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发表时间:2020-5-12 18:37

千万不要再和日本比较[灌水]



zhvo2013 发表在 参考文摘 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-49-1.html


方方在其1987年3月作品《风景》中说道:“当你把这个世界本身都看得一钱不值时,你才会觉得自己活到这会儿才活出点滋味来,你才能天马行空般在人生道路上洒脱地走个来回。”
生命如同树叶,来去匆匆。春日里的萌芽就是为了秋天里的飘落。殊途却同归,又何必在乎是不是抢了别人的营养面让自己肥绿肥绿的呢?号称清廉的人们大多为了自己的名声活着,虽未害人却也未为社会及人类作出什么贡献。而遭人贬斥的慕不义之财的人却有可能拿出一大笔钱修建医院抑或学校,让众多的人尽享其好处。这两种人你能说谁更坏一些吗?
历来, 中国人有一个习惯,就是特别喜欢与日本做横向的比较,而且这个比较中还预设了一个前提,就是觉得日本比我们还差一点,所以他能做到的我们肯定能做到。如果他做到了我们还没做到,情感上就受不了,觉得自己吃了很大的亏。其实这是一个非常错误的观念,因为日本与我们是不同类型的文明,他们能做到的我们并不一定能做到,只有认清了解了这一点,我们才能够更好的理解日本,也更好的认清我们自己。

其实在古代社会,中国人并不认为日本跟我们是同样的文明,贬称其为"倭",认为它是很差的文明,根本就不能够跟我们相比。而日本从唐代之后积极地向中国学习,所以日本人从内心来说,他认为他们跟我们是同样的文明。但从专业的人类学的角度来说,我们双方的观点都错了,为什么这么说?理由如下:

由于中日双方对于对方文明的认识都是错的,所以在清末明初的时候出现了一个很有趣的现象。就是中日两国的新生代第一次开始出现相互认同,当时的中国年轻人就看到日本在明治维新之后迅速的成长,觉得日本也不错,他们能够富强我们也可以嘛,于是开始相互说一些很肉麻的话,比如一衣带水呀,同文同种啊,甚至还有人谋划说要建立一个中日联邦,一起来对抗西方。这是中日两千年来最平等、最相互认同的时期。

特别是在日俄战争之后,日本人战胜了俄国,更是给中国人大大的激励,掀起了到日本留学的浪潮,很多中国青年到日本去学习,包括鲁迅,蒋介石,黄兴这些人都是留日的,孙中山更是在日本成立了同盟会,建立了中国近代革命的大本营。

但是随着中日两国年轻人对对方更深入的了解,包括对世界更深入的了解,就开始出现了相互的不认同。其中日本明治维新的精神领袖福泽谕吉就是典型代表,福泽谕吉是日本家喻户晓的人物,因为面额最大的万元日币上印的就是他的头像,面色严肃,目光坚毅。因此有时候人们也将1万日元直接叫做“福泽谕吉”或者“谕吉”。福泽谕吉在对日本走上现代化道路产生深远影响的《文明论概略》中回答了“日本文明向何处去”的时代命题,他在书中说道:经过深入比较了日本文明、中国文明和西洋文明,西洋文明为最高文明,日本落后于西方,所以日本要极力挣脱儒佛教主导的东亚文明的束缚,努力学习西洋文明",“干脆趁势打开更大的窗户,让西方文明诸国的空气吹袭日本,将全国的人心彻底推翻,在远东建立一个新文明国,使日本与英国并驾齐驱,东西遥相呼应。”

1885年,福泽谕吉在《时事新报》发表“脱亚论”,主张日本“所奉行的主义,惟在脱亚二字。我日本之国土虽居于亚细亚之东部,然其国民精神却已脱离亚细亚之固陋,而转向西洋文明”。

而中国人在深入了解日本之后,发现他们这种武士道精神、军国主义思想、集体主义的盲从文化非常狭隘,很压抑,匹配不了我们中国士人胸怀天下的格局,毕竟中华文明曾经是世界性文明,泱泱大国,万邦来朝、礼仪天下,格局上要高于日本,所以最终还是看不上日本这种地域性文明,重新转向欧美去寻找更高的榜样。这个转向以后就有了三个方向,一个是美国,蒋介石这一派系的(蒋信奉了基督教,夫人在美国长大);还有就是欧洲,就是有一批人去法国勤工俭学的;然后还有一些人就是向苏联学习,比如李大钊、陈独秀他们。最后是第三个方向胜利了。也就是说,中日两国的文化类型存在巨大差异,这早就在100多年前就被双方发现了。

现在回过头来,再从文化人类学的角度讲一讲,为什么中国和日本是不同的文明?

易中天在<中华文明史>中,引用了人类学的文明阶段划分标准,将人类文明分为三个世代,分别是:

第一代的古老文明(ancient clivilization),

第二代的古典文明(classical civilization),

第三代的现代文明(western civilization)。

第一代的古老文明有六个典型代表,包括古埃及文明,苏美尔文明和夏文明等等,其中夏文明(汉文明)是唯一幸存的,其它的都消亡了。第二代的古典文明有:印度文明,古希腊文明,日本文明,伊斯兰文明,基督教文明等等;第二代文明有些消失了,有些还在,比如印度文明和伊斯兰文明还在。第二代文明中的两个"嫁接"而成了第三代文明,就是古希腊文明与基督教文明融合而成了第三代文明。

第三代文明只有一个,就是西方文明,也叫现代文明。它是由14世纪文艺复兴开始的,以自由和平等为核心价值观、政教分离,以科学技术和民主政治为特征的文明。

由此可见,日本文明是第二代文明,而中华文明是第一代文明。虽然中华文明在时代上要落后一个层次,但中华文明是一种世界性文明,格局较大,而日本文明是一种地域性文明,格局较小。这是中日两国相互看不上的重要原因:中国人看日本人格局太小,日本人看中国人太粗放愚昧。

那么第1代文明与第2代文明的差距在哪里呢?有两个指标:第一,产生了字母文字,能够进行抽象思考;第二,产生了超经验超世俗的信仰。汉文明是当下世界唯一还在使用象形文字和无信仰的文明,因此是人类文明的活化石,名至实归的第一代文明。

同样是在1840年代,同样是被坚船利炮打开了国门,但日本的知识精英一看到西方文明马上就意识到它是一种先进文明,必须系统的学习,甚至喊出了脱亚入欧的口号,这这绝不偶然,有必然性。因为第二代文明已经具有了具有了文明意识,能够看到文明之间的差距,而晚清的中国知识分子是第一代文明的人,他们离第三代文明隔了3000年,实在是理解不了,所以他们认为只是物质技术方面差了一点儿而已,以"中学为体、西学为用"就行了。

那为什么说日本文明是属于第二代文明?因为他们在公元五世纪就开始使用片假名和平假名这种字母文字,字母与汉字并用,思维上就比较逻辑化,具有反思能力;而且他们有一个超经验的宗教:神道教,信仰方面初具稚形。所以日本文明实际上处于第2代文明已经有上千年的历史,和中华文明的内在结构是不一样的。

人类第2代文明的孕育时间大概是3600年,也就是公元前12世纪到公元后14世纪。在公元前12世纪左右,人类开始产生了字母文字和一神教信仰(犹太教),然后在公元14世纪的文艺复兴时期开始发展成了现代文明。

在清末民初的时候,中国是完完全全意义上的第一代文明,从思维方式和生产技术方面都是古人。在农业生产方面,仅仅在40年前,中国农村的农具都与2000年前的汉代几乎完全一样,所以中华文明进入到现代社会的时间非常短,只有一百多年,而我们文明的内核还是完完全全的第一代。从文字类型来说,现在的80后才是中国历史上第一代学习过字母文字的人,70后有一大半对字母文字几乎完全不懂,60后则百分之九十九以上在字母文字方面是文盲。而日本人使用字母文字已经有1500年,这就是不同之处。

所以就是中华文明是如此的独特,在文明结构上与日本文明是有着如此大的差异,所以我们千万不要再去跟日本对比了,我们跟他是不同的文明,所以他能做到的东西我们并不是必然就能做到,也不要因为日本有些方面比我们发展的更好更快而感到很可惜,好像我们错过了什么,我们其实什么都没错过,我们所经历的都是我们必然要经历的,我们将来要经历的,也必然是需要去经历的。这才是真实的历史,真实的状态。

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