林纾-译界之王-近代文化怪杰 老照片

林纾(1852~1924年)，近代文学家、翻译家。字琴南，号畏庐，别署冷红生，福建闽县(今福州市)人。


前人说林纾是“不懂外语的”翻译家。上面这张照片是林纾的全家福。谁会想到“译王”创造的翻译记录迄今尚无人能打破呢？

民初大译家林纾译文高古

　　民初大译家，林纾译文高古，其人以《史记》《汉书》为心法。他所标举的文言文，是直追秦汉的那种散体古文，运用纯熟而滴水不漏，所谓胎息于史记、汉书。叙事文学的长篇小说译来殆无倦色，文章通体健旺，且其人博稽深思，据文意更有创造发挥，不特忠实于原文，且有改进之处。以此一点，于某几位外国作家，钱钟书先生说是宁愿读林氏译文，不欲读其原著。林译文学，严复则多译学术著作，其简古之文，对原创宗旨之把握甚是得体。可谓遗其粗而得其精，其译文风格，颇利于学术精神之穿透性领悟。他译《天演论》、《群学肄言》、《群己权界论》、《法意》，涉及社会、逻辑、法学、政治诸门类，为当时认知西方之一完整体系，其译文风格可谓之打通，盖无道则隔，有道则通。

　　译事三难：信、达、雅——即由严复译《天演论》时，在《译例言》中破题道出。翻译的大略，他以为“译文取明深义，故词句之间，时有所颠倒附益，不斤斤于字比句次，而意义则不信本文”。他译这本书的《导言》词汇深蔚，藻采纷披，以文字精神复活大自然，使之成为深具人文色彩之第二自然，端的是精美不可方物。

　　“悬想二千年前，计唯有天造草昧。人工未施，不过几处荒坟，散见坡陀起伏间。而灌木丛林，蒙茸山麓，未加删治如今日者，则无疑也。怒生之草，交加之藤，势如争长相雄……四时之内，飘风怒吹，或西发西洋，东起北海，旁午交扇，无日无息。上有鸟兽之践啄，下有蚁喙之啮伤……是离离者亦各尽天能，以自存种族而已。”

　　起赫胥黎于地下，亦必拊掌称佳。那原作的衣香鬓影，在他笔下硬是传达得天衣无缝。真的可以使疲神顿爽，居无寥落，大慰所怀。

　　林纾相信中西文章妙处的结合，只会使中文更放异彩，“以彼新理，助我行文。”“合中西二文熔为一片”。其大貌，要而言之，即是亦旧亦新，其人兼新派博士和老式学究之长，于文字调遣，有撒豆成兵的大将风度。观其文，或挥鞭断流、大气磅礴，或饮马长城、叱咤风云，或秋水长天，空灵明丽，或缠绵悱恻，哀感顽艳，无论治国宏策，或抒怀小品，文采艳光四射，其译文风格也全然融入了这样的才气和性情，那纯然是以自由的心境而作自由的驰驱。在他们那里，才说得上是美是自由的象征。

林纾58岁像。

林纾在旗山福建大学城的雕像。

历史人物

一生极其优秀！林译小说，晚清民国的中国优秀外国名著读本！

理头的技艺也不错，看看他的娃崽就有数。

朱羲冑『林畏廬先生学行譜記四種』（外一種：文微）
成都・四川大学出版社2018.11


　左は朱羲冑『林琴南先生学行譜記四種』（台湾・世界書局1965.4再版）で影印本です。