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发表时间:2021-4-15 09:10

不必之释 开展班会 层次紊乱——初中订正三处



磁之场 发表在 新手上路 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-41-1.html


不必之释 开展班会 层次紊乱——初中订正三处

前面的话
本学期初中语文教材三处订正。这或是编者自查自纠,或是笔者、他人指瑕所致。有错必改,改了就好。但改错须快,这当中有质疑了三年,第四年才改的。

一、不必之释

1.差错
2017—2019学年八年级下册《大道之行也》,120页:


货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
注释
〔货恶其弃于地也,不必藏于己〕财物,厌恶把它扔在地上,不是一定要据为己有。
〔力恶其不出于身也,不必为己〕力气,厌恶它不出于自己,但愿意多出力并不是为了自己的私利。
2.浅析
文中两个“不必”,其中第二个注释有误,另外,两个注释应一不一。
2.1 所谓“注释有误”:
第一个“不必”,释为“不是一定”。意为藏于己与否两个可能并存,不确定其一;表双向,表或然。但第二个“不必”,却释为“并不是”,意为不为己,确定为否定;表单向,表断然。前者之释,合乎常态,常理。后者之释,绝对化了。可见,“不是一定”之两可较合语意,而“并不是”之一面倒则不妥。
类比。“善始者不必善终”(《史记·乐毅列传》),“不必”为不是一定,即善始者可能善终,也可能不善终,这合情合理,倒说他并不是善终就说不过去了。又,“古今作者或能文,不必工于诗”(宋曾巩《王平甫文集序》),作者能文,有工于诗的,也有不工于诗的,也“不是一定”,如说成“并不是”则与情理相悖。
《汉语大词典》、《古汉语虚词词典》对“不必”释义,分别为“没有一定;未必”,“不一定、不见得”,在理。
2.2 所谓“应一不一”:
两个“不必”,处同一并列复句中,同述一个问题的两种情形,同样的分句结构,其“不必”语意也应大体一致,但相反。
笔者于2017、2018、2019学年提出上述质疑。
3.订正
2020学年八年级下册同文同页:


〔货恶其弃于地也,不必藏于己〕财物,厌恶把它扔在地上,但(之所以厌恶)不一定是因为想要据为己有。
〔力恶其不出于身也,不必为己〕力气,厌恶它不出于自己,但(愿意自己多出力)不一定是为了自己的私利。

把第二个“不必”改为“不一定是”。向第一个靠拢。

二、开展班会

1.差错
2018、2019学年九年级下册 “综合性学习”,45页:

2014年3月21日,开展感恩主题班会,许多同学泪流满面。
2.浅析
“开展”“班会”,明显的动宾搭配不当。
改动,或开展活动,如“开展感恩主题班会的活动”;或召开班会,如“召开感恩主题班会”。
笔者于2018、2019学年提出上述质疑。
3.订正
2020学年九年级下册同文同页:


2014年3月21日,召开感恩主题班会,许多同学泪流满面。

三、层次紊乱

1.差错
2018、2019学年九年级下册《屈原》,98页:


〔湘夫人〕传说尧的女儿、舜的妃子娥皇、女英在舜死后投湘江而死,成为湘水之神,称湘夫人。
2.浅析
“尧的女儿、舜的妃子娥皇、女英”,形指三人,实指二人。
所谓形指三人,是因为两个顿号刚好点断三个对象,而顿号点断的对象之间就是并列关系,即各对象平起平坐,互不相属。形指的层次如下:


传说尧的女儿、①舜的妃子娥皇、①女英在舜死后投湘江而死,……

所谓实指二人,是说“尧的女儿”与“舜的妃子娥皇、女英”两者互指(复指)。“尧的女儿”就是“舜的妃子娥皇、女英”,“舜的妃子娥皇、女英”就是“尧的女儿”。实指的层次如下:


传说尧的女儿、①舜的妃子娥皇、②女英在舜死后投湘江而死,……

第一层次之前后两者本可构成同位短语,但如此使用顿号就使两个层次减作一个层次,使被点断的对象平等并列,各自独立。
辞书对“湘夫人”释义可参考:


《辞源》——【湘夫人】①传说中尧的二女、舜的二妃,即娥皇和女英。详“湘妃”、“湘君”。
《汉语大词典》——【湘夫人】传说中的湘水神。《楚辞R26;九歌R26;湘君》:“帝子降兮北渚。”汉王逸注:“帝子,谓尧女也……言尧二女娥皇、女英随舜不反,没于湘水之渚,因为湘夫人。”参见“湘君”。

笔者于2018、2019学年提出上述质疑。
3.订正
2020学年九年级下册同文同页:


〔湘夫人〕传说尧的两个女儿娥皇、女英,嫁给舜当了妃子,在舜死后投湘江自尽,成为湘水之神,称湘夫人。

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回复时间:2021-10-15 11:06
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