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发表时间:2018-6-10 12:04

三僚堪舆风水文化:文天祥和三僚村   



三僚曾真君 发表在 河南社区 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-149-1.html


三僚堪舆风水文化:文天祥和三僚村
1997年后,海外堪舆界组织了不少文化考察团到兴国县三僚村参观访问。有一次参观结束时,我顺口对一位“大师”聊了一句:“文天祥也来过三僚。”大师很生气,责怪我参观时未把这位民族英雄在三僚的掌故向团友们介绍。我当时心里一热,觉得海外游子真是忧国忧民,关注中国的传统文化。
知道文天祥是状元、宰相的人很多,但知道文天祥去过三僚村的人,恐怕就很少了。据三僚廖氏三房族谱中收录的文天祥南宋咸淳元年冬撰写的“廖氏族谱”中记载,文天祥和廖氏的应和、应刚、应高昆仲是好友,宋咸淳元年,文天祥刚授江西提刑按察使,不料祖母梁夫人殁,回吉安治丧丁忧,故友廖应和(尚未授职的新进士)来访,请他去三僚为廖氏族谱作序。文天祥不高兴地说:“现在国家安危(元兵南侵),你怎么不考虑国家大事,只考虑自己一家之谱呢。”廖应和回答说:“我是在国为国,在家为家。现在朝庭没让我管国家大事,我只好先管好我一家的事,将来你替国家来擢用我,我自当毁家纾难以报知遇之恩。”文天祥无奈,只好呜呼感慨一番,应邀而往。
相传文天祥到三僚后,晚上做了一个梦。梦见堪舆祖师杨救贫对他说:“如果你能给我祠中贡献一点心血,我保你位极人臣,拯救国家。”文天祥醒来一问,廖应和说杨公从不食言,文天祥正好丁忧赋闲,不但为廖氏写了谱序,并欣然为杨公祠题写了诗签。这诗签和其他寺庙的签不同,是以易经卦象为题,共八八六十四签,流传至今,是三僚独有的一种文化现象。
仅十一年后,(南宋德佑二年),文天祥从知临安府骤升右丞相,果然位极人臣。后文天祥赴元营谈判被拘,出逃后径至兴国,设立抗元都护府,募兵抗元。文天祥重回三僚,颇以杨公托梦灵验为感,挥毫为杨公祠题联一对:
抽爻换象堪移一天星斗 避凶趋吉真乃万国神仙
三僚廖应和并不食言,果然尽出家财,在三僚募兵追随文天祥。真是树起招兵旗,自有吃粮人,远近壮士,闻讯接踵而来,很快把一个临时充作兵营的万禄祠挤得满满当当。一天夜里,文天祥到祠里去看望新兵,见山蚊成群,扰得新兵难以成眠,纷纷向他诉苦。文天祥觉得三僚杨公灵验,遂让人取来狼毫巨笔,饱沾浓墨,在雪白的粉墙上大书:
神仙显灵,大慈大悲。
施诸法力,驱除蚊类。
保吾官兵,复宋太平。
说来也怪,墨迹未干,刚刚还嗡声如雷的蚊子,刹时销声匿迹。此后数百年,万禄祠皆无蚊踪,遂被村民唤作“无蚊祠”,直到近年倒塌。
文天祥曾称赞兴国人禀性刚强,只可以礼义动,不可以刑威慑。在他抗元最艰难时候,径来兴国设抗元都护府,重振旗鼓,诚可谓识民性也。八百年后,伟人毛泽东在创业最困难的时候,也曾二度到兴国来作调查,找对策。呜呼!诚自古英雄所见略同耳。

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