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发表时间:2018-7-1 16:57

恆园(248)__明辨大道_天下之安与危



覺中同行 发表在 国学问答|国学 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-59-1.html


恆园(248)__明辨大道_天下之安与危//



啮缺遇许由曰:子将奚之(到那儿)?曰:将逃尧。曰:奚谓邪(怎么说)?曰:夫尧,畜畜(勤劳)然仁,吾恐其为天下笑。后世其人与人相食与(相侵夺在一二千年后之事_以仁义非由中道出来故_是在利用仁义__有如欧美利用民主自由在侵略天下)!


夫民,不难聚也;爱之则亲,利之则至,誉之则劝,致其所恶则散。

爱利出乎仁义,捐仁义者寡,利(利用)仁义者众。 (捐(弃,无视_即能中诚融合的仁义_非为权力欲望_仁义只是个天良自然而已))

夫(利用的)仁义之行,唯且无诚(不但虚伪),且假乎禽贪者器(假借贪求工具)。是以一人之断制利天下,譬之犹一覕(一瞥短暂之见)也。

夫尧知贤人(利用仁义者)之利天下也,而不知其贼天下也,夫唯外(超)乎贤者知之矣(超乎贤者乃是内心由中诚道德所发出者)。

郭象:托于圣迹以规名利者多,是故行仁义者,矫性伪情,无诚实者也.
按: 每次的展现,都是仁爱展现,都是真诚之展现,都是道德仁艺,都是与生命共舞之逍遥游.(徐无鬼)








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良心和文化
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回复时间:2019-1-6 10:18
谢谢分享!




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