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发表时间:2018-1-7 14:08

书籍插图版画小史



库屠左夫 发表在 参考文摘 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-49-1.html


摘自《大中华文化知识宝库》



  中国版画,起自书籍的插图。清人徐康在其所撰《前尘
梦影录》中说:“古人以图、书并称,凡有书必有图。《汉书
·艺文志》论语家,有《孔子徒人图法》二卷,盖孔子弟子
的画像。武梁祠石刻七十二弟子像,大抵皆其遗法。而兵书
略所载各家兵法,均附有图。《隋书·经籍志》礼类,有《周
礼图》十四卷……是古书无不绘图。”
  逮雕版印书盛行以后,这种有书有图的风气不但被继承
了下来,而且大大地向前发展了,这就是中国古书中的插图
版画。
  书籍的插图,是对文字的形象说明,它能给读者以清晰
的形象的概念,加深人们对文字的理解。因此,插图版画随
着雕版印书的发生与发展,也逐渐兴盛了起来。    
  我国采用雕版印刷术印制书籍,大约始自唐朝。而当这
种崭新的技术刚一兴起,其优点和长处,一下就被最富于宣
传能力的佛教徒看中了。他们用这种技术雕印经文佛像,以
达到做功德、传教义和争取陶冶信徒的目的。唐五代雕印的
佛教版画究竟有多少,现在很难详考,就传世的而言,则以
《大圣毗沙门天王图》、《救苦观世音菩萨图》、《圣观白衣菩萨
图》及《千佛像》等最有名。
  在宋代雕印的佛教版画中,还出现了经卷中插图或连续
插图的版画形式。有的上图下文,有的左图右文,有的内图
外文,有的不规则插入,形式多样。  
  元朝在插图版画上,也有不少杰作。现存的如插图丰富
的《事林广记》,上图下文的《虞氏平话五种》,卷帙较大的
《全相成斋孝经直解》,铺陈考究的《博古图》,精巧别致的
《绘像搜神前后集》,以及《竹谱详录》等,其绘画与雕印均
极精湛,堪称元朝版画的代表作的代表作。
  明代中叶以后,首先是小说、戏曲层出不穷,根据小说
戏曲中的人物、场景和情节,绘制镌刻的插图,也越来越丰
富多采,不但数量多,质量和艺术水平也有很大的提高。如
《西厢记》、《水浒传》、《琵琶记》、《牡丹亭》、《金瓶梅》等。
万历以后,版画突飞猛进地向前发展,版画出现多种风格和
流派,如金陵派、徽州派、建安派等。  
  在明代中叶版画艺术高度发展的基础上,我国具有悠久
历史的套印技术也得到了空前的发展。吴兴闵齐伋、闵昭明
和凌汝享、凌濛初等人,运用彩色套印方式大量印书,使印
刷技术达到了新的水平。制墨家程大约、方于鲁等,争相竞
艺,分别雕印了《墨苑》和《墨谱》。其中《墨苑》就有彩印
本行世。多才多艺的当时武英殿中书舍人胡正言,更进一步
创造了“饾板”和“拱花”技法,为雕版,特别是版画艺术,
开辟了广阔的新天地。蜚声中外的《十竹斋笔谱》和《画
谱》,用古妍绚丽的色彩,明快流畅的刀法,精湛自然的套印
技术,在中国版画史上独树一面旗帜,引导版画艺术向新的
境界发展。    
  此时版画艺术还有个新特点,即当代的名画家与石刻手
的紧密合作。例如,画家在作画时就考虑到版画的特点,而
调整自己的线描,刻手在操刀施雕时也注意保留画家的风格
与技法。因而在明代晚期的版画中,出现了不少不朽作品,如
《顾氏画谱》、《集雅斋画谱》、《九歌图》、《鸳鸯.V》等,更给
明代晚期的版画增添了无限光彩。
  清初除了官刻版画大大发展外,民间版画在明末版画发
展的基础上,也在继续向前发展。并且在绘画与镌刻技巧等
方面,还远远超过了官刻版画的技艺水平。同时插图版画在
戏曲小说中,也有了别具风范的发展。
  嘉道以后,近代印刷技术随着帝国主义的入侵而传入中
国,中国传统的雕板印刷技术,以及由它派生出来的版画,开
始冷落了。    




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