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隐身或者不在线

发表时间:2018-9-3 20:50

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幽云逸人 发表在 国学问答|国学 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-59-1.html


  《千字文》每4字一句,共250 句,共1000字。其奇特之处是音韵优美、意境绵长,充分展现了文字之美,更在于其一千字中无重复,却又连贯成文,堪称人类语言文字史上的奇迹。说到这一千字,到底有没有重复的呢?细心的同仁可能也发现了这个问题,发现现在刊行的《千字文》有几个重复的字。到底有几个重复的?大概有两种说法,一种认为是重复六个字,这六个字如下:
  “发”:周发殷汤;盖此身发
  “巨”:剑号巨阙;巨野洞庭
  “昆”:玉出昆冈;昆池碣石
  “戚”:戚谢欢招;亲戚故旧
  “云”:云腾致雨;禅主云亭
  “资”:资父事君;务资稼穑
  
  另一种认为重复七个字,即在上面六个字的基础上再一个,如下:
  “洁”:女慕贞洁;纨扇圆洁
  
  对此我也稍微进行了研究,最后的结论是《千字文》一千字无重复。那有人就有问题了,明明有几个重复的字呀,你却说没有。其实以上两种说法都是好事者所为,着实有些令人大惑不解,你要知道古人遣词用字极其细致谨慎的。在这里,我非常赞同笔名为“涓水归川”的同仁的观点,他的说法很有见地,在此引用他的部分资料,特此说明。

  以下就是“涓水归川”的研究成果:
  这次到西安碑林博物馆忽然记起了此事,这倒是一个好机会,一直听说碑林博物馆保存有N多块古人镌刻的《千字文》碑石,那可都是明清以前的文人学者用古文镌刻的,其中最著名的有怀素的狂草《千字文》等,正好在他人研究成果的基础上,一块儿考评一番。
  现在终于可以认为,《千字文》千字的的确确不重复,而且自古以来从来都没有重复。所谓一字重复,或六字七字重复,不过是后人妄断,贻笑大方。下面逐一分析一下。
  
  第一种情况,由汉字简化引起。
  汉字简化以后,有相当一部分音同义不同的字合而为一,上述7字中有4字属于这种现象。
  如“发”,“周发殷汤”之“发”的繁体字为“發”,有发射、发生、出发、发现等义;而“盖此身发”之“发”的繁体字为“髮”,有毛发、头发等义。汉字简化后,發与髮字的简化字都是发,但在古人那儿二者是完全不同的。
  同样的,“玉出昆岗”之“昆”从山,其繁体字为“崑”;而“昆池碣石”之“昆”,简繁都是“昆”。汉字简化后二者共用一字,但在古人那里二者也是有区别的。
  “云腾致雨”之“云”繁体字为“雲”,为天气现象;“禅主云亭”之“云”简繁都是“云”,为古地名,今同古不同
  “剑号巨阙”之“巨”,其简繁体都是“巨”;而“巨野洞庭”之“巨”本为地名“钜野”,简化后成了“巨野”。在古人那儿“巨”与“钜”当然也是不同的。
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  第二种情况,由文字的通假引起。
  如“亲戚故旧”之“戚”和“戚谢欢招”之“戚”,二者意义大相径庭。前者用于表述人际关系,简繁字都仍然是“戚”;后者则用于表达情感,古时一般用为“慽”或“慼”,但有时也用“戚”来通假。怀素大草《千字文》中就是这样的情况。

  第三种情况,以讹传讹引起。
  有的版本“资父事君”之资,和“务兹稼穑”之“兹”都作“资”,前者为动词,后者为介词,而且“资”与“兹”自古以来并不通假,显然为以讹传讹,就更不能把这笔账记到周兴嗣老先生头上了。

  最后谈谈“女慕贞洁”之“絜”和“纨扇圆絜”之“絜”。这两字是《千字文》中惟一的真正重复的字。但究竟是因作者之失而重复,还是作者有意为之,也就是说作者并不认为其重复,自古以来就有争议。
  在古汉语中“絜”字是个多音、多义字。其中最常见的两个用法,一是洁净之意,其读音为“洁jié”,现在简化字为“洁”;二是度量之意,读音为“絜xié”,现在没有相对应的简化字,仍然用作“絜”,如古汉语中有度长絜短、较短絜长等成语,用的就是这一层含义。
  而对于千字文原文的理解,“女慕贞絜”之“絜”是没有疑议的,就是纯洁之洁。而“纨扇圆絜”之“絜”,到底是纨扇圆絜(小巧之意)、还是纨扇圆洁(洁净之意),从来都没有纠缠清楚。显然的,还真不见得就能认定它们是重复的。
  以上是“涓水归川”的考证结果。其实,还有一个字在现行的刊印是重复,就是“并”字,也是因为汉字简化合并造成的。
  “并”:百郡秦并;并皆佳妙
  “百郡秦并”中的“并”字,古今相同,意思是兼、合之意。下边我找到的怀素和尚草书拓《千字文》的字帖图:
  “并皆佳妙”中的“并”字古字应为“並”,意思是相挨着,一齐,后与“并”合为一字。
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回复时间:2019-1-6 09:41
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