贤钟、贤鈖、贤锡三女年少时就负有才名,被誉为“淮南三吕”。吕凤歧继室严士瑜,幼承庭训,能诗能文。《安徽名媛诗词征略》曾收录严士瑜的一首《纪梦》,足见其家学功底。诗云:
自我为妇来,不获侍慈姑。
昨梦高堂上,色喜泪盈裾。
敛衽前跽问,窃闻处贫庐。
子贵亲不侍,母乃戚无愉。
为妇奉苹蘩,敢不中厨趋!
慈颜亦莞尔,梦魂渺已无。
吕凤歧患病后,严氏亲自课女,习学儒家经典,四个女儿都接受了很好的私淑教育。贤钟、贤鈖十几岁时诗文书画就已名满乡里。贤锡自幼即工诗文,善丹青,能治印,并娴音律。五岁时,其父出了个“春风吹杨柳”的上联,她随口即对出“秋雨打梧桐”的下联。贤锡年少时曾做过一阕《法曲献仙音·题虚白女士看剑引杯图》的词。词云:  
绿蚁浮春,玉龙回雪,谁识隐娘微旨?夜雨谈兵,春风说剑,冲天美人虹起。把无限时恨,都消樽里。君未知?是天生粉荆脂聂,试凌波微步寒生易水。浸把木兰花,谈认作等闲红紫。辽海功名,恨不到青闺儿女,剩一腔毫兴,写入丹青闲寄。
与吕凤歧同年及第的好友樊增祥,看到这首词竟惊讶得半天说不出话来,断不敢相信“夜雨谈兵,春风说剑”,如此荡气回肠的词章出自一个十二岁小女孩之手。
光绪二十一年(1895),五十九岁的吕凤歧溘然长逝,同族子侄欺负严家没有男子,强行入嗣,要求继承家产,竟将严氏母女禁闭起来。严氏不堪族人逼迫,在长女惠如嫁给其表兄之后,严氏带着另外三个女儿回到娘家。越年,严氏将十三岁的贤锡送到在天津塘沽任职盐课司大使的兄长,也就是长女惠如的公公严朗轩家抚养。
碧城后来回忆说:“舅方司榷津沽,奉母命往依之,冀得较优之教育。”从碧城就职《大公报》不久,就接连发表大量的诗文判断,她在塘沽生活期间,不仅阅读过许多介绍新学的图书报刊,还可能学习过英文。
按此在新窗口浏览图片




----------------------------------------------
文字与图都爱好,网上喜欢四处跑。不怕辛苦发表忙,甚惮大海埋玉宝……to be,or not to be---that is the question.
隐身或者不在线

回复时间:2017-2-5 19:26
二、英敛之慧眼识珠

塘沽是长芦海盐的主产区,主管盐政是个肥缺,严朗轩虽然只是个五品官,但其家境比起吕家要富裕得多。时间一晃就是七八年。
贤锡二十一岁那年春天,盐课司官署文案方小洲的夫人要去天津,邀请贤锡同行。贤锡很想借此到天津看一看,舅父严朗轩坚决不同意。那时年轻女子没有家人陪同私自外出,往往被认为是不守本分的。贤锡无法忍受长期蜗居在塘沽这个海边小镇,她决意要到天津去寻找求学的机会。
次日,贤锡悄悄溜出家门,坐上了开往天津的火车。邻座的一位中年女子和她聊起家常,十分同情她的境遇,到了天津即把她安顿到自己家中。原来这位好心人是一家名叫“佛照楼”旅馆的老板娘。佛照楼旅馆地处法租界繁华街区,光绪二十年孙中山第一次来天津就曾在此居住。贤锡安顿下来后,就给住在《大公报》馆的方夫人写了一封信,告知她离家出走的情况。按此在新窗口浏览图片
这封信恰巧被《大公报》总经理英敛之看到,其娟秀的笔迹和通畅的文字表达,令敛之赞叹不已。当方夫人告知贤锡的身世后,英敛之决定到旅馆亲自会一会这位有着不凡经历的女子。贤锡的不俗谈吐和大家闺秀风范,使得敛之暗自称道,当即邀请她到报馆做襄办编辑。
英敛之(1867~1926)原名英华,字敛之,号安蹇。满洲正红旗赫舍里氏。幼年家贫,崇文尚武,颇有抱负。早年入天主教会,曾任天津《直报》主笔,发表过《论兴利必先除弊》等鼓吹新政变法的文章。戊戌百日新政失败后,恐被株连,潜往澳门。在《知新报》上发表《党祸余言》,对变法失败“深感郁结,心不能已”。在云南法国领事馆工作一段时间后,他又回到天津。




在紫竹林天主教堂资助下,1902年7月,英敛之创办《大公报》,自任总理,以“开风气,牖民智,挹彼欧西学术,启我同胞聪明”为办报宗旨,宣扬西学,鼓吹维新,抨击时弊。

英敛之早已闻知“淮南三吕”的大名。《大公报》初创,他到上海采办报馆印刷设备时,就在朋友朱致尧家与贤锡的二姐吕美荪(贤鈖)见过面,交谈甚为投机。1902年,敛之还将二人唱和的两首诗发表在《大公报》上。
美荪的七言诗云:
知交零落几经年,得识荆州亦夙缘。
海内贤豪推领袖,樽前楮墨走云烟。
热肠似我还忧国,宰肉何人欲问天。
记取江河旧风景,五陵佳气尚依然。
敛之唱和诗云:
风尘牛马一年年,梗泛蓬飘任结缘。
浊酒哪能浇块垒,新诗聊尔托云烟。
民愚深痛难为国,人定何忧不胜天。
为诵青莲良友句,与君并合岂徒然。
当时天津是长江以北最为开放的城市,也是北方的舆论中心,不仅有天津海关税务司德璀琳创办的《中国时报》、德国人汉纳根创办的《直报》、英国人创办的《京津泰晤士报》,还有一批中国人创办的报纸。英记《大公报》刚刚创办不到一年,销路和影响还不算很大,雄心勃勃的英敛之急需高水平的记者编辑,扩大报馆的社会影响。
按此在新窗口浏览图片




----------------------------------------------
文字与图都爱好,网上喜欢四处跑。不怕辛苦发表忙,甚惮大海埋玉宝……to be,or not to be---that is the question.
隐身或者不在线

回复时间:2017-2-5 19:30
三、诗词华章惊叹天下

贤锡进入报馆后先是做助理编辑,跟从别人处理各种文稿,自己也学着写一些文章。她不仅是《大公报》的第一位女编辑,也是中国近代最早的女报人。是年五月十日,贤锡以吕碧城的名字在《大公报》上发表了她的第一首诗词《满江红·感怀》。词云:
晦黯神州,欣曙光一线遥射,问何人女权高唱?若安达克。雪浪千寻悲业海,风潮廿纪看东亚。听青闺挥涕发狂言,君休讶!
幽与闲,如长夜;羁与绊,无休歇,叩帝阁不见,愤怀难泻,遍地离魂招未得,一腔热血无从洒,叹蛙居井底愿频违,情空惹。

词中若安,今译罗兰夫人;达克,今译贞德。这首词表达了碧城对深受父权、夫权、族权压迫的中国女性争取合法权利、要求男女平等的强烈愿望。英敛之对这首词极为赞赏,特地以夫人“洁清女史”的名义,写下跋语一篇,文称:
历来所传闺阁笔墨,或托名游戏,或捉刀代笔者,盍往往然也。昨蒙碧城女史辱临,以敝疌索书,对客挥毫,极淋漓慷慨之致,夫女中豪杰也。女史悲中国学术之未兴,女权之不振,亟思从事西学,力挽颓风,且思想极新,志趣颇壮,不徒吟风弄月,樆藻扬芬已也。裙钗伴中得未曾有。予何幸获此良友,而启予愚昧也?钦佩之余,忻识数语,希邀附骥之荣云。

《满江红·感怀》发表后,引起社会的普遍关注和极大反响。英敛之也相当兴奋,先后将吕碧城引荐给严复、林默青、卢木斋、方药雨等社会文化名流。敛之和夫人还带着碧城乘车游览英法租界市容和水西庄等名胜,一起到照相馆去照像,还为碧城购买了脂粉胰皂衣物等生活用品。之后,碧城在《大公报》上又接连发表十几首诗词。

在《舟过渤海偶成》七绝诗中,碧城对列强瓜分中国,日俄两军在中国辽东半岛争霸,忧心忡忡,抒发了强烈的爱国情怀。诗云:
旗翻五色卷长风,万里波涛过眼中。
别有奇愁消不尽,楼船高处望辽东。

她的诗引来起京津两地文人墨客的一片喝彩。在野的士人、袁世凯总督府的幕僚们纷纷化名与之唱和。“罗刹庵主人”和七绝诗两首。“寿椿楼主”一口气写了四首和诗。

“ 铁花馆主”在诗前著文称:“昨承碧城女史见过,谈次佩其才,志气英敏,仅赋两律,以志钦仰,藉以赠行。”其中一律曰:
女权何用分东西,振起千年若波蒙。
独抱沉忧托豪素,自紬新籍寄天聪。
机中锦字谁能识?局外残棋尚未终。
载诵君诗发长叹,剑芒森起气豪雄。
碧城遂作《和铁花馆主渐赠二首》。
其一
风雨关山杜宇哀,神州回首尽尘埃。
惊闻白祸心先碎,生作红颜志未灰。
忧国漫抛儿女泪,济时端赖栋梁才。
愿君手挽因河水,好把兵戈涤一回。

其二
新诗如戛玉丁东,颁到鸿篇足启蒙。
帷幄运筹劳硕划,木天樆藻见清聪。
光风霁月情何旷,流水高山曲未终。
霖雨苍生期早起,会看造世有英雄。

与碧城唱和的文人墨客均非等闲之辈,多为李经羲、沈祖宪、姜盦尘等朝野名流。她回忆当时的情景时说:“京津来访者踵相接,与督署幕僚唱和无虚日”。

英敛之在日记中屡记碧城事,慕其才华,自称神魂颠倒。有诗曰:“稽首慈云,洗心法水,乞发慈悲一声。秋水伊人,春风香草,悱恻风情惯写,但无限悃款意,总托诗篇泻。”英夫人淑仲颇有妒意,益发奋学习,一度还有过进京读书深造之意。

不久,英敛之编印了《吕氏三姊妹集》,并为之作序,对碧城最为推崇。序言称:
吕碧城女士为前山西学政瑞田公之季女。甲辰(1904)暮春,为游学计,至津,住予家,四月中,其长姊惠如由塘沽任所来津,时相过从;与内子淑仲一见针芥相投,苔芩契合,遂盟为姐妹,矢以永好。予因得读两君诗暨词。惠如则典瞻风华,匠心独运;碧城则清新俊逸,生面别开;乃摘其尤佳者,登之《大公报》中。一时中外名流,投诗词鸣钦佩者,纷纷不绝。诚以我国女学废绝已久,间有能披阅史书,从事吟哦者。即目硕果晨星,群相惊讶。况碧城能辟新理想,思破旧痼蔽,欲拯二万万女同胞,出之幽闭羁绊黑暗地狱,复其完全独立自由人格,与男子相竞争于天演界中。······眉生性豪爽,有古侠士风,言吐慷慨,气度光昌,素不屑弄事词翰;然落笔清灵,极挥洒之致亦与乃姐乃妹并驾齐驱,各树一帜。何天地之灵淑之气独钟于吕氏一门乎?予夫妇既以获交三姊妹为荣幸,乃各录其稿若干,刊以行世,俾我国女界中。得所观感兴起,并以识予夫妇交游之幸,钦佩之诚。因为述其梗概如此。

一时间,碧城在文坛上声誉鹊起。其诗词作品,格律谨严,文采斐然,颇受诗词界前辈的赞许。她在诗词中所显露的刚直率真的性情,以及横刀立马的女子不让须眉的豪迈气概。也深为维新人士尤其新女性们感到兴奋和鼓舞。内廷女史缪珊如有诗赞曰:“飞将词坛冠众英,天生宿慧启文明。绛帷独拥人争羡,到处咸推吕碧城。”

樊增祥对吕碧城《信芳词》逐首均有评语,并手书称之为“巾帼英雄,如天马行空”。又曰“即论十许年来,以一弱女子自立于社会,手散万金而不措意,笔扫千人而不自矜,此老人所深佩者也。”诗赞吕碧城:“聪明天赋与娉婷,记取前生琯朗星。练就才人心与眼,为谁暖热为谁青。”

凌辑民在为吕碧城《欧美之光》一书所写的序言中说:“其现世多掌文衡,家学渊源,能文章,工诗画,尤娴音律。前驻日学监林鵾翔君为彊村入室弟子,倚声专家也,读女士词,叹为三百年来第一人云。”

碧城曾拜严复为师,学习名学(逻辑学)。严复在其后来出版的《名学浅说》序称:“戊甲孟秋,浪迹津沽,有女学生旌德吕氏,谆求授以此学,因取耶芳斯浅说,排日译示讲解。”在《与甥女何纫兰书》中谈到:“吾来津半月,与碧城见过五六面,谈论多次,见得此女实是高雅、率真、明达可爱,外间谣诼,皆因此女过于孤高,不放一人在于眼里之故” 。“据我看来,甚是柔婉服善,谈话间,除自己剖析之外,亦不肯言人短处。”

严复曾作有《秋花瓷吕女士韵》一首,诗云:
秋花趁暖开红紫,海棠著雨骄难起。负将尤物未吟诗,长笑成都浣花里。绿章乞荫通高旻,剑南先生情最真。金盘华屋薦仙骨,疏离棐几皆前因。故山叢桂应好在,抽叶悬崖俯寒濑。山阿有人从文貍,云旗书卷声綷縩。修门日远灵均魂,玉虬飞鸟还相群。高丘无女日将暮,十二巫峰空黛颦。君不见洞庭枇杷争晚翠,大雷景物饶秋丽。湖树湖烟赴瞑愁,望舒窈窕回斜睇。五陵尘土倾城春,知非空谷无佳人。只怜日月不贷岁,转眼高台亦成废。女寰琴渺楚山青,未必春申尚林际。


吕碧城与英华夫人书
按此在新窗口浏览图片




----------------------------------------------
文字与图都爱好,网上喜欢四处跑。不怕辛苦发表忙,甚惮大海埋玉宝……to be,or not to be---that is the question.
隐身或者不在线

回复时间:2017-2-5 19:32
按此在新窗口浏览图片




四、女权先驱叱咤九州

借助《大公报》这一舆论阵地,碧城的创作开始一发不可收。除了诗词之外,她还撰写了一批鼓吹妇女解放与宣传女子教育的政论文章,如《论提倡女学之宗旨》、《敬告中国女同胞》、《兴女权贵有坚忍之志》等等,引起了强烈的社会反响。

吕碧城的诗词和文章表现出女性要求自由独立的强烈叛逆精神,洋溢着对新时代的热烈向往和赞美。她是一位既深受中国传统文化熏陶,又接受近代西方人文主义、科学主义洗礼的新一代女性。

碧城有选择地接受儒家文化对国家民族的忧患意识、仁恕之道、入世等具有积极意义的成分,但更多的是对传统文化歧视妇女的三纲五常,予以强烈地抨击和批判。她认为只有通过妇女解放,才能为所有女性赢得“入学之权利,交友之权利,营业之权利,掌握财产之权利,出入自由之权利,婚姻自由之权利”。

在《论提倡女学之宗旨》一文中碧城写到:
有世界必有竞争,有竞争而智慧之机发焉,优劣之种判焉,强弱之国别焉。竞争之道,唯合群乃能取胜,盖万事莫不成于合群而败于解体也。上智之士合群力以争于全球,下焉者积私力以争于同族,而顽谬之鄙夫则以一身之力争于同室焉。今顽谬之鄙夫闻兴女学、倡女权、破夫纲等说,必蹇额而相告曰:是殆欲放荡驰跅,脱我之羁轭而争我之权利也。殊不知女权之兴,归宿爱国,非释放于礼法之范围,实欲释放其幽囚束缚之虐奴;且非欲其势力胜过男子,实欲使平等自由,得于男子同趋文明教化之途;同习有用之学,同具强毅之气。

中国自嬴秦立专制之政,行愚弱黔首之术,但以民为供其奴隶之用,孰知竟造成萎靡不振之国,转而受异族之压制,且至国势岌岌存亡莫保。吁,可危哉!而男之于女也,复行专制之权、愚弱之术,但以女为供其玩弄之具,其家道之不克振兴也可知矣。夫君之于民、男之于女,有如辅车唇齿之相依。君之愚弱其民,即以自弱其国也。男之愚弱其女,即以自弱其家也。自剪其爪牙,自断其羽翼,故强者虎视眈眈,欲肆其擒搏手段焉。

民者,国之本也;女者,家之本也。凡人娶妇以成家,即积家以成国。故欲固其本,宜先树个人之独立之权。然后振合群之力。盖无量境界、无量思想、无量事业,莫不由此一身而造。此身为合群之原质,若此身无独立之气,虽使合群,设遇攻敌,终不免有解散败坏之虞。故独立者,犹根核也;合群者,犹枝叶也。有根核方能发其枝叶。藉枝叶以庇其根核,二者固有密切之关系,而其间复有标本之判别,窃冀览者毋河汉焉。

在《敬告中国女同胞》一文中,吕碧城对旧礼教展开了激烈地批判,吹响了妇女解放的号角。她的思想和观点,较之后来的“五四”新文化运动的一些提法不仅更早,而且尤为深刻。其文称:
凡我女子之生于中国,不克与男子平等,且卑屈凌辱,置于人类之外者,固为万世一定不移之例矣。盖中国以好古遵圣为癖,以因循守旧为法,于所谓圣贤之书,故人之语,一字不敢疑,一言不敢议。虽明知其理之不合于公,其言之不适于用,亦必守之,护之,遵之,行之。至一切教育、法律、风俗,明知其弊有损于世,明知其腐无补于今,亦不肯改革,曰古法也,曰旧章也。
传曰:“惟女子与小人为难养也。” 乃竟侪女子于小人矣。孟子曰:“必敬必戒,毋违夫子。以顺为正者,妾妇之道也。”诗曰:“乃生女子,载寝之地。“因而有”夫纲“之说,因而有“三从”之义。设种种之范围,置层层之束缚,后世遂奉为金科玉律,一若神呵鬼护之不可移易者矣。只此“好古遵圣,因循守旧”八字,遂使我二万万之女子,永永沉沦,万劫不复矣。今欲超拔我二万万沉沦之女子,必须破此一定不移之旧例。

吾常语人曰:无论古圣大贤之所说,苟其不合公理,不洽乎人情,吾不敢屈从之。无论旧例之所沿习,众人之所相安,苟其有流弊,有屈枉,吾不敢不抉摘之非,尽违圣贤之议论,尽废故人之成说。不过择其善者而从之,不善则改之耳。如此然后可与言进化,可与言变通,可与言改革。且教育者随世界而转移者也,况立此颓败之国,生此竞争之时,为风潮之所驱,不自立则不可以自存者乎!

吕碧城提出的女性生存问题,实际上至今仍困扰着中外现代女性。她指出:“察吾国女子之特性,固猥琐陋劣,汶汶泪泪,无一长之可取,其思想之锢蔽,气量之狭隘,才力之短绌,行为之贪鄙,几无一点可以副个人之天职,其灵敏、坚忍、勤劳、慈爱诸美德,皆汩没而不彰。呜呼!世或谓女子之特性固如是乎?殆数千年之政教风俗有以致之,而养成此第二天性耳。”
这一段话与法国女权主义者西蒙•波伏娃的“第二性”观点:“女人不是天生的,女人是被变成的,”被社会塑造而成为男性的“他者”,何其相似。
如何解决“第二天性”问题,碧城认为:“若我有自立之性质,彼虽有极强之压力,适足以激吾自立之志气,增吾自立之进步。”世界上没有救世主“终须我女子痛除旧习,各自维新,人人有独立之思想,人人有自主之魄力,然后可以众志成城。”可以说吕碧城对君权、父权、夫权所体现的男权思想的批判和颠覆,开近代中国女权运动之先河。

《女子世界》评论说:“碧城年才二旬,姿容胜二姊,慷慨之气节亦过之。绿发纤眉,丰神楚楚动人。谁知此可爱可怜之女子胸中,固积有一腔忧世救民之热血。心之所蕴,发之于声,激昂志气,流溢于文字间,使读者一开卷而兴起其国民之思想,文字之感人深矣!”

有学人赞扬吕氏三姊妹,“共承家学,雄于文章,而碧城尤富新思想,无中国社会妇女习。一腔悲愤,发为高歌,爱国精神,纯洁高尚,对于今时势之衰颓,而益欢此好女子之不可多得。”“女士之才奇,三女之才并卓尤奇。花萼之辉歟?河山之寿歟?老大之帝国中,乃有此绝代文明之尤物,其国运由陵夷而兴盛之徵歟?‘纤纤双女手,扶得好江山,吾于女界中期之。”




----------------------------------------------
文字与图都爱好,网上喜欢四处跑。不怕辛苦发表忙,甚惮大海埋玉宝……to be,or not to be---that is the question.
隐身或者不在线

回复时间:2017-2-5 19:38
五、秋瑾碧城“双英会”

光绪二十九年(1904)四月初五(5月19日),英敛之夫人给正在塘沽探亲的吕碧城写了一封信,告诉她秋瑾亦名碧城,将从北京来与她会晤。碧城当即回信:
按此在新窗口浏览图片
淑仲大姊大人阁下:
日昨寄上一缄,谅邀清览。妹自拜别后,十一点到塘沽,舍亲尚无异词,诸凡安适,望释绮怀。顷奉手示,聆悉一是,而眷念之情溢于言表,读之令人不能自已。所云秋碧城女史,同时而同字,事亦甚奇。惟伊生于名地,阅历必深,自是新学中之矫矫者。若妹则幼无父兄指授,僻处乡隅,见闻狭隘,安望其肩背。然既属同志,亦愿仰瞻风范,但未识其性情能与我辈相合否?伊到津时,望即函示。此复,即颂近安。妹碧城上言。四月初五。外收本日报四张。

不几日,秋瑾从北京乘火车来到天津报馆拜访吕碧城。一馆役高举写着秋闺瑾的名刺,通报称:“来了一位梳头的爷们!”只见秋瑾“作男装而仍拥髻,长身玉立,双眸炯然,风度已异庸流”。

当晚两人同榻而眠。次日清晨,碧城睡眼朦胧,只觉身旁有一个足蹬官式皂靴的男子,大吃一惊。仔细一看却是秋瑾正对着梳妆镜敷粉于面,方才恍然大悟。

两人此番相会不足四天,却一见如故,情同姊妹,当即订为文字之交。这可以称得上是两位新女性间的一段因缘佳话。
秋瑾也曾经用过“碧城”这一号,京中人士都以为吕碧城的诗文都是出自秋瑾之手。两人相见之后,秋瑾“慨然取消其号”。原因是吕碧城已经名声大著,“碧城”一号从此应当为吕碧城专用。交谈中,秋瑾劝碧城同去日本,投身革命运动。吕碧城答应用“文字之役”,与秋瑾遥相呼应。
此后不久吕碧城在《大公报》上发表的《兴女权贵有坚韧之志》、《教育为立国之本》两篇文章,都在不同程度上表现出秋瑾的影响。1907年春,秋瑾主编的《中国女报》在上海创刊,其发刊词即出于吕碧城之手。

与秋瑾会面后不久,有感于中国积弱积贫,国防不振,碧城在《大公报》发表《远征赋》,疾呼要振兴尚武精神,弘扬国威,抵御列强。她在题记中写道:
兵可百年不用,不可一日不备。自来享有家国,欲为安内攘外之计,则非武备不为功。况当列雄竞争之时代,弱肉强食,各肆凭陵,尚武精神,尤为立国之要素。战国时,秦人好勇,见诸国风,而卒以兼并天下。故诗赋者,足以鼓动志气,感发性情。历来文人墨客,咏及战事,莫不作凄凉悲苦之音,使人读之,魄碎神伤,恹恹而无生气。此中国贵儒贱兵,而军务因之不振也。爰不揣俚陋,为另标新意云。

《远征赋》
旌旗闪闪龙蛇舞,秋风落日鸣金鼓。壮夫嘘气贯长虹,岂畏辽阳征战苦。将军出塞,烈士从征,千钧重任,一剑身轻。投笔而去,不计征程。方其列綮戟,排旟旗,有鱼阵,合鹰围,狂飙怒吼,惊沙坐飞;风雨变色,草木皆威。手提金戈叱日止,残照依伊为驻晖。而乃五陵豪迈,六郡精良,丹诚报国,热血勤王。亲友含凄,漫来挽辔;爷娘惜别,何用牵裳。盼封侯于绝域,喜衣锦以还乡。方其分袂辞家,挽弓跨骑,指边塞兮壮游踪,攀桃李兮弹情泪。山头化石,洵属贞姬;塞下为泥,方称壮士。秋高大野,讵生绮恨春愁;月冷深闺,那管云鬟玉臂。君不见葱岭榆关,突兀迥环?雕影盘青海之月,骑声绕太白之山。烟云足壮其行色,风景可破其愁颜。谁言无定河边,最多死别?试看玉门关里,岂少生还?方今海波屡扬,边氛未靖,强邻则门户是窥,列国以兵戎相竞。拓地侵疆,背盟弃信。倘武备之不修,自国威之罔振。于是主帅尝胆,国民枕戈,一将全吞渤澥,三军生斩蛟龙。马伏波标越南之铜柱,班定远收汉室之河山。重整宗邦,岂以杀伤为乐?严防边海,讵能割地求和?于是玉诏班师,金铙奏凯,旗常策勋,国徽增彩。碑勒驻跸之山,兵洗条支之海。詝看熙皞同游,澄清可待。屹屹乎雄立亚东,共乾坤而不改。

秋瑾遇难后。吕碧城用英文写就《革命女侠秋瑾传》,发表在美国纽约、芝加哥等海外报纸上,引起颇大反响。

秋瑾被清廷抓捕时,办案人员从其住处搜查到碧城与秋瑾的一些往来信件,碧城被视为秋瑾同党,浙江臬司衙门将案件公文火速报到法部,拟由直隶方面抓捕此人。此件正好被在法部任员外郎的袁克文看到,随即密告袁世凯。碧城是袁世凯在天津兴办女学的得力助手,曾为袁府女眷的塾师。袁世凯想如果她是革命党人,岂不是搞到自己头上。袁世凯接到法部转来的抓捕令后,力保吕碧城清白。将此事搪塞过去。

光绪与慈禧驾崩后。碧城填了一阕《百字令》,刊登在《大公报》上,引起朝野内外一片哗然:
排云深处,写婵娟一幅,翠衣轻羽,禁得兴亡千古恨,剑样英英眉妩。屏蔽边疆,京垓金币,纤手轻输去,游魂地下,羞逢汉雉唐鹅。
为问此地湖山,珠庭启处,犹是尘寰否?玉树歌残萤火黯,天子无愁有女。避暑庄荒,探香径冷,芳艳空尘土。西风残照,游人还赋禾黍。

这阕词暗斥慈禧,称她在主朝的近半个世纪中,把大清江山糟蹋的一沓糊涂,把边疆的大量领土、国库中的大笔银两拱手送给列强。慈禧到了阴曹地府,一定羞与汉吕后、唐武则天见面。编辑还配上慈禧的画像,一同登在报上。
按此在新窗口浏览图片
1916年,碧城与寒云等词友南游杭州,特地拜谒秋瑾陵墓追怀往事,写下《西泠过秋女侠祠次寒云韵》七律一首:
松篁交籁和鸣泉,合向仙源泛舸眠。
负郭有山皆见寺,绕堤无水不生莲。
残钟断鼓会何世,翠羽明珰又一天。
尘劫未销惭后死,俊游愁过墓门前。




----------------------------------------------
文字与图都爱好,网上喜欢四处跑。不怕辛苦发表忙,甚惮大海埋玉宝……to be,or not to be---that is the question.
隐身或者不在线

回复时间:2017-2-5 19:44
六、北洋女子公学总教习

碧城到《大公报》工作后,英敛之将吕碧城推荐给直隶总督袁世凯的幕僚、时任直隶提学史的傅增湘。根据袁世凯的旨意,此时傅增湘和直隶学务处总办严修正在积极筹办一所女子学堂。袁世凯和津海关道唐绍仪对筹办女子公学予以大力支持。

英敛之1904年7月14日的日记记述说:“晚间润沅(傅增湘)来,言袁督(袁世凯)允拨款千元为学堂开办费,唐道(唐绍仪)允每月由筹款局提百金作经费。”

碧城和她的大姐惠如一起被邀请参加女学的筹备工作,之后碧城的二姐美荪也从上海来到天津。不久,经直隶总督兼北洋大臣袁世凯批准,傅增湘出任北洋女子公学第一任总办,吕碧城出任第一任总教习,吕惠如、吕美荪和一位美国人、一位德国人分别担任国文、英文、美术等各科的教习。

1904年10月3日,《大公报》刊登了倡办人吕碧城署名的《天津女学堂创办章程》(即北洋女子公学创办章程),共26条。文后附有创办经理人英敛之(大公报总经理)、方药雨(日日新闻社创办人)同署的一则启事称:“经各大宪及官绅等捐助款项,襄此善举,诚为开通风气” 。“刻下学堂房舍已经造齐,定于(1904年)九月十五日(10月23日)开学。”

碧城在《〈北洋女子公学同学录>序》中写道:“北洋女子公学创办于光绪甲辰孟冬。其时京津一带虽有私家女塾二三处,而官立公立者,实以此校为嚆矢焉。”

袁世凯相当欣赏吕碧城的才华和办学能力。还曾聘请她到袁府指导女眷诗书礼乐的学习。在袁府碧城与袁克定、袁克文等袁氏子弟相识。袁克文十分仰慕吕碧城的才学文章,两人经常诗词唱和,谈天说地,结为词友。

傅增湘回忆说:“癸卯,……留阴间八月,而项城(袁世凯)以女学事,驰书数四,敦迫北返。先旅津遇旌德吕碧城女士,喜其才赡学博,高轶时辈,因约英敛之,卢本斋,姚石泉等,倡设女学。先室凌夫人力赞之,偕碧城上谒杨文教(士骧),唐少川(绍仪)诸公,酬金筑社,定名为女子公学。令碧城主教席,而推余夫妇总其成。乙巳春,部署略定,而项城(袁世凯)以为欲大兴女学,非广储师资不为功,更以筹立女子师范学校见属。”

碧城是个极开放的女子,受租界外国女士的影响,她在穿戴打扮上追求时尚,标新立异。有一次《大公报》刊载一篇《师表有亏》的短文称:“我近来看着几位当教习的,总是打扮得那么妖艳呢?招摇过市,不东不西,不中不外,那一种妖艳的样子,叫人看着不耐看。”碧城马上在《津报》上发表文章予以回击。她还给英敛之写了一封长信,陈述女教习应该有化妆打扮的权利,这也是妇女权益的一部分。

北洋女子公学不仅是京津一带最早建立的公立女学堂,而且是我国最早建立的公立女学堂。北洋女子公学独立设置7年,创造了女子公学办学模式并取得教育成就。

曾在学堂任教习的有:国文教习刘子和,代数教习沈正增,女教习许端珪、索兰卿、张韫玉、朱丽明等,外国女教习铝玕德林(英国)、贝安纳(德国)、白琅文(美国)、槐瑞德(英国)、丰冈梅(日本)等。学生分师范科、本科、预科、小学科等,培养了一批知识女性。
按此在新窗口浏览图片
此后,北洋女子公学增设师范科,并迁至原北洋客籍学堂校址河北地纬路,更名为北洋女子师范学堂,专门培养新学教育的女教师。民国后该校相继更名为“北洋女师范学校”、“直隶省立女子师范学校”、“河北省立第一女子师范学校”等。

“五四”运动时,著名的妇女团体天津女界同志会就是由该校学生郭隆贞、刘清杨、邓文淑(邓颖超)、许广平(鲁迅夫人) 等发起组织的。天津最早的革命团体觉悟社中的女社员也多为该校学生。
按此在新窗口浏览图片
英华晚年

碧城在文坛上名气越来越大,她却和英敛之、严复两位师长渐行渐远。英敛之虽然崇尚西学,生活也很西化,他的政治理想更倾向于英国式的君主立宪。严复则是一位“中学为体,西学为用”的坚定支持者,后来成为袁世凯恢复帝制的吹鼓手之一。尽管英、严两人十分欣赏吕碧城,表面上对于妇女解放和女权运动也表示支持,但他们那代人的封建大男子主义都浸透到骨子里了。吕碧城过于张扬的个性和激进的观点,难免使他们感到不舒服。

英敛之日记载,洋女子公学成立时,“碧城争创办人及总教习名义甚力。时惠如、梅生同寓大公报馆,两姊妹均不直妹所为。碧城无决断而性执拗。” 1905年夏,美荪被电车撞伤,左腕骨折,敛之将其送到医院,每天前往探视,有时陪伴到夜间。美荪住院四个月,碧城几不露面。敛之对此颇有微词,称碧城“虚骄刻薄,态极可鄙”。

1907年,英敛之结集出版《也是集》,吕美荪作序,英敛之称:“吾辈交谊,较庸俗超过万万”。敛之还在日记中写道:“碧城因大公报白话登有‘劝女教习不当妖艳招摇’一段,疑为讥彼;旋于《津报》登有驳文,强词夺理,极为可笑。数日后复来信,洋洋千言分辩,予乃答书,亦千余言,此后遂不来馆。”

1916年,碧城曾到北京香山拜访过英敛之。越年,英敛之在“复某女士”长书称:“谆谆三四千言,以苦海回头,勘透圣凡,大死一番为劝。且敷陈天主教义”。“至论贤妹之学问词华,人莫不诧为祥麟威凤,在闺阁中固今世之仅见者。独惜遭家庭之变故,感身世之飘零,百忧丛集,激而成此”。

阅历颇丰的严复对锋芒毕露的碧城多有担忧,称其“初出山,阅历甚浅,时露头角,以此为时论所推,然礼法之士嫉之如雠。” 严复对她的弱点看的也很清楚,“即于女界,每初为好友,后为仇敌,此缘其得名大盛,占人面子之故。往往起先议论,听者大以为然,后来反目,则云碧城常作如此不经议论,以诟病之,其处世之苦如此”。

在碧城出任北洋女子公学总教习后,吕家姊妹的关系开始出现裂痕。惠如、美荪先后离开天津。惠如到了江苏,出任南京国立女子师范学校校长。美荪先是东出榆关,就任奉天女子学堂教务长,兼中日合办女子美术学校教员,名誉校长。后忝教闽沪女学,出任安徽女子师范学校校长。碧城的四妹坤秀也曾在北洋女子公学任教,后赴厦门女子师范学校任教。

美荪在自己的《葂丽园诗》、《阳春白雪词》、《瀛洲访诗记》三本诗集里只提到坤秀的名字,而没有提到惠如和碧城。碧城在《信芳词》、《雪绘词》两本词集中都没有提及美荪和坤秀。只在《晓珠词》附刊“惠如长短句”的跋文中说:“先长姊惠如邃于国学,淹贯百家,有巾帼宿儒之概。矢志柏舟,主持姆教,长江宁国立师范女校有年,人多仰其行谊。”有史家认为“碧城于姊妹中尤慧秀,而虚憍特甚。”

从碧城一阕《浣溪沙》中的“莪蓼终天痛不胜,秋风萁豆死荒塍,孤零身世净如僧”的心态描述,还有她“众叛亲离,骨肉齮齕,伦常惨变而时世环境多拂逆” 的自述中,可以看出她们姊妹之间的感情是很不融洽的。


吕美荪青岛故居

按此在新窗口浏览图片




----------------------------------------------
文字与图都爱好,网上喜欢四处跑。不怕辛苦发表忙,甚惮大海埋玉宝……to be,or not to be---that is the question.
隐身或者不在线

回复时间:2017-2-5 19:57
吕美荪《勉丽园诗》
按此在新窗口浏览图片



七、总统府女咨议


辛亥革命时期,北洋女子公学暂时停办。袁世凯出任临时大总统后,碧城受聘担任总统府咨议,参与总统府和袁世凯的一些文件和文稿的起草工作。不久她看出来,满脑子改朝换代封建帝王思想的袁世凯,其实是一个新的独裁者,根本不具备现代民主观念。他设置所谓的女官,并不是真正看重和发挥她的才华,不过是为了迎合民众和社会舆论的需要,自己只不过是袁世凯的一个政治花瓶而已。

民国后,母亲严氏移居上海,从此碧城经常流连往返于京沪之间。1914年她参加了柳亚子、陈巢南等人发起组织的南社,成为南社中最为出名的女诗人。柳亚子回忆说:“晚清末年的旧诗坛是比较保守的同光体诗(以陈三立为代表)和比较进步的南社派诗人争霸的时代。但是有一种怪现象,在同光体诗人中间,没有一个出名的女诗人。大概他们主张中国固有文化,认为内言不出阃,是女子的本色,奉章学诚的迂腐议论为天经地义吧。在南社派中间,举得出名字的,却有旌德吕碧城、湘乡张默君和崇德徐自华、蕴华姐妹,足以担当女诗人之名而无愧。从这点上看起来,南社派是比同光体高明得多了。”

碧城在《中华妇女界》等期刊上时有诗作发表。与她来往的也都是江东名士,如金松岑、冒广生、汪旭东等,以及南社的诗友词友们。

她不仅与文人墨客有联系,与诸多北洋政要也有来往,她曾将自己的诗集送给吴佩孚,吴回信称:“接诵惠函及锦集二卷,端庄、典雅非末流俗辈能步其后尘。足见我黄祖流泽之远,国粹涵濡之深。巾帼之章不减于文人学士也。世局变幻,国势阽危;佩孚匡扶无状,过蒙推许,盖滋愧歉耳。袛肃鸣谢,顺颂碧城女士莲淇。吴佩孚顿首。”她与傅增湘、叶恭绰等喜好诗词歌赋的北洋要员们也互有诗书往来。

民国初年,唐绍仪于上海赵叔雍花园,新娶继配吴维翘,黄兴为之证婚,成为佳谈。碧城写下《与某先生书》,将唐老前辈调侃了一番。其文称:
某某先生:甲辰之岁,北方女学,尚当草昧未辟之时,鄙人浪迹津沽,征诸同志,将有创办女学之举,恐棉力之难济也,抒其刍论,假报纸游说于当道。其时公掌权政于津门,慨然驰骑相召,首先匡助,女学基础,与焉成立。迄今北方女界,文明大启,絃诵相闻,胥公当日之赐也。人事仓皇,忽忽十载。会当民国肇兴,满廷不祚,公既覆帝政于荆驼,旋谐仙偶于箫凤。功成身退,式好宜家,较诸鸱夷一舸,载西施于五湖烟水中者,不是过也。兹值嘉礼之余,鄙人不揣冒昧,以侧闻绝艳之名,作平视宓妃之请。倘蒙玉允,请示时期,当即进谒妆台,一聆解围芳论也。专此祗颂丽安,并贺新喜。

1915年,在杨度、袁克定等操纵的筹安会的鼓动下,洪宪帝制议起,碧城毅然辞去总统府咨议一职,从此脱离政界。这一年暮春她在游览长城后,填写了一阕《浪淘沙》,词云:
百二莽秦关,丽堞回旋,夕阳红处尽堪怜,素手先鞭著何处,如此山川。
花月自娟娟,帘底灯边,春痕如梦梦如烟,往返人天何所往,如此华年。

这首词博得一众文人喝彩。樊增祥赞道:“此词居然北宋!”易顺鼎激赏称:“读‘素手先鞭著何处,如此山川’为之起舞;读‘往返人天何所住,如此华年’,为之宕气。”

碧城曾作《感逝三首》,认为袁世凯兴办女学,值得一书。但他复辟帝制,为世人所不齿。其人可哀可叹。她在题记曰:“予早岁受知于项城(袁世凯)为办学务有年时公方开北洋”。诗云:
髫年曾识九方堙,回首前游黯析津。
篡史何妨存魏武,筑成终见有嬴秦。
按此在新窗口浏览图片
黄花晚节留余恨,碧海于今又几尘。
何处归辽问神鹤,西风残照下崑岷。

辞去总统府咨议一职后,碧城定居在上海。她涉足商界,与洋商角逐,获利颇丰。关于经商的经历,碧城本人只是在《信芳集》题辞注中提到“先君故后,因析产构家难。惟余锱铢未受,曾凭众署券。余习奢华,挥金甚巨,皆所自储。盖略谙陶朱之学也。”

至于她从事什么生意,怎样赚的钱,她没有细说。有人称她主要做茶叶出口生意,与西商交易,所获颇丰,遂为西商所忌。还有人提到她在十里洋场里同海外巨商进行股票角逐,每每获利巨丰。

以碧城过人的天资与才干,加之她在政界上层有着深厚的人脉,在那个剧烈变革的年代,亦官亦商,做一些大生意是很容易的。这与当今,一些游走于政商两界,善于利用各种社会资源的暴富一族颇有相似之处。

碧城在上海威海路、同孚路之间自建一座豪宅,出入都是汽车代步,与陆宗舆、庞竹卿为邻。室内陈设俱为欧式,油画、钢琴点缀其间,备极富丽,并有两个印度巡捕为她看门。她出入舞厅,跳交谊舞,开沪上摩登风气之先。除了经商,闲暇之余,她还游历了庐山、汤山、苏州、杭州、香港等地。
按此在新窗口浏览图片




----------------------------------------------
文字与图都爱好,网上喜欢四处跑。不怕辛苦发表忙,甚惮大海埋玉宝……to be,or not to be---that is the question.
隐身或者不在线

回复时间:2017-2-5 20:00
虽然如此,有关吕碧城的生平事迹还有许多问题有待于解决,譬如吕碧城究竟是做怎样的生意而致富,以至于手散千金而不措意?

我与吕碧城的不解之缘

文、图:李保民


1915年:
袁世凯秘密准备复辟帝制,吕碧城辞去总统秘书,携母离京,寓居沪上。在上海,吕碧城一边研习西文,一边与外商从事贸易。两三年间,就积聚起可观财富,在上海静安寺路自建洋房别墅,其住宅之豪华,生活之奢侈,为沪上人士所艳羡生妒,可见同时也有非凡的经济头脑。




----------------------------------------------
文字与图都爱好,网上喜欢四处跑。不怕辛苦发表忙,甚惮大海埋玉宝……to be,or not to be---that is the question.
隐身或者不在线

回复时间:2017-2-5 20:25
说这个有个几把用

隐身或者不在线

回复时间:2017-2-5 21:35
按此在新窗口浏览图片




----------------------------------------------
文字与图都爱好,网上喜欢四处跑。不怕辛苦发表忙,甚惮大海埋玉宝……to be,or not to be---that is the question.
隐身或者不在线

回复时间:2017-2-9 17:36
你惊艳了民国的天空——第一才女吕碧城

清透风痕的博客



清末民初的徽州,是一幅灰色调的画,灰的片瓦,灰的山墙,灰暗的天空,青灰的石板路,雕梁画栋、飞檐斗拱的屋檐,也微微油漆剥落,露出些许沧桑的底色。红木的、橡木的桌椅,雕屏、雕花的床,考究的梳妆台,在有些幽暗的木楼里,也显出珵亮却没落的贵气。

她,一个少有才名卓然不群,一个命途多舛孤标傲世,一个叱咤一时黯然皈佛,一个孑然一身游遍欧美,一个名满天下词坛压轴的才女,注定是徽州这幅灰色调的古画中最是惊艳的一抹艳红。

她是吕碧城。

一名兰清,字遁夫,号明因,后改作圣因,别署晓珠、信芳词侣等,晚年法号宝莲。乃清末民初旌德人。




----------------------------------------------
文字与图都爱好,网上喜欢四处跑。不怕辛苦发表忙,甚惮大海埋玉宝……to be,or not to be---that is the question.
隐身或者不在线

回复时间:2017-2-9 17:40
按此在新窗口浏览图片

上面文章的作者:王玉洁,出版了《走着走着就会遇见》。




----------------------------------------------
文字与图都爱好,网上喜欢四处跑。不怕辛苦发表忙,甚惮大海埋玉宝……to be,or not to be---that is the question.
隐身或者不在线

回复时间:2017-2-18 12:54
成吉思汗(Genghiz Khan)墓
伦敦之The Daily Express报纪俄国探险家高思罗甫(ProfessorKozlov)访得蒙古王成吉思汗(元太祖)墓于戈壁已废之城Khara Khoto,兹译如左(以下皆高氏所述):

。。。 。。。

TheDaily Express报注曰:“成吉思汗为蒙古皇帝,生于一千一百六十二年,属蒙古种,乃世界第一大征服家,战胜全亚细亚及欧洲之大半部,殁于一千二百二十七年。杨赫士班爵士(SieF。Young husband)语本报云,此墓发明为第一重要之事。予知高思罗甫氏为卓越之博古家,所言均足徵信。皇家地学会曾于一千九百十一年赠以徽章,以奖其发明中央亚洲古迹之功云。”予译此篇竟,乃填词一阕如左:

念奴娇
英雄何物?是嬴秦一世,气吞胡虏。席卷寰瀛连朔漠,剑底诸侯齐俯。宝铡裁花,珠旒拥槥,异想空千古。元戎娇眷,允宜同此英武。

幽窀碧血长湮,啼妆不见,见苍烟祠树。谁访贞珉传墨妙,端让西来梵语。婺凤凋翎,女龙飞蜕,劫换情天谱。彤篇译罢,骚人还惹词赋。

词中引用江淹恨赋“秦帝按剑,诸侯西驰”之句,然祖龙何足拟此!五千年彤史中实无前例也。




----------------------------------------------
文字与图都爱好,网上喜欢四处跑。不怕辛苦发表忙,甚惮大海埋玉宝……to be,or not to be---that is the question.
隐身或者不在线

回复时间:2017-5-5 15:39
她出生于太原,求学于六安、塘沽,成名于天津,致富于上海,浪迹于欧美,息影于香港。够传奇.

发新帖 新投票
 回帖
查看积分策略说明快速回复主题
你的用户名: 密码:   免费注册(只要30秒)


使用个人签名

(请您文明上网理性发言!并遵守相关规定
   



Processed in 0.042480 s, 8 q - 无图精简版,sitemap,