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发表时间:2018-7-11 06:20

草根故事的编辑杂感及后记



高致贤 发表在 荷韵轻香|散文 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-5-1.html


《新乐故事》书稿选载之四十二
高致贤
经过多方努力,《新乐故事》全书编辑脱稿,即将付梓。本书收录了新乐社区部分人士对新乐社区的记忆文章以及相关图片,为新乐社区的经济文化发展提供历史见证。将由中国出版集团现代出版社出版。现陆续选载其中一些文章,以飨读者。今天选载该书的《编辑杂感及后记》,全文附后:
编辑杂感及后记
高致贤
应邀主编《新乐故事》一书,遇到一些新问题,解决之中,获得诸多教益,受到不少启迪,偶有心得,即兴记录,读来有些味道,觉得如何看待草根作品?草根如何写自己?草根的故事如何写?都在考量编辑思想与技巧。《新乐故事》编完后,把自己的点滴感受按形成时间先后辑录于此,权作一点编辑心得。因为是随时有感的即兴而发,某些重复在所难免。
此书采编出版《后记》,也在此一并向读者报告!
一、编辑杂感4 则
1、《新乐故事》的定位
2018年新年伊始,深圳市宝安区新安街道新乐社区党委邀我主编一本名为《新乐故事》的书,中心是反映改革开放以来,该社区经济文化的发展状况,可以视为一种准社区志。他说:入书的文章由社区民众自己讲自己亲历的故事,使我顿觉新风扑面,这可能不算什么标新,但书稿采用受益民众自述切身体会的故事,真真切切地体现以民为本的思想,实在值得称道!我们不约而同地想到一起,于是,一拍即合,欣然共事,合作愉快!
历史告诉我们:每个执政团体,经过一段时期的建设发展之后,各级政府部门都要编纂本级的地方志书,记录本辖区政治、经济、文化的发展变化情况,各级史志办公室就成为政府部门的常设机构;史志的表述形式、编撰格式都按上级要求的统一规格执行,编著者无非是将篇章结构塞入一种行文模式之中,将本级政府的统计数字作为入书内容,同级志书大同小异,只不过地名人名数据不同而已!
而新乐社区这本带有准史志性质的书,内容要有史志的真实性,叙述方式不像史志那样刻板,而是由普通民众讲述自己在改革开放中亲身受益的真实故事。例如:以前的住渔船,而今住高楼之类的大事;抑或自己遭遇某种无法克服的天灾人祸之时,某某(包括党政领导)人突然出现在自己的眼前,为自己排忧解难之类的细节。由亲历者用讲故事的方式写出来,就比在某某领导的关怀下如何如何,来得具体生动,易懂易记,对读者更具亲和力。在假话、大话、空话、套话、官话失去不少民信率的时候,用民众亲历的故事让读者换个口味,使读者感到亲切,从而提高本书内容的民信率。
物以类聚,人以群分,惺惺惜惺惺,每个人的背后都有一群人。本书中所收故事的主人公均系草根,他们亲历的历史从来没有以自己的名义上过志书。《新乐故事》把草根亲历的事迹印上去,记录着他们的历史,不但他们本人有光荣感,他们的亲戚朋友也会因此感到荣耀而竞相传阅,这就无疑会扩大本书的读者群!让更多人了解改革开放的民间成果,扩大书籍的宣传面,提高其宣传教育作用的渗透力和感染力。一滴水折射阳光,野草丛中的千千万万颗露珠,从方方面面广泛地折射出太阳的光芒,且层层加以辐射,受益面更加广阔!
历史是人民创造的,由创造历史的人自己写历史,本来是很正常的时,可因几千年的封建社会都被视为皇帝创造历史,各级政府的史志就成了帝王将相的家史,达官贵人的专利。《新乐故事》的内容有此标新,得益于社区领导深刻领悟“家文化”的创意!

2、草根故事的意义何在?
《新乐故事》20多万字的文章、几十幅照片,均来自草根作者,抑或讲述草根故事,读来深感春风扑面,耳目一新!
从收到的稿件看,作者均系草根,草根讲述自己几十年的所作所为,将一个个有血有肉、生动活泼的故事献给读者。这种原生态的历史,真实可信,让读者从中看到作者所在地改革开放以来个体或群体的发展变化,让各行各业、方方面面生活的民众来见证改革开放的伟大成果。涓涓细流归大海,个个故事有特色,一篇文章就像一颗露珠,让人们从中看到太阳的光芒,感到阳光就在身边,看得真切,感受深刻,触类旁通,认识到阳光雨露的伟大作用,进而感受到“野火烧不尽,春风吹又生”的草根威力!
读过民众亲身感受的诸多故事,更可以从中感受到改革开放的伟大作用就在于将千千万万民众的积极性调动起来,让其充分发挥各自的才能,宛若潺潺溪流穿岩透壑,终归大海,承载着中国这艘千万吨级的巨轮,劈波斩浪,畅游五洲,五星红旗高高飘扬!

3、草根如何写自己的故事?
《新乐故事》一书,需要社区民众写自己在改革开放新时代亲历的故事,大家都赞同,可怎么写?有人就提出一些是似而非的问题,我们为此有些对话,现整理于后,以供参考。
问:《新乐故事》属于自传吗?
答:《新乐故事》不属于个人自传,但每个人的故事,也可以作为本人自传的一部分!
问:普通人可以写自传吗?
答:可以。有人认为《自传》历来是为“大人物”写的,怎么轮到一般人员来写呢?其实:写自传绝非“大人物”的专利。平凡人又未尝不可写?现录一段话供大家参考:
  “凡人者,洪荒宇宙之生灵,文化道德之柱石,高贤大德之父兄,伟烈丰功之源泉、少年青涩风流、 青年奋发图强、盛年勤勉乐业, 暮年知命从容,跌宕起伏胜于传奇,精彩纷呈遑论戏剧,虽平凡却超越辉煌。然,顾望上下五千年,凡人沧海一粟,其传不立不传,子孙欲知其先辈而不能。每念及此,余潸然泪下,仰天长啸而心怀怅然!
  “幸吾辈恰逢际遇,科技昌盛,网络已兴,变社会之传统,化众生之百态,令凡人之传亦可传世。众志成城 以至百传、千传、乃至万传。累积经年,以至十年、百年、乃至千年,遂成史家大观!
  “使华夏百姓知前代之万象而有借鉴,使炎黄血脉知宗祖之溯源而有传承。岂非远胜帝王将相之史哉?岂非亦史家之绝唱、无韵之离骚也哉!聚沙成塔 集腋成裘,尽吾等全力以图之,故名之曰:凡人大传!”
  由是观之,我们这些平凡人怎么不能写自传?这就是我对于写回忆录的态度。
 问:回忆录怎样写?
答:文无定法,我以为写回忆录就是写自己的“三亲”(亲历、亲见、亲听)故事,将具有一定历史价值的人和事如实记录下来,写下时间、地点、人物、故事,增删修改,直到满意为止。这里要提请大家注意的是:所写故事必须是亲历的史实,不是写讲述别人的历史,更不是写神话传说,所写内容要符合讲述人的身份,且要具有地方特色。假如一个普通战士,因为在“二炮”基层服役过几年,就讲了每次火箭发射的时间、地点、意义、中央如何重视;一个1965年参军的人讲抗美援朝故事等,又没有表明所讲内容是怎样得来的,就成了讲述人的亲历,不就成了笑话?即使是讲述人亲历的故事,也要选择那些有意义而又鲜为人知的才有人愿读,例如那些导弹发射,神州升空的消息,央视、人民日报等国家媒体当时就报道了,众人皆知。一个并非亲历者讲来,谁愿意听?所以既要写自己亲历的,又要写人无我有,还要具有一定社会价值的。语言要有人情味,杜绝假、大、空话和官腔!
 问:文化低可以写吗?
答:这种担心,初学写作者都有,然而,可以说这种担心是多余的。为什么?例如某县医疗系统评晋主治医师,申报的医学院校本科毕业生不少,还有硕士生,一位初中学历者破格晋升这项职称。为何有此效果?因为她的论文是她的亲身实验的工作总结,胜过一些本科生概念解释性的空谈,获得评委一致好评,答辩顺利通过。写回忆录就是写自己亲身经历,只要记录史实,不需像写论文那样提炼理论。
有一位叫刘雅君的老太,只有初中学历,没有写过文章,开始不敢写,经过交谈,他详细记下她工作的“流水账”和当时的想法,经过编辑处理成了动人故事。有的专家写的文章有道理,乏事实,不能采用,改写都无法改!
问:我用口水话能写吗?
答:我认为你说的“口水话”就是口头语言。这里,我向你讲一个例子:有个老大姐想写回忆录,担心自己找不到华丽的辞藻来形容,只会写些婆婆妈妈的口水话,因此犹豫不决,我劝她先用口水话写出来,她说怕人家笑,几经交流,她写出来了,写得很具体,读来深受感动,我就便写了一篇读后感。摘录一部分供你参考:
“读大姐的回忆录,就像听深山里农家老太们摆家居龙门阵,纯净得像山泉水!没有任何杂质和添加剂,清凉可口又解渴,完全可以放心直饮!
读到这种掏心窝的话,就像吃到没有施放化肥和农药的绿色食品那样放心,毫不怀疑她的真实性。
文章全用事实说话。没有声张自己如何……读过她的记叙,自感完全相信。”这就是我的体会。
问:个人经历有多少内容可写?
答:平时想起来,自己几十年的坎坷生涯,有很多难忘的往事可以写一本书,可是,提起笔来,又觉得没有什么可写的了!
初学写作者都会遇到此类问题,如何解决这个问题呢?我的经验是:提笔就写,写自己最熟悉的而且又是很想写的心里话,怎样想就怎样写,就会越写越觉得需要写的东西很多。一旦进入场景,就像与老朋友(不管活的、死的)们交流,表达自己的喜怒哀乐,就会觉得要写的东西很多!

来稿常出现什么问题?
面面俱到,平均使力,不分详略,没有重点,空话连篇。例如,一篇千字文,写了一个几十人的文艺团队五六年的文艺活动,演出多少场次、多少节目,获过多少奖,有什么政治意义等等。都是真的。都只说结果,没写过程;像填报表;面面俱到。政治意义提得高,没有事实来体现,没有感人的故事情节,没血没肉没有丝毫人情味,完全成了骷髅架,毫无可读性!
为何出现这种问题?
具体从《新乐故事》的稿源来看,来稿单位或个人都想把自己的成绩写出来,这种心情可以理解,但又受到用稿单位的字数限制,只好用概括性的语言来写,列出不少成果,而没有写出如何取得一件成果的故事;写工作的意义,又没有事实说明意义之所在,只是一句口号。
怎样解决这种问题?
简而言之,写作详略得当,不要平均使用力量;语言要有人情味。具体说来,从受写对象的若干事例中,挑选一个最有代表性的故事详写,做到有头有尾有情节,符合逻辑也完整;对于其它事例,分别轻重,采取简述及概括处理,还要用老百姓喜闻乐听的民间语言来讲故事,不要用官腔、大话来教训读者,内容要有生活味,讲述要有人情味,使故事既有可读性,又不掉主要事实。

4、草根故事的“五性”及其它
这是我在选编《新乐故事》稿件中的体会之一。《新乐故事》要求写改革开放以来民众自身受益的故事,是一本草根史迹编集的“准地方志”性质的故事书籍。这里讲的“故事”既不是文艺创作的寓言故事,也不是不分国界的民间故事,更不是虚无缥缈的神话故事。就是一本与新乐社区相关人员亲历的真实事迹的记录。主要读者对象也是草根,所以要求入编《新乐故事》的稿件必须具备“五性”。哪五性呢?具体说来就是:内容真实性,结构故事性,语言通俗性,史迹地方性,事例独特性。
内容真实性:本书具有准地方志性质,不是寓言、民间故事或神话故事,所以写人文章中的时间、地点、人物、事件、结果,故事内容都必须真实,决不允许弄虚作假。否则,此书就变异为寓言、民间传说或神话故事了!
结构故事性:文章要写得有头有尾,有因有果,有起伏曲折,具有一定的故事情节,叙述要清楚,故事要完整。此书内容要求为“准地方志”,就是不要用编篡志书的概括语言来写。两人本书中有一篇刘雅君写的《感谢大家帮我圆了歌舞梦》的文章,全文6500字,读来不觉长。如果在志书里,只要一句:“新乐社区有个‘快乐之家’的民间文化组织”就完了。这就是志书与故事文体要求的写法不同之处。
语言通俗性:就是用大众喜闻乐听的民间语言来写,口气要有人情味,语言要人家听得懂,愿意听。不要故作高深,采用文言、官腔、大话、空话、套话和原则话在那里训斥老百姓。你又不是传达中央文件,人家非听不可?
史迹地方性:所写故事必须与新乐社区相关,即使主人公亲历的故事有很高价值,可以在国家级是报刊发表,但与新乐社区一点不沾边,也不能入编《新乐故事》。因为那不是新乐故事。那么,发生在新乐社区以外的故事就不能入编吗?也不全是。有些故事虽然不是发生在新乐,但是故事的主人公曾经是新乐人,或后来成了新乐人,抑或此故事内容与新乐的某些人、某些事有关,也是可以入编的。
事例独特性:符合前述“四性”的故事是否都可以人选?也未必。如果你讲的故事不具备“人无我有、人有我优”的独特性,而是把那些经过多种媒体宣传报道过,早已家喻户晓的陈年旧事照搬出来重复一遍,也不能入编。假如一个只在“二炮”基层服役过一段时间的普通战士,讲了国家每次火箭发射的时间、地点、意义、中央如何重视,抑或1965年参军的人讲抗美援朝故事等,又没有说明那故事是怎样知道的,仿佛成了讲述人的亲历,不就成了笑话?即使是讲述人亲历的故事,也要写那些具有现实意义而又是鲜为人知的才有人愿读,不然,谁愿意吃那种已经被很多人和自己嚼过多遍的馍?
所以既要写自己亲历的,又要写这种亲历是人无我有的,还要具有一定社会价值的。
上述“五性”,只是个人阅读《新乐故事》来稿的体会,没有什么权威依据,可能有人不屑一顾。是不是会有某些专家、学者认为此书为草根立传就降低了图书出版规格?认为口语入书是一种倒退?如果有的话,那不过是他们高高在上,脱离群众,只会说“载舟覆舟”的名言,不懂得人民创造历史的真意!他们的语言已经被假、大、空话和官腔取代了,他们不知道故事是老百姓讲的,是讲给老百姓听的,他们只会教训别人。所以,他们就认为草根故事写的都是下里巴人。他们写的才是阳春白雪!二者格格不入。有些专家学者写的文章入不了“草根故事”,就是作者不了解草根,文章内容没有草根味!
二、后 记
在社区领导重视和采编人员的共同努力下,《新乐故事》终于与读者见面了。支持本书出版的企业人士、采写之匆忙和今后的意向,朱思阳书记在序言中已经作了说明,此不再赘。这里想告诉大家一些匆匆忙忙的采编过程:
1月17日,社区召开相关人员会议,朱思阳书记宣布筹备出版此书,确定采编人员;会后,社区李昌庭就给我一份打印文章目录,22日廖少波将目录上的文章电子版发给我。24日朱书记确定我任主编,我立即与一些出版公司联系。选定出版公司,已是2月9日,离除夕不到一周了,人心思归;加之年头岁尾,社区工作繁忙。
我看社区传来的文章,那是十九大精神的宣讲稿,写得很好,但不是故事,体裁不同,不宜收入《新乐故事》,有的可以作为素材改写,但联系原作者,多数已去外面度假,直到元宵节后才联系上少数作者,但绝大部分没有从事过写作,改写难度较大;有可以写一些的,但又不会电脑录入;很多原稿缺乏事实,无法改写,只有重新采写大部分故居。于是,社区党委便在社区公众号和全辖区内张贴《新乐故事》的“征稿启事”,向全体居民征稿,并向老劳模、老干部约稿以求故事的深度和广度。这可忙坏了社区文秘李昌庭。他既要忙于上传下达的日常工作,又要参与采写《新乐故事》书稿,还要照相写报道,白天忙到夜晚转,双休节假日没有他的份,回家乡过春节的计划成了泡影。他的孩子今年高考,他也无法顾及,有时他还让他妻子帮助录入其他人用稿纸写来的文章。与此同时,朱书记也利用各种场合催收文稿,亲自走访采写对象,找出采写的亮点!
经过一个多月的共同努力,总算把书稿拿出来了,但因时间仓促,匆匆成稿,一些文章缺乏故事应有的生动性,文中错漏难免,敬请读者批评指正、不吝赐教,谢谢!
2018年4月15日于深圳

隐身或者不在线

回复时间:2018-9-25 09:59
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