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发表时间:2019-1-7 09:46

晏婴延越石父为上客



库屠左夫 发表在 参考文摘 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-49-1.html


  【原文】

  越石父(1)贤,在缧绁(2)中。晏子出,遭之涂(3),解左骖(4)赎之,载归。弗谢,入闺(5)。

  久之,越石父请绝(6)。晏子戄然(7),摄衣冠谢曰(8):“婴虽不仁,免子于厄(9),何子求绝之速也?”石父曰:“不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者(10)。方吾在缧绁中,彼不知我也。夫子既已感寤(11)而赎我,是知己;知己而无礼,固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客(12)。

  (出自《史记•卷六十二•管晏列传》)

  【注释】

  (1)越石父:晋国中牟人,卖身作奴隶。

  (2)缧绁:(音雷谢)拘系犯人的绳索,引申为囚禁。缧,黑索也。绁,系也。

  (3)涂: 通“途”。

  (4)骖(音参):古代一车套四匹马,中间的两匹称服,外面的两匹称骖, 骖在左边所以称左骖。

  (5)弗谢,入闺:弗谢,晏子下车时,没有向越石父作礼请的表示。入闺,进入室内。闺,宫中的小门。

  (6)越石父请绝:越石父要求离去。

  (7)戄(音觉)然:惊异的样子。

  (8)摄衣冠谢曰:整理好衣冠歉疚地说。

  (9)免子于厄(音饿):把你从危困中救出来。

  (10)诎于不知己而信于知己者:诎(音屈)通“屈”,受委屈;信通“伸”,受尊敬。

  (11)感寤:寤通“悟”,感发醒悟,了解的意思。

  (12)延入为上客:延,请。上客,高等宾客。




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回复时间:2019-1-7 09:46
  【语译参考】

  越石父有贤德,因罪拘系为人服劳役。晏婴出门,在路上遇到他,解下乘车左外侧的马赎买了他,用车子载回,回到家之后,没有跟他打招呼,就自己进门去了。过了一些时间,晏婴尚未出来,越石父请求离去。晏婴很惊讶,整理好衣冠道歉说:“我晏婴虽然不算善良宽厚,但把你从危困中救出来,为什么你这么快就要求离去呢?”越石父说:“话不是这样说,我听说君子可以受委屈于不知己的人,但在知己面前应受到尊重,意志得以伸展。当我被拘系为人奴仆时,那是因为他们不知我,你既然因为了解而赎买了我,应该是我的知己,知己而不能以礼相待,就还不如做人家的奴仆好。”于是晏子就请他进入奉为上宾看待。

  【研析】

  “士为知己者死”,自古以来文人重视朋友的交往,人生能得一知己死而无憾。管仲得到鲍叔牙的识拔而为齐国宰相;伯牙与钟子期一曲高山流水而相知,甚至子期死后,伯牙感于世上无知音,而不再弹琴。诸如此类的历史典故不胜枚举。说明了朋友相处之道,贵在重义、真心交往。因而当越石父没有得到晏婴尊重时宁可离去,也不肯接受无礼的招待。而晏婴虽贵为齐国宰相,却能礼贤下士,及时道歉终于化解一场风波,留为千古佳话。故太史公赞美他是一个贤相,特以细腻的笔调,写了此篇轶事。




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