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帖子标题:----江天写高考作文之十
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----江天写高考作文之十
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<想说爱你不容易>----江天写高考作文之十

如果让我理解,这篇作文的题目应该是<想说爱你真难>.弄清题意文章就不难写了.爱,看上去只不过一个
字,可要解说起来真不容易.古今中外,爱都是一个永恒的话题.中国古代<诗经>里就有许多关于爱的篇章,例
如:<关雎>.<静女>.<子衿>.<野有蔓草>等篇.人们所熟知的大概只有"窈窕淑女,君子好逑"两句.爱字便出现在
<静女>一篇中,"爱而不见,挠首踟蹰"就是篇中佳句.可惜作者和当事人都没有留下姓名,成为历史上的匆匆过客,
淹没在荒野衰草中.到了南北朝时期出现了长诗<孔雀东南飞>,歌颂了焦仲卿和刘兰芝的爱情.至于梁山伯与祝英
台那只是民间传说,虽说爱得不容易,毕竟是子虚乌有的事.
说起来有名有姓的流传千古的爱情故事,我就想到了宋朝.陆游与唐婉;李清照与赵明诚;苏轼与王弗.陆游
与苏轼是大名鼎鼎的才子,系"豪放派"诗词代表人物,李清照是古代屈指可数的才女,系"婉约派"代表人物.三者
不仅生长在同一个朝代,而且都在婚姻或家庭方面遭遇过不幸.巧的是他们都用诗词来表达内心的伤痛并成为千
古传颂的名篇.先说陆游的<钗头凤>:"红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳.东风恶,欢情薄.一怀愁绪,几年离索.错.
错.错;春如旧,人空瘦.泪痕红浥鲛绡透.桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托.莫.莫.莫".这首词,情意真挚,催人
泪下,是陆游为怀念被迫离异的前妻唐婉而写的.据有关史料记载,陆游在二十岁左右,与表妹结成夫妻.两人相亲
相爱,伉俪情深.可是陆游的母亲却不喜欢自己的儿媳,终于迫使他们离了婚.不久,唐婉改嫁赵士程,陆游也由父母
包办另娶王氏.陆游三十一岁那年,在一次春游时与唐婉偶然相遇于绍兴城南的沈园.陆游无限伤感,"怅然久之",于
是在沈园的墙壁上题写了这首哀婉动人的词.事隔四十年,陆游重访沈园,睹物思人,又写下"伤心桥下春波绿,曾是
惊鸿照影来"的名句.再说李清照.公元1134年,金兵大举南下.为避难,她乘船到金华.此时丈夫赵明诚已故去七年.
国破家亡,令她愁苦万分,在寂寞中度日.第二年李清照写下了珠走玉盘的<声声慢>:"寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨
戚戚.乍暖还寒时候,最难将息.三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急.雁过也,正伤心,却是旧时相识.满地黄花堆积,憔悴
损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑.梧桐更兼细雨,到黄昏.点点滴滴.这次第,怎一个愁字了得".这首词,概
括而集中地反映了南渡以后她那哀伤凄楚的心境和对丈夫的深情怀念.最后来说苏轼.他之前妻王弗年轻貌美,温柔
贤慧,知书达礼,十六岁与苏轼结婚.不幸的是王弗早年病逝,令苏轼异常悲伤.十年后他在密州,梦见爱妻,写下了<江
城子>---乙卯正月二十日记梦:"十年生死两茫茫,不思量,自难忘.千里孤坟无处话凄凉.纵使相逢应不识,尘满面,鬓
如霜.夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆,相顾无言,唯有泪千行.料得年年肠断处,明月夜,短松岗"这首悼亡诗,情真意
切,沉痛悲凉,成为千古绝唱.
古代诗人用自己的心灵来缅怀爱的逝去,那份真诚,那份痴情,那份无奈,那份挚着,让你感到爱上一个人真是难舍
难分.其实,爱上一个人真的不容易.这需要用真诚去播种,用热情去灌溉,用细心去培育,用谅解去护理.对于革命者来
说,爱是志同道合,是心灵的共鸣,是情感的融洽,决不是金钱的奴仆,物质的代名词.如毛泽东与杨开慧;周恩来与邓颖
超;还有在刑场上举行婚礼的周文雍与陈铁军.他们的爱经受了血与火的考验,是患难之交,是灵魂与肉体的统一.当然,
人间还有比爱情更广义的爱,如父母之爱.兄弟姐妹之爱.社会之爱等.2005年感动中国十大新闻人物之一田世国律师用
自己的肾救活了患尿毒症的母亲.这件事全世界都知道,唯独自己的母亲不知道.事前不让她知道是怕她不同意换肾手术;
事后不让她知道是怕为儿子身体担心.儿子爱母亲,千方百计掩饰真相,使母亲相信这是别人的肾.否则,母亲宁可自杀也
不要儿子的肾.这爱来得实在不容易.爱心大使从飞用歌声换来的三百多万元资助200多贫困学生读书,而自己却一无所
有.可悲的是有的家长在明知丛飞得了不治之症还向他要钱.爱心居然换来这样的结果.可见施爱者之难.去年我在<读者>
上还读到这样一篇文章,内容是一对母女到美国某滑雪胜地度假,忽然遭遇雪崩,两人都被埋在雪中.好不容易从雪堆里出
来,又因为穿了浅色衣服,使救援飞机找不到她们.情急之中,受了重伤的母亲,用石片割断手上的动脉,将身上鲜血都流在
雪地上,画了一个大圈.飞机终于发现了她们母女俩,结果女儿得救了,而母亲却因失血过多而死去.这位伟大的母亲用人间
最圣洁无私的母爱为女儿奇迹生还赢得了宝贵时间.这是个真实的故事,感人至深,令人动容.对这位女儿而言,母亲生了她
.养了她,在生死关头又救了她,这一生是何等不容易.爱是平凡的,也是伟大的,与其去想说,不如去真做.----写于2007.
7.12日

发表于 2007-10-5 15:29  顶部
 
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《流年碎影——聆听花开的声音》

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发表于 2007-10-5 18:40  顶部
 
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留 下 一点 空 白――江天写高考作文之三十

看了题目,我首先想到的就是做事要留有余地。这是为什么呢?要回答这个问
题,也许并非容易。因为,这既需要历史的回顾,也需要现实的考虑.说起来,唐
代的女皇武则天是创造空白的高手。座落在陕西省乾县县城以北梁山上的乾陵,武
则天的“无字碑”可谓闻名遐迩,但当初立碑时为何“一字不铭”,成为难以破译
的“千古之谜”。笔者于1999年春天,曾经游乾陵并在此碑下逗留多时,对"
无字碑"这一历史空白颇感兴趣,很想知道武后立碑的初衷。回来又查了若干资料,
也没弄明白何种说法可信。一般说来,较为合理的解释是,这“无字碑”是按武则
天本人的临终遗言而立的,其意在是非功过由后人去评说。“武则天是一位褒贬不
一、颇具争议的人物。这位女皇帝在她长达半个世纪的统治时期,形成强有力的中
央集权,上承“贞观之治”,下启“开元盛世”,经济发展,社会安定,可谓政绩
昭昭,有案可稽。同时,这位“开朗”女皇的另一面,却又任用酷吏,滥杀无辜,
使不少文臣武将遭受不白之冤;她还一意孤行,大肆建造寺院,筑明堂,造天枢,
铸九鼎。特别是晚年的女皇,好大喜功,生活奢靡,更加挥金如土"。也许是这位
女皇,当初就有一点“自知之明”,她知道对自己的一生,人们会有各种各样的评
价,碑文写好写坏都是难事,因此决定立“无字碑”,由后人去评价。
时隔1300年,中国出了一个毛泽东.他说“中国六亿人口的显著特点是一
穷二白。一穷二白看起来是坏事,其实是好事。穷则思变,要干要革命。一张白纸
,没有负担,好写最新最美的文字,好画最新最美的图画。”旧中国是个极其落后
的国家,不用举更多的例子,连火柴、自行车都叫洋火、洋车的时代还有什么呢?
可是毛主席就是在这么个一穷二白的基础上,面对国外的经济封锁和国内的极端困
难局面,在短短的二十七年中,在生产关系领域进行了深刻变革,由落后的小生产
、小农业、小工业变成了先进的大生产、大农业、大工业,完成了独立自主的工、
农、商经济一流运转体系。当然,在大跃进时代也存在着头脑过热,指标过高,盲
目乐观现像.毛主席还提出了十五年"赶英超美"的口号,由于脱离实际,违背了
经济发展的客观规律,给农业造成了巨大损失,全国出现了三年困难时期。大跃进
的教训告诉我们,一切从实际出发,做事情要留有余地,避免绝对化.同样,也提
示我们:凡事不能做绝了,绝则错,留下一点空白,就是留下一点空间,假如你想
像一座规模浩大的建筑群,没有一点空间,那会显得多么拥挤.说到底,就是为了
协调,也应该留下一点空白.

 [此题目系2006年高考作文试题,江天写于2008.3月3.7日;引文已标出]












肩膀――江天写高考作文之三十一

看了作文题目,我最先想起来的是杂技演员。他们表演的的叠罗汉和车技
令人惊叹不已。特别是骑车的那位女演员,柔弱的肩上承载着千斤重量,在疾
弛如飞的车上运动自如,身轻如燕,做出各种高难动作,令人眼花缭乱。
其实,这个人就是生活中的中坚力量。在另外场合也有人把他她们比作中
流砥柱,民族脊梁。他们甘当人梯靠强有力的肩膀支撑这个世界,却往往不被
人知。在生活中他们总是扮演绿叶的角色,为红花铺垫并增光添彩。我在网上
看到一篇关于公司架构的论述,很受启发:“无论是程序还是公司,架构很重
要,就是如何把人员和资源搭成梯子,文化上有让比别人更伟大的导向,让一
个刚刚进公司的人,可以迅速的做到比他进入其他公司的同龄人获得更多的支
持,这才是一个公司的结构上的成功。好的公司,尤其是非常成功,并且长久
成功的公司,一定是在基础机构上面投资最多的公司;一个好的公司,一定要
让员工站在自己的肩膀上”。联想到 生意场上关于成事之“借”,有许多经典
说法。,荀子说:“借助于车马的人,不必自己跑得快,却能远行千里;借助于舟船
的人,不必自己善水性,却能渡江河。想一想吧,这样的说法是否有道理?
这里还有一例。“佐秉珊,是亚洲心灵激发大师,全方位成功学导师。是企
业提升效率的专家、销售领域实战指导教练、教练型领导力的实践家。同时,也
是世界顶尖人物成功文化传播的亲善大使。她25岁时,在一次偶然的机会认识了
世界第一名成功学权威、潜能激发大师安东尼.罗宾,拜师学习成功之道;,并亲自
拜访100多位超级亿万富豪,学习他们的思考模式与企业经营之道,进一步研究、
提炼,开发了一整套迅速改变一个人的思考模式与行为模式的教育训练课程”。"
她把成功心理和《圣经》的精髓与实践相结合,创造了独特的“成功圣经”。她
倡导人们要有企图心、信心和爱心,开创了从现代文明角度认识的“三心教义”
近年来,通过振奋人心、平易近人的演说与成功素质训练课程,帮助了数万人获
得心灵的力量,使之成为行业中的精英。帮助了众多人把企业做强做大,赢得了
商业伙伴的支持,积累了财富,实现了人生的辉煌梦想。著作有成功学畅销书
《改变就在一瞬间》"。秉珊的行动力是一流的,她能够迅速的把所学到的别人
的成功经验和智慧再度升华,并且立刻转化为生产力,运用到工作和生活当中,她
对工作总是充满疯狂般的热爱与激情,而又不乏理性的智慧的思考。其实,佐秉
珊的成功就在于学习和借鉴前人的经验,尽量避免和少走弯路.
大科学家牛顿深知很多成功都建立在前人的成果基础上,曾经说过这样一段
意味深长的话:我不知道在别人看来,我是什么样的人;但在我自己看来,我不过
就象是一个在海滨玩耍的小孩,为不时发现比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更
为美丽的一片贝壳而沾沾自喜,而对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋,却全然
没有发现。 如果说我比别人看得更远些,那是因为我站在了巨人的肩上.。在前人
的肩上创造辉煌,这就是"肩膀 "给我们的启示.

[此题目系2006年高考作文试题,江天写于2008.3月3.8日;引文已标

出]
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发表于 2008-3-13 08:57  顶部
 
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生无所息/生有所息――江天写高考作文之三十二

据《列子》记载:子贡倦于学,告仲尼曰:“愿有所息.”仲尼曰:“生无所息".
古今中外,还有诸多相关的论述。子贡的话,使我们想起了劳逸结合 ,有张有弛;孔子
的话,使我们想起了生命不息,战斗不止。稍加思索,两者说的似乎都有道理。子贡学
累了,要求休息合情合理;孔子强调学无止境,不能停止也是为了提醒弟子“学无涯,
不能浅尝辄止”。可是生活中往往不是这样,无论中学生,还是小学生,课业负担都很
重。
首先看两组统计数据,据国家统计局在10个省的调查证实:中小学生平均每天在校
时间8.8小时;80%以上的小学生的作业量在2小时左右,初中生每天完成作业量2小时以
上,高中生的作业量更是不断递增。又据贵阳市调查:初中学生42.3%睡眠不足8小时,
72%的学生在校时间8小时以上,74%的学生有2小时左右的作业。两组数据不谋而合。再
倾听学生们的心声:学生学业负担过重普遍存在于中学生,许多学生形象地称之为“课
业猛于虎”。湖南一位多才多艺的学生敖晓虹画了一张漫画:画中一只老虎张开大口瞪
圆眼睛,在追赶她,那老虎的身上写了“作业”两个字。在一封信中她又写道:现在这
个学校,不知老师把我们当做人还是别的什么东西,作业多的可怕! 就拿今天来说作文
两篇,数学留了十几道复杂的计算题,还有英语、化学和物理作业。如此多的作业要求
明天早上早读前交,不交后果自负!多么可悲,中学生难道是一个做作业的机器吗从以上
两方面看,我们的学生无论从课业压力上还是从心理压力上的负担都很重减负势在必然”。
“心理学研究表明:长期过重的负担必然会造成学生情绪的长期紧张和不安,并由此
导致不同种类、不同程度的心理疾患。据国家“八五”重点科研项目“中小学心理健康教
育实验课题组”的专家学者对东北76所学校的万余名学生进行心理检测发现:35%的中学生
具有心理异常的表现,近30%的小学生心理素质处于不及格水平,而优秀或良好者仅占8.2%,
原因是巨大的压力下“心理超负荷运行”,“长期紧张在心理中的积淀”。此类调查统计分
析在全国各地都有,足见课业负担过重对学生的身心健康极端不利。长期承担过重学习压力
的学生,一旦有可能摆脱书本控制时,连课外书籍也懒得碰一下,厌恶的情绪使其思维的活
跃与严密不复存在。许多走出中考与高考考场的学生,“高呼万岁”,从此以后,“谈书色
变”。过重的学习压力,则使孩子们由厌倦学习,到厌倦生活,进而厌倦人生。这正是错误
教育的真正悲剧,它给人的影响是毁灭性的”。
其实,导致目前中小学学生负担过重和减负困难重重的原因是多方面的。从表面上看教
材偏难、教师素质差、家长望子成龙心切是造成学生负担过重的直接原因。进一步分析,我
们不容回避的是统考的指挥棒。现实是只要有“千军万马挤独木桥”的局面存在,学生就会
面临升学激烈的竞争,过重负担就不可避免。教育是一个全社会的工程,那么,减负也是一
个全社会的系统工程,是要靠学校、家庭和社会三方面共同支持、合作才能有效地进行完成.
列宁说:谁不会休息,就不会工作.我认为有生才有息,我们期待着学生减负"愿有所息";
然后再去"生无所息".

[此题目系2006年高考作文试题,江天写于2008.3月3.10日;引文已标出] 作者声明:本帖为本人原创,未经本人和华声论坛许可,不得转载

发表于 2008-3-14 10:44  顶部
 
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  楼主好才华。




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带“三”字的成语,给我的启示―――江天写高考作文之三十三

如果我记得不错,那么“三思而后行,三人行必有我师焉、举一反三”带“三”字的
成语均出自《论语》。是孔子在不同场合开导弟子时说的话。“三思而后行”的古训出自
《论语》〉:季文子三思而后行,子闻之曰:“再斯可矣’”。这句话的意思非常明确,就
是教我们要养成做事前多思考的好习惯。举一反三的典故出自孔子《论语?述而》“举一隅,
不以三隅反,则不复也。 ”意思是说,我举出一个墙角,你们应该要能灵活的推想到另外
三个墙角,如果不能的话,我也不会再教你们了。后来,大家就把孔子说的这段话变成了
“举一反三”这句成语,意思是说,学一件东西,可以灵活的思考,运用到其他相类似的东
西上!三人行必有我师焉这句几乎是家喻户晓的话,出自《论语?述而》。原文是“三人行,
必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”意思是:三个人同行,其中必定有我的
老师。我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正缺点"。
以上表明,三个成语均来自孔子的教诲。稍加概括,不难看出孔老夫子通过三句话教给
我们“学习、思考、拜师的道理。孔子是大教育家,学而不厌,诲人不倦。他的话言简意赅,
引人深思,给我们的启发是多方面的.谈古论今,三思后行"确实很有必要.在这个复杂多变
的社会,要想保全自己,成就事业,必须要三思而后行.,否则就会功败垂成.“月满则亏,水
满则溢”。许多人在不断取得成功、事业辉煌的荣耀下,往往也容易忘乎所以,而轻视于颠
峰之下那无处不在的颓败风险"。三国时的关羽向来是自命不凡的,却败在名不见经传的东
吴将领陆逊之手。他吃亏就在于骄傲自大.盲目乐观,确乏周密的思考。于是犯下了不顾后
方空虚,而一心北进的致命错误。结果是大意失荆州,狼狈走麦城.刘备为报关羽一箭之仇,
不听诸葛亮等劝阻,举兵伐吴,结果被人家"火烧连营七百里",惨败而归.如果刘备能听
听不同意见,特别是军师诸葛亮的建议,也许不会有“白帝城托孤”吧?刘备虽然曾经“三
顾茅庐”请出诸葛亮,关键时刻却不能“择其善者而从之,其不善者而改之”,差一点丢了
江山.
其实,从以上事例类推可知道其它许多事情,都是因为没有"三思而后行 ",没有听从
不同意见而使国家和事业造成损失.例如大跃进就是如此.反之则不然.例如延安时期李鼎铭
先生提的“精兵简政”的意见对人民有好处,毛主席和共产党就照他的意见办了,结果,延安,
不仅成了革命前辈的圣地,也成了中国革命的胜地。
纵上所述,重温三个成语,举一反三,很有必要.它告诉我们:一件事情,想了又想,想
了又再想叫“三思”;又告诉我们别人身上有许多长处是我们随时随地要学习的;只要我们善
于学习,就能够由此及彼,由表及里, 融会贯通、触类旁通 。

[此题目系2006年高考作文试题,江天写于2008.3月3.11日;引文已标出]

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书――江天写高考作文之三十八
据我所知,中国最早的文字是甲骨文,纪录中国历史的最早的书是《尚书》
《尚书》是中国古代最早的一部历史文献汇编,据今大约2500多年.起初
它被称为 《书》,到了汉代又被叫做《尚书》,意思是“上古之书”。汉代以
后,《尚书》成为儒家的重要经典之一,所以又叫做《书经》。书是人类智慧的
结晶,是人类进步的阶梯。孔子说:言而无文,传之不远。自从有了书,就可以
跨越时间和空间的距离,思接千载,流传万代。书的出现是一大发明,从结绳记
事到书传信史,是一大飞跃。
从严格意义上来说,文明史就是书记载的历史。自书诞生以来,经历了漫长
的发展道路,从竹简到纸张;从刻版印刷,到活字印刷;从简装到精装;从铅字
打印,到激光照拍,每走一步都付出了艰辛的努力。更值得一提的是书的发展还
伴随着政治风云,秦始皇“焚书坑儒”尽人皆知;汉武帝罢黜百家,独尊儒术;
明清两代的“文字狱”,也误杀了不少好人。不过中国的历代统治者深知书籍的
教化作用,一方面提倡尊孔读经,一方面创建科举制度,以读书做官为诱饵,禁
锢人们思想两千多年。于是,有了十万进士和数不清的秀才为朝廷效力,成了统
治阶级的鹰犬。
古代的读书人信奉“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟”的
格言,并为此奔波一生。运气好的拜将入相,如韩信、朱买臣;运气不好的如鲁
迅笔下的孔乙己只好卖字为生或赖帐不还了。古人读书舍得下辛苦,“头悬梁、
锥刺骨”;“囊虫映雪、凿壁偷光”,手段多种多样,果然换来无限风光。战国
时的苏秦和张仪以满腹经纶和三寸不烂之舌换来“六国相印、 黄金万乘”。不过
也有倒霉鬼如祢衡、嵇康成了曹操.司马昭的刀下之鬼,最惨的是那个叫郦食其
的儒生被人用大锅活活煮死。说的是秦末汉初刘邦派郦食其去游说齐王田广,让
他归顺,郦食其刚见到田广,寒心已率大军攻占齐地,田广大怒,就烹死郦食其。
古往今来中国的各类书籍卷帙浩繁,汗牛充栋。这些书多是读书人所写,也
有平头百姓的民间创作。一般说来,读书人写文章都是有感而发。文人得意时神
采飞扬,出口成章,点石成金,如江南三大名楼的名篇佳句传诵至今。谁不知道
唐代崔颢写在黄鹤楼上的题诗呢?“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”;范中
淹的《岳阳楼记》立意高远,抒发了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的豁
达胸襟和远大抱负;唐初四杰之一王勃则写下了写出流传千古的<滕王阁序>。其
中"秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞"两句诗,赢得后人好评如潮。文人失意时神
情落魄,壮志难酬,感慨颇多。司马迁在著名的《报任少卿书》一文中说:“西
伯幽而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,
厥有《国语》;孙子髌脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,
《说难》《孤愤》。《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所作也。
古人还说:秀才不出门,便知天下闻。这是因为书中有片大世界,可以从书籍
中了解天下大事,明辨是非曲直。诸葛亮隐居隆中时希翼“苟全性命于乱世,不求
闻达于诸侯”,可是被刘备“三顾茅庐”请出山后便“鱼到南阳方得水,龙飞天外
便为霖”。从“隆中对”中,可以看出诸葛亮对当时的天下大事了如指掌,胸有成
竹,应对自如。于是成就了千古功名。难怪高尔基说书籍是瞭望宇宙的窗户,一点
不假。读书吧,书犹药也,善读之,可以医愚;读书破万卷,下笔如有神;腹有诗
书气自华,书是个好东西。
[此题目系2005年高考作文试题,江天写于2008.3月3.17日;引文已标出]

发表于 2008-3-26 14:41  顶部
 
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说“安”――江天写高考作文之四十

说起“安”字,便会在我的脑海里涌现出一串成语:安于现状、安之若素、安居
乐业、居安思危、国泰民安。安与乱是相对的,“唐朝的‘安史之乱’, 是我国历史
一次重要事件,是唐朝由盛而衰的转折点。安,指安禄山,史,指史思明,‘安史之乱’
系指他们起兵反对唐王朝的一次叛乱。安史之乱自唐玄宗天宝十四年至唐代宗宝应元年
(755~762年)结束,前后达七年之久。这次历史事件,是当时社会各种矛盾所促成的,
对唐朝后期的影响尤其巨大”。这场叛乱,虽然最终被平定了,但是给当时的社会、经
济、人民生活带来的冲击和影响是巨大的。唐代有不少诗人遭遇“安史之乱” 以唐代
大诗人杜甫为例,他读书时就有“致君尧舜上,再使风俗淳”的高尚理想,但官场失意
,加上安史之乱,使他接近人民大众,观察到社会的黑暗,就写诗揭露阶级对立,抒写
忧国忧民胸怀,留下许多悲愤深沉的爱国主义诗篇──如《三吏》,《三别》,《春望》
等。他在《茅屋为秋风所破歌》中写道“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不
动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”!
自古至今,广大人民渴望安居乐业的和平生活,反对兵荒马乱的流离生活。可是最近
拉萨市发生的打砸抢烧严重暴力犯罪事件,给当地人民群众生命财产造成重大损失,使当
地社会秩序受到了严重危害。这是由达赖集团有组织、有预谋,精心策划和煽动,境内外
“藏独”分裂势力相互勾结制造的。这些不法分子的行径根本不是什么“和平示威”,而
是暴力犯罪。他们滥杀无辜,手段残忍,激起西藏各族人民极大愤慨和严厉谴责。全国政
协副主席帕巴拉?格列朗杰撰写的文章指出,“西藏的安全关系全国的安全,西藏的稳定
关系全国的稳定。必须清醒认识到达赖集团的分裂破坏是影响自治区稳定的主要根源,是
西藏发展稳定最大的心腹之患。与达赖集团的斗争,是一场你死我活的政治斗争。在反对
分裂、维护祖国统一这个重大原则问题上,要始终做到认识不含混、态度不暧昧、行动不
动摇,始终站在反分裂斗争的前列,旗帜十分鲜明、立场十分坚定。要高举爱国主义和社
会主义的伟大旗帜,与党风雨同舟、肝胆相照、荣辱与共,以实际行动捍卫党的领导,捍
卫社会主义制度,捍卫民族区域自治制度”。
说起这起在拉萨发生的事件是打砸抢烧的严重暴力犯罪事件,其根本目的是破坏社会
稳定,破坏人民群众的安定和谐生活,破坏北京奥运会,危害国家主权、安全和领土完整。
我相信任何一个不带偏见,明辨是非的国家和人士都能从中得出正确结论。说起“安”字
便想起“安史之乱”原本没有想和现实发生的一切相联系,可是偏巧西藏发生了动乱,这
是不得人心的。我相信:人心思治,国泰民安,这是大势所趋,人心所向,“藏独”分裂
势力的图谋决不能得逞。
[此题目系2005年高考作文试题,江天写于2008.3月3.20日16点;引文已标出]

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发表于 2008-3-27 09:30  顶部
 
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包容――江天写高考作文之四十二

如果让我理解,包容就是包涵和宽容。包容是中华民族的传统美德之一。古语说:海纳百川,
有容乃大。对于领导者来说,包容是指一个人的心胸宽大,善于倾听和接受不同意见,能够与同
事和谐相处,共谋发展。对于一个普通人来说,包容就是含蓄忍让,宽以待人。佛教讲求包容的
智慧,所谓“心如虚空”。通俗地讲,只有能像宇宙一样,博大的胸怀包容万物才能够成佛。包
容的性格,博大的胸怀,对一个人而言很可贵。面对廉颇的无理调衅,蔺相如选择了宽厚和忍让;
面对韩信的要挟,刘邦不惜封他为真齐王;面对孟获的横蛮,孔明选择了七擒七纵;面对女匪首陈
连珍,毛泽东选择了刀下留人;面对延安审干,毛泽东选择了"一个不杀,大部不抓";面对战俘,
共产党选择了优待;就连末代皇帝爱新觉罗.溥仪也给予赦免并给于生活出路,更不必说那些沾满
中国人民鲜血又得到释放的日本战犯啦。当然,包容的结果是换来了安定和谐的政治局面,也唤醒
了罪犯的良知和深深的忏悔,收到了化干戈为玉帛的效果。
不过,有些人是不讲包容的,例如汉武帝听从董仲舒的建议“罢黜百家,独尊儒术,使儒学成
为官方的统治思想。董仲舒把君主神化为“天子”,统治者鼓励民众加强道德修养,修回善性。从
而加强了君主的至上权威。董仲舒思想的核心目的在于强化君主统治地位,在民众都有善性的基础
上推行'仁政'使‘性善论’成为政治上有力的思想统治工具”。于是战国以来“百家争鸣”的政
治局面一去不复返了,取而代之的是尊孔读经,一直延续2000多年。“从人类历史来看,包容总是
和繁荣、昌盛、进步联系在一起,而偏执、独断、专制总是和战争、不幸、灾难联系在一起。唐朝
对异域文化的兼收并蓄,遂有盛唐文明辉耀千古;满清在外来文明前的闭关自守,终致近代中国的
积贫积弱。北大在现代学术文化史上的崇高地位,奠基于蔡元培校长的'兼容并包';十年浩劫中
文化学术上的万马齐喑,根源在于怀疑一切.打倒一切".
然而,包容也不是一味的纵容。面对人格、国格尊严的损坏,面对谩骂、恶语中伤,我们又不
能以包容安慰自己,更不能用包容使自己迷惑而不知所措。鲁迅先生说过:损着别人的牙眼又主张
宽容反对报复的人万勿与之接近.还说自己临近死亡时不会学西方人的善意遗嘱,对宿敌一个也不
会宽恕.当然,包容更不是包庇,不会为坏人提供保护伞.
其实,包容不仅是人类的美德,还是人类社会文明和谐的标志.人类社会的任何组织,小至家
庭,大至社会要和谐共存,都离不开包容.人们的性格不同,种族各异,对大千事物的见解也不尽
相同。如果缺少这个包容的意识,人人各执己见,见面只有争吵,哪里还能一起创造和谐美好的生
活呢?所以,“包容”也具有社会性。让我们在包容中生活吧.

[此题目系2005年高考作文试题,江天写于2008.3月23日17点;引文已标出]

发表于 2008-3-28 09:27  顶部
 
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相信自己与听取别人的意见――江天写高考作文之四十四

相信自己与听取别人的意见,这题目不偏不怪就是太长,在理解题意的基础上,不妨改为自信
与兼听如何?
生活中常有这样的人和事,有的人遇事自己作主,独断专行;而有的人遇事先听取别人的意见,
集思广益.前者人们指责他过于自信,例如关羽自诩一惯正确,终于大意失荆州;后者人们又说他
遇事没有主见,例如蜀后主刘禅举凡军国大事听凭丞相作主.如此说来,两者做事都有失偏颇,那
么如何是好呢?依我看,自信与兼听是最好的选择.
古往今来,这样的例子不胜枚举.先从帝王说起,"汉高祖刘邦性格豪爽、心胸广大、智术高
明、知人善任、肯于纳言,是一位极具人格魅力的领袖人物。刘邦能把有经天纬地之才的张良、萧何、
韩信等文人武士招揽到为自己旗下为自己效命,那不是一般凡夫俗子能做到的。刘邦在打败项羽后置
酒雒阳南宫时对群臣说:夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给餽
饟,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能
用之,此吾所以取天下也……”唐太宗李世民懂得"兼听则明,偏信则暗"的道理。”他也深知帝王之
道,虽有雄才大略,但却能以"能问于不能”,集思广益,从谏如流。 唐太宗虚怀若谷,敢于承认自
己的不足。他指出:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以明得失。”他
善于选贤任能,培养上谏的气氛,懂得"民可载舟,亦可以覆舟",所以一直保持清醒的头脑,力争
为百姓做事,在唐太宗和他的贤臣集团的努力下,唐贞观年间政治清明,经济发展,人民安居乐业,
不仅国力空前强大,而且社会生活稳定。史家称为"贞观之治”."明太祖朱元璋是中国历史上极具雄
才伟略、目光高远的皇帝,他以工于心计、深谙统御用人之术而著称。当时.起义军各自为战、各自称
帝,而他却韬光养晦,听从儒士朱升的建议:“高筑墙,广积粮,缓称王”,潜心壮大自己的地盘和队伍,避
免“枪打出头鸟”,等到其他起义军与元朝大军相互撕杀得两败俱伤时,他才脱颖而出,将二者一并歼灭,
称雄于天下。他貌似粗放,实则心机缜密。他文不如刘伯温,武不如徐达,但他却极尽拉拢人心之能事,用
“义气”二字让天下无数精英死心踏地效命于他。可以说,是他先网尽了天下人才之心,进而才网尽了天
下的"。
再如延安时期,毛主席也讲过 “‘精兵简政’这一条意见,就是党外人士李鼎铭先生提出来的。他
提得好,对人民有好处,我们就采用了。”精兵简政,是抗日战争时期中国共产党为克服抗日根据地的
物质困难,而采取的精简机关、充实基层的一项重要政策,是著名的“十大政策”之一。 精兵简政政策
的普遍实行,对于减少消费,增加生产,减轻人民负担,克服物质困难,提高人员素质和工作效率,起
了积极作用。军队的精兵简政工作从1941年12月陆续开始,至1943年底基本结束。实行这一
政策后,部队的数量虽然有所减少,但战斗力有所提高,并使主力军、地方军和民兵自卫队三结合的武
装力量体制得到加强,从而更加适合敌后游击战争的环境。中华人民共和国建立后,精兵简政仍是党、
国家和军队的一项重要政策"。
纵上所述,相信自己与听取别人的意见,即:自信与兼听是最好的选择.如若不然,就不会有"邹
忌讽齐王纳谏",也不会避免关公走麦城,更逃不掉"火烧连营七百里"的厄运.说来说去,与其"悔
不当初",不如"兼听则明".
[此题目系2004年高考作文试题,引文已标出;江天写于2008.3月25日上午10时]

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发表于 2008-3-30 11:01  顶部
 
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转折――江天写高考作文之四十五

无论在个人经历中,还是在社会生活中,常常会出现令人难忘的转折。转折对于一
个国家和一个人的前途命运都是至关重要的。赤壁之战,改变了天下大势的走向,奠定
了三国鼎立的局势;三大战役,彻底扭转了敌强我弱的战局,为从根本上推翻蒋家王朝,
建立新中国赢得了主动权;三中全会,抛弃了以阶级斗争为纲,结束了文化大革命,使
我国的工作重心转移到经济建设的轨道上来;西方滑铁卢之战,“历史牢牢地记住了1
815年6月18日.这一天,不仅终结了一个英雄的梦想,也终结了一个王朝的梦想.
拿破仑,这个曾给予很多法兰西人以光明.自由和希望的天之骄子,从此被流放到圣海
轮岛,沉落于苦难之渊.法兰西,这个纵横欧洲二十余年的民族,也由此步入了历史的
沉寂地带”;斯大林格勒战役是第二次世界大战中规模空前宏伟的战役。它以1942年7月
17日德寇 开始进入顿河大河湾为起点,到1943年2月2日苏联军队全歼斯大林格勒地区的
德军为结束,历时200天。战场总面积近10万平方公里,从辽阔的顿河草原一直延伸到陡
峭的伏尔加河岸,苏联红军赢得了这场战争的胜利.毛泽东说:斯大林格勒战役成为第
二次世界大战的转折点.
在我国历史上,很多人物经历了生死攸关的命运转折点.刘备三顾茅庐,请出军师
诸葛亮,给了他千载难逢的机遇,成就了一代伟业;遵义会议,决定增选毛泽东为中央
政治局常委,取消了博古、李德的最高军事指挥权。在行军途中,又成立了由毛泽东、
周恩来、王稼祥组成的三人军事指挥小组,统一指挥红军的行动。遵义会议结束了王明
“左”倾冒险主义在党中央的统治,开始确立了以毛泽东为代表的新的中央的正确领导,
从而在极端危急的关头,挽救了红军,挽救了党,挽救了中国革命。遵义会议是中国共
产党独立自主地运用马列主义原理解决中国革命问题的一次极为重要的会议,是中国共
产党历史上一个生死攸关的转折点,是中共从幼年的党走上成熟的党的重要标志。19
77年7月21日,中共十届三中全会闭幕,邓小平正式复出工作。他首先推动思想路
线的拨乱反正,反对“两个凡是”的错误方针,领导和支持开展真理标准问题的讨论,
提出必须完整地准确地理解毛泽东思想。他还提出要尽快把全党工作重点转移到经济建
设上来。胡 锦 涛在《邓小平同志诞辰100周年纪念大会上的讲话》中说:如果没有邓小
平同志,中国人民就不可能有今天的新生活,中国就不可能有今天改革开放的新局面和社
会主义现代化的光明前景。
总之,转折对于一个国家和一个人的前途命运都是至关重要的。转折对某些人是机
遇,而对某些人则是灾难。写到这里想起一个伟人的一句名言:转折也是一种考验。当
车子突然拐弯时,总有一些人被甩下来。这是因为没有足够的思想准备。从这个意义上
说,高考也是一次转折.成绩好坏关系着自己未来的前程与命运.不过,面临转折还应
该"一颗红心,两种准备",凡事顺其自然,做出合乎实际的选择.机遇总是给那些有
所准备的人。不是吗?
[此题目系2004年高考作文试题,引文已标出;江天写于2008.3月25日下
午5时]

发表于 2008-3-31 10:18  顶部
 
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尝试――江天写高考作文之五十八

尝试,就是品尝和探索。没有神农尝百草,就没有《本草纲目》;不入虎穴,
焉得虎子?我要从学习电脑打字说起。1986年早在电大读书时,我就学过计算机
课程,并且学习过语言编写程序和简单的操作程序。可是毕业后就以工作忙为由,
扔到九霄云外去了。2000年单位给我买了一台电脑,却一直没动过。直到2004年
末孩子为我买了电脑,我也没有认真去学。反倒学会了下橡棋.楚河汉界,是我的
用武之地。2005年下了八个月的橡棋,一直下得腰间盘脱出才罢了一段手。不知
为何,棋术进展缓慢,至今仍是草民水平。
往下再说起来,就是我和柴春泽在有关互联网方面的交往。柴春泽是上世纪七
十年代全国上山下乡知青典型,也是我的老朋友.事实上,我们已经多年没有来
往。去年我们在一个偶然的场合重逢,闲谈时说起写作,我说不习惯用电脑,也学不
会。他大为惊讶,说:这么说你出的两本书都是爬格子写的?我点点头。他说:这太
慢了,你家有电脑为何不用?来,我来教你。半天功夫,我学会了用拼音打字;接着,
内弟也来帮我。我先从熟悉字母开始,弄清英汉两种字母的使用方法,逐一询问
键盘的各种功能。又想起一个伟人说的话:入门并不难,深造也是办得到的。于是,
信心倍增。
几天后,柴春泽网站就向我约稿,恰逢2007年高考结束,我就写了一篇高考作
文,题目是<<桃花深处>>。这是我第一次用电脑写作,从早晨八点一直打到下午四
点,共用了八个小时才写了一篇千字的作文。.谁知,一发而不可收。他又约我写
系列文章。于是,便有了"江天写高考作文"。我用电脑打字,一口气写了二十篇。
2007年高考作文,除了题意重合的几乎都写了。让我没有料到的是,该网站及网友又
将拙作转人民网.新华网.中新网.央视网.光明网.中广网.中华网.国际在线.中青
网.凤凰网.新浪网.搜狐网.内蒙网.榕树下.京华论坛.沈阳论坛.中国和平网论坛
.家住天通苑论坛北青网论坛.快乐老家论坛.华声论坛.大洋论坛.雅虎论坛.金虎论
坛.安全论坛.猫扑论坛.教育论坛.深圳论坛.宝泉岭论坛.东北论坛.西北论坛.南
方论坛.大河论坛.四川论坛.广东论坛.巾帼论坛.塞外赤峰论坛;苏州都市社区西
祠胡同..星辰社区.厦门家园.天宇宝地;各地知青论坛等各大网络媒体交流,并有
若干媒体陆续转载,也曾收到某出版社邀稿通知(在此一并致谢)。这让我深受鼓
舞,记得上网短短二十天,我的文章阅读者就超过万人。可见,这网络速度何等之快
,阅读量是何等可观。当然,这仅仅是对我的过去而言。时隔一个月,我又学会了建
博客,发帖子,收发邮件,上网聊天等“十八般武艺”。
截止目前为止,我在互联网上已发表了38万字。我的文章点击人数超过了30多
万人次。仅在光明网上,我的“江天写散文”、“江天写高考作文”、“江天写长
篇小说《彩旗飘飘》系列文学作品和“江天评柴春泽访日日记”点击阅读人数就超
过了55000人。博客浏览量超过4500人。我的系列文章被全国五十余家网站转载。
我写的“江天写高考作文”已达58篇(计划写80篇),其中有40多篇被新华网列为
“江天写高考作文细览”文章,向广大网民推荐阅读;被新华网转载的“江天写高
考作文"已有17000人阅读,跟贴超过500条.连央视网也上了70多篇文章。
中青网“作文万花筒”将我的文章列为热点文章,始终排在网页的前列。各网站的
版主对我多有鼓励,几乎是一路绿灯,让我这个“网络新兵”深受感动。有道是"
洞中方七日,世上已千年"。我的网络写作水平也有很大提高,由过去的每小时打
100字,到现在的每小时打500字,提高了5倍的工作效率。我尝到了在网上写作的甜
头,免除了爬格子之苦,大大地提高了工作效率。但我很清楚,没有柴春泽网站,我就
不会在网上写一个字;因此,我的文章一般是在柴春泽网站首发。我也深信,柴春泽
网站会继续成为网络天地的一个和谐音符,在科学发展,共建和谐中发一分光,添一分
热.。回顾学习电脑写作,还不到10个月,从尝试到较为熟练写作,也走了不少弯路
,吃了不少苦头。例如有一次好不容易打了1000多字的文章,一不小心删除了, 白
费了半天劲。心中懊恼多时。看来,尝试也是要付出代价的。因为真知确实来自实践.
但是,我不后悔。
[此题目系1994年高考作文试题,引文已标出;江天写于2008.4月1日22时]

发表于 2008-4-2 08:25  顶部
 
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杂――江天写高考作文之四十六

大千世界, 林林总总,包罗万象,看起来就“杂”。自然界呈现生物多样性,
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竟自由,令人目不暇接;人类社会呈现空前繁荣,
民族语言、民族文字、民族舞蹈,回眸一笑百媚生,令人头晕目眩。其实,原始社
会大千世界本是杂乱无章的。自从有了人类以来,万物才有了秩序,事情才有了条
理。哲学就是自然科学与自然科学的概括和总结,是人类认识自然和改造自然的有
力武器,是人类观察社会的望远镜和显微镜。天文学家通过观察,发现了天体运行
规律,发现了河外星系,制定了历法和格林威治时间;地理学家通过周游世界,发
现了地球南北两极,发现了五大洲、四大洋,制作了地球模型和经纬度;生物学家
通过科学考察,创立了进化论.达尔文是“英国博物学家,进化论的奠基人。1831
—1836年,他以博物学家的身份,参加了英国派遣的环球航行,做了五年的科学考
察。在动植物和地质方面进行了大量的观察和采集,经过综合探讨,形成了生物进
化的概念。1859年出版了震动当时学术界的《物种起源》。书中用大量资料证明了
形形色色的生物都不是上帝创造的,而是在遗传、变异、生存斗争中和自然选择中,
由简单到复杂,由低等到高等,不断发展变化的,提出了生物进化论学说,从而摧
毁了各种唯心的神造论和物种不变论。恩格斯将“进化论”列为19世纪自然科学的
三大发现之一(其他两个是细胞学说,能量守恒和转化定律)。他所提出的天择与
性择,在目前的生命科学中是一致通用的理论。除了生物学之外,他的理论对人类
学、心理学以及哲学来说也相当重要”.
生物学家通过实验,发现了遗传学的基本规律.米丘林学说的基本思想认为:
"生物体与其生活条件是统一的,生物体的遗传性是其祖先所同化的全部生活条件
的总和。如果生活条件能满足其遗传性的要求时,遗传性保持不变;如果被迫同化
非其遗传性所要求的生活条件时,则导致遗传性发生变异,由此获得的性状与其生
活条件相适应,并在相应的生活条件中遗传下去。从而主张生活条件的改变所引起
的变异具有定向性,获得性状能够遗传。米丘林是上个世纪俄国最伟大的生物学家。
在那个时候,如果有哪个生物学家发现了一两个新品种,那就是很了不起的成就了,
而米丘林却发现了300多个新品种"。
以上例举的科学家都是树业有专攻的,还有一些人博采众长,称得上杂家。.先
说达芬奇,作为文艺复兴时期作卓越的代表人物,他的成就和贡献是多方面的。“
他是一位天才,把科学知识和艺术想象有机的结合起来,把解剖、透视、明暗和构图
等零碎的知识整理成为系统的理论,对后来欧洲绘画的发展影响很大,使当时绘画的
表现水平发展到一个新的阶段。 达芬奇一面热心于艺术创作和理论研究,研究如何
用线条与立体造型去表现形体的各种问题;另一方面他也同时研究自然科学。达芬奇
是意大利文艺复兴时期的巨匠,他不仅是一位天才的画家,并且是大数学家、科学家、
力学家和工程师,是一位多才多艺、全面发展的人。他有着多方面的才能,对人类作
出过多方面的贡献。 达芬奇不仅会画画,雕塑,建筑房屋,还会发明武器,设计过
世界上第一个飞行机、他又是一个医学家、音乐家和戏剧家,而且在物理学、地理学
和植物学等其它科学的研究上也很有成就” .还有中国北宋时期的沈括也是一位非
常博学多才、成就显著的科学家."他精通天文、数学、物理学、化学、生物学、地
理学、农学和医学;他还是卓越的工程师、出色的军事家、外交家和政治家;同时,
他博学善文,对方志律历、音乐、医药、卜算等无所不精。他晚年所著的《梦溪笔谈》
详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的研究成果,反映了我国古
代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就。《梦溪笔谈》不仅是我国古代的学术宝
库,而且在世界文化史上也有重要的地位。被誉为中国科学史上的坐标".在中国近
代又出了一个毛泽东,集政治家.思想家.军事家.哲学家.书法家.诗人于一身,
建立了前无古人的丰功伟绩,站在历史的界岸上向过去和未来招手.
说来说去,自从有了人类的智慧,大千世界便洞若观火,杂而不乱.在当今社会,
杂则代表着全球一体化,经济多元化,看事多角度,文化多层次,如此看来,杂不可
怕,多多益善.
[此题目系2004年高考作文试题引文已标出;江天写于2008.3月26日
下午4时]

发表于 2008-4-3 16:44  顶部
 
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面对大海――江天写高考作文之四十八

我看过大海。我曾经在大连港看过远洋货轮鸣笛启航,在北戴河海滨看过海水涨潮;
在厦门海滩检过贝壳,还在维多利亚港观赏过香港的夜景。大海是那麽深沉壮观,那麽
令人神往,那麽引人迷恋。面对大海,人类才感到自已的渺小;放眼世界,神思飞扬到
天外.
面对大海,我想起了秦始皇,前后两次派徐福等人到东海寻找三神山,求取长生不
老药,最后徐福率童男女及五谷百工东渡到了日本。“徐福东渡日本,带去了先进的生
产力,促成了一代弥生文化的形成,使日本由蛮荒之地飞跃进了文明社会,这对于日本
岛国来说,是一个无量的福荫。徐福的东渡,对中日文化交流起到了巨大的影响,这是
当时以拓疆扩土为主愿的秦始皇也没有想到的”。郑和是举世闻名的伟大航海家,从
1405年起的28年间,他曾率领庞大船队七下西洋,远达红海与非洲东海岸,遍历亚非30
多个国家和地区.这充分展示了中华民族不畏艰险、勇于开拓、百折不挠的民族精神,
同时,郑和下西洋还促进了东南亚各国繁荣稳定,对亚洲各国的政治、经济、文化都产
生了深远的影响。
面对大海,我又想起了1840年的鸦片战争和1894年的甲午海战。1840年6月,英国侵
略者为保护鸦片贸易,依仗其船坚炮利,发动了侵略中国的鸦片战争。随后签定的<南京
条约>是近代西方资本主义国家强加在中国人民身上的第一个不平等条约。"英国以武力
侵略的方式迫使中国接受其侵略要求,这就使中国主权国家的独立地位遭到了破坏。强占
香港,损害了中国领土的完整;通商口岸成为西方资本主义对中国进行殖民掠夺和不等价
交换的中心;巨额赔偿加重了清政府的财政负担,同时转嫁到劳动人民的身上,使他们的
生活更加困苦。当《南京条约》签订后,西方列强趁火打劫,相继强迫清政府签订了一系
列不平等条约。从此,中国逐步沦为半殖民地半封建社会"。1894年7月,日本海军在朝鲜
半岛海面袭击中国的运兵船,不宣而战。日本侵略中国图谋已久,中国人民进行了八个月
的斗争,最终因为清政府腐败和落后的实力而告败,北洋水师全军覆灭.1895年签署
《中日马关条约》,台湾从此与祖国大陆分离50年之久。甲午战争的失败,使中国半殖
民地化速度进一步加快,民族危机愈益深重,中华民族可以说到了生死存亡的关头。
面对大海,我还想起了中国在地球南北两极的探险和海洋探测活动.1980年1月,首
次派出两名科学家赴澳大利亚的南极凯西站,初访南极洲并进行科学考察活动,进而揭开
了中国南极考察事业的序幕。到目前为止,中国已先后选派了50多名科学家到友好国家的
南极站或南极考察船上进行科学考察。1985年2月,中国首次在南极洲南设得兰群岛的乔
治王岛上建成中国第一个南极科学考察基地——中国南极长城站;1989年2月,又在东南
极拉斯曼丘陵上建成中国第二个科学考察基地——中国南极中山站。
1950年以来,不断有一些中国科学家和探险家,为了认识和了解北极,进行了一次又
次有益的北极考察的尝试。 1999年7月至9月,中国政府进行了首次北极科学考察。此次考
察使用的科学考察船是“雪龙”号破冰船,围绕着北极对全球变暖的响应和相互作用这一
主题,开展了科学研究。2003年7月至9月,中国政府进行了第二次北极科学考察,历时74天。
中国于2004年7月28日在北极地区建立了第一个常年科学考察站——黄河站。黄河站的建成,
既为中国深入开展北极科学考察活动提供了重要平台,又为进行对外学术交流打开了重要窗
口。黄河站的常年主要科学考察为气象学、高空大气物理学、生物与生态学、环境科学等。
此外,中国还多次派出向阳红号.远望号等考察船奔赴大洋深处开展地球物理和大气环
流及深海资源勘探.人造卫星跟踪回收等科考活动.而这一切在旧中国是不可想象的.其实,
中国向海洋进军从秦朝就始了,十五世纪初航海技术领先于世界,指南针就是中国发明的,
郑和率船队下西洋也比哥伦布早一个世纪.只是到了近代中国被外国人超越了.也因此,中
国的海防形同虚设,不堪一击.落后就要挨打.如今,面对拥有强大的舰队和核潜艇的中国
海军,还有谁能轻举妄动呢?面对大海,我想起了林则徐的两句诗:"海到无边天作岸,山
登绝顶我为峰".古老的中华民族就应该有这样的博大情怀和雄心壮志.面对大海,我要深
情地说:我爱祖国的海岸线,我爱你中国.
[此题目系2002年高考作文试题,引文已标出;江天写于2008.3月27日下午7时]

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规则――江天写高考作文之四十九

仕麽是规则?即规定出来供大家共同遵守的制度或章程。几个学生在球场上议论足球规
则,各抒己见,众说纷纭,都有道理。其实,规则何止限于球场,它遍及人类社会的各个角
落,是制约人类各项活动的行为准则。古语说,行有行规,帮有帮规。规则是伴随着人类的
成长和进步而出现和发展的。人类制定规则,主要是出于生活.生产活动的实际需要。例如古
代社会“男耕女织”是由社会分工的大原则规定的,又得到了人们的普遍赞成,故受到各个
部落的推广。孔子倡导的“周礼”和“三纲五常”是奴隶社会和封建社会的行为准则,从根
本上规定了尊卑秩序和伦理道德范畴,成为统治阶级的法宝。俗话说,无规矩不成方圆,朝
廷有议事规则,百姓有祖宗家法,市场有交易原则,于是,各项规则逐渐趋于完善。从规则
的出现到如今经历了若干年的演变过程。随着社会分工越来越细,规则越来越多。这是因为
规则也是与时俱进的。例如联合国的若干章程不断修改和完善,奥运会的比赛项目和比赛规
则也在不断调整,交通规则也在日益完善。
不过,制定规则是一回事,执行规则又是另一回事。还是先说足球,历数欧洲杯.亚洲杯
.世界杯,违规违禁之事,屡屡发生。法国名将齐达内违规用头撞人“在世界杯决赛中红牌被
罚下、近乎戏剧性的抱憾收场,全世界球迷都在疑惑,究竟什么样的言语挑衅,让齐达内在赛
场上无所顾忌“用头”顶翻马特拉齐呢”? 由于在使用兴奋剂问题上说谎和提供伪证,“前
美国田径名将马里昂?琼斯近日在得克萨斯州的一个联邦监狱里开始服刑,刑期6个月。32岁
的琼斯曾经在悉尼奥运会上获得了5块奖牌,直到去年10月,琼斯才承认服用过能够提高成绩
的违禁药品”。违规就要受到惩罚,这是合乎情理的。问题在于违规者受不到惩罚,甚至执
法者也在违规,例如足球黑哨问题。让观众大为失望,又很难彻底解决。黑幕下的金钱交易
比一打“规则”都好使。至于官场上、文艺界的潜规则,人们更是心知肚明。交通规则,到
处都在宣传,可是无证驾驶、酒后开车、超载行驶、客货混装屡禁不绝,由此带来的生命财
产损失无法计算。可见,藐视规则就要受到规则的惩罚。
那麽,是规则没用吗?不是,没有规则更麻烦。从根本上来说,规则能否顺利执行在于
人,如果人的素质不高,或视而不见,或阳奉阴违,或明知故犯,你也没有办法。一般来说,
规则不是公约,具有号召性;更不是法律,具有强制性,因此执行也难。看看中国的煤矿吧
,共有多少安全生产规则,到底有多少落到实处?如果大家都按规则办事,会避免多少安全
事故?这其中又有多少是“潜规则”取代了真规则?有人说:真理与谬误之间只差一步,那
些频出矿井事故的地方是差到哪了呢?说了半天,规则是如此重要,又如此脆弱,涉及门类
又如此广泛,谁能有解决问题的好办法呢?我们拭目以待。
[此题目系2003年高考作文试题,引文已标出;江天写于2008.3月28日下午4时]

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心灵的选择――江天写高考作文之五十

看了一个登山者救助一个冻僵人的故事,我的心灵深处,受到深深的触动。也许不
是人人都会碰上这种生死的抉择,但是我却遇到过这类事情。那时,我们大家是怎样选
择的呢?那件事发生在1981年冬天.我作为旗政府的一个秘书,随领导出差曾经救过一个
落水者。当时北方的老哈河已经封冻,我们从一处小桥通过,忽然看见一个人站在冰面
上向我们招手并大声呼喊什麽。待定睛一看,往南300米处有一个人掉进冰窟里正在挣扎。
由于水面结冰时间不长,冰面较薄,他的努力都失败了。另一个人不敢靠近,只好向我
们求救。见此情景,我的老领导于文忠副旗长即令停车,驾驶员李师傅取出汽车发动机
摇把子,送给停在冰面上的人。他跳进冰冷的河水里,用摇把子打开100多米冰面,将落
水者救出。前后用了大约30分钟,大家齐心合力将俩人拉上岸。当时落水者脸色发青,
呼吸困难。于旗长再次下令将两人送往医院,得到及时抢救,同时脱离了生命危险。待
车回到河边时,我们已经在寒风中站了两个小时。时隔多年,我仍然认为做了一件大好
事。我的老领导于文忠副旗长当首推其功。可惜他于今年一月中旬去世了,再也看不到
我的这篇文章。不过我相信,那个被救的人将永远怀念他。
面对这样的紧急情况,应该怎麽办?我想不该有什麽犹豫,因为时间就是生命。可
是有的人却不是这样做的。面对落水者,有人讨价还价,有人袖手旁观,更有人见死不
救;面对大出血的产妇,有的汽车司机快速驶离,有的绕道而行,有的停车讲价钱;面
对跳楼者,有的劝他别跳,有的看热闹,有的高呼快跳下来。更有汽车司机肇事逃之夭
夭,我的一个同学的舅母在几年前的一个傍晚,被飞驰而来的大货车撞飞,当场毙命;
他的丈夫也受了重伤。但慌乱之间没有看清车号,这起交通逃逸案至今没有侦破。可怜
的丈夫只好自己疗伤,再加上丧妻之痛,时隔半年也抱恨死去。还有的明知撞了人,还
拖着人往前跑,把人活活拖死。不知这样的人当时是怎想的?难道生命就可以如此轻视?
你的内心难道没有一丁点良知吗?
面对突发事件,你的心灵将做如何的选择,是考验一个人的道德水准及处世态度的
试金石。前不久,拉萨出现了达赖喇嘛煽动的打砸抢烧暴乱,有的抢银行,有的砸商店,
有的烧汽车,有的扔石头,有的杀死人。面对歹徒施暴,也有人选择了救死扶伤,也有
人选择了劝阻和对抗;也有人选择了保护国家财产。前后两种选择,出发点不同,结果
也不一样。参与闹事者将受到法律严惩,维持社会秩序者将受到表彰。救死扶伤,助人
为乐;伸张正义,打击犯罪。这是一切有社会良知的人的无悔选择。
[此题目系2002年高考作文试题,引文已标出;江天写于2008.3月28日晚7时]

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诚信――江天写高考作文之五十一

诚信,就是诚实守信。一个国家,一个民族,一个人都要讲究诚信。
孔子说:“人无信不立”。诚信是中华民族的传统美德之一。张承志写
了一篇散文,题目叫《清洁的精神》,以此文抗议“今天泛滥的不义、
庸俗和无耻”,通过古代许由等人追求正义和清洁的故事,追寻“洁与
耻尚没有沦灭的时代”。 他称赞《史记?刺客列传》提炼了“中国的烈
士精神”,而这种精神的核心就是诚信.为了一句承诺,不惜粉身碎骨
."荆轲刺秦王的故事妇孺皆知。他被长者田光引荐给了燕国的太子丹。
那一天的故事脍炙人口。没有一个中国人不知道那支慷慨的歌。 但是
我想荆轲的心情是黯淡的。队列尚未出发,已有两人舍命,都是为了他
的此行,而且都是为了一句话。田光只因为太子丹嘱咐了一句“愿先生
勿泄”,便自杀以守密。樊於期也只因荆轲说了一句“愿得将军之首”
便立即献出头颅。在非常时期,人们都表现出了惊人的素质,逼迫着荆
轲的水平。他此时已经不是为了政治,不是为了垂死的贵族拼命;他此
时是为了自己,为了诺言,为了表达人格而战斗。此时的他,是为了同
时向秦王和燕太子宣布抗议而战斗。图穷而匕首现,荆轲牺牲了".他
以自己的悲壮诠释了诚信。
风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还。当荆轲刺秦王的故事已经成为
过去,如今中国又在演绎诚实守信的动人故事。2007年感动中国十大新
闻人物之一,河南省一个普通的工人谢延信三十余载侍奉亡妻家人的感
人事迹,在全国引起了巨大反响,。晚会颁奖辞如此评价他“ 当命运的
暴风雨袭来时,他横竖不说一句话,生活的重担压在肩膀上,他的头却
从没有低下!用33年辛劳,延展爱心,信守承诺。他就像是一匹老马,
没有驰骋千里,却一步一步地到达了善良的峰顶”。还有一个辽宁女人
当丈夫去世后,面对其夫生前拉下的200多万元债务,没有选择“人死债
烂”的轻松,而是选择了重新创业的艰难来还债。人家是讨债上门,她
是送钱上门。她以自己的人格诠释了诚信。曾经被媒体炒得沸沸扬扬的
高考满分作文《赤兔之死》,就是移植《三国演义》中人物和情节,运
用古白话,借助赤兔“马语”,表达崇尚诚信的主旨。
如今诚信已经成为一个国家或民族文明程度的标志,诚信观念已经
在全社会生根发芽,深入人心.胡 锦 涛主席提倡的"八荣八耻"就有
诚信内容“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”。目前,银行根据某人
的诚信度打分,并决定借贷规模。与此相反,中国历来就有言而无信,
背信弃义的人,袁世凯为了升官发财,不惜出卖谭嗣同等维新志士,用
鲜血染红了顶带花翎;蒋介石拒不执行"西安事变"时的诺言,扣押张
学良,杀害扬虎城,视诺言为儿戏,不惜背上千秋骂名。在当今世界有
个超级大国也不讲诚信,2003年3月美国以“伊拉克拥有大规模杀伤武
器和与国际恐怖组织有联系”为由,发动了第二次海湾战争。至今已经
造成60多万伊拉克平民(伤)亡,经济损失无法计算。美国也付出了
4000名士兵的生命及数千亿美元的代价。可事到如今,美国发动战争的
理由统统被否定了。美国的国际公信力一落千丈,再也无法自圆其说。
中国是讲究诚信,信守承诺的民族,一诺千金。对于不讲诚信,背
信弃义的人是不屑一顾的。从某种意义上来说诚实守信,乃立国之本。
岂不闻,有信则昭行于天下乎?
[此题目系2001年高考作文试题,引文已标出;江天写于2008.
3月29日上午10时]

发表于 2008-4-9 10:16  顶部
 
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答案是丰富多彩的――江天写高考作文之五十二

世界是千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的。人们的
出身不同,受到的教育程度也不尽相同,因此导致在生活中,看问题的角
度、对问题的理解、解决问题的方法以及问题的答案也不尽一致。苏东坡
写的<<题西林壁>>是一首哲理诗.“开头两句'横看成岭侧成峰,远
近高低各不同';实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,
游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出
了移步换形、千姿万态的庐山风景。 后两句'不识庐山真面目,只缘身在
此山中',是即景说理,谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?
因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭
一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。游山所见如此,观察世上事物也
常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪我们认识为人处事的一个哲理
——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难
免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱
主观成见”。唯此,才能宏观在手,微观在握,会当凌绝顶,一览众山小.
同样,盲人摸像的故事,让你从中领悟到什麽呢?王建硕在一篇文章中
写道:我最喜欢的寓言故事是《盲人摸象》。这个故事不但有趣,给人启迪
,还不断给我帮助。故事里,6位盲人分别摸到了大象的一部分,分别宣称大
象是一堵墙,一支矛,一条蛇,一棵树,一个扇子和一根绳子。他们争论不
休,却永远无法达成一致的意见。百年以后,这样的故事还在重演。人们看到
了世界的一小部分,就夸大这部分,宣称他看到的版本是唯一正确的版本,争
论就是这么产生的。在现实世界里,每个人都是一个盲人。所以我依赖我的朋
友,看到的文章,听到的思想来告诉我我没有看到的那一面的样子,这些声音
无论是同意,反对,补充或质疑,他们的总和一定比我看到的部分更接近于真
实世界的样子。而让我感到困惑的,就是在论坛里面的论战为什么屡屡演变成
为人身攻击。论战中的盲人太急于说服别人同意自己的观点,而没有先停下来
倾听一下,因为他们断定自己看到的世界。问题的核心在于,不是你看的错了
,而是事物的复杂度超过自己一个人可以看到的范围。为什么对于一个事物的
描述只能有一种呢?为什么一件东西不能同时是红的,又是白的,还是绿的,
甚至也是黑的呢?为什么它不可以既是大的,又是小的?这些不同的特征难道
不能同时属于同一个物品吗"?
以上是两段精彩的议论,我感到很符合题意,且让我无法超越故大段引来。
其实,无论从宏观还是从微观角度看世界,都离不开感性认识和理性认识,因
为这个世界是普遍联系的,万事万物都有它的客观实在性,都有它存在的历史
必然性。恐龙早在亿万年前就灭绝了,可是现代人通过化石能够推知恐龙的生
存环境和生存年代以及灭亡原因。不过据我了解,在恐龙为何灭亡上就有若干
说法,有的说是小行星撞击地球,有的说是大地震,有的说是地壳变迁,有的
说食物短缺造成的等等。那麽到底谁是谁非呢?我看还得争论下去。马克思主
义哲学告诉我们,无数相对真理之和,才是绝对真理。拿天文学来讲,从“地
心说”到“日心说”,经历了一千多年,现在人类又在探索河外星系.这说明,
人类在探索太空领域是永远不会止步的.在其它领域也不会浅尝辄止.世界是
千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的.我同意.
[此题目系2000年高考作文试题,引文已标出;江天写于2008.3月
29日下午5时]

发表于 2008-4-9 17:00  顶部
 
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