七月流火(三)[分享] 
zhvo2013 发表在 杂文精选|选稿 华声论坛 https://bbs.voc.com.cn/forum-119-1.html
作者声明：本帖为本人原创，未经本人和华声论坛许可，不得转载作者声明：本帖为本人原创，未经本人和华声论坛许可，不得转载
我喜欢旅游，喜欢一个人旅游。也不是那种完全自由自在的自驾游，没有那个能力。都是跟团，独自一人报名跟团去，国内国外，都去。所以，这既不是一个人的旅游，又可以是一个人的旅游。虽然身边始终有一个团的人在，你可以当他们在，也可以当他们不在。需要的时候他们在，不需要的时候他们不在。他们既是陌生人，又不是陌生人。甚好。我们这样的人虽然不多，但也不是凤毛鳞角，绝无仅有。
素人写作，还原了文学的本来面目，它不属于精英阶层的奢侈品，意义在于，把虚无飘缈的文学重新拉回大地。在文学面前，众生是平等的。
在中国，素质教育谈了多少年了，管用吗？一个应试高考，一个按分划校的中考，就立即把所谓的素质教育打回原形，最后还是不得不分数见分晓。
只要有恒心，铁杵磨成针。可明明到处能买到针，为什么要把铁棒磨成针。贻笑大方。
国家开发银行，是世界上最大的开发性银行，2018年资产规模超过16万亿元人民币，约为世界银行的5倍。
田家英，1963年以后，赋闲的时光，写部"清史"的夙愿，成了他最大的精神寄托。收集的清代学者的墨迹此时收获最丰，他的收藏达两千余件，构成一卷"清代学者”的大系。
在西方主流观众眼里，究竟什么样的中国电影引起他们的注意？答案是李小龙。李小龙把中国文化提炼到一个高度。从无为到有为，把武打变成了一种人生的哲学。同时，他把中国功夫融入了泰拳、韩国的跆拳道、美国的拳击、菲律宾的双节棍，这种"融"的力量，才是中国文化的力量。
但丁长诗《神曲》，有句话写在地狱之门上:"你们进来的人，丢掉一切希望吧。”
穿过圣彼得广场，同往常一样，视线被广场的长度所吸引。穿过这个石灰华铺地的广场，就可以看到圣彼得大教堂。这座教堂建在殉教者的墓地上，由米开朗琪罗设计，是罗马的制高点。在教堂两侧，由贝贝尼设计的拱型大理石拱柱廊形成了一个钥匙孔形状的广场。据他所言，这是圣彼得的一对臂膀，伸出来拥抱虔诚。在肩膀的顶端，一百四十尊圣人雕像俯视着梵蒂冈的风景。
而雕像本身也是一道风景。这里本来是尼禄的马戏团表演的地方，现在给人的感觉仍像是在上演马戏。
他对中庸、世俗和犹豫不决者从不感兴趣。但他从来不是一个极端主义的爱好者，比如鲁莽、不和诣及冲突。他本来就偏爱和谐，一种极端的和谐，达到各种平衡，却不失个性。
最初，基督教是非法宗教。因为那个年代，没有任何一个信仰像它推祟的那样超前。它不像其他宗教，把收取信徒的财物，作为教义的一部分。新兴的基督教在教义中，规定信徒家庭可以按照自己的意愿捐钱，并且所得的捐款用于抚养和收容孤儿、给病人买食品和药品、为死去的穷人买棺材。由于基督教帮助的是一直被上层社会压制的底层人民，它吸引了大量的人入教。许多人尽管知道基督教属于非法教会，但仍需然冒着风险加入。
《三十六计》从头到脚贯穿着一个"骗"字，说白了，是做无本钱生意，赌徒心理。而《孙子兵法》的高明之处，便在于其思维的全面性、逻辑性、辩证性。它既讲谋略，也讲实力;既讲诡诈，也讲仁义;既讲功利，也讲道德。
广廷渤1981年创作的《钢水.汗水》，与罗中立《父亲》一起被认为是20世纪中国大陆超级写实主义油画的双璧。
从尼罗河远处的水面看，部分古老的气息也开始重现了:古老的木制渔船星星点点地停泊在港口，被众多珠宝的颜色包围着:红宝石般的红润，蓝宝石般的湛蓝，翡翠般的翠绿。一些船正在起航，方方的形状，两支桨控制着方向。这还是古埃及时的设计。
埃及狮身人面像的传说，这些怪物威胁着底比斯的人们，如果那些人解不开谜底，就会被吃掉。"什么东西会发声，而且早晨四条腿，中午两条腿，晚上三条腿？"俄狄浦斯揭开了谜底，于是狮身人跳崖而死。谜语答案:是人类。婴儿时，用四肢爬行，成人后，用双脚直立行走，老人后，靠拐杖支撑。
那些对人而言绝对古老的事物，如消亡的河川，如哀伤的恐龙，在时间和宇宙群看来，只是作了短暂停留的某种物质形式。考古的人还在追寻被洪水淹没的亚特兰蒂斯，苦苦追寻文明的始祖。一株植物活着，不要试图把它拔起来，要知道，曼德拉草被拔起来，也会发出致命的尖叫。
中国传统文化大致上可分为三个部分，器物文化、制度文化和观念文化。大家真正能够传承的是观念文化。比如伦理准则、价值判断、人生理念等。观念文化的主要载体是用汉字书写的大量古代典藉。
河也不是那条河了，梁也不是那道梁，人还是那个人吗？地理意义上的改变，新的经济生活方式的无孔不入，拉动着人们，朝向百般不可知。
中国的匠人，一个规矩，代代相传，雷打不动，是要守得住。齐白石也不过是个匠人，当年就靠半本画谱，就成了画家。老话讲，万变不离其宗。中国人学艺术，不是从写生和素描学起，就靠这个"宗″。画山水必先画树，树必先干，干立加点则成茂林，增枝则为枯树。这就是"宗″。宗怎么来，是古人跟自然学，今人跟古人学。是为要让人开蒙后，举一反三。宗是大的，规矩是小的，不要让规矩很栓住。
乡贤文化，像江河之水一样源源不断流传，乡贤在，乡村的传统就在;乡贤不亡，乡村抑恶扬善的取向就不会扭曲。那些隐于陵薮的乡贤，是乡村历史和当下的注解，是许多乡民的精神原乡，是绵绵乡愁的源头。
监狱里的每个犯人，都声称自己是无辜的，被冤枉的，他们只是碰上了铁石心肠的法官，无能的律师和刑讯逼供的警察。
没有人愿意听真话，因为真话会让很多事情变得复杂。
