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发表时间:2017-3-6 22:21
[分享]我的团长我的团
海沟 发表在 灌水专区 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-60-1.html
一直一来,就这一部电视能给我最大感触,甚至远远超过《兄弟连》。我其实是不看国内连续剧的,这一部,我其实也不爱看。除了第一遍......我常常说,这部戏,心情好的时候看可以沮丧,心情不好看的时候看可以自杀。
时刻看到内心的压抑凝结成浓厚的毒汁,浇注在心灵的每一个缝隙。或者又像是琥珀中挣扎的昆虫,连死亡都是一种完美的结束。 实在忍不住要把这毒药翻出来与大家分享,实在不是因为不安好心,而是这部作品太优秀了。 因为我除了看电视剧还看了小说,所以讲叙感受的时候也不知道会依靠这哪一面墙,大家凑合看吧。 不管小说还是电视,这都是第一人称开始的。而这个视角的主人叫做“孟烦了”,真是一个有深远意义的名字。这个“孟”字作为姓它代表作者讲这位小太爷的身份有个伏笔----这是我在以后也知道的一个伏笔----这确实是饱读“孔孟”之书的书香世家公子。“烦啦”这个名很是巧妙,以两个字就可以由风雅世俗之间来回游走。 以他父亲的本意,自然是“烦恼了却”之意。也可以反映出他父亲是个多思而多烦恼的学者。而那些粗苯的大兵则会用“烦啦”来称呼他,而他也确实是惹人烦,而且还时时都觉得这个世界烦。 “烦了”是一个中尉,因为他读过书,所以是军官 --- 除了苦笑还是苦笑,抗战的时候99.9%的战士文化水平都是“文盲”。能写自己名字都基本安排成副班长,能算三位数的都是文书。 而引出这位中尉身份的是一段话:原文 “烦啦你个驴日的!连根火柴也日不着啊?!” 我想起了我屡被冒犯的官威。我一手火柴,一手火柴盒,愠怒地盯着那个发话的对象——二排四班马驴儿,河北乡下佬,怒目金刚,倒抡着他那条离腰折已经差不远的汉阳造,我现在不想说他要砸谁。 “我是你们连长!”我维护我随着火柴梗子掉了一地的官威。 这种抗议有点儿文不对题,并且立刻被反驳回来,“副的!正的正烧着呢!” 我是文化人,我认为这种辩论有点儿无聊,于是我决定专心划火柴。我经常认为别人很无聊,而我自己更无聊——我又开始跟火柴较劲。 马驴儿在不管我之前又嚷嚷了一句:“你不会跟连长借个火啊?——哇呀呀,驴日的!” 从来不喜欢从轻描淡写中翻阅本质,却还是能读出这种悲壮:“副的!正的正烧着呢!”“你不会跟连长借个火啊?——哇呀呀,驴日的!” 突然一下就把人的视角扯到战场,而这切入然人触不及防。--- 副连长在尽力点燃一个燃烧瓶,而连长中了燃烧弹烧死了,尸体还在烧。没有时间悲痛和呼喊,只有战斗,而战斗的搞效率方法就是去正在燃烧的连长尸体上点个火。点燃这燃烧瓶。 就在这点火的时候,那些口中喊着粗痞调子的中国士兵们,他们抡着铁锹和枪托或者大刀攻击着钢铁巨兽 --- 坦克。 而终于点燃的燃烧瓶并不因为烦了是中尉副连长而更有杀伤力,因为这始终是一种虚弱无力的一种攻击。烦了倒地,接着装死。日军在打扫战场的时候用刺刀四处检查,终于有主角光环的烦了忍住那一刺刀。就此苟活下来,这是他的部分战历,在他成为一个“死瘸子”之前最后一战。 ![]() 溃败,大溃败。这群拿着大刀劈砍坦克的勇士们终究还是溃败了。一个多月以后,烦了随着溃兵们溃散到云南西部的一个小镇子。 这个镇子叫做“禅达”,为什么要强调这个名字。因为大部分故事发生在这里,这群军人的根也将扎在这里,更多的人把命留在对面的“南天门”。而“禅达”看以看到对面的“南天门”。 是啊,就隔着一条江。江这面是安稳的窝,不安稳的心。对面是灵魂所系的地方,代表着战斗,代表这军人该去的地方。 有时候我在脑海里面想啊想啊的,到底是哪一战产生了这个孟瘸子。于是我一直在脑海里面翻着战史,哪一次战斗的溃兵在一个月能跑到云南禅达?后来我放弃了考据这个。 整个中国,华夏大地,或许这个烦了已经战死在中原战场,逃到禅达的是另外一个烦了,也许现在禅达的是战死在北平的烦了,也许是很多个烦了不停地战死,余下一个逃到了云南。当然也有可能就是一个烦了,在梦中,所以叫做“梦烦了”。不停的死亡,而灵魂不停穿越在各个躯体......而我比较相信最后一种。他不停战死,而穿越于各个身躯而再次失败。 而这灵魂,终将不朽。 这群人在禅达的溃兵收容站,这里充满这沮丧哀愁自卑和恶意,为了恶心别人一个个伪装得比别人更恶心的兵痞们。这些人不是一群,作者给了他们一个个不同的灵魂。他们是自己,也是穿越在各个身体里面的灵魂。我们认识一下他们。 ![]() 郝西川 军医 这群人中间年纪最大的。尽管医术不高,但是他算是所有人的长辈。可是在这恶毒的语调里面,他一直被称为“郝兽医”。 ![]() 没有人记得李四福,大伙管他叫做“要麻”。绰号来历估计是在挑剔伙食的时候要是要求放花椒“要麻”才符合四川口味。这是这伙残败的溃兵中最后一个川娃子。 ![]() 康火镰。大家管他叫做康丫。这个山西人一天到晚就在问人:“有针线的没的。” ![]() 谷小麦。这时十九岁,已经打了五年仗。绰号“豆饼” ![]() 大伙尖酸地叫他“阿译长官”他为人软弱,作为中级军官没有上过战场。 ![]() 广东人,个人怀疑是十九路军一员。绰号“蛇屁股” ![]() 李连胜 东北人 无疑是迷龙的上司,也经常被迷龙殴打。迷龙等一路败仗,东北兵把失败都怪罪在他头上。绰号“李乌拉” 他是比较憋屈军官的代表。默默的承受迷龙的怨恨。也不愿意多做分辨,心里或许真的认为是自己害死了整个排的士兵。他的内心是有很大活动的,也不一定大家一次就能看出来。其实,东北的失败他一个排长能扛得起吗? 他在自我介绍的时候,迷龙不顾一切,一句接一句骂着他。 李走出来,刚要自我介绍...... 迷:唉,你不要脸,你敢去?你说你害死多少人?这整排的人都让你害死了...你就是兔子他爹,你。 李:李连胜 迷:你连胜个屁啊你,你爹那起名骂你呢。你不觉孬啊你。 李:老家辽宁锦州,打过仗... 迷:你打过很多败仗,你。让很多老爷们烧纸钱都收不到啊,你。TMD,你就是奸细。 这句很悲痛,什么烧纸钱都收不到?尸骨无存啊。 李敬礼。 迷:你奶奶腿,会敬礼吗,你。你看你腰都站不直。 这句也写出李连胜心中的自怨,这个战败的军官没有再挺着腰杆做人。 李连胜,都是泪。他出镜不多,但是就是这样一个角色,就是当时中国军人中的一种类型。悲伤和憋屈。 ![]() 邓宝。绰号不辣。外号来源估计和要麻是一样的,嫌弃菜不辣。本来已经把枪典当了,可是出征前又讨回来了。怎么讨回的,他跑去别人那里说要去打鬼子,没人相信。他就用两个棍子死命往鼻孔里面捅,把人吓着了。 ![]() 迷龙。东北人。没有真名,只有绰号。后来被猜测是黑龙江的。字号来自于“迷失的黑龙江”。很热爱生活,可是他却是最早失去生活的人。东三省是很久很久之前就丢了,或者是“迷失了”远远在卢沟桥事变事前。 就是这么一群人,他们代表溃兵。混在收容站里面。他们发霉,好像愿意这样发霉,即使不愿意又能怎么样呢?于是他们说,我们是自己愿意发霉的,自己烂掉吧。烦了的腿没有药物来治疗,是真的开始烂了。他的心烂的更加早,比别人。 可是有个人来了,这个人是精锐军人代表。傲气,暴戾,干净利落。打过仗,吃过苦,是那种精忠报国的岳飞一般的军人。他和他的干净整洁震慑整个收容站。他想来找点兵加入他。 ![]() 他的德盔,他的皮靴 他走进来,我以为他会像古代只名将一般安慰,鼓励大家。最后再来一首大合唱,大家踊跃加入。可是他没有...他皱着眉头展示了那些先进武器。“去了,都是你们的。”我第一遍看的时候以为他是在炫耀,勾动这些人。看第二遍的时候才知道他的意思。 烦了看到大口径的迫击炮会不会想起那日本坦克和用大刀劈砍坦克的袍泽弟兄?李连胜会想起什么?要麻会想起什么?不辣呢?...... 他放出最后一句话:“最重要的是,有日本鬼子可以杀。” 虞啸卿是一个标准军人,他用军人的思维来判断。他用仇恨和袍泽情谊来筛选一群兵渣子。用这个网子网走的,都是能用的兵。剩下的,就让他们留在这里吧。 那些渣子们骚动了。从内心开始骚动,尽管他们穿的比叫花子还要破旧,尽管他们无数次失败,尽管他们只能用坑蒙拐骗偷来糊口,尽管他们把自己和周围的人都看成兵渣子。可是他们撕开表面那层污损的壳子,他们还是穿越于各个躯体的灵魂 --- 他们是中国军人 。 这些兵渣子挣扎着敲碎自己的壳子,可是有一个兵渣子不同意。迷龙的壳子更厚重一些,他不同意。甚至一个人群殴了整个收容站的兵渣子。可是迷龙再强壮也压抑不住这些穿梭的灵魂。 虞啸卿是睿智的,他的方法很有效。可是他并未想到过,他的命运双生子 --- 烦了 也在这里。也是一个军官,不过是受过更多的失败。同样接受过高等教育的军官,一腔热血直到再也扛不动失败。 烦了也要去,他已经不想别的的。这场穿梭各个躯体的灵魂的“梦”已经“烦啦”。他想去,只是因为他知道前线有药物。他想用药物保住自己的那条烂掉的腿。 虞啸卿不知道,可是兽医知道。郝西川想着帮着烦了打破这个壳子,只要烦了点点头说不是为了这条腿去,兽医就会帮他。 可是烦了咬死牙也不愿意点头,只好用倒掉死人贡品来威胁好兽医。更用非常恶毒的言语反击这个长者。 ![]() 终于,烦了为了保住烂腿的路有希望了。第一集完,整体未完待续。 最后,钢锯岭。美帝大兵就为了救人而参军,不愿意带枪开枪,中国的可能还在前面吧。要不要告美帝剽窃? ![]() [本帖最后由 海沟 于 2017-3-7 00:35 编辑] ---------------------------------------------- ![]() |