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发表时间:2019-1-9 19:16

不撒谎的索尔仁尼琴[讨论]



zhvo2013 发表在 参考文摘 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-49-1.html


在上个世纪60年代,西方世界已经开始意识到斯大林的暴政,这与不和苏联当局妥协的作家索尔仁尼琴揭露真实的笔不无关系,在其惊世之作《古拉特群岛》等一系列作品出现前,西方左派知识分子和青年学生对苏联也曾抱有幻想,但当爆出斯大林集中营迫害知识分子时,这种幻想就在知识界破灭了。

而当时身处苏联的索尔仁尼琴,他就毅然决然地提出了“别相信、别害怕、别原谅”和“不撒谎地生活”的坚定信条,并以此而发愤创作。1962年11月,《新世界》杂志发表了他描写劳改营生活的《伊万·杰尼索维奇的一天》。著名诗人《新世界》杂志主编特瓦尓多夫斯基为这篇小说“代序”说:“它说明在我们今天的现实生活中,没有什么领域或现象不能给予真实的描写。”继它之后,苏联文坛写斯大林时代劳改营、流放地、囚车和监狱的作品便大量产生。索尔仁尼琴也于1963年连续发表了三部以这类主题的中短篇小说:《克列切洛夫车站事件》、《马特辽娜一家》、《为了事业的利益》。如此,一个新的、独特的并且是完全成熟的主匠――索尔仁尼琴,在赤色恐怖的时代背景下,终于进入了世界文坛。
固然,随着政治形势的变化,《伊万·杰尼索维奇的一天》从1965年3月开始受到公开批判。可想而知,旨在暴露斯大林时代阴暗面的长篇小说《癌症楼》(1963——1967)和描写政治特别收容所的《第一圈》(1969),已没有可能在苏联国内问世了,这些揭露文学作品同他此后的其他作品都是在国外才得以岀版的,都引起了巨大的反响。1973年年底,他以揭露十月革命以来“非人的残暴统治”为主旨的《古拉特群岛》也在巴黎岀版,更为他赢得了伟大思想家的荣誉。
正因为索尔仁尼琴以及他的作品的存在,60年代西方激进青年于是不学苏联,反而愤然的把毛泽东、胡志明和切·格瓦拉当成了革命的偶像。索尔仁尼琴以一个知识分子的冷静与反思,亲手打碎了这一“政治神话”,这对60年代的萨特等西方知识分子盲目亲苏的情绪是一个很大的打击。
并不是所有人都喜欢这样太有反骨的作家的存在。“他把汽车拖出了泥泞,而汽车却溅了他满身污泥。”这是诗人安德烈·沃兹涅先斯基写给索尔仁尼琴的诗——这当然是在他被捕入狱之后。在诗中,沃兹涅先斯基把汽车形象地比做俄罗斯。1969年11月,索尔仁尼琴被苏联作家协会开除会藉,但瑞典皇家学院却于第二年授予他诺贝尔文学奖。当时,苏联官方认为这是“冷战性质的政治挑衅”。自然,索尔仁尼琴没有前去领奖。1974年2月,他甚至被驱逐出境。此后辗转西德、瑞士,直到1976年迁往美国。他曾斥美国为“恶的帝国”,引得美国当局对他大为不满——这就是到哪里都改不了批判本性的索尔仁尼琴。
90年代,在外面度过了20多年流亡生活的索尔仁尼琴终于回到了祖国。他的回归成为当时俄罗斯重大事件之一。他无疑是对60―70年代西方青年思想具有深远影响的,拥有“说真话”的独立人格力量的知识分子。在这个信任与责任严重匱乏的年代,没有人愿意彻底忽略这样一个“不撒谎地生活”的人,同时也无比忠敬、缅怀他。这些年来,除了给索尔仁尼琴写诗,人们还为他塑造雕像,用音乐歌唱他,用芭蕾舞演绎他。他是许多讽刺喜剧、长篇小说,和数十部科研著作的主人公,是美国各种学位论文钟爱的研究客体……这一切都在于,他代表了20世纪俄罗斯真诚的知识分子的存在方式和历史命运。
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