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发表时间:2018-7-22 07:53

《荀子》精选12句,古人智慧,人间至理



zyesheng 发表在 参考文摘 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-49-1.html


  《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作,全书共32篇,集中记录了先秦著名思想家荀子的言论。《荀子》的文章论题鲜明,结构严谨,说理透彻,常用排比句增强议论的气势,语言富赡警炼,有很强的说服力和感染力。《荀子》一书在中国思想史上占有极其重要的地位,对后世产生了深远的影响。


  众所周知的是,在儒家五圣,孔门十哲的行列中始终没有荀子的身影,这位在史书上被称为儒家的[集大成者],为何遭受了如此的冷落,又是什么造成了他的悲剧?

  荀子强调礼法并用,即所谓的王道与霸道。这就出现问题了,儒家讲究的是仁、义、礼、智,以及后来的信,都是互相谦让,相互之间和谐相处,而霸道却恰恰相反,强调的是争强好胜,强者为尊的思想。

  如果站在这个时代看这个问题,肯定会偏向荀子,但在封建时代呢,思想的保守,见识的知浅,墨守陈规绝对是大部分人们最喜欢干的,那就听最初的祖师爷的话,于是,荀子悲剧了。



  今日精选《荀子》12句,与大家共读。


  1. 长短不饰,以情自竭,若是则可谓直士矣。

  不隐瞒自己的优缺点,对实际情况从不掩饰,这样便可称为耿直之士了。

  2. 故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

  所以木材用墨线量过,再经辅具加工就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天多次对自己检查反省,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了。

  3. 在天者莫明于日月,在地者莫明于水火,在物者莫明于珠玉,在人者莫明于礼义。

  在天上的事物中里,没有比日月更明亮的;在地上的事物中,没有比水火更闪亮的;在所有的事物中,没有比珍珠、美玉更光彩耀目的;在人的行为举止里,没有比礼义更贤明的。

  4. 少而不学,长无能也;老而不教,死无思也。

  年少时如果不学习,年长了就没有才能;年老时如不教育后辈,死后就不会被怀念。

  5. 见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也。

  【出处】《荀子?修身》

  【释义】 见道善行,一定要恭谨自查,自己是否也有此善行;见到不善的行为,一定要警惕,反省自己是否也有此不善之行。好的品行在身,就会感到坚定自信,自己也必定喜欢;不好的品行在身,就会感到全身污浊,自己也必定讨厌。

  6. 夫大德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥莫大焉。

  品德和地位不相称,能力和官职不相称,奖赏和功劳不相当,惩罚和罪过不相当,没有比这更危险的了。


  7. 善学者尽其理,善行者究其难。

  善于学习的人会追根朔源,彻底了解其中的道理,善于实干的人能探究其中的疑难困惑。

  8. 君子博学深谋,修身端行,以俟其时。

  君子要做到增长知识,提高能力,提升道德修养,端正品行,以便等待机遇的到来。

  9. 是以不诱于誉,不恐于诽,率道而行,端然正己,不为物倾侧,夫是之谓诚君子。

  因此,君子不被荣誉所诱惑,也不被诽谤所吓退,遵循道义来做事,严肃地端正自己,不被外界事物弄得神魂颠倒,这才是真正的君子。

  10. 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

  所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远,)它的成功就在于不停地走。

  11. 道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。

  路程虽然近,但不走的话也无法到达;事情虽然小,但不去做的话也不会成功。

  12. 厚者,礼之积也;大者,礼之广也;高者,礼之隆也;明者,礼之尽也。

  一个人能具备敦厚的品德,在于他日积月累,坚持不断地按照礼的原则行事;一个人能具备豁达大度的品德,在于他普遍地推行礼的原则,处处按照礼的要求去做;一个人能具备高尚的品德,在于他真正把礼的原则发扬光大;一个人能具备英明的品德,在于他切实地把礼的原则融化在了自己心中。




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