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发表时间:2018-11-23 08:22

《海图腾》 作者:戴旭



zyesheng 发表在 光阴故事|小说 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-7-1.html


  第一部分:

  大海之所以能成其大,就在于它有一个宽广的胸怀。人也应该有一个宽广的胸怀,才能不为过多世俗的事情所烦心。这样,才会活得更快乐,更逍遥。大海是神秘多变的,它有着无人能敌的雄伟气魄,有着包容万物的宽广胸襟和细腻体贴的心。大海传递给我们最多的就是包容。"海纳百川"是何其壮观的一种气魄啊!那一片或深邃或透明的蓝承载了太多太多的东西,大海的包容成就了它的辽阔和富饶!

  第1节:人应该不甘落后

  前言

  大海是深奥的,是不容易让人读懂的;大海又是辽阔的,平静的。它有着宽广的胸怀,从来不拒细流,所以才成其大。生活当中,人们应该学习大海的品质。

  大海之所以能成其大,就在于它有一个宽广的胸怀。人也应该有一个宽广的胸怀,才能不为过多世俗的事情所烦心。这样,才会活得更快乐,更逍遥。大海是神秘多变的,它有着无人能敌的雄伟气魄,有着包容万物的宽广胸襟和细腻体贴的心。大海传递给我们最多的就是包容。"海纳百川"是何其壮观的一种气魄啊!那一片或深邃或透明的蓝承载了太多太多的东西,大海的包容成就了它的辽阔和富饶!人不也应该如此吗?想要成就不平凡的一生,没有一颗宽大仁厚的心怎么行?心若宽如大海,其伟业必也壮如大海。不是吗?

  大海为能够为人类奉献而感到幸福。其实大海也有它的喜、怒、哀、乐。但大海是十分伟大的,它容纳许许多多的小河、无数条小溪,还有许许多多的岛屿、汇聚在一起的水。大海的伟大是因为它有着一颗宽容的心。它默默无闻地为人们奉献,它为我们提供了无数的矿产资源和海食品,使我们能够享受到美味的海鲜。这是何等的气量呀!人在生活当中,是不是也应该学习一下大海这方面的精神品质呢?如果一个人以奉献为乐,那么他一定会从奉献中得到更大的快乐。

  大海是博大的,大海又是灵活的。海水不断改变着自己的形态,对人们展现它美丽的一面。一个人在生活当中,确实应该学会灵活地改变自己,要让自己的心变得更广阔一点,让自己变得更平和一点。这样,你才会发现:在这世间即使有太多的纷杂,也是会有你的一席之地的;即使面对再激烈的竞争,你也会变得毫无惧意,勇敢地前进。为了事情变得更好,为了让自己更好地适应这个世界,要随时改变自己。

  大海每天都潮起潮落,这是它的准则。其实做人也应该有一定的准则,对人对事要有自己的原则。

  大海是深邃的,它更是强悍的。没有强大的体魄和威力是干不了大事的,每个生命都是自然界的奇迹,把自己的能量发挥到极致,才可能闯出自己的一番事业,这样才算没有到这个世间白走一趟。

  大海也有它的追求,大海的追求就是能够保持波涛汹涌。它的追求是执著的。每天它都以最大的热忱来完成自己的工作,这已经成为了它的坚定的目标。它希望自己在数万年后风采依然……

  人有追求才会感觉到人生的充实。人应该不甘落后,要明确自己的目标并努力实现它。


  第一篇大海所以成其大

  大海之所以能成其大,就在于它有一个宽广的胸怀。它从来没有拒绝来自任何方向的追逐和依附,它把这种风格保持了千万年,千万年来它始终都保持着一颗感恩的心。因为它深深地知道,它的出现是这个世界上最伟大的累加,没有那些点点滴滴的汇集,它只不过是一片不起眼的"沼泽",甚至是一片干涸……

  有一个宽阔的胸怀

  大海的胸怀,大海的宽容,大海的热情,是值得我们崇拜和学习的。学习大海的容忍,就要拥有像大海一样宽阔的胸怀。

  同样,做人要宽容,就应该有一个宽阔的胸怀,它是一种做人的境界。所谓宽阔的胸怀也就是对别人的一种宽容,但对待自己则要严格。必须要做到严于律己宽以待人。而在现实生活中,能真正做到宽容,也是一件非常难的事。对于有的人来说,如果你不小心哪句话惹着他了,你自己还不清楚呢,他那里却记在心里了,于是常常找机会来对付你,这就是不宽容的表现。其实,大可不必那样。有个宽阔的胸怀,不说是能行船或跑火车之类的,至少也要有容人之量。人是社会性的群体动物,换种说法那便是谁也离不开谁。这就难免勺子会碰锅沿的。如果你小肚鸡肠,就会活得非常累。为什么不抛开那些不必要的鸡毛蒜皮、不值得一提的小事呢?纠缠其中,整天弄得自己都头疼,这又何苦呢?有个朋友,有天他去火化厂送别一个故友,回来说了一句话。他说,人要是有啥想不开的事情的时候,你最好去一趟火化厂,在那里看看那些故去的人,你就一切都想得开了。什么金钱呀,地位呀,个人的恩恩怨怨呀,一切就都不存在了。其实,真的是这样。所以,我们每人都要拥有一个宽阔的胸怀。你容人,人也容你,其乐融融,难道不好吗?

  宽阔的胸怀是一种不平凡的气度,它是对人对事的包容与接纳。一旦有了这种气度、这种胸怀,很显然就会气宇轩昂、大气磅礴,就会海纳百川、包容万物。

  《尚书》中这样写道:"有容,德乃大。"《周易》一书中也有这样一句话:"君子以厚德载物。"荀子主张"君子贤而能容罪,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂"。

  根据司马光《资治通鉴》记录,武则天时候的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。司马光评价他"宽厚清慎,犯而不校"。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬儿,他笑着说:我不当乡巴佬儿,谁当乡巴佬儿呢?当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德,想把他排挤出朝廷,他也不计较。后来,武则天告诉狄仁杰:我之所以了解并认识你,正是娄师德向我推荐的。狄仁杰听了惭愧不已。

  其实,宽阔的胸怀是由一个人的卓识、心胸和人格力量所体现出来的。也就是所谓的"海纳百川,有容乃大"。如果能有宽阔的胸怀,那么就能发展壮大。曹操之所以能从仅有几个子弟兵,发展到剿灭北方群雄,占据中原,拥有百万大军,与他"山不厌高,水不厌深"的胸怀是分不开的--连仇人都能容而后用,还有什么不能用的呢?三国时期在政治上颇不得志的曹植,曾说出了一番颇富哲理的话:"天称其高者,以无不覆;地称其广者,以无不载;日月称其明者,以无不照;江海称其大者,以无不容。"一个人具有一种宽阔的胸怀,那便是另一种高尚的品质和崇高的境界,同时也是精神上的成熟、心灵上的丰盈。如果有了这种品质、这种境界,人就会变得豁达、成熟起来。




  




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  第2节:避免危难的出现



  弘一大师在《人生格言选粹》中记述了这样一则故事:林退斋临终,子孙环跪请训,曰:"无他言!尔等只要学吃亏。"尹和靖云:"莫大之祸,皆起于须臾之不能忍,不可不谨。"处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓。必有容德乃大,必有忍事乃济。

  其实,人与人之间往往是由于一些彼此无法释怀的坚持,最终导致永远的伤害。假如我们都可以从自我做起的话,开始以宽阔的胸怀对待他人,相信到最后肯定会收到一些意想不到的效果。帮别人开启一扇窗,也会让自己看到更完美、更明亮的天空。做人一定要有宽阔的胸怀。宽阔的胸怀是一种高尚的美德,一种道德的情操,一种较高的素质。宽阔的胸怀并非是所谓的胆小怕事,而是大度与包容的表现。宽阔的胸怀能使人身心变得更完美、更健康,心胸变得更宽广。一个不去计较别人无意的过失,以一颗博大而宽阔的心去原谅别人的人,其脸上的笑容会更灿烂。

  人们常说:"忍一时风平浪静,退一步海阔天空。"所以,拥有宽阔的胸怀能使天下太平。有了宽阔的心胸,也就避免了许多问题,老百姓用不着流离失所,失去亲人,城市也不会变得更加凄凉。想必大家还记得蔺相如和廉颇的故事。只因护驾有功,蔺相如的官位扶摇直上,这引起了廉颇的忌妒和不满。蔺相如面对廉颇的无理取闹,笑而避之,就此引出了"负荆请罪"的一段佳话。之后,蔺相如与廉颇文武双治,同时也保卫了自己的国家。如果蔺相如和廉颇因而发生了矛盾,那么,受苦受难的会是谁呢?自然就是那些无辜的老百姓。

  其实,每个人来到这个世间真的很不容易。做人好难,做一个好人就更难了!人与人之间都需要相互理解,需要更好地去沟通。在这个人海茫茫的大千世界里,无奇不有。相逢、相识、相知、相处都是因为一个"缘"字。俗话说:"有缘千里来相会,无缘对面不相识。"为何我们身边的人都不好好珍惜善待呢?假如能做到善待别人,理解别人,尊重别人,那么也就等于善待了自己,同时也等于认识并了解了自己。

  人与人之间应该多一些理解,一些宽容。只有这样,生活才会感觉非常地轻松自在,才会活得更快乐。无论别人对你无理也好、嫉妒也罢,或是诽谤、陷害等,都要保持一颗宽容而平静的心,理智地去面对,用宽容的胸怀去处理。不要只因一句话就报复别人或惩罚自己,那样就太愚蠢、太无知了,要学会忍耐,学会去理解别人,大胆地去面对现实,宽容一点,去包容别人,善待他人。你敬我一尺,我敬你一丈;你魔高一尺,我决不道高一丈,只要敬而远之就可以了。把大事化小,小事化了。用最善良的一面去善待你身边的每一个人,也就等于是善待了自己,只要有一颗真诚的心,那么石头也会开花的。

  而有些人却天生的心胸狭窄,遇到一点非常小的挫折就喋喋不休,抱怨这抱怨那。像这种人,即使有天大的本事,也很难有成就。就像东吴的周瑜,在临死前还抱怨老天爷太不公平,既然生了他,又为什么要生出个诸葛亮呢?做人一定要宽容,利人利己利社会。假如我们每个人都以一颗宽容的心去善待周围的事,那么,我们的社会就会变得更加美好和谐。

  宽阔的胸怀会放射出仁爱的光芒

  其实,一个人具有宽阔的胸怀就会放射出仁爱的光芒。对别人的释怀,也就是对自己的善待。一旦有了这种光芒,也就有了一种福分,就会远离一些仇恨,避免危难的出现。

  有一位老人,在她50周年金婚纪念日的当天,她向前来祝贺的嘉宾道出了她保持婚姻幸福的秘诀。她这样说道:"从我结婚那天起,我就准备列出丈夫的10条缺点。为了我们婚姻的幸福,我向自己承诺,每当他犯了这10条缺点中的任何一条的时候,我都愿意原谅他。"

  有人问,那10条缺点到底是什么呢?她回答说:"老实告诉你们吧,50年来,我始终没有把这10条缺点具体列出来。每当我丈夫做错了事,让我气得直跳脚的时候,我马上提醒自己:算他运气好吧,他犯的是我可以原谅的那10条错误当中的一个。"

  这个故事同时也告诉我们:在婚姻漫长的过程中,不会总是艳阳高照、鲜花盛开,同样会有夏暑冬寒、风霜雨雪。如果面对生活中的一些小争执,能像那位老人一样,有一个宽阔的胸怀,你就会突然发现,其实幸福就在你的周围。

  宽阔的胸怀是生存的智慧

  宽阔的胸怀同时也是一种生存的智慧、生活的艺术。它是看透了人生之后获得的一份从容、自信和超然。一旦有了这种智慧、这种艺术,就会从容不迫地面对人生。

  法国19世纪的文学大师维克多?雨果曾经说过一句话:"世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。"仙崖禅师门下有一位学僧,晚上经常爬出院墙外出游乐。这一天,禅师夜里巡察,发现墙角有一张高脚凳,知道了是怎么回事,就把凳子移开,自己站在原先放凳子的地方等候学僧归来。到夜深人静的时候,学僧游玩归来。

  他不知道凳子已经被移走了,一跨脚就踩在了禅师的头上,下地后看清是禅师,羞愧得深深低下头去。禅师像没事似的,反而安慰他道:"夜深露重,小心着凉,快回去休息吧!"这件事悄悄发生,悄悄结束,禅师也没有提起,但全寺一百多个学僧从此再也没有夜游的了。这都是禅师用宽容的心胸包容了他的弟子。他明白,只有宽阔的胸怀才是一种无声的教育。有的时候,在人与人交往的过程中,我们需要做的就是安慰别人,而不是标榜自己。为了能够使别人过得更快乐、更潇洒,自己忍受一些误解,又有什么关系呢?



  




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  第3节:我感到如释重负



  杰克斯曾经讲述了他自己亲身经历的一件事情:一个星期五,我闹了一个非常大的笑话。我去伦敦买了些用的东西。本来我是想买圣诞节礼物的,同时也想买几本大学专业课用的书。那天我是乘早班车去伦敦的,中午刚过不久我要买的都买好了。我不怎么喜欢呆在伦敦,太嘈杂,交通也太挤。那天晚上我已经作好了安排,搭乘出租汽车去滑铁卢车站。说实在的,我从未坐过出租车,本来也坐不起出租车,只是那天我想提前赶火车回去。不巧的是碰上了交通堵塞,等我到火车站的时候,那趟车开走了。最后我只好又呆了一个小时等下一趟车。我买了一份《旗帜晚报》,走进车站的校部。在一天的这个时候,校部里几乎空无一人,我要了一杯咖啡和一包巧克力饼干。我很喜欢这种饼干。空座位有的是,我便找了一个靠窗的。我坐下来开始做报上登载的纵横填字游戏。我觉得做这种游戏很有趣。过了几分钟,来了一个人坐在我对面,这人除了个子很高之外没有什么特别的地方。可以说他的样子很像一个典型的生意人,他穿一身暗色衣服,带一个公文包。我没说话,继续边喝咖啡边做我的填字游戏。忽然他伸过手来,打开我那包饼干,拿了一块在他咖啡里蘸了一下就送进嘴里。我简直难以相信自己的眼睛!我吃惊得说不出话来。不过,我也不想大惊小怪,于是决定不予理会。我总想尽量避免惹一些不必要的麻烦。我也拿了一块饼干,喝了一口咖啡,回头仍然做我的填字游戏。这人拿第二块饼干时我既没抬头也没吱声。我假装对游戏特别感兴趣。过了几分钟我不在意地伸出手去,拿来最后一块饼干,瞥了这人一眼。当时他正对着我怒目而视,好像我欠了他什么似的。而我却根本没太在意他的行为。

  不过还是有点紧张,于是把一块饼干放进嘴里,决定离开这个是非之地。正当我准备站起身来走的时候,那人突然把椅子往后一推,站起来匆匆走了。我感到如释重负,准备呆两三分钟再走。我喝完咖啡,折好报纸站起身来。这时,突然间发现就在桌上我原来放报纸的地方摆着我的那包饼干。我刚才喝的咖啡马上都变成汗水流了出来……

  无论在什么情况下,当我们要责怪别人的时候,首先要检讨自己,弄清事情的真相。即使责任在对方,我们也可以以更宽阔的胸怀去面对这些事。

  宽阔的胸怀是力量和自信

  宽阔的胸怀是一种伟大的力量、一种自信,也是一种无形的感召力和凝聚力。一旦有了这种伟大的力量和自信,就会胸有成竹,心想事成。

  宽阔的心胸,实际上也就是做人的一种美德和修养。三国期间,诸葛亮初出茅庐,刘备称自己为"如鱼得水",而关羽、张飞二人却不这么看。在曹兵突然来犯时,兄弟俩便"鱼"呀"水"呀地对诸葛亮冷嘲热讽,诸葛亮胸怀全局,毫不在意,仍然重用他们。结果新野一战大获全胜,使关、张兄弟佩服得五体投地。假如诸葛亮当初与他们一般见识,计较、争论、纠缠,最后的结局肯定会造成将帅不和,人心分离,怎会有新野一战的胜利和以后更多的成功呢?出生于一个平民家庭的加拿大总理让?克雷蒂安,相貌平平,一耳失聪,连英语也说不好。而这样一个小小的其貌不扬的人物却能在政坛上平步青云,三度登上总理宝座,屹立不倒,成为加拿大政坛上的"常青树"。克雷蒂安的成功之道在于不敌、肯助人,有"宰相肚里可撑船"的胸襟。1993年保守党在大选中惨败,失去总理宝座的保守党主席坎贝尔难咎其责,被迫辞去党主席职务。赢得胜利的克雷蒂安总理给这位失去栖身之所的昔日对手拨了一间办公室,配备一个秘书,帮他整理文件。一年之后,克雷蒂安又给失业的坎贝尔准备了可任选其一的两个职位--驻俄国大使或驻洛杉矶总领事,坎贝尔选择了后者,年薪12万加元、部长级待遇。克雷蒂安就是这样以其过人的容人之量把夙敌变成了好友。

  用宽阔的胸怀包容别人的过错

  一战期间,盟军在森林中的一支部队与敌军相遇后,经过激战后,有两名战士与部队失去了联系。两人来自于同一个小镇,在森林中艰难跋涉,他们互相鼓励、互相安慰。十多天过去了,仍未与部队联系上。这一天,他们打死了一只鹿,依靠鹿肉又很艰难地度过了几天。仅仅剩下的一点鹿肉,背在那名年轻战士的身上。就在这一天,他们在森林中又一次与敌人相遇,经过又一次的激战,他们巧妙地避开了敌人。就在自以为已经安全时,只听一声枪响,走在前面的年轻战士中了一枪--幸运的是伤在肩膀上!后面的士兵惶恐地跑了过来,他害怕得语无伦次,抱着战友的身体泪流不止,同时把自己的衬衣撕下来包扎在战友的伤口上。

  在晚上,没有受伤的士兵总是念叨着他的母亲,两眼呆滞。他们都以为熬不过这一道难关了。虽然在那种情况下饥饿难忍,但他们谁也没动身边的鹿肉。天知道他们是怎么过的那一夜。第二天,部队救出了他们。事隔30年,那位受伤的战士安德森说:"我知道是谁开的那一枪,他就是我的战友。当时在他抱住我时,我碰到他发热的枪管。我怎么也不明白,他为什么对我开枪?但当晚我就以宽阔的胸怀包容了他。我知道他想独吞我身上的鹿肉,我也知道他想为了他的母亲而活下来。此后30年,我假装根本不知道此事,也从不提及这件事。战争太残酷了,他的母亲还是未等到他的归来,我和他一起祭奠了老人家。就在那一天,他跪下来,请求我原谅他的时候……当然,我根本没有让他说下去的想法。我们又做了几十年的朋友,我再次用一颗宽阔的心包容了他的一切。"即便是一个有着非常宽阔胸怀的人,有时也往往难以容忍别人对自己的恶意诽谤和致命的伤害。在许多情况下,也要以德报怨,把伤害留给自己,这样才能赢得一个充满温馨的世界。不然的话,冤冤相报何时了?释迦牟尼说:"以恨对恨,恨永远存在;以爱对恨,那么恨自然而然也就消失了。"



  




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  第4节:只是快乐的替代品



  常言道:"宽者广也,容者大也。"人处于中,那么其所想所见的就越来越渺小,其度量当然也就越来越小了。古语所谓的"将军额头能跑马,宰相肚里能撑船"也就是表示了心胸宽阔,广纳天下,故能成大事。宛若弈棋,气量宽宏胸怀大局者,胜算易求;而那些气量狭小,偏激拘执者,独难以从容,总是自设狭隘,最后导致自寻束缚。

  美国教育家威廉?菲尔说过这样一句话:"真正的快乐,不是依附于外在的事物上。池塘是由内向外满溢的,你的快乐也是由内在思想和情感中泉涌而出的。假如你希望获得永恒的快乐,那么你必须要培养出你的思想,以有趣的思想和点子来填满你的心。因为只用一个空虚的心灵寻找快乐,那么所找到的,也仅仅只是快乐的替代品而已。"

  从前有这样一个富翁,他有三个儿子,就在他年事已高的时候,富翁决定把自己的财产全部留给三个儿子中的一个。可是,到底要把财产留给哪一个儿子呢?富翁最后想出了一个可行的办法:他要三个儿子都花一年的时间去观游世界,回来之后看谁做了最高尚的事情,谁就是财产的继承者。一年的时间很快就过去了,三个儿子按时回到了家中,富翁要三个儿子各自讲一讲自己的亲身经历。大儿子得意地说:"我在游历世界的时候,遇到了一个陌生人,他十分信任我,把一袋金币交给我保管,可那个人却意外地去世了。最后,我就把那袋金币原封不动地交还给了他的家人。"二儿子自信地说:"当我旅行到一个贫穷落后的村落时,看到一个可怜的小乞丐不幸掉到湖里了,我立即跳下马,从河里把他救了起来,随后留给他一笔钱。"三儿子犹豫地说:"我,我没有遇到两个哥哥碰到的那种事。在我旅行的时候遇到了一个人,他很想得到我的钱袋,一路上千方百计地害我,我差点死在他手上。可有一天,我经过悬崖边,看到那个人正在悬崖边的一棵树下睡觉,当时我只要抬一抬脚就可以很容易地把他踢到悬崖下。我想了想,觉得不能这么做,正打算走,又担心他一翻身掉下悬崖,立即就叫醒了他,然后我才继续赶路了。这实在是算不了什么有意义的经历。"富翁听完三个儿子的话,点了点头说道:"诚实、见义勇为这都是一个人应该有的品质,但是称不上高尚。有机会报仇最后却放弃了,又反过来帮助了自己的仇人脱离危险,这样的胸怀才是最宽阔的、最高尚的。因此,我的全部财产都归老三管了。"

  宽宏大量会使你的精神达到一个更高的境界。在生活当中,难免会发生这样那样的事情:亲密无间的朋友,无意或有意间做了伤害你的事,你是用宽阔的胸怀包容他,还是从此与他分手,两不往来,或俟机报复?有句话叫"以牙还牙",分手或报复似乎更符合人的本能心理。而假如这样做的话,怨恨就会越来越深,仇也越积越多。可是这样的话,以冤报冤何时了呢?如果你在切肤之痛后,采取别人难以想象的态度,用宽阔的胸怀包容对方,表现出别人难以达到的胸襟,你的形象瞬时就会高大起来。你的宽宏大量、光明磊落会使你的精神达到一个新的境界,这样你的人格就会折射出更高尚的光彩。

  一般情况下,人总是这样认为,做了错事得到报应才算是平等。然而,英国诗人济慈说过这样一句话:"人们应该彼此容忍,每个人都有缺点,在他最薄弱的方面,每个人都能被切割捣碎。"每个人都有弱点与缺陷,都可能犯下这样那样的错误。作为肇事者要竭力避免伤害他人;但作为当事人要以博大的胸襟宽容对方,避免怨恨消极情绪的产生。美国第三任总统杰斐逊与第二任总统亚当斯从恶交到宽恕就是一个生动的例子。杰斐逊在就任前夕,到白宫去想告诉亚当斯说,他希望针锋相对的竞选活动不要破坏他们之间的友谊。可杰斐逊还来不及开口,亚当斯便咆哮起来:"是你把我赶走的!是你把我赶走的!"从此两人没有交谈达数年之久。直到后来,杰斐逊的几个邻居去探访亚当斯,这个坚强的老人仍在诉说那件难堪的事,但接着冲口说出:"我一直都喜欢杰斐逊,现在仍然喜欢他。"邻居把这话讲给了杰斐逊听,听后,他便请了一个彼此皆熟悉的朋友传话,让亚当斯也知道他深重友情。后来,亚当斯回了一封信给他,两人从此开始了美国历史上最伟大的书信往来。上述这个例子使我们明白了,宽阔的胸怀是一种多么可贵的精神,是一种多么高尚的人格。宽阔的胸怀意味着理解和通融,是融洽人际关系的润滑油,是友谊之桥的凝固剂。宽阔的胸怀还能将敌意化解为友谊。戴尔?卡耐基在电台上介绍《小妇人》的作者时,心不在焉地说错了有关的地理位置。一位听众就写信来狠狠地骂他,把他骂得体无完肤。他当时真想回信告诉她:"我把区域位置说错了,但从来没有见过像你这么粗鲁无礼的女人。"但他控制了自己,没有向她回击,他鼓励自己将敌意化解为友谊。他自问:"如果我是她的话,也会像她一样愤怒吗?"他尽可能地站在她的立场上来思考这件事情。之后他打了个电话给她,再三向她承认错误并道歉。这位太太终于表示了对他的敬佩之情,希望有一天能与他有更进一步的交往。

  宽阔的胸怀是解除双方矛盾的最佳方案,有一个宽广的胸襟是交友的上乘之道,宽阔的胸怀最终会使你赢得朋友之间最真挚的友谊。


  




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  第5节:保持一颗感恩的心




  保持一颗感恩的心

  做人要保持一颗感恩的心。如对我们的父母要心存感恩,这是由于他们给予我们生命,让我们更健康地成长,让我们放飞心中的理想;对师长心存感恩,因为他们给了我们许多教诲,让我们抛却愚昧,懂得思考,在工作的过程中实现自我;对兄弟姐妹心存感恩,因为他们让我们在这尘世间不再孤单,让我们知道有人可以和我们血脉相连;对朋友心存感恩,因为他们给了我们友爱,让我们在孤寂无助时倾诉、依赖,看到希望和阳光。心存感恩,一句非常简单的语言充满了神奇的力量,让那些琐碎的小事在很短的时间里变得无比亲切起来。

  一个工作单位,其实就是一个大家庭。也许每一个人都了解并知道,大家都是这里的一员,我们努力地工作,努力地生活,努力地营造一个美好的未来。虽然平凡,但我们有自己的光芒,不妄自菲薄,也不骄傲虚浮,要在自己的位置上发挥光和热。正是有了这些平凡而又非凡的人,我们的事业才变得如此璀璨与辉煌。

  那么,就让我们带着一颗感恩的心面向这个世界、对待自己的生活吧!只要我们对生活充满了感恩之心,充满希望与热情,那么我们的心也就永远不会变老,我们的精神世界将保持永远年轻。心存感恩,知足惜福。也许我们没有办法让所有的人都保持一颗感恩的心,但我们要时时地告诉自己,在人生的旅途当中做人一定要心存感恩。

  简单的生活感恩的心

  其实在有的时候,静静地看着镜子里自己的眼睛,自言自语说:抚平心底的深深浅浅,皱皱折折,享受着简单快乐的生活。在这个世界上,需要你去感谢的人已太多太多,但必须要有一颗感恩的心。

  人活着简直就像春天里的鲜艳的桃花,开的是没心没肺,收起的是敏感的触角。不管自己身在何方,都认为自己是一只小小的风筝,线的另一端便是双鬓渐白,皱纹日深的双亲。感谢他们受我以身体发肤,从而给我以灿烂的人生。人世间,还有哪一种爱比父母之爱更无私、更纯粹、更不求回报的呢?少不更事种种的偏颇和误解都随着年龄的增长被剥离外壳继而看清本质,父母的爱简单而繁复,等你看清时但愿不是失去时;离家之时,父亲的背影母亲的眼泪就从此印刻在脑海里,酒后涕泣,分外感念。这只小小的风筝不愿意飞得太高太远,会挂念他们,而且,也深深地明白,他们也在挂念自己。

  这是一个多么简单的问题。曾经听过这样一段话:"曾经的爱,现在的爱,你们给我保护,我给你们祝福。爱也罢,恨也罢,那些痛已使心变得坚硬。感觉给我指引,选择或放弃。我曾经爱过你,交换彼此的青春。他曾经爱过我,只是没有选择。感谢你们陪我走过青涩岁月。爱,来过。痛,何必。恨,何必。佛说,前世五百次的回头方可换回今世的擦肩而过,想必是你看得我不够多,或是都是匆匆而过了,请你放开双手好好想一下,其实短暂的相守并非抵不过平淡的拥有。"

  在现实生活中,你给别人欢笑的歌声,当然自己也会有幸得到它。当你一路走着,懵懂着,摸索着,迷惑着,明白着,从别人身边经过,或停留,或回眸的时候,我们还在一起手牵手,肩并肩,分享生活的甘甜与苦涩。你给我多愁善感,她教我开朗乐观。他让我变得坚强,你使我懂得珍惜。好朋友,不多,却是我一生里宝贵的财富。虽然不是经常在一起陪伴,但是了解到从来都没有忘记他们。那些曾经在一起开心的日子,还有与朋友离别的日子,怎么能够让人忘记呢?

  这就如春的逝去,又何尝不是为了迎接下一个春天的到来。常言道:"风雨过后,才能见到彩虹的美丽。"感恩吧,阳光、雨露、朋友、四季、花草、简单、繁复,感恩这一切。每当在过年的时候,接到很多很多祝贺的信息。有一段这样写道:"所谓的幸福,是有一颗感恩的心,一个健康的身体,一份称心的工作,一位深爱你的爱人,一帮信赖的朋友。当你收到这些信息时,一切都随之拥有。新年快乐。"收到这条信息,是快到新年倒计时的时候,心里突然有一丝丝感动。这一段时间收到许多与众不同的祝福信息,有图案的,有祝福的,然而这则信息却从许多的祈福短信中跃然而出。

  虽然明白这些幸福难有具体的标准,因为很显然,每个人所追求的幸福都不一样。而令自己最感动的便是这条信息,居然把"一颗感恩的心"放在第一位!假如你有一颗感恩的心,你会对你所遇到的一切都抱着感激的态度,这样的态度会使你消除怨气。每当早晨起床时,你将会看到窗外的阳光,你会感恩……吃一块面包,你会感恩;接到朋友的电话,你也会感恩;在树上看到一只鸟在唱歌,你会感恩;看到猫咪睡在你的床头,你会感恩;然后,你的一天甚至是你的一辈子,就在这感恩的心情中度过,生活怎么还会没有幸福可言?

  如果一个人有了一颗感恩的心,那么他就是世上的幸福之人。排列在后面的那些条件,应该说都是可以相互替换的。例如,一个具有健康体魄的人,假如没有感恩的心作为前提的话,无论拥有多么健康的身体,他们都不会觉得快乐;一份称心的工作,这个也有点难度。在见到过的众多的人中,认为工作称心的确实太少了。能把乏味的工作变成自己的所爱,这就需要有一个前提,那就是要有一颗感恩的心。在感恩的心的驱动下,你会感到每一份工作都是上天对你的恩赐。所以,知道了这则短信感动自己的是什么了,那便是"感恩"这两个字。
  




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  第6节:感恩就是结草衔环



  手术费等于一杯牛奶

  一位家境贫困的男孩为了积攒学费,一家一户地推销自己的商品。但是,他的推销很不顺利,到傍晚时他非常的疲惫,饥饿难耐,他绝望地想放弃这一切。正当他走投无路的那一刻,他敲开了一扇门,希望主人能给他一杯水解解渴。

  开门的是一位漂亮而美丽的女子,她微笑着给了这个男孩儿一杯浓浓的热牛奶,男孩儿感动得流着眼泪把它喝了下去。从此以后,他对人生再次鼓起了勇气。许多年后,他成了一位著名的外科大夫。一天,一位病情严重的妇女被转到了这位著名的外科大夫所在的医院。大夫顺利地为妇女做完手术,救了她的命。无意之中,大夫发现那位妇女正是在多年前他饥寒交迫时给过他那杯热牛奶的美丽女子!这次,他一定要为她做点什么。

  那位妇女一直都在为昂贵的手术费发愁,她硬着头皮非要办理出院手续不可,令她没有想到的是,她在手术费用单子上面看到7个字:"手术费,一杯牛奶。"那位昔日美丽的年轻女子没有看懂这几个字的意思,她早就不记得那个男孩儿和那杯热牛奶了。但这又有什么关系呢?

  这是一个关于感恩的故事,提醒那些很少感动、不再感动和彻头彻尾搞错了感动对象的人们:感恩就是结草衔环,滴水之恩涌泉相报,它是一种美德,一种更高的境界,是值得你用一辈子去等待的一次非常宝贵的机遇,是值得你用一辈子去完成的一次世纪壮举,是值得你用一辈子去珍视的一次爱的教育。它不是为求得心理平衡的片刻所答谢的,而是发自内心的无言的永恒回报。它让我们的生活充满了热烈的阳光,让世界充满了温馨。

  我们要学会感恩,当然也应该学会做人的一切最基本的标准。学会感恩,那么就从现在开始,让我们每个人都拥有一颗感恩的心。让我们学会感恩,学会做人,塑造出更完美的人生。

  学会拥有一颗感恩的心

  在我们的日常生活中,每一个人一定都受过别人的帮助与关心。当我们在接受别人的帮助与关心时,我们也要学会感恩。

  让我们学会感恩吧!在我们心存感恩的时候,同时也在陶冶自己的情操,使我们懂得了帮助别人、关怀别人的乐趣。这样,我们既得到了别人的帮助,又陶冶了自己的性情,真是两全其美。从另一方面看,我们只要感恩别人对自己的帮助,那么别人就会继续帮助自己,如此一来,不但让自己学会了报答别人,而且又让自己增强了思想感情。了解到感恩的益处之后,我们就要学会感恩周围的一切事物。

  辛勤工作的老师教导我们,让我们懂得知识,我们要感恩老师;亲爱的父母亲精心照料我们,让我们茁壮成长,我们要感恩父母亲;友好的同学关心我们,让我们快快乐乐地学习,我们要感恩同学;尊敬的长辈提醒我们别走弯路,让我们认清道路,我们要感恩长辈;美丽的世界创造了我们,让我们诞生在这个世界上,我们要感恩世界;广大的天地能容纳我们,让我们快乐地生活着,所以我们也要感恩天地……让我们学会感恩吧!感恩大自然、感恩全世界的万事万物、感恩每一朵花草。让我们的生命更有价值、更加美好!

  这里有则这样的故事:有一位小女孩,她先天是个哑巴,她与母亲两人相依为命,生活得非常凄苦。她的母亲每天都在外面工作很晚才能回来,回来时总会带一块蛋糕给她。

  这小女孩从小就非常地懂事,每天都会在门口等她妈妈回来。有一天,天空中下起了大雨,到了傍晚,妈妈还没有回来,这小女孩就一直等着。天快要黑了,雨下得更大,她妈妈还是没有回来,于是这小女孩就沿着妈妈回来的路,去寻找妈妈。在不远的路途中,她发现了妈妈倒在雨中,眼睛睁着。这小女孩以为妈妈太累了,在这里睡着了,因此她把妈妈的头放在自己的腿上,让她好好休息一下。但是天空中正下着大雨,她拿起妈妈的手并想摇醒她,这时候才发现妈妈手里紧紧握着一块蛋糕,这才意识到妈妈可能已经死了。这小女孩先天哑巴,不能说话,她心中的悲痛只好随着她的眼泪流下汇入雨中。于是,她用手语写了一首歌,名字叫《感恩的心》,以此来表达她的悲痛和对妈妈的怀念。写完以后,她母亲的眼睛就闭上了。

  不知从何时起,不少人的心变冷了,变硬了,变贪婪了。格式化的笑容越来越多,真诚的心越来越少。贪婪掠取的人越来越多,心存感恩的心越来越少。所以,我们需要回归人类的本性,去拥有一颗感恩的心。心中要充满阳光,我们才会感到人间的温暖和快乐。

  我们一定要对父母怀有一颗感恩的心。这是由于他们给了我们生命,还有什么比这更厚重的礼物呢?如果没有父母,那么世上就没有我们的足迹,当然在茫茫人海中也不会有我们"这一个"人。我们在岁月的河边行走,是由于有了父母的陪伴,我们才不会感觉孤独。也是因为有了父母爱的滋润和浇灌,我们才不会感到干涸。假如我们是棵树,那父母就是树根;假如我们是一条鱼,父母就是我们的海。我们离不开父母,我们一定要对父母怀有一颗感恩的心。

  当然,除了父母,我们还要对他人怀有一颗感恩的心,就是多给予,少掠取,让自己的心满足起来。在别人帮助你的时候要心存感恩,那么就会让你在别人遇难的时候伸出援助之手。即使在与别人发生争吵时我们也要心存感恩,好好想想以前他对自己的关怀备至,这样,你就会化解心灵上的摩擦,让友谊常在。

  我们还要对生活、对生命、对大自然心存感恩,这样,我们就不会有那么多的抱怨。对生命也要心存感恩,我们也就不会有如此多的轻易放弃和沮丧了。对大自然要心存感恩,那么我们的世界将会变得更加可爱与美丽。

  




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  第7节:乐观地面对一切



  拥有一颗感恩的心吧,因为它是阳光。心中充满了金光灿烂的阳光,那么正眼看这个世界的时候我们就会少一些黑暗,多一些光明,少一些磨擦,多一些忍让。用感恩的心去看世界远远比用仇恨和不平面对这个世界要快乐得多。

  乐观地面对一切

  无论面对何种困难,唯有乐观地面对一切才能无愧于父母赋予你的宝贵的生命。不要太在意生命的长短,也不要抱怨上天对你的不公平,你应该做的就是乐观地面对这一切,因为它将是你生命的延续。

  无论我们做任何事情都要学会波澜不惊,无论是何种事我们都要心里坦坦荡荡,心如止水。然而静水流深,其实坦然的背后,肯定会有着火样的激情,炽烈无比,但不要把什么事都放在心里。只有真正经历了惊涛骇浪的人,才能做到一切都没什么大不了,一切都是那么地自然、真切,来去自如,平静如常。这样的话,才能以乐观的态度去面对人生的潮起潮落,看透秋云春梦,接受世事无常。生活,当然免不了磕磕绊绊,免不了欢看相聚伤离别。正是这样,人生的路途才会异彩纷呈,才会美丽无比。若我们能以不以物喜,不以己悲的平和心态乐观面对一切,你会发现这世界更美。人,有时喜欢沉湎于逝去的岁月,也因此而黯然神伤,昨天已经枯老,唯有明天才有希望,有希望就有明天。而有些人又过分憧憬未来,未来需要憧憬,却不能一味幻想、梦想、空想,只有现在才能把握。我们要懂得珍惜现在,脚踏实地地走好现在的每一步路,以平和坦然乐观的心境去面对生活,去除年轻人的那份冲动与激情,多一些成熟,少一些烦恼,多一点深思熟虑,少一点后悔遗憾。

  在《世界的最后一夜》中讲述了这样一则故事。在地球毁灭前的最后一个晚上,一对夫妇仍旧把碗筷洗得干干净净,把孩子送上床后互相道声晚安。他们都强烈地感到:能够在干净清爽的床单上睡觉,其实就是一种幸福。这时,妻子突然间想到了厨房的水龙头没拧紧,于是很快就奔下了楼,再次回到床上时,两人相对而笑:地球就要毁灭了,居然还忙着关水龙头。其实,真正幸福的事,就是享受生活赐予你的每一天,赐予你的一些琐事和80%的"废话"。将最平凡的琐事和废话连续不断地维持下去,永远地去珍惜。

  这难道不是最难而又最幸福的事吗?难道这不需要你以一颗平常的心去细致谨慎地呵护与关爱吗?那对夫妇在大限临头时,却依然平静如初,笑对一切,是多么难能可贵啊!事实上,只要你真正懂得了平凡,理解了无常,你才能大彻大悟,才能看穿烦恼与忧愁,享受人间的悠悠岁月,从从容容地度过每一天。

  快乐地享受每一天

  "年岁真的不饶人呢!它不会一直都让我们享受着人生的乐趣的。那么,趁着我们现在这个年龄还能享受、渴望享受这种乐趣时,为何还要苛求自己呢?"古罗马哲学家塞涅卡就是这样看待生活的。我们每个人都该告诉自己:"今天,最好!"而只有珍爱生命的人才会这样说。

  有一位老爷爷是位著名的医学专家,非常健康快乐地活到了98岁。据说,他长寿的秘诀就是--每天的清晨大声地朗诵这句话:"今天就是最好的一天!"他还说:"今天,只有今天才是生活。过去的就让它成为历史吧!"有位退休老人说过很有趣的一句话:"日出东海入西山,愁也一天,乐也一天;遇事不钻牛角尖,身也舒坦,心也舒坦。"多么好的心态!现在就把这句话送给大家吧,因为大家一定能从这句话里琢磨出一些东西的。

  既然愁眉苦脸是一天,高高兴兴也是一天,为何大家不快快乐乐地去迎接每一天呢?何必像上足了发条的机器呢?所以,在这里要劝大家,轻轻松松地踏着生活的节奏,乐观地去面对每一天的到来吧。

  例如,大部分的同学把每天写作业看成是一件痛苦无比的事,脑子里一直想着赶快写完作业好去玩;但却事与愿违,有总也写不完的作业。所以,他们只好每天在痛苦的煎熬中度过。其实如果能换一种心情的话,把写作业看成是自己乐意做的事,安安静静地坐下来,细细琢磨每道题的解法,好好体验写字的感觉,而不是一心惦记着做游戏有多高兴,写作业有多苦恼,也许就能感受到学习的乐趣,因而学习的效率也会大大地进步,并且也会让自己拥有一种成就感。

  再来看看一位北京女孩的故事,也许收获还会多一点:李洁是个非常快乐活泼的小女孩,外号"疯丫头"。面对学习和生活,她每天都是快快乐乐。她在哪里,哪里的笑声就不断,有一次,她不小心从楼梯上摔了下来,当时摔得非常惨,两颗门牙只剩下了一颗。医院诊断书上明明白白地写着:"三级毁容。"

  当班主任去她家里探望的时候,却见她正高高兴兴、舒舒服服地躺在椅子上,仰面朝天喝着东西。看到老师进来,李洁吃惊地叫了一声"老师",像变魔术似的戴上了一个卡通口罩,站起来跑到老师面前开始傻笑起来。也许是伤口很疼,笑声很快就变成了捂着嘴的哼哼声。随后,她使劲地跺着脚,指着老师呜呜噜噜地说:"干嘛呀?不许偷看我哟!"看到她那副怪模样,老师露出了笑容。这位老师深深明白,李洁永远都是这个样子,无论在她身上遇到多么大的倒霉事,她都能很快找到快乐的突破口,带着大家一起快乐起来。在老师的强烈要求下,李洁终于答应摘下口罩(只一秒钟),让老师一睹她的"庐山真面目"。看到李洁的整个嘴肿得老高,老师忍不住问:"那你怎么吃东西呀?"这下可打开了李洁的话匣子,她略带兴奋地叨叨起来:"医生说了,我只能吃流食。所以,妈妈这回得由着我的性子了,开恩批准我可以喝各种牛奶。而喝的过程中只能用吸管,非常麻烦。为了省力,我就仰起头往嘴里倒。这可好,喝得我脖子疼极了!"她边说还边用手揉自己的脖子。然而看她的神情,一副无所谓的样子,似乎根本就没遇到什么麻烦事!




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  第8节:毕竟用心去努力了



  正是这种积极的人生态度,让李洁成了一个快乐的天使。而拥有这种感受快乐的能力,也将使她一生受益。

  面对生活,我们要学会感恩,当然这也是一种习惯。假如一个人从小在挑剔和抱怨中长大的话,那么他就仅仅学会了挑剔和抱怨;假如一个人从小在赞许和感激中长大,那他就有可能学会时时刻刻地感受快乐的生活。

  有这样一则故事:从前有两个兄弟,一个乐观,一个悲观。他们的父亲觉得,必须要设法矫正他们。于是有一天,他把所有能买的玩具都买了下来,放进悲观孩子的卧室里;然后,又在车房里堆了一大车的马粪,送给那个乐观的孩子。等到第二天的早晨,这位父亲发,他的那位悲观的儿子正在房间里哭泣。这位父亲奇怪地问他:"你为何不玩你的那些新玩具呢?"悲观的儿子哽咽着说:"我不敢,我好担心会把它们弄坏。"父亲摇了摇头,无可奈何地走进了车房,却看到他那位乐观的儿子正高高兴兴地在粪堆里尽情玩呢。"你这是在干什么?""哦,爸爸!"孩子兴奋地叫道,"这太好玩了!我想你一定是在里面藏了一匹小宝马!"面对这样的情景,你有何感受?乐观是快乐的根源,而永远保持乐观的唯一方法就是要紧紧抓住生活的每一次快乐。有的人心态是消极的,他们感到前途无望,感到生不逢时,甚至感到悲观。具有消极心态的人,并不表示他们是低能的人,也许他们有一技之长,甚至有的还是高智商。而具有积极心态的人就不会这样,他们乐观、自信,感到生活是美好的,只要奋斗,成功就会到来。这样两种人对社会、对人生、对前途的看法很显然是不一样的。比如,同样都是下岗,这两种不同心态的人对前途的看法就有很大差别:消极的人认为已经走到生命的尽头,前面就是悬崖,无路可走;而具有积极心态的人,常常会把下岗的挫折化为前进的动力,他们对生活对前途充满信心,他们仍然努力着、奋斗着。请你保持积极的心态,这样,美好的生活将属于你,美好的前程将属于你,成功也会属于你!

  有人讲述过这样一个故事,当鲁滨逊独自一人漂流到孤岛上的时候,他会怎么做呢?想象一下,一个人,如果在没有人烟,没有什么生活必需物品的偌大的岛上要保证自己不死,能够活下去,需要多么大的信念、意志和艰辛的努力啊!然而鲁滨逊是这样安慰自己的:"我很庆幸,没有像我同船的伙伴们一样被水淹死。"没有食物,他不怕,自己去找;不会做衣服,没关系,自己试着去做;没有栖息地,他也不怕,用自己的双手一点一点地建……每当他心灰意冷的时候,他总是告诫自己要以乐观的心态去面对,不要消沉,相信上帝不会对自己不公平的。在"乐观"的支撑下,他有了十足的自信心,他在岛上平安地生活了24年!最终,他成了厨师,成了裁缝,成了木匠,成了设计大师,这一切显然与他乐观的信念是分不开的。在学校里,你也要乐观地去面对生活。

  如果在一次学生会竞选之中,你报了名,却没有选上,你要乐观;假如你候选上了,你也要乐观对待,去准备演讲;假如你演讲失败,还要去乐观去面对;假若你演讲成功,却又没有竞选上,你就更要乐观对待了。假若你没有乐观,那么你即使当了学生会干部,也还是认为这不是完美的--你没有体会到奋斗之美;假如你非常乐观的话,却没有担当某一种职务,那么事情也是圆满的,因为你毕竟用心去努力了。

  假如人生就像鸟儿一般快乐地飞翔,那么乐观的精神就是双翼,以推动你前进的方向;假如人生是一次长途跋涉,那么乐观是你有力的双腿,支撑你的成功之道;假如人生是一台电脑,那么乐观是电脑的硬盘,是电脑运行的基础。没有乐观,鸟儿将无法飞向天空;没有乐观,你将难以完成人生的长途跋涉;没有乐观,人生的电脑将难以正常运转;没有乐观,在你的眼里,世界不会有光明。那么,请插上乐观的羽毛,像鲁滨逊一样,向着你奋斗的目标,勇敢地去冲刺吧!

  一些成功人士之所以取得成功,就是他们有一种积极乐观的心态。假如一个人的心态是积极的,乐观地面对人生,乐观地接受挑战和应对困难,那么他就成功了一半,离成功自然也就不远了。

  我们一定要面对这样一个事实:在这个世界上,成功卓越者少,失败平庸者多;成功卓越者活得非常的充实、自在、潇洒,失败平庸者过得非常的空虚、艰难、猥琐。为何会这样?细致地观察一下,比较一下成功者与失败者的心态尤其是最关键时候的心态,我们就会发现,心态导致了人生惊人的差别。

  在推销员中,广泛流传着这样一个故事:两位欧洲人到非洲去推销皮鞋,非洲人向来多是打赤脚。第一个推销员看到非洲人赤着脚,立刻失望起来:"这些人都打赤脚,怎么会要我的鞋呢?"于是第一个推销员放弃努力,沮丧而回;另一个推销员看到非洲人打赤脚,惊喜万分:"这些人都没有皮鞋穿,这皮鞋市场大得很呢!"于是想方设法,引导非洲人购买皮鞋,最后这位推销员发大财而归。这就是一念之差所导致的天壤之别。同样是非洲市场,同样是面对打赤脚的非洲人,只因一念之差,一个人灰心失望,不战而败;而另一个人满怀信心地获得成功。

  拿破仑?希尔讲过这样的故事,它对我们每个人都有一定的启发:塞尔玛陪伴丈夫驻扎在一个沙漠的陆军基地里。她的丈夫奉命到沙漠里去演习,她就一个人留在陆军的小铁皮房子里,天气热得受不了,在仙人掌的阴影下也超过50℃。她没有人可谈天,只有墨西哥人和印第安人,而他们不会说英文。她心里无比的难受,因此就写信给她的父母,说要抛开一切回家。她父亲的回信只有两行:两个人从牢中的铁窗望去,一个看到泥土,一个却看到了星星。塞尔玛再次读这封信时,觉得很惭愧,她决定要在沙漠中找到一颗恒亮的星星。塞尔玛开始和当地人交朋友,他们的反应使她很惊奇,她对他们的纺织、陶器表示感兴趣,他们就把最喜欢但舍不得卖给观光客人的纺织品和陶器送给了她。塞尔玛还研究那些引人入迷的仙人掌和各种沙漠植物,又学习有关土拨鼠的知识。她观看沙漠日落,还寻找海螺壳,这些海螺壳是几万年前当沙漠还是海洋时留下来的……原来难以忍受的环境变成了令人兴奋、流连忘返的奇景。究竟是什么使这位女士的内心有这么大的转变呢?沙漠没有改变,印第安人也没有什么改变,是这位女士的念头改变了,心态摆正了。念头之差使她把原先认为恶劣的情况变为一生中最有意义的冒险。她为发现新世界而兴奋不已,为此写了一本叫《快乐的城堡》的书并且出版了。她从自己造的"牢房"的窗外看过去,最终看到了星星。


  




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  第9节:保持积极的心态



  其实在生活当中,大部分失败的平庸者主要是由于心态观念没有摆正。每当遇到困难时,他们只是挑选容易的倒退之路。"我不行了,我还是退缩吧。"最终结果是陷入了失败的深渊。成功者遇到困难时,依然保持积极的心态,用"我要!我能!""一定有办法"等积极的意念鼓励自己,于是便想尽一切办法,不断向前进,直到成功的那一天。爱迪生做试验失败几千次,但他从不后退,最终成功地创造了照亮世界的电灯。

  所以,拿破伦?希尔说,一个人能否成功,关键在于他的心态有没有摆正。成功人士之所以成功就在于他有一种积极乐观的心态(PMA),而失败人士则运用消极的心态(NMA)去面对人生。成功人士运用PMA黄金定律支配自己的人生,他们一直都用积极的思考、乐观的精神和不折的行动支配和控制自己的人生。一些失败的人士是受过去的失败与疑虑所引导和支配的,他们常有的空虚、猥琐、悲观失望、消极颓废的心态,最终使他们走向了失败的道路。

  只有那些运用PMA支配自己人生的人,拥有着积极奋发、进取、乐观的心态,他们才能积极乐观向上地正确处理人生中遇到的种种困难、矛盾及问题。运用NMA支配自己人生的人,心态悲观、消极、颓废,并且不敢也不去积极解决人生所面对的各种问题、矛盾和困难。但有些人一直都喜欢这样说,他们现在的境况是别人造成的,环境决定了他们的人生定位,这些人往往说他们的想法无法改变。但是,我们的境况却往往不是周围环境造成的。说到底,怎样看待人生,由我们自己决定。纳粹德国某集中营的一位幸存者维克托?弗兰克尔说过:"无论在何种环境下,人们都还有一种自由,就是来选择自己的态度。常言道:态度决定一切,就是这个道理。"

  马尔比?D.马布科克这样说道:"最常见也是代价最高昂的一个错误,是认为成功有赖于某种天才,某种魔力,某些我们不具备的东西。"其实,成功的要素掌握在我们自己的手中。成功是运用PMA的结果。一个人能飞多高,并不是由人的其他因素所决定的,而是由他自己的心态所制约。拿破仑?希尔告诉我们,我们的心态在一定程度上决定了我们人生的成败。不妨看看以下几点:

  一是我们如何面对生活,生活就如何对待我们。

  二是我们如何对待别人,别人也会怎样回复我们。

  三是我们在一项任务刚开始时的心态决定了最后有多么大的成功,显然这比任何一种因素都重要。

  四是人们在一个组织中地位越高,就越能找到最好的心态。

  怪不得有人会这么说:我们的心理、感情、精神完全由我们的态度去创造。当然,有了PMA并非保证事事都能成功,然而,PMA一定也会改善一个人的日常生活。只有当PMA和其他一些成功定律紧密结合之后,并且变为你的"自然的"行动时,才会达到成功的彼岸。相反,运用NMA的人则一定不能成功。拿破仑?希尔说,从来没有见过持消极心态的人能够取得持续的成功。即使碰运气能取得暂时的成功,那所谓的成功也是昙花一现,很快就会过去的。决定我们行动的其实往往是我们的心态,心态会带来相应的结果。热爱生活的人们都有乐观的心态,因为乐观的心态让人看到希望,而有了充满希望的眼睛,是没有什么能阻挡住向前的目光和前进的脚步的。而一个悲观的人,对于一切都是哭丧着脸,正所谓"两岸哭声啼不住,重舟难过一重山"。

  有一个乐观的心态,还要充分利用这种心态去想尽一切办法解决一些问题,这才是真正的乐观。

  生命旅途是漫长的,总会时喜时悲。我们能做到的是乐观些,乐观地去笑对生活,笑对命运,积极进取,不断地前进。这样,一切都会变得更加的美好。

  在我们的人生道路上,常常充满着坎坷、荆棘、挫折,这就好比是大海中的风浪,时时刻刻跟随在远航人的身旁。其实人生的挫折也是一种美丽,是对生活的一种体验,一种尝试。所以我们要淡漠失败,积极乐观地面对挫折。

  人们从事各项活动的时候,总是希望获得胜利,避免失败。但是实际上常常事与愿违。这是非常正常的现象。从某种意义上说,人类推动社会发展靠的就是直面挫折;人类文明要取得成就靠的也是面对挫折。如今,我们华夏儿女要实现中华民族的伟大振兴,也要有面对挫折的心态。

  从辩证的角度来看,挫折其实并不可怕。叹息、感伤、畏惧,大可不必。但是,人们却常常陷入它的陷阱,一旦受到挫折,总会深陷低谷之中,懊悔彷徨一番,饱尝痛苦的滋味后,才能渐渐振作。这样做其实也夸大了挫折,放大了痛苦,给自己造成一定的伤害。所以,每次遇到坎坷,都不应该将其夸大,而应当以乐观的态度去面对。

  夸大所受到的挫折,就等于加重了心理上的负担,加重了内心的痛苦,这样做其实不利于重新振作。这就像一个农夫不小心打破了一个鸡蛋却放大为损失一个养鸡场,上班一时迟到却联想到自己会失去前途一样。这又何必呢,下次注意不就行了吗?西汉时,太傅贾谊才高八斗,实为社稷之栋梁。尽管汉文帝将他贬官,大材小用,这对他而言是个不小的挫折,但只要他不急功近利,不气馁,还是有机会施展自己的才华的。可是贾谊却不争气,以为未遇明主,壮志难酬,从此一蹶不振,失去了乐观向上的态度。渐渐地,汉文帝不再理他,他只落得屈居长沙,郁郁而终。每当他在遭受挫折的时候,不但不乐观地面对,重新振作,反而将挫折夸大,最终落得一个可悲可叹的结局。在扼腕叹息的同时,作为后人的我们不应该从中吸取一些教训吗?


  




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  第10节:沉着是一种力量



  其实,在生活当中,往往存在着考试失败,竞争失利,亲友失和,面子失落等令人气沮的挫折,如果再把痛苦放大,那将会更加难以排解这些挫折感。所以,面对挫折,乐观的态度是非常重要的。想想汉高祖提三尺剑,斩蛇而起,席卷天下,直取关中,英雄之气何等了得!但也曾历经鸿门之危、荥阳之围、彭城之败等挫折。但高祖并不气馁,也没有放大痛苦折磨自己,而是重振军威,平定巴蜀,以长策取胜,最终坐定天下。而曹操以包举宇内、并吞八荒之心,挟天子以令诸侯,稳定一时。然困于南阳、险于乌巢、几败北山、殆死潼关,多么狼狈;后又五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服图之,委任夏侯而夏侯败亡。遭受如此多的挫败,仍能酾酒临江,横槊赋诗,发出"周公吐哺,天下归心"这等豪言,真一世之雄也!这种乐观的精神的确令人敬佩。

  面对挫折与困难,我们以一种乐观的心态去面对,重新振作固然是不可或缺,而认真地总结反思也同样是必要的。只有这样才能防止重蹈覆辙,才能使信心落到实处。综观中外,一些成功的人士,无一不乐观地去面对挫折。托马斯?爱迪生是美国的发明家,号称发明大王。他发明电灯泡期间,曾为了寻找最好的导体试用过无数种材料,面对一次又一次的失败,他毅然选择了面对。爱迪生一生共有1300多项发明。当人们问他天才的秘诀是什么?他的回答却是:"天才是百分之九十九的汗水和百分之一的灵感。"著名的音乐家贝多芬也是一位这样的人。你可曾知道,对于一个音乐家而言,双耳失聪意味着什么?在他的眼中,音乐就是生命,就是一切。在他最艰难的日子里,他克服重重困难,创作了世间最动人的交响曲《命运》。他与他的音乐鼓舞了一代又一代的人。在漫漫的人生旅途中,总有许许多多难以避免的风风雨雨,我们要用乐观的精神去面对挫折,才会从挫折的困境中走出来,从挫折中站起来,从而迈向美好的明天。在这个复杂的社会里,一些悲观者总是看到阴暗的一面,乐观者总是看到光明的一面。

  当然,我们都有权选择是做一个悲观者还是乐观者。要想使自己的生活充满阳光、充满朝气,使我们更好地去驾驭自己丰富多彩的人生的话,我们就应该不假思索地做一个乐观者。在人生的道路上,我们有两种方法来对待生活给予我们的考验:一种是悲观的态度,一种是乐观的态度。假如你真的是选择了悲观的人生态度,那么在你以后的生活里只能有失败、挫折、困难来陪伴着你。这样,你的心田总是阴暗多雨的,天天都必须承受着忧郁、痛苦的折磨,同时你的健康也因此付出高昂的代价。但是,如果你选择了乐观的人生态度,那么在你的生活里每天都有成功、欢笑、自信陪伴着。

  这样,阳光明媚的日子每天都伴随着你,还能成功地走在铺满鲜花的舞台上。伏契克曾说过这样的一句话:"笑着面对人生,无论一切怎样。"也许你会为帕尔曼那优美的演奏赞叹不已,然而你可曾知道,他并非是个一帆风顺的幸运儿,而是个从小双腿瘫痪的残疾人。但他没有像一些不幸的人那样,在残疾人福利院度过一生,而是走上了铺满鲜花的舞台,成为举世闻名的小提琴王子。他靠的是什么呢?就是抱着乐观的人生态度来面对人生。阳光总在风雨后,任何难关都会过去的。所谓"经一事,长

  一智",只有经历过风雨,才能使我们更加珍惜人生,懂得人生。快乐可以过完每一天,痛苦同样可以过完每一天。那我们为何不选择快乐,做一个乐观主义者呢?

  沉着和冷静

  沉着是一种力量

  沉着,对于一般人来讲,不是个行为节奏的问题,而是心态的镇定和意志力的遒劲。因此,沉着是一种力量,是一种深沉顿挫之力。

  在温布尔登网球赛上,我们就看到了沉着的力量。卫冕冠军休依特虽然一上来就给了世界排名在200以后的对手一个下马威,以6∶1拿下第一盘,但卡洛维奇却硬是不信邪,居然连扳三盘,爆出了开赛第一天的最大冷门,也帮休依特创造了温网开赛时代以来第一个男单卫冕冠军在第一轮就被淘汰的屈辱的纪录。开赛前被人看不上眼的卡洛维奇靠的是什么?靠的就是沉着的力量!这种面对强敌的沉着当然可以说成是沉着的一种最高境界。

  也许我们看到过许多描写中国网球选手的报道,常常都会这样说,他们领先就不会打,而落后了就很着急,其实就是说他们不沉着。而和我国选手做比较的经常是韩国、日本选手,他们不管输赢,往往都是表情如一,也是因为他们沉着。其实在我们的选手中,越是世界排名靠前的选手,表现得越沉着。

  有许多选手表面看上去很沉着,但他们的内心并非是那样的,他们只是被教成要那样做而已。但无论怎么说,他们已经走向了沉着的第一步,我们姑且把这样的沉着叫做沉着的初级阶段吧。这些选手的特点是,你能明显地看出来他在硬逼着自己沉着,大部分时间他也的确能够做得到,然而,他一定会在不经意间有焦虑、害怕、憎恨,甚至是绝望的表情。虽然他们是处于沉着的初级阶段,但是比起不够、不能够沉着的选手而言,他们获胜的几率要高得多。他们经常是在自己感觉好的时候,或许感觉自己的对手比自己差的时候,表现得更为沉着一些。

  中级沉着水平的选手和初级的相比较而言,胜在他们在面对从没有见过面的选手时也可以保持沉着,不被道听途说的对手的威名所吓倒,可以从容应付各种场面。但他们还是不能掩饰内心的脆弱,在胜负的关头,也往往能看到他们眼里会闪过一丝灰心,一丝宿命。就像日本人的武士道精神,虽然也可以说很勇敢,但更多的却是对失败的不甘。他们和最高级别之间的差距在于他们往往在真正要表现出他们勇气的最关键时候退却。就像许多初次进入大满贯决赛的好手,他们就是在最关键的时候不能保持沉着,从而造成失败。

  




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  第11节:它决不能干扰冷静



  当然,沉着的最高境界是很难达到的。而且就算你曾经达到过,也不能说明你就能一直保持下去。就像这个卡洛维奇,他在那场比赛中的沉着表现,的确是到了最高境界,而我们很难说他就是属于这个层次,这是由于他还必须在后面的比赛中进一步证明自己。有人会偶尔到这个层次,而属于这个层次的常客的,大部分还是些伟大的选手:桑普拉斯,阿加西,贝克尔,等等。他们也会输球,但在这个层次的人从来不会相信自己会输,就算对手离胜利只有哪怕是一分的距离,他们还是坚信自己能力挽狂澜。特别是在最关键的比赛的最关键时刻,作为看客的我们也是按捺不住,精神最紧张不安时,他们所表现出来的沉着精神让你认为那是少有人所拥有的品性。

  沉着不仅是一种性格的特征,而且也是作为一个网球选手所必须拥有的品行。值得庆幸的是,沉着是可以在后天培养的。如何才能培养和提高沉着的层次,使它更有力量呢?

  第一,要有热情。假如没有对生活、对工作的热爱,你的沉着就是没有基础的大厦,随时有倾覆的危险。

  第二,第二,要有耐心。沉着虽然有先天的因素,但更多的是来自后天的努力塑造,用心积累。我们不难看出好多选手随着年龄的增长,也会表现得越来越沉着。这是因为越多生活的磨练你就越能修炼出沉着的秉性。

  第三,要有方法。这与学任何一种学问都是相同的,如果你想要更沉着,那么你就要有计划,

  有行动,有检查,这样才能有更进一步的提高。

  沉着也是一种力量。在现如今的竞争年代,不论你是求职应聘,还是参加各类考试,假如你真能沉着应对的话,那么把握机会就较容易,成功也就接近你。就让我们都来做个沉着的人吧,让我们的沉着更有力量!

  学会冷静

  无论人在什么时候都应当沉着而不应感情用事。这不但是成功的秘诀之一,更是战胜困难的最佳妙法。看看你的周围,有多少人会因不冷静而吃了大苦头:朋友之间因为一次小小的误会而断绝往来,使多年的友谊毁于一旦;夫妻之间只因听信传言而互不信任,使纯真的爱情蒙上了阴影;同事之间因为鸡毛蒜皮的小事而明争暗斗,使和睦的集体争吵不休;有的人因为一次受损而不惜孤注一掷;有的人往往是因为一次受挫而不惜毁掉自己的青春,甚至选择了结束自己的人生。

  其经验告诉了我们,人是需要感情的,然而它决不能干扰冷静。保持冷静才可以正确地驾驭感情。冷静好比河水,渠道畅通,河水才能缓缓流入农田。如果失去冷静,感情之河水会变为失控的洪水,它不仅不可以灌溉农田,而且还会冲毁农田。而在生活中失去冷静会招来更多的心理痛苦,工作上失去冷静也会导致失败。谣言四起的时候,如果能够及时把谣言与事实区分开来那便是最好不过的了,但是这点往往是非常难的。辟谣是必要的,但不要指望你说的事实人家会马上相信;更不要指望把谣言统统封存起来,因为飞出去的故事是追不回来的。在大多数的情况下,对付谣言最好的办法不是急于澄清,而是淡然漠视。

  面对委屈令人无法忍受时,向领导和朋友诉说也是可以的,但不必指望他们一定能帮上你的忙。人在委屈的时候需要冷静地去思考问题,冷静地去寻找能够说明事实真相的材料,找到一个证据要比喊叫数十次更有力量。此外,还要善于包容,包容可以将大事化小,小事化了,促进心理上的平衡,避免因委屈而产生的暴怒,引发一些疾病。

  在生活中不要企望无对手,因为对手是另一种意义上的朋友。一旦对手向你发起攻击的时候,能够及时制止最好,当不能制止的时候,千万要惊慌失措,应该冷眼观察其用心,观察其手段,观察其步骤,并准备回击的"子弹"。当对手兴高采烈的时候(此时也一定是你最困难的时候),你务必要沉住气,要坚信正确终究战胜错误,正义终将驱走邪恶。当对手的进攻遭受失败的时候,你也不要过分得意,也不必得理不饶人,兴奋之余一定要寻找自己的不足--究竟是什么原因使对手有机可乘?

  每当在遭遇失败的时候,不要只因失败而变得迷惘,更不要因为失败而对一切都失去信心。失败能给人以打击,也能给人以机会;失败可以毁掉一个人,当然也可以重新造就一个人。遭受失败后你一定要把心静下来,分析失败的原因,总结失败的教训,调整沮丧的情绪,恢复虚弱的身体,重新绘制出自己的人生蓝图。你一定要记住,突遭冰雹摧残的花枝来年也能结出更精美的果实。

  在庆贺胜利的时候需要冷静。这就犹如打退了敌人的进攻还要保持高度警惕一般,要避免被胜利冲昏了头脑。冷静的魅力在失败的时候更多地表现为自信,在胜利的时候则更多地表现为谦逊。人们常说:"谦虚使人进步。"

  生活中有许许多多这样那样的人和事,因在突发情况下的不冷静,从而使事件发生一定的恶变,自己也往往成为其中的一位受害者。

  有这样一件事情,一位大学毕业生应聘于一家公司,这家公司是搞产品营销的,公司提出试用三个月。在这三个月中,他起早贪黑努力工作,而且颇有业绩。当三个月过去时,他恼怒于公司没有正式聘用而愤然提出辞职。公司一位副经理请他再考虑一下。他越发火冒三丈,说了非常多的过激的抱怨话。对方终于也动了气,清清楚楚地告诉他,公司不仅仅已决定正式聘用他,还准备提拔他为营销部的副主任。然而由于他这么一闹,可想而知,这家公司显然就不会再聘用他了。所以,在现实生活中,我们要冷静地面对社会百态,才能将我们的生活和工作提到较高的品位。冷静处事,是为人的素质体现,也是情感的理智反映。生活里有太多的逆境,它是生活中的偶然。但在理智面前,偶然总会或早或迟、或这样或那样转化为令人快慰的必然。无论偶然与必然,都有理论上的反差,但它们可以在冷静和智慧中达到完美的统一。所以说:"静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。"这个"得"字,才是对高品位生活的甜甜享受。我们必须以冷静的态度去面对这个社会,这样才有利于在顺境与逆境中进行反思,既利于社会又利于自己;以冷静面对生活,有利于苦乐中的历炼,可以尽享人生中的惬意;以冷静面对他人,有利于善恶中的辨识,可亲君子而远小人;以冷静面对名利,有利于道德上的筛选,可提高人品和素质;以冷静面对坎坷,有利于安危中的权衡,可去除恶果保康宁。冷静,使我们大度、理智、无私和聪颖。冷静,是知识、智慧的独到涵养,更是理性、大度的深刻感悟。我们所要面对的是一个高速发展的物质世界和精神世界,所以必须具有人性的成熟美。否则的话,即使成功送到我们面前,也只能是昙花一现。生活中,我们要试着学会冷静地处理一些事情




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  第12节:要充满自信心



  我们生活在这个社会上,也许每个人都避免不了会遭到不幸和烦恼的袭击。一些人,面对从天而降的灾难,能够处之泰然,使平静和开朗永驻心中;而有的人则方寸大乱,从此一蹶不振,浑浑噩噩。为什么受到同样的心理刺激,不同的人会有如此大的反差呢?关键就在于他能否学会冷静应变。现代医学认为,在影响人体健康和长寿的因素里,精神和性格起着至关重要的作用。一个人的精神状态和性格特点,虽然与先天性遗传因素有一定的关系,然而更主要的则是在后天的社会和自然环境中养成的。

  当我们面对一些挫折、困难时,怎样使自己冷静下来呢?在一次次堵车中,而且堵得非常的厉害,交通指挥灯依然亮着红灯,这时你的时间非常的紧张,烦躁地看着手表的秒针。

  终于亮起了绿灯,可是您前面的车子迟迟不启动,因为开车的人思想不集中。您愤怒地按响了喇叭。那个似乎在打瞌睡的人终于惊醒了,仓促地挂上了一挡。在这很短的几秒钟里,很显然,你已把自己置于紧张而不快乐的情绪之中了。

  理查德?卡尔森是美国研究应激反应的专家,他曾经这样说过:"我们的恼怒有80%是自己造成的。"这位加利福尼亚人在讨论会上教人们如何做到不生气。他还就此写了一本书《不要为小事情浪费精力》。这本书在10个月里销售了420万册。卡尔森把防止激动的方法归结为这样的话:"请冷静下来!要承认生活是不公正的。任何人都不是完美的,任何事情都不会按计划进行。"埃森医学心理学研究所所长曼弗雷德?舍德洛夫斯基说:"短时间的应激反应是无害的。"他说,"使人受到压力是长时间的应激反应"。他的研究所的调查结果表明:61%的德国人感到在工作中不能胜任;有30%的完全是由于觉得不能处理好工作和家庭的关系而且有一定的压力;20%的人都抱怨同上级关系特别紧张;16%的人说在路途中精神无比紧张。

  理查德?卡尔森的一条黄金规则便是:"不要让小的事情牵着自己的鼻子走。"他说:"要冷静,要理解别人。"他的建议是:表现出感激之情--别人会感到高兴,你的自我感觉显然会更好。

  一定要学会倾听别人的意见。这样不仅会使您的生活更加有趣,而且别人也会更加地喜欢你;对一个人而言,千万不要试图把一切都弄得滴水不漏。只要找,肯定能找到缺点的。这样找缺点,不仅会使您,当然也会使别人生气;不要顽固地坚持自己的权利,这根本没有必要花费精力;也不要总是纠正别人的错误;常常给陌生人一个微笑;不要打断别人的讲话;不要让别人为您的不顺利负责。这样的话,生活也许会变得轻松很多。假如抑制不住生气,那么这时就要问问你自己:一年后生气的理由是否还是那么的重要?从而会使你对许多事情得出正确的看法。

  要充满自信心

  爱默生曾经说过这样一句话:"偏见常常会扼杀很有希望的幼苗。"为了防止自己被"扼杀",一旦确定了自己的目标,就要对自己充满自信心,有坚定地走下去的勇气。

  这里先讲一个故事:同伴们大多都有了自己的另一半,但是,没有几个人去邀请害羞的姑娘玛莉。玛莉一个人沿着街道走着,耷拉着头,从她的样子来看,心情很沉重。一块标着"吸引异性物"的招牌挡住了她,牌后放着一些丝带,周围还摆放着各式各样的蝴蝶结,牌上还写道:各种各样的颜色应有尽有,那就挑选适合你自己最爱的颜色吧。玛莉在那儿站了一会儿,无论她有多大的勇气去戴它,她总想着自己的母亲是否允许她戴上那又大又显眼的蝴蝶结呢?为此她犹豫不决。这样的缎带恰好是伙伴们经常戴的那一种。

  "这个对你非常合适呀,我亲爱的。"女售货员这么对她说。"噢,我不能戴那样的东西了。"玛莉亲切地回答道,但同时她却渴望得到一条绿色缎带。女售货员显得惊奇地说:"哟,你有这么一头可爱的金发,又有一双漂亮的眼睛,孩子,我看你戴什么都好!"也许正是售货员这几句话,玛莉把那个蝴蝶结戴在了头上。"不,向前一点。"女售货员提醒道,"亲爱的,你必须记住一件事,如果你戴上任何一件特殊的东西,就应该像没有人比你更有权戴它一样。在这个世界上,你应抬起头来。"她用评价的眼光看了看那缎带的位置,赞同地点点头,"很好,哎呀,你看上去无比地令人兴奋。""这个我买了。"玛莉说。她为自己做出的决定而感到惊奇。"如果你想要其他在集会、舞会、正规场合穿着的……"售货员继续说着。玛莉摇了摇头,付了款以后向店门外跑了出去。速度是那样的快,还与一位拿着许多包裹的妇女撞了个满怀,而且,差一点就把她给撞倒在地。

  过了一会儿,她打了个寒战,感到有点儿害怕,因为她觉得有人在她身后追她,该不会是为了那条缎带吧?她害怕极了。她向四周看看,听到那个人在喊她,她吓得飞跑,一直跑到一条街区才停下来。令人想不到的是,玛莉停着的地方正是卡森咖啡馆,她意识到自己总是想到这儿来的。这儿是镇上每个姑娘都知道的地方,因为伯特--大家都喜欢的一个好小伙每个星期六下午都来这儿玩。果然他也在这儿,坐在卖饮料的柜台旁,倒了一杯咖啡,但并不喝掉。"莉妮把他给甩掉了,"玛莉在心里暗想着,"她将会与别的人去跳舞了。"
  




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  第13节:克服自卑找回自信



  玛莉在另一头坐了下来,而且还要了一杯咖啡。很快,她感觉到伯特正转过身来望着她。玛莉笔挺地坐着,昂着头,意识到头上的那绿色缎带。"嗨,玛莉!""哟,是伯特呀!"玛莉装出一副很惊讶的样子说,"你在这儿多久了?""整个一生。"他说,"我所等待的就是你。""奉承!"玛莉说。她开始为自己头上的那条绿色缎带感到骄傲。

  没过多大一会儿,伯特走到她身边然后坐下,看起来好像是刚刚注意到她的存在,问道:"你的发型是不是改了呢?""你通常都是这样注意吗?""不,我想正是你昂着头的样子。似乎你认为我应该注意到什么似的。"玛莉感到脸红起来,"这是有意挖苦吧?""也许。"他笑着说,"但是,也许我有点喜欢看到你那昂着头的样子。"大约过了10分钟,真令人难以相信,伯特邀她去跳舞。当他们离开卡森咖啡馆时,伯特主动要陪她回家。回到家里以后,玛莉想在镜子前欣赏一下自己戴着绿色缎带的样子是不是真的美丽。令她吃惊的是,头上竟然什么也没有,然后她用力地思索了一下才明白,当时她在撞到那个人的时候,绿色缎带有可能被撞掉了。

  在这个社会上,许多人缺少的不是美丽,而是对自己的自信。记住:自信本身就是一种美丽。

  消除自卑感,充满信心地去努力

  丽莎是一位来自美国阿肯色州的女学生,而且还是镇里面唯一一位来哈佛读书的姑娘。在她准备启程到哈佛大学前,她同乡的人们特别是她的同学都为她能到哈佛上学而感到无比自豪,她自己也庆幸能有这样好的一个机遇。

  可是,到哈佛后,丽莎的兴奋劲还没有过去,就有一种对自己越来越糟糕的感觉。她在哈佛大学过得一点儿都不快乐,可以说是很辛苦:上课有时候听不懂,说话还带土音,许多大家都知道的事她却一无所知,而许多她知道的事大家却又觉得好笑。她开始后悔自己到哈佛来,她想不明白自己为何要来这里受这份羞辱。同时,她开始怀念在家乡的那段日子,在那里,没有人会瞧不起她,大家都以她为荣。

  内心感到孤独无比的丽莎,总是觉得自己是整个哈佛大学最卑微的人。无奈之下,她求助于心理咨询。心理医生对她是这样诊断的:她已跨入了个人成长的"新世纪",可她对已经过去了的"旧世纪"仍恋恋不舍,对于生活的种种挑战,她不是想尽一切办法加以适应,而是一个人缩在一个角落里,惊恐地望着每个同学,同时哀叹着自己的无能和不幸。

  她对能够来到哈佛上学这一成就已感到麻木不仁了,她的眼睛只盯着当前的困难与挫折,没有信心去再造就一次人生的辉煌。她习惯了做羊群中的骆驼,不甘心做骆驼群中的小羊。她是以她在高中时期的学习方法来适应大学生的学习要求,格格不入是很正常的,她也想改掉这个毛病,可是不知道怎么去改。

  因为她来自乡下的小地方,说话总是带着土里土气的乡音,做事也总是傻里傻气,她就认定她周围的人在鄙视她,看不起她。可她没有意识到,正是因为她的自卑,才使周围人无法接近她,帮助她。她生长在中南部地区,来东海岸的波士顿求学,面临的是一种乡镇文化与都市文化的冲突,她没有想到,哈佛对她来说,不仅是一个知识探索的殿堂,还是一个文化融合的熔炉。

  她长相一般,身材瘦小,多年以来唯一的一点精神补偿就是她的学习十分出色。可眼下,面临来自世界各地的"学林高手",她已再无优势可言。这就彻底打破了她多年的心理平衡点,使她陷入了空前的困惑中。她悲叹自己来哈佛是个错误。

  可她忘了,多年来,正是这个哈佛梦在支撑着她的精神。在她生活的乡镇,她虽然战胜了无数个竞争对手进入了哈佛大学,但是她却在困难面前输给了自己的不自信。

  她所怨的全部都是别人,叹的全部都是自己。她有所不知的是,在哈佛里有自卑的感觉是很正常的。她只有跳出往日光辉的"怪圈",全身心投入"新世纪",才能重新振作起来。总而言之,丽莎的问题核心就在于:她在往日的那种心理平衡点彻底被打破了,她需要在哈佛大学里面重新建立一个新的心理平衡点。

  为此,心理医生给她定下了克服自卑、找回自信的三个步骤:

  第一,帮助她改掉那些不良情绪,完全调整一下她的心态,使她能够积极准确地面对自己的新生活。丽莎陷入自卑的沼泽中,认定自己是全哈佛最自卑的人,这说明她过于扩大了自己精神痛苦的程度,看不到自己在新环境中生存的价值。应该一方面承认她当前面临的困难是她人生中前所未有的,所以她反映出来的情绪也是很自然的;同时,也要告诉她,对哈佛的不适应,产生种种焦虑与自卑反应,这在哈佛很普遍,并非是她一个人。这使丽莎慢慢地产生了"原来别人也和自己一样啊"的平衡感觉。

  第二,全力引导丽莎把比较的视野从别人身上转到自己身上来。丽莎的自卑是在与同学的比较中形成的,她感到自己处处不如别人,事事都不顺心,因而觉得自己好像是天鹅群中的丑小鸭。她在没有来哈佛大学之前,学习成绩一直都是第一,但到哈佛后她最好的成绩也不过只有4分。在没有来哈佛以前,从来都是别人向她请教问题的,但是现在,却是她经常向别人请教一些问题。因此,丽莎当初那份引以为自豪的自信已荡然无存。原先,丽莎一直是老师们心目中的得意门生,校园里的风云人物,众人羡慕的对象,可到了今天,她成为学校里面最不起眼的一名学生。

  这一系列的反差,使丽莎的心里产生了一种自己是哈佛大学多余之人的悲叹。她没有意识到,自己之所以会有这样的心理反差,是因为以往与同学的比较中,她获得的尽是自尊与自信;但现在呢?她在与同学们的比较中,获得的大多都是自卑和自怜。
  




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  第14节:一定要充满自信



  所以,应尽力让丽莎知道,应该在一个新的环境里生存,要学会多和自己比,而不去和别人比。如果一定与别人比的话,那就要看到自己在学习成绩和意志等各方面都比别人强。紧接着,心理医生开始帮助丽莎采取一些具体行动,帮助她理清学习中的一些困难,并制定了一些相应的学习计划加以克服改进。同时,让丽莎参加了一个哈佛本科生组成的学生电话热线,让丽莎在帮助别的同学的同时,也结交了不少新的知心朋友。更重要的是,丽莎在帮助他人的过程中,重新感受到了自信心在不断地增长,从而感受到哈佛大学需要她,而她也不再是哈佛大学的一个多余人了。

  只要你能消除自卑感,充满信心地不断努力,你就能克服一切障碍,来适应任何环境!

  自信--人生的资本

  翠绿满枝是大树的资本;雄壮伟岸是大山的资本;浩淼无垠是大海的资本;而人的资本就是自信。

  自信是一个人的动力、灵魂甚至是他的激情之源。自信在,明天就在,希望就在。自信是生命的闪电,是灵魂的风暴,就像我们活着心跳就不能停止一样,自信是人们在前进途中永远不会枯竭的力量之源,是用来创造美好生活最重要的一个资本。

  同样地,如果一个人失去了自信的话,那么他就会被生活的大浪所淹没,到头来只会是一事无成,两手空空。

  一个人只有有了自信,才能战胜自己,其一生才不会有不可逾越的鸿沟。唯有自信,你才能勇敢地面对竞争和挑战,你的人生才不会被困苦和挫折窒息。在竞争过程中,别人可以随时夺去你的掌声与鲜花,而你站在舞台上的自信,却是别人用尽一切办法都无法夺去的。


  一定要充满自信

  英国著名的首相丘吉尔,在历史上是一位受人瞩目的大人物。他的精彩演说更是让人难以忘怀。然而,他每次在出席国会或国际会议的演说之前,必先对着镜子演练一番。听说,他只要看到镜子中的自己英姿勃勃的面容,自然就会充满无比的信心与力量,可以使当天的演说十分成功。

  这位被誉为伟大的演说家的丘吉尔,在那种十分重大的场合中演说的时候,有时候心里也会感到一丝不安。因此,与这相类似,一般人在高考阶段会感到不安和焦虑这是很正常的。但问题在于怎么克服这种不安与焦虑?

  学学丘吉尔的照镜子也是一个办法。如果看到镜子中的自己是一副颓丧而又无信心的样子,这时候就要提醒自己,这样怎么可以呢?于是应暗下决心,拿出勇气和自信,重新振作起来面对一切。像这样的自我鼓励,是恢复自信的最有效的方法。因为当看到自己颓丧的面孔时,就会觉得很痛苦,所以照镜子时必然会强打精神,振作起来。同样,当一个人悲伤落泪的时候,如果一直看着镜子里的自己,眼泪慢慢地也就会停止,悲伤程度也会渐渐地淡化。这就是利用镜子给自己带来的效用。

  小征泽尔是世界著名的音乐指挥家。有一次,他去欧洲参加大赛,在进行前三名决赛的时候,他被安排在最后一个参赛。评判委员会给了他一张乐谱,然后,他全神贯注地指挥一支世界一流的乐队演奏起来。突然,他发现乐曲中出现了不和谐的地方,开始他以为是演奏错了,就让乐队重奏了一遍,但仍觉得不自然。在这时候,场内的作曲家和评委都郑重声明乐谱是对的,而是他错了,当时他被大家弄得很难堪。在这庄严的音乐厅内,面对几百名国际音乐大师和权威,他不免对自己的判断产生了动摇。但是,他考虑再三,坚信自己是正确的,于是,大吼一声:"不!一定是乐谱错了!"喊声刚落,评委们立即起立向他报以热烈的掌声。原来,这是评委们精心设计的一个圈套,小征泽尔就是以他高超的音乐素养以及独立自信的品格,获得了这次大赛的桂冠。

  自信可以使一个人脱颖而出,让你步步顺利,事业有成。小征泽尔是世界级的名人,他的成功首先是因为他有着不俗的音乐细胞,更重要的一点是他有普通人做不到的自信,所以他才会取得成功。

  《禅宗》里有这样一个故事:在古代的时候,有一位智勇双全的将军,他在率军对敌的时候,双方兵力悬殊,将军的全部人马只及对方的1/10,因此,众将士有点信心不足。将军就到一座庙里求神问卜,然后,他取出一枚铜钱,当着众将士说:"胜负在天,让神灵决定我们的命运吧!如果铜钱落地后正面朝上,神将保佑我们战无不胜;如正面朝下,是神让我们失败,我们只有听天由命。"说着,将军向上一抛,铜钱落地,正面朝上,顿时全军欣然。接着将军又抛了一次,还是正面朝上。这样,将士们欢呼雀跃,士气大振。最后,他们在这场战争中获得全胜。凯旋后,将士们纷纷提出要感谢神灵,这时,将军才拿出铜钱让大家看,原来,这枚铜钱的两面都是正面,所有的将士这时候才恍然大悟,真正保佑他们胜利的,其实不是神灵,而是他们自己的信心。

  还有这样一个故事:有一个人,他生活得非常快乐,但是,他总是害怕这种快乐会离他而去。一天,他弯下腰想看一看快乐还在不在,这一看可不得了,他的快乐突然间不知去向了。

  这人急得团团转,弯着腰低着头开始寻找,但找遍了山川田野的每一个角落,快乐还是无影无踪。他绝望地直起身,自言自语道:"不找了,随它去吧!难道我要一辈子这样弯着腰吗?"说也奇怪,就在他抬起头的刹那,快乐突然又回到了他的身边,顿时,他明白了快乐的真谛。这个故事非常形象地阐释了一个道理:当一个人去刻意追求一件东西的时候,到最后他往往会很失落,因为他没有得到那东西。快乐永远属于那些充满信心不断进取和奋斗的人。


  




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  第二部分:
  翠绿满枝是大树的资本;雄壮伟岸是大山的资本;浩淼无垠是大海的资本;而人的资本就是自信。自信是一个人的动力、灵魂甚至是他的激情之源。自信在,明天就在,希望就在。自信是生命的闪电,是灵魂的风暴,就像我们活着心跳就不能停止一样,自信是人们在前进途中永远不会枯竭的力量之源,是用来创造美好生活最重要的一个资本。同样地,如果一个人失去了自信的话,那么他就会被生活的大浪所淹没,到头来只会是一事无成,两手空空。

  第15节:对目标充满信心



  在自己有了充分的自信以后,应一心一意地投入到自己的事业中。这就如《韩非子》中所讲过的一个故事一样:赵襄王跟王子期学驭马驾车:没过多久,两人就开始进行比赛,但赵襄王换了三次马,到最后还是失败了。于是,就抱怨王子期没把驭马驾车的技术全部传授给他。王子期回答:"不是我没有教给您,是您运用不当。驭马驾车的首要之点,是让马的身体安于驾车,人的注意力集中在马上,此后才能加速快跑。可您呢?跑到后面了就一心想的是追上我,但是当你跑在我前面时,你一心想的是怕我再赶上你,把全部的心思与精力都用在了比赛的输赢上,哪有心思去驭马驾车呢?这就是您输给我三次的原因。"一个想要胜利的人不但要具有勇于挑战的自信心,而且还要有专心致志的劲头,这样才能获得胜利。

  对目标充满信心

  在创业之初,威尔逊所有的家当只有一台分期付款赊来的爆米花机,价格在50美元左右。但是在第二次世界大战结束之后,威尔逊做生意赚到了一笔钱,随后便决定从事地皮生意。假如说这是威尔逊的奋斗目标,那么这个目标一旦确定,他就对市场的需求预测充满了十足的信心。当时,在美国从事地皮生意的人并不是很多,因为战后人们比较穷,买地皮盖房子、建商店、盖厂房的人的确非常少,地皮的价格也是非常低的。当亲朋好友听说威尔逊要做地皮生意的时候,他们都异口同声地反对。而威尔逊始终都坚持自己的意见,他认为反对他的人目光短浅。虽然连年的战争使美国的经济很不景气,但美国是战胜国,它的经济会很快进入大发展时期。到那时买地皮的人一定会增多,地皮的价格会暴涨。于是,威尔逊用手头的全部资金再加一部分贷款,在市郊买下很大的一片荒地。这片土地由于地势低洼,不适宜耕种,所以很少有人问津。可是威尔逊亲自观察了以后,还是决定买下了这片荒地。他的预测是,美国经济会很快繁荣,城市人口会日益增多,市区将会不断扩大,肯定会向郊区延伸的。在不远的将来,这片土地肯定会变成黄金地段。

  后来的事实证明了威尔逊的预测。果然,不到3年,城市人口剧增,市区迅速发展,大马路一直修到威尔逊买的土地的边上。这时,人们才发现这片土地周围风景宜人,是夏日避暑的好地方。因此,这片土地价格不断上升,一些商人竞相出高价购买,但威尔逊不为眼前的利益所诱惑,他还有更大的打算。后来,威尔逊自己在这片土地上盖起了一座汽车旅馆,命名为"假日旅馆"。这完全是因为它的地理位置好,舒适方便。开业后,顾客盈门,生意也非常兴隆。之后,威尔逊的生意越做越红火,他的假日旅馆在后来逐步遍及世界的各个地方。那些目光远大、目标明确的人通常都是很自信的,而自信往往与人生的成败息息相关。


  第二篇大海之本

  对那些满载而归的人来说,大海是最幸福的一个。尽管它已遍体鳞伤、气喘吁吁。但是它乐于无私贡献,乐于将自己蕴藏的宝藏源源不断地输送出去……它深深知道,这就是责任,应当去完美地完成它。

  人生得失

  人生,如同行路,一步一步地往前走。至于脚下的道路通往何方,在有些时候人们心里没有个底,难以准确地预测,更难随心所欲。

  人在人生的旅途中,很难避免在乎一时一地的得失,以为这些得失事关重大,乃至影响终身。其实并不尽然。

  俗话说得好:"有得必有失。"得与失一般是相辅相成的。你有所得,也必定有所失。只是我们在当时并没有察觉而已。因此,有很多事情还必须得等到回过头来再看,并且时间越长也就越看得明显。然而真正能看清看透事情的人,往往不是你自己,而是你旁边的人,尤其是你的后人。

  人生有得必有失,得失应该是相等的。往往是失之越多,得之越多;得之愈巨,失之则愈加频繁。"塞翁失马,焉知非福。"有不虞之誉,则有不虞之毁。试想,为官者食膏粱,居高位,然而有案牍之劳形,人事之委曲;为商者衣锦绣,事豪华,然而有琐屑之烦心,商海之虞诈;而为农者粗衣敝食,劳作无休,然而有农闲之散淡,人身之优游。

  付出努力,失去的是汗水,然而得到的却是收获;付出爱心,失去的是物质,得到的则是温暖的情义。付出猥琐,得到的是青眼,失去的是贞洁;付出卑劣,得到的是名利,失去的是人格。你付出什么,最后就会回报给你什么。如果你什么也不付出,那么你是不会得到什么回报的。人生永远是公平的。

  人生得失谈

  人生在世,有得必有失,而有失,也必有所得。这是对立统一的一对矛盾。诚如鱼与熊掌不可兼得一样。比如,有时一个人会因得到了他想要的地位,却失去了一批要好的朋友;得到了名利,也许会失去真诚;得到了繁华,亦会失去宁静……然而矛盾的对立是可以相互转化的。

  孟子曰:"鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。"舍生而取义是圣人、君子的气节,舍鱼而取熊掌是凡夫俗子的行为。在中国历史上,古往今来,舍生取义的人有很多很多,可谓不胜枚举。诸如:战国时代的屈原、荆轲,宋代的抗金英雄岳飞、文天祥,清代"戊戌变法"六君子之一的谭嗣同,近代的秋瑾、邹容,现代的方志敏、夏明翰、李大钊、刘胡兰、戴安澜、黄继光、邱少云、彭德怀、焦裕禄、孔繁森……他们不都是舍生取义的光辉典范吗?他们失去的可是宝贵的生命啊!与此相反,现在有些人得到的是权力、地位、名誉,乃至
  




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  第16节:得失与人生态度



  于拥有了"位子、车子、房子、票子、女子"……然而,失去的亦是名誉、自由和生命……老子的《道德经》中有一句传世名言:"祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。"就是说:灾

  祸之中孕育着福运,幸福之中潜伏着祸事。从唯物主义辩证法来看:从灾祸中吸取教训,可以得到幸福;从幸福中丧失警惕,或许潜伏着灾祸。老子是周朝的史官,学识非常渊博。相传孔子当年还曾特意到周朝的京城洛邑,向老子请教过。老子对孔子说:"吾听说,道德高尚的人,通常都是特别朴实的。什么骄傲、贪婪、狂妄,对汝都不会带来好处的。"孔子后来对弟子说:"老子道德高深,真是能上天入海的龙,不是平淡的人物。"

  "塞翁失马,焉知非福",就是对老子祸福诀的形象阐释。在大千世界里,芸芸众生中,每个人都有自己的烦恼与忧愁。常言道:人无远虑,必有近忧。如果一个人刻意地去追求,得到的与拥有的太多的话,那么,他肯定会失去一些什么。即便是暂时看不出来,那么日久以后也会得到证实。因此,人活在世上,人生又特别地短,根本就没有必要刻意在乎得到多少,失去多少。凡夫俗子中,绝大多数人都是在平平淡淡中度过自己的一生的,但这并不是一种人生的悲哀。一个人在快乐时要感谢生命;那么在痛苦的时候也应该感谢生命。只因为有了生命,才会使你感到快乐与痛苦。而没有痛苦,快乐又从何说起?生活中,少一些患得患失,那么就会少些大喜大悲与狂欢、烦恼……生命中,不是永远快乐,也不是永远痛苦。快乐与痛苦同样也是相辅相成的。

  人生得失

  人活一辈子,能得到多少东西,又会失去多少东西呢?很有可能你到老已是家财万贯,可是,总有"天有不测风云"的时候,也许老天会让你在一夜之间变成一无所有的穷光蛋。假如到你该离开人世的时候,你想带走这些属于你的财产,是不会有人让你带走的。再说了,你也根本就带不走这些东西。这时候你自己也会这样想:"既然我即将离开人世,带走这些东西有什么用呢?"人来到这个世上的时候是光着身子的,当人离开这个世界的时候同样也是空手而归。应该仔细认真地想一想,在你离开这个人世的时候你给这个世上的人们留下来的是什么?是光荣还是耻辱?然而,人生一辈子,有几个人能看清楚自己所走过的每一步是清清楚

  楚、明明白白的?过去的往事就让它随风而去吧!就让它模糊地变成你梦里的一个有趣的故事吧!如果感觉自己好像失去了什么,那么你也应该想想你曾经得到了什么。

  失去了什么东西也不要太过于在意,因为你的生命还在,只要生命还在你就可以得到更多你想要的东西!难道这么说不对吗?的确,我们活着就应该有得也有失,有理想有希望。当一个人死去了,留下的遗憾不就是你那还没有完成的理想和希望吗?不过,也不用担心,将来肯定会有人继续沿着你的道路继续走下去,为你完成你所没完成的理想和希望……

  人生的"得失"观

  "得"与"失"只不过是事物的正反两面而已。在人生的道路上随时都会遇到"得与失"的问题。因而,这也可算是一个比较永恒的话题了。当然,"得失"同样也有大小之分。但是人生的"得失",通常却不能完全取决于自己,它常常伴随着很多"因果关系"和说不清楚的"是非道理"。其实,这很有可能就是人们所喜欢谈论的"得失"。如果"得到"真正的来临的时候,不愿去想会因此而失去些什么;而当面对"失去"的时候,也可能不去想象会因此而得到什么。即使是强迫自己,在此"非常时期"去"权衡"和"考虑"其"反面"的结果,其"结论"也难免"似是而非",从而使自己"无所适从"。

  不要让自己的"心"太累了。"随遇而安"吧!"顺其自然"通常好过权衡和计较。只有这样,"得到"时便不需费心机去论证所谓的"偶然"、"必然",或者夸大其"作用"、"后果";"失去"时自然也不必"沮丧"、"失意",或挖空心思去"自圆其说"。"物极必反"。任何"得失"都将有可能又是一个新的"起点"。只有"明天"和"向前看",才能点燃"希望"的"火花",只有为"明天"努力地工作,才能鼓起奋斗的勇气。

  得失与人生态度

  有这样一则故事:有一位老人特别喜欢收集一些古董,一旦碰到心爱的古董,不管花多少钱他都会想方设法把它买下来。终于有一天,他在古董市场上发现了一件他向往已久的古代瓷瓶,花了很高的价钱买下了它,并把它绑在了自己的自行车上。然而,在他回家的路途中,因为瓷瓶绑得不太牢固,瓷瓶"咣当"从车上掉下摔了个粉碎!老人只是看了一眼,就头也不回地回家了。

  其实,每个人的一生中,又何尝没碰到一个"瓷瓶"!由于自己年轻、经历、情感等,我们曾经还做过一些根本就无法挽回的错事,走了一些很难避开的弯路,经历了一些他人难以承受的挫折。如果我们能够正确地认识这些,勇敢地去面对过去,吸取教训,展望新的开始,那么今后我们的道路肯定会越往前走越宽阔,人生也就会变得非常积极!人生苦短,能有几回搏?

  人生不免得失

  在生活中,每一个人都会有高潮也有低谷的时候,人生中有得也有失。对于得失成败都应该持豁达的态度,辩证地看待这一问题,认为这一切就是最好的安排了。这样一来,就可以为你减少许多挫折感,那么就你的生活就会显得轻松愉快得多了。

  




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  第17节:谁就是最不幸的人



  同时,人应该学会从失败中学到教训。"我在这儿已做了30年,"一位员工一直抱怨他没有在这里得到升级。"我比你提拔的许多人多了20年的经验。""不对,"老板说,"你只有一年的经验,你从自己的错误中,没有学到任何教训,你仍在犯你第一年刚做时的错误。"在这里,我们真为这位员工感到悲哀!即便是一些小小的错误,你都应该从其中学到些什么呀!

  "我们浪费了太多的时间,"一位年轻的助手对爱迪生说,"我们已经试了两万次了,依然找不到可以做白炽灯丝的物质!""不!"爱迪生回答,"我们的工作已经有了重大的进展。至少我们已经知道有两万种不能当白炽灯丝的东西了。"这样的付出精神使得爱迪生在最后终于找到了钨丝,发明了电灯泡,改变了人类照明工具的历史。

  错误对个人的损失是否真的特别严重,从一定意义上说,并不在于错误的本身,而在于犯错人的态度。能从失败中获得教训的人,就能把错误的损失降至最低限度。英国的索冉指出:"失败不该成为颓丧、失志的原因,应该成为新鲜的刺激。"唯一能够避免犯错的方法那就是你什么事也不要做。有些错误确实会造成严重的后果,所谓"一失足成千古恨,再回头已是百年身"。然而,"失败为成功之母"。没有失败,没有挫折,根本就不会有伟大事情的成功。

  然而,区别就在于:聪明的人会从失败当中学到深刻的教训;而失败者却通常是重复着同一个错误,不能从中获得任何经验。

  生命的得失

  一个婴儿刚刚出生就夭折了;一个老人寿终正寝了;一个中年人暴亡了……他们的灵魂在去天国的途中相遇,彼此都诉说着自己的不幸。

  婴儿对老人说:"上帝真的特别不公平,你活了这么久,而我却等于没活过,便让我失去了整整一辈子。"

  老人却回答说:"你差不多算不上是生命了,因此根本也就谈不上失去。谁受生命的赐予最多,死时失去的也最多。长寿非福也。"

  中年人便大叫了起来:"有谁比我更惨!你们一个无所谓活不活,一个已经活够岁数的人,我却死在正当年,把生命曾经赐予的和将要赐予的通通都失去了。"他们正谈论着,悄然间来到了天国的大门前,一个声音在头顶响起:"众生啊,那已经逝去的和未曾到来的都已(将)不属于你们了,你们还有什么可失去的呢?"三个灵魂齐声道:"主啊,难道我们中间根本就没有一个真正的非常不幸的人吗?"上帝道:"最不幸的人不止一个,你们三个全部都是,因为你们全都以为自己失去的太多了。谁受这个念头折磨,谁就是最不幸的人。"

  感悟得失

  不要因为一次哭泣就永远沉沉地垂下自己的眼帘;也不要因为一次失败就愤愤地把种子扔得远远的。同时,更不要因为一次掌声就得意得不知道自己是谁了;也不要因为仅有的一次成功就一劳永逸。人生中的得与失,时常只是一念之间。一个人到底要得到什么?到底要失去什么?仁者见仁,智者见智。七尺之驱,流着自己的热血;一颗大脑,有着自己的思索;七情六欲,有着自己的准则;敢想敢做,有着自己的性格;说到做到,有着自己的风采。成功了,当作人生起步的开始吧!失败了,反思后再大喊一声"值得"。

  朋友们,一定要随时调整自己的生命点。该得到的,当然不要错过;该失去的,也应该学会洒脱地放弃。

  不要太在意

  生活的艺术就是对一些事情不要太在意。有时就是有点不修边幅,不以为意才好。生活的本质是自然的而不是刻板的;是自在惬意的,而不是苛刻造作的。对待别人,应该学会得过且过,不要太挑剔了。只要做到这些了自然就会宽心无忧。

  有时,我们许多的不安与烦恼都是因为"太在意"惹出来的祸害。有一位朋友定做了一套新衣服,其中就有一点点瑕疵,竟然为那一点点不易被人发现的瑕疵花大量时间去跟服装店老板理论。

  太在意的人,每天总会惹出不少的麻烦或是非。尤其是对自己的苛责,就像强烈的酸液在腐蚀你的心灵。

  胡适先生曾说过,做学问就应该在无疑处生疑,待人要在有疑处不疑,这种有疑处不疑的功夫就是不在意。人能学会不在意,就可以放旷而行,少忧绝恼,心里自然而然地就清闲了。神情自然自在,福分无比。

  同样也不要太计较得失,你自然就能达观起来;不去理会别人对自己的批评,只求问心无愧。直心去生活,无入而不自得。所以六祖慧能说:"直心就是道。"一个人越是在意别人对自己的看法就越是举棋不定,坐立不安,无所适从。那是戕害自己心理健康的最根本的原因,是糟蹋幸福快乐的关键。

  在禅学公案中,就有这么一则有趣的故事:有一天,一位弟子去拜访赵州禅师,因为没有带礼物,心里就觉得特别的不是滋味,对这件事他显得特在意,于是他便对赵州说:"老师!我来的时候什么都没有带。"

  赵州是一个特别机警的老师,总是抓住任何机会为学生解惑。他说:"那么你就放下吧!"这个学生根本就没有听懂老师的启发,却更加在意起来,便说:"老师!我来的时候什么礼物也没有带,您叫我怎么放得下呢?"赵州老师听了又说:"那么你就一直提着吧!"各位!这位学生显然还是没有懂得老师的旨意,所以不能释怀,依然带着那特别在意的心情生活着。那一定是愚迷痛苦的。

  人生难免会遇到一点小错,就心理健康的法则来看,要懂得如何原谅自己。只要改正就行,用不着太在意,太在意就会失去宽阔的心胸,无法超然物外。


  




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  第18节:正确地面对得失



  有一次,善慧大士(即傅大士)讲《金刚经》,梁武帝突然驾临。大众皆惊动站起,这时只有善慧端坐,从容不动。皇帝的近臣告诉他说:"圣驾在此,为何不起坐?"大士却说:"法地若动,一切不安。"说得非常正确。如果一个人的心被惊动了,真正的道场也被惊动了,当然这一切行为举止都显得十分地不安了。一个人的行住坐卧都要从从容容,千万不要因什么事太在意而乱了方寸。

  又有一次,善慧大士身穿衲服,头戴道士的顶冠,脚穿庶民的鞋子。梁武帝看了就问他:"你是和尚吗?"善慧指指他所戴的帽子,于是梁武帝就说:"那么你是道士啰!"善慧又用手指着脚上穿的庶人鞋子,梁武帝又说:"那么你是凡俗之人啰!"善慧所表示的是非僧、非道、非俗,他打破了僵化的形式,随遇而安。特别重要的是他把儒、释、道三家予以融合,正如他自己所说:"道冠儒履佛袈裟,会得三家成一家。"他融合三家,超越三家,这是何等的洒脱啊!不要在意,就是佛法所谓"无心"。无心就不会有憎的情绪,不会有爱愤自责的烦恼,更不会有多欲的不安。所以说:"无心是道。"唐朝志明禅师答复学生问什么是"无心"时说:"见闻觉知无障碍,声香味触常三昧,如鸟空中只么飞,无取无舍无憎爱,若会应处本

  无心,始得名为观自在。"例如,行医就是要当一个无心道人。他为病人治病时根本就谈不上什么贫富之分,地位之别,也从来不计亲疏,不计得失。那样,他就是慈善普度的观音,救苦救难的大医王。

  正确地面对得失

  所谓坦然,就是生活所给予你的,就要好好地珍惜;不属于你的,也不要自寻烦恼。得而不喜,喜而不狂;失而不忧,忧而不虑。这种态度,比那种患得患失、斤斤计较的态度要开朗,要积极,要热情。因为患得患失是不理智的;而得失不计是不现实的。该得则得,该失则失,才能坦然地面对得与失,找到生活的真谛。这样的得失观中,有的得,不是想得到就能得到的;有的失,不是想失去就可以失去的;有的得是不能得的,有的失是不应该失去的。谁得到了不应该得到的,就会失去应该拥有的。嗜取者得不义之财的同时,就失去了不应失去的品质。所以,当得者得之,失者失之,不要得小而失大,亦不要得大而失小。

  对待得失,取舍要理智。必须衡量其价值、意义的大小,才能在取舍得失的过程中把握准确,明白应该得到什么,不该得到什么;该失去什么,不该失去什么。比如,为了熊掌,可以失去鱼;为了所热爱的事业,可以失去消遣娱乐;为了纯真的爱情,可以失去诱人的金钱;为了科学与真理,可以失去功名乃至生命。但是,决不能为了得到金钱而失去爱情;为了得到性命而失去气节;为了取得个人的利禄而失去人格;为了个人利益而失去集体乃至国家和民族的利益。

  得与失之间并不是完全相等的。在某一方面得到很多,可能在另一方面得到的少。比如,有的人在物质上得到的少,失去的多,但有可能在精神上得到的多,失去的少。有的人则在精神上得到的少,失去的多,却可能在物质上得到的多,失去的少。由于各人的人生观、价值观不是绝对相同的,各人在得失考虑上也不可能绝对相同。人生在世不可能得到所有的东西,也不会失去所有的东西。有所得必有所失,有所失必有所得,只是看待问题的角度不同而已。

  世上的一切事物自身都充满了各种各样的矛盾,你不可能同时拥有你所想要的一切,只有放弃一些你才能再得到一些。

  古希腊时期,曾有一位学生问哲人苏格拉底:"请你告诉我,为什么我从未见过你蹙额愁眉,你的心情总是那么好吗?"苏格拉底回答说:"因为我没有那种失去了它就使我感到遗憾的东西。"苏格拉底的好心情与他的得失观是密不可分的。

  人生本来就是这样:有所得,必有所失;有所失,总有所得。一个人总是患得患失,心情能够好起来吗?能不感到身心疲惫吗?这也喜欢,那也想要,只想得、不想失的心态最终会让你自己永不满足自己已有的,总是盯着别人的,这样既是可悲的,又是可怜的。

  人赤裸裸地来到这个世界上,不断地追求想得到的东西。但得到之后,终会撒手而去,化作尘土。正如《红楼梦》中的《好了歌》所唱的:"世人都晓神仙好,唯有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了……"这并非是看破红尘,也不是不思进取,客观事实的确就是如此。在历史的长河里,所有的人都只是来去匆匆的过客,谁也不可能永远地拥有什么。凡是得到的,终究是要失去的。重要的是,在这样的得失中,怎样才能让短暂的人生变得更加丰富多彩,有滋有味,为后人留下点什么。

  人是有需求、有理想、有追求的动物,在有生之年常常是想得到而又怕失去更多更好的东西。然而,人生不是一个只进不出的无底洞,而是一个有得有失的循环过程。一方面,有所得必定有所失。一个人的年龄在增大,生命的定数就会减少;走向了成熟稳健,就会失去无忧无虑的童真;有了一个夫妻恩爱的家,就会失去单身时的自由自在;埋头笔耕而有所著述,就会失去平常人悠闲自在的生活;一旦成了家喻户晓的名人明星,言行举止就会失去相对的自由……这正是"鱼与熊掌不可得兼"的最好体现。

  




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  第19节:要快乐就要停止抱怨



  面对人生的得与失,人们所害怕的不是得,而是失。在明确了得与失的这一辩证关系之后,才会在得失之间做出最好的判断。

  有这样一个故事:有一位先生买了一双昂贵的名牌皮鞋去挤火车,由于乘火车的人太多了,他不小心挤掉了一只鞋子,当火车开动以后他才发现盒子里少了一只皮鞋。当周围的人都替他痛惜时,这位先生却毫不犹豫地把剩下的另一只鞋子连同鞋盒子一同抛向窗外。这一奇怪的举动,令周围的乘客们迷惑不解,而这位先生却微笑着说:"这只鞋无论多么昂贵,但对于我来说已经没有什么用了,与其抱残守缺,不如果断放弃。"他希望拾到鞋子的人拾到一双鞋,说不定他还能穿,这样大家都不会留下遗憾了。这个故事告诉我们,成功者善于放弃,而且还要从放弃、从失去中看到价值。

  33岁时就成了美国第一个百万富翁的石油大王洛克菲勒,43岁时创建了世界上最大的独资企业--标准石油公司,每周收入达100万美元。然而,他却是个只求"得",不愿"失"的资本家。一次,他托运百万美元的货物,在途经伊利湖时,为避意外之灾,他投了保险,但货物托运顺利,并未发生意外。于是,他为所交的150美元保险费而懊悔不已,伤心得失魂落魄,病倒在床上。他的这种患得患失、锱铢必较的思想观念给他带来了不少烦恼,使他的身心健康受到了严重伤害。到53岁时,他"看起来像个木乃伊",已经"死了"。医生为了挽救他的性命,为他做了心理咨询,告诉他只有两种选择:要么失去一定的金钱;要么失去自己的生命。在医生的帮助和治疗下,他终于醒悟了。他开始为他人着想,热心捐助慈善和公益事业,先后捐出几笔巨款援助芝加哥大学、塔斯基黑人大学,并成立了一个庞大的国际性基金会--洛克菲勒基金会,致力于消灭全世界各地的疾病、文盲和无知。洛克菲勒把钱捐给社会之后,感到了人生莫大的满足,再也不为应该失去的金钱而后悔了。他为此轻松而愉快地多活了45岁。

  生活就像一团火,能使人感到温暖,也能使人感到烦躁。经受了得与失的考验,人生就会充满和谐快乐。人生就是在这不断的得与失的选择中前进的。正所谓有得有失也有了智慧。

  不要抱怨

  人要快乐就要停止抱怨

  在美国的某个大城市里,曾有一位先生搭了一部出租车要到某个目的地。这位乘客上了车,发现这辆车不只是外观光鲜亮丽而已,就连这位司机先生穿的服装也特别地整齐,车内的布置亦特别地典雅,这位乘客相信这肯定是一段特别舒服的行程了。

  车子一启动,司机就非常热心地问其车内的温度是不是还可以?接着又问他要不要听音乐或是新闻?这位司机还告诉他可以自行选择自己喜欢的音乐频道。就在车内,这位乘客选择了爵士音乐,浪漫的爵士乐不禁让人为之放松。

  司机在一个红灯前停了下来,回过头来特意地告诉这位乘客,车上有早报及当期的杂志,前面是一个小冰箱,冰箱中的果汁及可乐如果有需要,也可以自行取用,如果想喝热咖啡,保温瓶内就有。

  这些特殊的服务,让这位上班族大吃一惊,他不禁望了一下这位司机,司机先生愉悦的表情就好像车窗外那和煦的阳光。

  过了一会儿,司机先生对乘客说:"前面路段很有可能会塞车,这个时候高速公路反而不会塞车,我们走高速公路可以吗?"在乘客同意之后,这位司机又体贴地说:"我是一个喜欢聊天的人,如果您想聊天,除了政治及宗教外,我什么都可以跟您聊。如果您想休息或看风景,那我就会静静地开车,不打扰您了。"

  从一上车到现在,这位经常搭出租车的乘客对这位司机就充满了惊奇,他也不禁问这位前方的驾驶:"你是从什么时候开始有这种特殊的服务方式的?"这位专业的司机便回答道:"从我觉醒的那一刻开始。"

  司机继续说到那段觉醒的过程:他一直一如往常,还不断地抱怨工作的辛苦,人生没有意义,但在不经意里,他听到广播节目里正在谈一些人生的态度,大意是你相信什么,就会得到什么。如果你觉得日子特别地不顺心,那么所有发生的都会让你觉得倒霉;相反的,如果今天你觉得是幸运的一天,那么今天每个你所碰到的人,很有可能都是你的贵人。

  "所以我相信,人要快乐,就应该停止抱怨,要让自己改变。就从那一刻开始,我就创造了这种特殊的新的生活方式:第一步就是我把车子从内到外整理得干干净净的,还安装一支专线电话,印几盒高级名片,我已下定决心,一定要善待我的每一位乘客。"

  目的地到了,司机下了车,绕到后面帮乘客开车门,并且还递上刚刚说过的名片,说了一声:"希望下次有机会再为您服务。"

  最终,这位出租车司机的生意不但没有受到不景气的影响,没有因为空车在这个城市里兜圈,他的客人总是会事先预定好他的车,他所改变的这一切,不只是为他创造了较高的收入,并且还使他从工作中得到了自尊,也受到了乘客的尊敬。

  看完这个故事之后我们可以从中得到一些启发:

  1.其实每个人都向往那非常美好的生活,但却不希望改变自己,一个人要想不改变自己就过上美好的生活,那是根本不可能的事情,要记住这句话:"天下没有免费的午餐,一分耕耘就会有一分收获",如果你希望拥有大的成就,你就一定得具备相应的素质
  




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  第20节:生活在抱怨中



  2.改变的力量可以给你带来权威。这种力量来自道德,是内在品质的绽放,是推己及人的情怀,是己所不欲、勿施于人的觉醒。例如,当一个人真正地了解抽烟会影响他人健康,而那种为他人着想的改变,就是道德的力量。

  3.你可以选择你要的人生。抱怨只会让一切事情都更加混沌,你可以选择早晚抱怨别人,也可以在觉醒后力图振作,但唯一一点就是你无法超越自己的素质,其中包括继续去做事情。不放纵自己的言行,让自己的善言善行慢慢变成良好的习惯,而你的机运也将会慢慢地改变。

  4.现在开始,永不嫌迟。"一个好的故事可以纯欣赏,但也可能会成为改变一个人一生的契机"。知道自己要改善的地方,并且致力去完成它,才是真正有勇气的人。成功的大门永远为这些坚持到底的人敞开着。

  现在,你可以反省一下你现在的生活,为了能够使你拥有更美好的生活,有哪些意识与行为上的习惯是要改变的呢?立即行动起来吧!所有的改变都是从这一刻开始的。

  抱怨生活不如改变生活

  如果你一直想抱怨,那么生活中的一切东西都会成为你抱怨的对象;如果你不抱怨,生活中的一切也都将不会让你抱怨。要知道,一味地抱怨不但于事无补,有时还会使事情变得更加糟糕。因此,无论现实是怎样的,我们都不应该抱怨,而是依靠自己的努力来改变现状,找到自己的幸福。

  在这个世界上,并不是每一个人都是快乐的。一个研究组织曾对25个经济发达国家进行了一项"你是否每天都感到快乐"的调查,然而得出的答案却令人难以想象,60%以上的人的回答是否定的。其中只有20%的人认为自己"每天都快乐",而60%的人却常常生活在抱怨中。

  一个人活在这个世上能有多长时间呢?而这一生的时间都要浪费在抱怨生活上吗?仔细想一想,我们是否曾迫不及待地收下生活恩赐给我们的一切,但当它变得不再轻松愉快的时候,我们就应该马上抱怨它?生活是由咸、酸、苦、辣、甜五味组成的,当品尝过它的甜美后,你将不得不再去品尝一下它的咸、酸、苦、辣。甜美的日子固然让人非常地高兴,但是如果生活中只有甜,那甜就无所谓甜了。咸酸苦辣的味道固然不佳,却能锻炼一个人的意志,可以使你的意志更加坚强,思想更加成熟。如果一个人活在这个世上从来没有经历过咸酸与苦辣,那么这个人就白来在这世上走一遭。

  有这样一个故事:画家列宾和他的朋友在雪后去散步,他的朋友瞥见路边有一片污渍,十分明显地可以看出是狗留下来的尿迹,就顺便用靴尖挑起雪和泥土把它覆盖了。没想到列宾发现时却特别的生气,他说,几天来我总是到这来欣赏这一片美丽的琥珀色!在我们生活中,当我们老是埋怨别人给我们带来不快,或抱怨生活不如意时,不妨想想列宾眼中的那片狗留下的尿迹!其实,它是"污渍",还是"一片美丽的琥珀色",这一切都取决于你自己的心态。

  做学生的不要抱怨你所选的专业不好,不要抱怨你的学校不好,更不要抱怨你住在破宿舍里;走上工作岗位的同志不要抱怨你的工作差、工资少,不要抱怨你空怀一身绝技而没人赏识你。无论在现实当中有着多少的不如意,就算生活给你的是垃圾,你同样也应该把垃圾踩到你自己的脚底下,作为登上世界之巅的支点。

  抱怨,实在是一件随时都有可能发生的事情。早上起床晚了,爱抱怨的人会想"唉!又要扣工资了"。不抱怨的人会想"是不是我太累了,是该找时间好好的休息一下了";在路上走路,与别人撞了一下,爱抱怨的人会想"没长眼睛啊"?然而那些不抱怨的人可能根本就没意识到,最多会想"他也不是故意的";到了公司,有个同事对面走过连个招呼也没打,抱怨的人会想"对我有意见?我还懒得理你呢"!不抱怨的人可能想都没想,最多会想"他也是想着做事,没留神";工作上辛辛苦苦地完成了一个任务,自认为无可挑剔,哪知交上去了才发现还有个小错误,爱抱怨的人会想"为什么事先没想到啊,真是白辛苦了一场",不抱怨的人会想"我这么小心还是有疏漏,下次一定要牢牢地记住这次教训,一定要更加小心";下班了,领导说大家都留一留,晚上要开会,爱抱怨的人会想"又开会,怎么不在工作时间开啊?我与女朋友的约会怎么办呢"?不抱怨的人会想"原来这就是鱼与熊掌不可兼得也";晚上回到家,累得实在不行了,爱抱怨的人会想"为什么生活会这么累啊",不抱怨的人会想"又过一天了,今天还是有不少收获的,现在马上好好休息,明天还要好好地工作"……

  为什么爱抱怨的人总是说生活得非常累呢?因为他只看到了自己的付出,根本就没有看到自己的所得;而不抱怨的人即使真的特别累,也不会埋怨生活,因为他知道,失与得总是同在,一想到自己获得了那么多,他肯定会感到特别高兴。

  在这个世界上,没有一种生活是非常完美的,更没有一种生活会让人感到完全满意。我们能做的是让自己少一些抱怨,多一些积极的心态去努力进取。因为如果抱怨成了一个人的习惯,就好像是搬块石头砸自己的脚一样,于人无益,于己不利。总是这样,生活就成了牢笼一般,处处不顺,处处不满;与之相反,则会明白,能够自由地生活在这个世上,其实本身就是最大的幸福了,也就不会有那么多的抱怨了。
  




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