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发表时间:2021-2-5 18:29

智慧诗词(八)威武不屈[分享]



zhvo2013 发表在 国学问答|国学 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-59-1.html


《孟子·滕文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
指富裕不能堕落、贫穷不能不能移志,强权、武力不能屈服。
〔清〕谭嗣同 狱中题壁
望门投止思张俭,
忍死须臾待杜根.
我自横刀向天笑,
去留肝胆两昆仑.
诗义:望门投宿想到了东汉时期的“因“党锢之乱”避难投宿,危及他人的张俭,希望你们能像东汉时的装做假死、隐姓埋名的杜根那样,忍死求生,坚持斗争。屠刀架在脖子上,我也要仰天大笑,出走或留下来的人,都是像昆仑山一样的英雄好汉。
谭嗣同,“戊戍六君子”之一。早年在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等,主办《湘报〕》,又倡导开矿山、修铁路,宣传变法维新,推行新政。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法,史称“戊戌变法”。谭嗣同参加领导了戊戌变法。1898年9月21日,慈禧太后发动政变,囚禁光绪皇帝并大肄捕杀维新派人物。谭嗣同拒绝了别人请他逃亡的劝告,决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”他威武不屈,凛然赴刑场,展现了如莽莽昆仑一样的浩然之气。
古代仁人志士莫不讲究气节操守,强调在生死关头要有坚定的意志和定力。孔子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《论语·子罕》)“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(《论语·卫灵公》)曾子曰:“临大节而不可夺也。”孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。” (《孟子·滕文公下》)威武不屈成为做人的原则和立场,不能因蝇头小利而牺牲大节,在权力、金钱等诱惑面前要立场坚定,洁身自好。
孟子曰:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”(孟子·告子下》)湘人曾国藩指出:“古来圣贤豪杰,何人不从磨炼出来?磨折愈甚,学养愈进。但求志弥刚,气弥静,磨不倒者,即是高人一等耳。”
敦品,砥砺品德,重在平时修炼。 首先,要涵养足够的正气。要树立淡泊名利,宠辱不惊,进退泰然,心态平和的浩然正气。其次,要志存高远,胸怀大志。不为蝇头小利困扰,不为浮躁所迷惑。再次,要博学好读。读书是获取知识的唯一途经,也是敦品砺行的良好方法。越是博学的人,视野越开阔,越能保持头脑冷静、心态平和。在不断学习中,探索自然、认识社会、拓展视野、提升境界。
砺行,就是磨砺操守和品行。要在工作生活中修身养性,提高品格。“思凌广宇千秋短,行到危崖寸步长。”能把一件小事做好了就不平凡,高尚的品德并不是高不可攀,而是体现在人们的言行举止之中。“ 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”只有做到“勤”与“苦”,方能“更上一层楼”。


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