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发表时间:2021-10-31 10:43

地铁保安要求乘客给外国人让座,道德绑架与崇洋媚外的界限在哪?[原创][讨论]



墨黑纸白 发表在 辣眼时评 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-76-1.html


地铁保安要求乘客给外国人让座,道德绑架与崇洋媚外的界限在哪?
撰文丨墨黑纸白

一、传统美德的界限,应该坚决祛除强制气息

从道德绑架层面来说,传统美德的界限就在于是强制的美德,还是春风化雨的美德,如果是强制的美德沦为道德绑架的概率就非常大了。

从崇洋媚外层面来说,出发点是为了维护我们中国对外的形象?还是为维护这个保安作为地铁管理者之一手中的权力?如是后者确难排除崇洋媚外嫌疑。

根据澎湃新闻的报道,近日,有网友发视频称,深圳地铁上一名保安员与乘客发生争执,要求乘客给一名外国人让座。

对此,该保安员所属公司官方微博“鹏祥智慧保安”10月29日发布声明解释称,涉事该安保表示在列车巡查时发现一名外国乘客双腿不时抖动;

认为其身体不适(因语言不通无法确认),故询问附近的乘客是否方便让座。事件中,由于安保人员服务意识不强、沟通能力差;

造成乘客质疑并误解崇洋媚外,无法控制情绪发生争吵。该公司向乘客致歉。而网友们对此事的看法普遍为:地铁保安要求乘客给外国人让座是崇洋媚外。

就事情经过来看,我们的传统美德确实有遭到绑架的概率,在我们的法律确定我们人人平等的基础上,美德是从非法律体系着手,可被绑架出人的不平等。

二、如果我们真的关心一些群体,不是给他们特权而是减少风险

比如说老、孕、幼群体的出行,我们的美德要求非该群体的人要对他们进行让座,这完全符合美德的标准,但这种偏爱是否也会造成这些群体的过度出行?

纸白君曾经在地铁上,看到一个孕妇还带着一个孩子乘坐地铁,当然地铁上的人为其让座了,但这种风险依然是巨大的,不仅仅是乘坐地铁时有无座位。

我们的美德应该更上一个档次,就是要宣传为自己负责的层面,老、孕、幼应该尽可能的减少高频次和高峰期乘坐地铁,以为自己的生命安全负责。

当然纸白君无意说这些群体没资格坐地铁,而是应该尽可能的规避任何风险在自己身体不便的时候,有些风险一旦发生,可能是无法挽回的。

近段时间,一些地市取消了老人免费坐公交,也是意在反思给予这些不便群体的特权,是否会让他们更频繁的乘坐公共交通,增加出行次数的风险。

我们再回到该事件中,这次的美德放在了一位外国人的身上,甚至连这个外国人自己都没搞清楚,自己好好坐个地铁,怎么有两个中国人为自己争吵?

三、这个外国人会如何看待两个中国人为他产生的争吵?

如果他回过头注意到为自己身上产生的中国式争吵,乃至后来发展成网络热门事件,甚至可能会成为一种现象级的讨论。

他应该也会思考中国人的美德与中国人的美德界限在哪里?而这个界限一旦过界,就会衍生出道德绑架与崇洋媚外的集体讨论。

纸白君注意到,外国人其实是不太喜欢让人给自己让座的,因为在公共交通工具上,不仅是一个交通工具,也是自己个性与形象的共同展示。

比如日本大多数老人是坚决反对年轻人给自己让座的,因为自己成为年轻人眼中的老人而感到羞耻,他们会觉得他们还很年轻、很强壮,不需要过度关注。

就像该事件中的外国人,他一开始就对要求其他乘客给自己让座的保安摇手表示不需被让座,这在我们文化中可能不存在,因为没人拒绝理所应当的优待。

而事情的发展本该在这个外国人摇手的时候就结束了,但发展却出乎了连这个外国人在内的,我们所有人的惊诧,他不需要作为也必须要有人让?

这个发展确实是有外国人优待策略存在而衍生的,但事实是后来已经不再关这个外国人的事了,而是地铁管理者之一的保安与不让座乘客之间的尖锐矛盾。

与美德也关系不大了,以至于其他乘客开始与这个保安发生语言冲突,乃至更多的网友们参与到讨论中,认为我们中国人早就挺起腰杆子了,凭啥让洋人?

四、本不必要发生的矛盾,为什么会发生?这是最需要反思的

问题的发展开始有了不可收拾的节奏,一些情绪激动者甚至都会上升到我们中国现在足够强大,与西方列强之间不必卑躬屈膝的高度。

这在纸白君看来,确实是一件不必要的事,要衍生出更多的不必要的事,如果上升到这个高度,我们中国目前针对中西友好关系的塑造,都会受到影响。

所以这个事是没有必要的,我们应该反思地铁的管理者与他们手中的权力,该如何运用得当,该如何首先考虑服务层面,然后才是管理层面,两者兼备。

我们也应该反思我们的美德与外国人的道德差异,我们的友好热情,是否会让他们看起来有点奇怪?而我们自己的美德也应该是随社会进步而进步的。

比如我们要求更多的人有更高级的美德,那么就要考虑他们的生存状况所带给他们的眼界与高标准行为道德,古人说:衣食足而知荣辱,仓廪实而知礼节。

何意?古代道德与美德的衍生,都是来自于古代贵族们的研究与宣传,他们属于衣食足的群体,他们可以谈荣辱,而古代平民只能谈生死。

五、美德与礼仪是更高级的产物,我们目前需要更多时代进步来争取

他们也深知礼节的存在是建立在经济建筑之上的,对于古代大多数没有经济可言的平民而言,礼节只能是一种高高在上,虚无缥缈的器物。

我们现在大多数国人,在挤地铁的时候,无一不是为了挣命而工作、打拼,尤其是这两年因为疫情等诸多原因,人们的情绪与心态都是不稳定的。

那么我们要求所有人都要美德,是否考虑到这些现实生活中所面临的境遇?我们不能说无论一个人混得怎样,他都要有圣人的标准,这只能激发矛盾。

当然纸白君必须要明确的是,我们不是不需要美德,我们不是不需要对外友好,这些我们都需要,但想要完全做到,是需要社会各方面共同努力的。

如果我们的努力是停滞状态,即便是这个人让座了,外国人也不一定对我们看法更好,而这个人不让座,又会上升衍化为国家间的民间针对,都得不偿失。

2021—10—31落笔于墨辩閣

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回复时间:2021-11-1 14:59
主要是保安公司的岗前培训和职责教育不到位,导致保安有点膨胀。

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回复时间:2021-11-1 15:00
给老弱病残孕让座是美德,给这老外让座是?

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回复时间:2021-11-1 15:01
这个安全员心理不健康,不配做安全员。

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回复时间:2021-11-1 15:02
有些人就是没长膝盖!

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回复时间:2021-11-1 15:03
我们不排斥洋人,但不能把洋人供起来享受“超国民”待遇

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回复时间:2021-11-1 15:04
完全无法理解,为什么要给一个成年老外让座?

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回复时间:2021-11-1 15:05
都是合法选择,不可做暴力指责。

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回复时间:2021-11-1 15:07
其实归根结底就算不让座也没撒错!让座不是什么义务

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回复时间:2021-11-1 15:08
认为外国人抖腿是身体不好,也不应该苛责别人给他让座啊

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回复时间:2021-11-1 15:09
为啥要给洋人让座。。?还活在晚清

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回复时间:2021-11-1 15:10
不会沟通还瞎操心。。。地铁才几个站啊

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回复时间:2021-11-1 15:11
他要真需要求助 人家会开口啊。摆什么官威啊

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回复时间:2021-11-1 15:12
是不是崇洋媚外我不知道,在是外国人面前丢脸是看见了

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回复时间:2021-11-1 15:13
不管是不是外国人,保安都沒权利硬性要求别人让座

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回复时间:2021-11-1 15:15
让座是情分,不让也是本分

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回复时间:2021-11-10 15:33
我们要求所有人都要美德,是否考虑到这些现实生活中所面临的境遇?我们不能说无论一个人混得怎样,他都要有圣人的标准,这只能激发矛盾。

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回复时间:2021-11-10 15:35
志愿军的制胜密码是公开的密码,可美军完全不能效法。这一密码只有人民的军队才可以、才可能掌握,这就是历史!

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