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发表时间:2020-9-8 18:17

“罪已诏”[灌水]



zhvo2013 发表在 参考文摘 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-49-1.html


每逢王朝新皇帝登基,或重大国庆喜事,皇帝都要下诏大赦天下。但如果遭遇天灾人祸,皇帝又会采取什么措施呢?
在史书中,有很多关于天降大灾,皇帝下诏痛陈己过,以求苍生原谅、平息天怒的记录。
天子诏告天下,痛述己过被称作“罪己诏”。有关“罪己诏”的由来,据说源在商汤时期。相传大禹登上王位后,看到人心涣散,感到很痛心。于是痛哭流涕陈述自己的领导不力。商灭掉夏朝后,汤颂《汤诰》,其中罗列了夏的种种恶行,陈述自己灭夏的原因,并表明自己定都的理由。在这之后,每逢天降灾祸,汤都要将罪过揽到自己头上,希望能够以此消弭灾难。
“罪己诏”其实是古代帝王效仿先祖,在上天降大灾、统治者施行恶政、国家出现危机时,祈愿上苍缓和矛盾、笼络人心的一种政治手段。这种做法的理论依据就是“天人感应”学说。该学说认为,天降灾异是对皇帝奢靡、残暴统治的警示与惩罚,而天降祥瑞则是上天对皇帝善法、仁政的肯定与褒奖。可是,用现在科学的观点,所谓天灾是自然现象,并非天子一人能主观臆断的,即使他是至高尊者,同样无法阻止自然灾害的发生。至于人为造成的劫祸,则更是罪不可恕,岂能掩饰?
“罪己诏”一般会罗列出皇帝认为自己犯下的滔天大罪,或原则上、或修养上的错过。措辞讲究、语言真挚,其中也不乏帝王对自己统治行为的反思,这种做法也体现了古代“民为邦本,本固邦宁”的政治思想。
在中国历史上,除了夏禹商汤,还有周成王、秦穆公、汉武帝等很多帝王颁布过“罪己诏”。据史料记载,最为有名的“罪己诏”出自汉武帝。汉武帝晚年,刚愎自负,派遣征伐匈奴的士兵遭全军覆灭,又因巫蛊之祸导致太子自杀,朝政混乱。于是汉武帝静思反省,在轮台宫写下罪己诏,陈述了自己兴兵劳师、常年征战,导致人民生活痛苦;兴建宫殿园林,劳民伤财等一系列罪过,由于颁发诏书还算及时,便挽救了当时的不利局面,没有让汉朝重蹈秦朝灭亡的覆辙。因此,轮台罪己诏被称为“天下第一诏”,是历史上最著名的罪己诏。
而颁布“罪己诏”最多的朝代,则是封建皇权走向没落的清朝。作者声明:本帖为本人原创,未经本人和华声论坛许可,不得转载

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