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隐身或者不在线

发表时间:2017-11-15 10:08

国家体育总局规范广场舞,大妈们即将面临一些限制   



皇村 发表在 新闻聚焦 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-68-1.html


比如,烈士陵园这样的地方不能去了。
每天的清晨以及傍晚,无论身在城市或乡镇,人们总能看到一个熟悉的情景。有群人穿着统一服装,自带音响到了广场、公园等地,随着音乐节奏,跳着整齐划一的舞蹈。

无论男女,这些人通称 “广场舞大妈” 。当然,这名词本身突显两个既有事实,一个是出没地点,另一个就是主要组成人员。

未来,这样的情景可能会产生一些改变,至少在出没地点与外显行为上。11 月 13 日国家体育总局发布了一项新规定《国家体育总局关于进一步规范广场舞健身活动的通知》,规定上说希望能解决现有的 “突出问题” 。

这个规定主要有 4 个重点。首先关于 「场地」是希望相关部门进一步规划广场舞的活动空间;「行为」则有 4 项规范,包含不能在烈士陵园等庄严场所进行广场舞、不能进行敛财或传播封建迷信思想、不能产生噪音影响周边居民、不能破坏公共设施等;「组织」则是建议广场舞团体注册成正式的体育社会组织;「服务」则是即将成立相关推广部门。

有关广场舞的规定,这不是第一个。2015 年也有相关部门提出《关于引导广场舞活动健康开展的通知》。但相较于今年以明文规定多项「不能」,两年前的通知,主要还是着重在广场舞的推广上,像是场地与管理。

不过,若细看这些通知,还是能清楚看出现阶段所谓的 “突出问题” 是什么。

今年 6 月,河南洛阳王城公园,有个广场舞团体,在篮球场上与一群年轻人起了争执,甚至引发肢体冲突,导火线就是场地问题。尔后,相关单位规定彼此的使用时间,试图以分开两个群体的方式,解决问题。7 月,一群中老年人在郑州烈士陵园跳广场舞,同样引发网友争执哪种场合才适合跳广场舞的问题。

诸如此类的冲突不只一起。2016 年 6 月,一名广西的男子对他家附近跳广场舞的人开枪,打中一名女子的腿部。男子的说法是被广场舞的噪音所扰,过去要求小声一点,反而被嘲笑,使他心生不满。

此外,当广场舞大妈出现在国外的知名景点,像是法国卢浮宫、布鲁克林日落公园或俄罗斯的红场时,也总能引起网友论战。

对部分国外媒体来说,这些事件能激起他们的兴趣,甚至会以一种带有东方神秘、不解的论调,讨论这种流行风潮。中国大妈,在外媒的报导中,也有了个简单明了的专用说法:Dama。

从频繁的冲突事件与讨论声浪当中,不难看出“广场舞大妈”这词以及行为本身,逐渐伴随着负面标签。2015 年一名长期研究广场舞的研究生王芊霓发表一篇名为《污名与冲突:时代夹缝中的广场舞》,文中以 “第一代孤独母亲” 描述这个群体,试图解释形成现象的原因。

台湾小说家骆以军也曾对广场舞大妈负面标签的形成原因,给了些看法:“世界任何一资本主义概念的大城市,其实在公共空间展示的身体,通常是年轻的身体”,以至于许多人认为中老年的女性在公共空间展演,是不具有美感的。

根据研究,目前活跃于广场舞的人主要是 40 岁到 65 岁之间的中、老年人,当中也以女性为大多数。

尽管广场舞大妈所形成的社会现象,已非单一事件可以说得清。但这个群体数量可能还会继续增加。

根据联合国的统计显示,中国的高龄化速度,比世界其他地方都要快。到 2030 年,60 岁以上的人口,预估将会达到 3.6 亿。光凭这点来说,中、老年人们对于公共空间的使用需求,显然只会增多而不会减少。




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