《天工开物》卷18珠玉诗解1珠2采蚌得珠夜放光珠采取太频其生不继[原创]

《天工开物》卷18珠玉诗解1珠2采蚌得珠夜放光珠采取太频其生不继

题文诗：
采珠舶其,制视他舟,横阔而圆,多载草荐.

经过水漩,掷荐投之,舟乃无恙.舟以长绳,

系没人腰,携篮投水.凡没人以,锡造弯环,

空管其本,缺处对掩,没人口鼻,令舒透呼,

吸于中别,以熟皮包,络耳项际.极深者至,

四五百尺,拾蚌篮中.倘气逼则,撼绳其上,

急提引上,无命者或,葬鱼腹凡,没人出水,

煮热毳覆,缓则寒死.宋朝李招,讨官设法,

以铁为构,木柱扳口,两角坠石,用麻绳作,

兜如囊状,绳系舶旁,乘风扬帆,兜取然亦,

有漂溺患.今蜑户两,法并用之.凡珠在蚌,

如玉在璞.初不识其,贵贱剖取,而识之自,

五分至一,寸五分径,者为大品.亦有小平,

似覆釜一,边光采微,似镀金者,此名珰珠,

其值一颗,千金古来,明月夜光,即此便是.

白昼晴明,檐下有光,一线闪烁,不定夜光,

乃其美号,非真有昏,夜放光珠.次则走珠,

置平底盘,圆转无歇,价值亦与,珰珠相仿,

化者之身,受含一粒,不复朽坏,故帝王家,

重价购此.次则滑珠,色光而形,不甚圆次,

则螺蚵珠,次官雨珠,再次税珠,次葱符珠.

幼珠如粟,常珠如豌.琕而碎者,曰玑也自,

夜光至于,碎玑譬均,一人之身,而有王公,

至于氓隶.凡珠之生,止有此数,采取太频,

其生不继.经数十年,不采则蚌,乃安其身,

繁其子孙,广孕宝质.所谓珠徙,珠还此乃,

煞定死谱,其非真有,清官感召.情生天地,

万物天生,情通天地,顺应自然,取之有度..

【原文】

凡采珠舶，其制视他舟横阔而圆，多载草荐于上。经过水漩，则掷荐投之，舟乃无恙。舟中以长绳系没人⑧腰，携篮投水。凡没人以锡造弯环空管，其本缺处对掩没人口鼻，令舒透呼吸于中，别以熟皮包络耳项之际。极深者至四五百尺，拾蚌篮中。气逼则撼绳，其上急提引上，无命者或葬鱼腹。凡没人出水，煮热毳急覆之，缓则寒死。
宋朝李招讨设法以铁为构，最后木柱扳口，两角坠石，用麻绳作兜如囊状。绳系舶两旁，乘风扬帆而兜取之，然亦有漂溺之患。今蜑户两法并用之。
凡珠在蚌，如玉在璞。初不识其贵贱，剖取而识之。自五分至一寸五分径者为大品。小平似覆釜，一边光采微似镀金者，此名珰珠，其值一颗千金矣。古来“明月”、“夜光”，即此便是。白昼晴明，檐下看有光一线闪烁不定，“夜光”乃其美号，非真有昏夜放光之珠也。次则走珠，置平底盘中，圆转无定歇，价亦与珰珠相仿（化者⑨之身受含一粒，则不复朽坏，故帝王之家重价购此）。次则滑珠，色光而形不甚圆。次则螺蚵珠，次官雨珠，次税珠，次葱符珠。幼珠如粱粟，常珠如豌豆。琕而碎者曰玑。自夜光至于碎玑，譬均一人身，而王公至于氓隶也。
凡珠生止有此数，采取太频，则其生不继。经数十年不采，则蚌乃安其身，繁其子孙而广孕宝质。所谓“珠徙珠还”，此煞定死谱，非真有清官感召也⑩（我朝弘治中，一采得二万八千两。万历中，一采止得三千两，不偿所费）。

【注释】
⑦牲杀：即杀牲。
⑧没人：潜水探珠者。
⑨化者：死去者。
⑩“所谓‘珠徙珠还’”句：《后汉书·循吏列传》：孟尝迁合浦太守。郡不产谷实，而海出珠宝。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂徙于交阯郡界。孟尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业，商货流通，称为神明。

【译文】

采珠船比其他的船要宽和圆一些，船上装载有许多草垫子。每当经过有旋涡的海面时，就把草垫子抛下去，这样船就能安全地驶过。采珠人在船上先用一条长绳绑住腰部，然后带着篮子潜入水里。潜水前还要用一种锡做的弯环空管将口鼻罩住，并将罩子的软皮带包缠在耳项之间，以便于呼吸。有的最深能潜到水下四五百尺，将蚌捡回到篮里。呼吸困难时就摇绳子，船上的人便赶快把他拉上来，命薄的人也有的会葬身鱼腹。潜水的人在出水之后，要立即用煮热了的毛皮织物盖上，太迟了的话人就会被冻死。
宋朝有一位姓李的招讨官还发明了一种采珠网兜，他想办法做了一种齿耙形状的铁器，底部横放木棍用以封住网口，两角坠上石头（作为沉子）沉底，四周围上如同布袋子的麻绳网兜，将牵绳绑缚在船的两侧，借着风力张开风帆，继而兜取珠贝。这种采珠的办法还有漂失和沉没的危险。现在，水上采珠的居民上述两种方法同时采用。

珍珠生长在蚌的腹内，就如同玉生在璞中一样。开始的时候还分不出贵贱，等到剖取之后才能分开。周长从五分到一寸五分的就算是大珠。其中有一种大珠，不是很圆，像个倒放的锅一样，一边光彩略微像镀了金似的，名叫珰珠，每一颗都价值千金。这便是过去人们所传说的“明月珠”和“夜光珠”。白天天气晴朗的时候，在屋檐下能看见它有一线光芒闪烁不定，“夜光”不过是它的美号罢了，并不是真有能在夜间发光的珍珠。其次便是走珠，放在平底的盘子里，它会滚动不停，价值与珰珠差不多（死人口中含上一颗，尸体就不会腐烂，所以帝王之家不惜出重金购买）。再次的就是滑珠，色泽光亮，但形状不是很圆。再次的是螺蚵珠、官雨珠、税珠、葱符珠等。粒小的珠像小米粒儿，普通的珠像豌豆儿。低劣而破碎的珠叫做玑。从夜光珠到碎玑，就好比同样的人却分成从王公到奴隶几个不同等级一样。
珍珠的自然产量是有限度的，采得太频繁，珠的产量就会跟不上。如果几十年不采，那么蚌可以安身繁殖后代，孕珠也就多了。所谓“珠去而复还”，这其实是取决于珍珠固有的消长规律，并不是真有什么“清官”感召之类的神迹（明代弘治年间，有一年采得二万八千两；万历年间，有一年仅仅只采得三千两，还抵不上采珠的花费）。

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