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帖子主题:武林传说
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发表时间:2017-5-2 16:56

武林传说   



皇村 发表在 图说历史|国内 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-57-1.html


近日,一场号称“新中国成立以来最真实的武术比赛”在太极拳师“雷雷”和搏击教练徐晓东之间进行。最后,徐晓东完胜。徐晓东在微博上留言:“几大门派放话要联合清理我……我就等着他们来!”这气势充满江湖气息。抛却武侠小说中的武林不说,现实中的武林到底是什么样子的?
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中华武术在夏商周时代已见端倪。商周时期青铜业发达,各种青铜武器出现,用于军中,除了弓箭外,还有戈、矛、戟、殳等长兵器。此后,随着生产力的进步,武术的工具逐渐发展,到宋朝,十八般武艺均已完备。图为1860年代,清朝一个手持剑的士兵。

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游侠在中国武术史上是一个特殊群体,有深厚的文化底蕴。他们在春秋战国时已经出现,主要表现为“以武犯禁”,讲究道义,是中国古代文化中一种理想人格模式。唐代也有尚武崇侠的社会风气。图为1902年4月,由上海寄往比利时布鲁塞尔的明信片上比试剑术的中国人。




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无论是中国武侠小说第一人平江不肖生,还是后来被广为推崇的金庸和古龙,他们在小说中都创作了大量深入人心的武侠形象,中国人的武侠情怀可以说是被这些小说家培养起来的。在所谓的江湖上,确实有一些练武之人。图中这位手持八卦大刀的人是岭南太极拳最早的传播者傅振嵩宗师。




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太极拳讲究含蓄、内敛、以柔克刚。太极拳也分门派,其中杨氏太极拳是其中最重要的一支,创始人就是近来因电影《太极》而广为人知的杨露禅。这张合影是太极拳历史上很重要的一张合影,第三排坐者右起第七至十位分别为吴鉴泉、孙禄堂和杨少侯、杨澄甫。后两位都是杨露禅的孙子。




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洪拳的由来有两种说法,一说是由元、明间陕西地方拳术红拳加上其他拳术演变而来,另一说是清代洪门假托少林所传习的一种拳术。南方洪拳以五形拳闻名,北方洪拳以十(二)形拳(心意六合拳)传出。洪拳的代表人物有洪熙官和黄飞鸿。图为两个洪拳弟子在练习武艺。




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咏春拳是中国拳术少林拳之南拳的一个分支,早年流行于广东、福建各地。叶问是”咏春拳“的集大成者。他出生于佛山,1950年代在香港发扬咏春拳,被誉为“一代宗师”。近年来诞生了不少以叶问为原型的影视作品,颇受欢迎。图为叶问(中)与众弟子合影。




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清朝末年,中国屡遭外辱,政府无能,百姓总是被欺。民间出现了一批打抱不平的爱国者,他们中有杨露禅、霍元甲、叶问和黄飞鸿等,这些人在历史上都确有其人,只是武功没有影视剧中描写的那么夸张。图为1909年的霍元甲。




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1910年,日本大力士来上海挑战霍元甲,霍先让他的徒弟刘振声上场,刘连胜对方五人。霍元甲应战后战胜日本领队。9月14日,霍元甲病逝于上海精武会。上海精武会是霍元甲在农劲荪等人的支持下办下来的。有识之士希望武术能拯救国人的身体和灵魂。




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清军中十分重视武技操练,提倡练武,武科考试课目为马箭、步箭、弓、刀、石,均为外场;以默写武经为内场。先考骑射,不合格者,不准参加笔试。 从这个意义上说,大内高手也有一定的史实所寻。图为1911年10月,陕西汉中,辛亥革命爆发前数天,正在进行操练的清廷士兵。 




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民国政府上下都非常重视武术,将武术提高到国术的高度,设有中央国术馆和地方国术馆。民国军中也注重武术训练,图为30年代的中国军队进行武术训练。




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清末民初,民间有很多武馆,京津、沈阳、上海、广州等地都有武馆,招收学徒,强身健体。这是就是大连武馆中,两个学徒在习武。




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清末,津门武风盛行。各地武术名家云集津门,众多拳种在津门传播、发展。民间花会活动期间多有“少林会”、“少老会”进行武技表演。义和团运动期间,团民日夜练拳习武。图为一位练武的津门武士。




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民国时期,在蒋介石和其他社会名流比如宋子文、李烈钧、孔祥熙、李宗仁、于右任、谭延、何应钦及蔡元培、何香凝等人的倡导下,武术上升为“国术”。这是河北定县的人在习武的旧影。




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蒋介石时常提及“拳术国技为我国固有之体育,奋发振作之良好运动”,深知“非用国家政治力量不可”,建立了中央国术馆和地方国术馆,地方上各级国术馆馆长之职当由同级政府首脑兼任,或由政府及董事会推定资历深厚的人担当。图为1931-1932年间,河北定县人在街头习武。




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华山论剑是金庸小说《神雕侠侣》和《射雕英雄传》中的场景,为喜欢武侠人士所津津乐道。历史上确实有华山派一说,华山派乃全真道支派。尊北七真之一的郝大通为开派祖师。图为1936年,华山东峰上两位道士在练习武术。




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精武体育会成立十周年之际,孙中山亲自题写了“尚武精神”的条幅。著名教育家陶行知先生也主张“ 以国术来培养健康的体魄”。借此,民国的学校都开办了武术课程。图为1919年岭南学生在精武体育会武师指导下练习霍元甲的十二路潭腿。




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民国时期的武术大致有两类赛事形式,一类是单独的武术比赛,另一类是综合性运动会中的武术比赛。1923年4月,由马良等人发起组织的“中华全国武术大会”在上海举办。图为上海武术会全体操演弹腿图,上海武术会举行开会式会员表演武术摄影。上海市图书馆·上海年华图片库




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民国时期,产生了“土洋体育之争”。人们围绕近代西方体育输入中国过程中,与传统体育文化发生种种碰撞而展开的一场争论。争论的焦点是在当时中国发展体育是提倡以近代西方体育为形式的“洋体育”,还是提倡以武术等为形式的“土体育”。这是20世纪40年代的武术队。




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民国时期,产生了“土洋体育之争”。人们围绕近代西方体育输入中国过程中,与传统体育文化发生种种碰撞而展开的一场争论。争论的焦点是在当时中国发展体育是提倡以近代西方体育为形式的“洋体育”,还是提倡以武术等为形式的“土体育”。这是20世纪40年代的武术队。




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“文化大革命”使武术运动的发展遭到严重干扰。改革开放后,武术运动开始蓬勃开展,以至于经受不住各种商业利益的诱惑,目前已经严重变味。图为20世纪60年代,宁夏,武术训练中的回族小学生。




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