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《老子》浅译
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作者:
言中
时间:
2026-1-30 18:53
作者:
言中
时间:
2026-1-31 18:24
孔子之所以终能成为圣人，是他虚心向老子学道问道而得道的结果。学问学问，知识从学和问中来，问是学得知识的捷径。
知识就是力量，是人类进步的阶梯。无论是做学问充实知识的，还是立志成就大事的，都必须学道懂道行道。其实，最能获得长久切身利益、最具有实用价值的知识没有能比得上道的，而人们最忽视的恰恰是学道懂道行道。
无论做大事还是做小事，没有道的知识为指导是不能成功的，或功败垂成，或成而即失得不偿失。道，包含道德仁义，道德高深、仁义浅薄。只实行浅薄的仁义成功艰难且不能保持长久，实行高深的道德，成功顺利而能保持长久。翻开历史对照一下，看看是不是这样？
作者:
言中
时间:
2026-2-1 17:22
作者:
言中
时间:
2026-2-1 17:22
作者:
言中
时间:
2026-2-1 17:23
作者:
言中
时间:
2026-2-1 17:24
作者:
言中
时间:
2026-2-2 17:55
“将衰楚国之爵，而平其制禄；损其有余，而绥其不足；砥砺甲兵，时争利于天下。”
这里吴起所说的简政节约国库开支、强兵保护人民生命财产的治理目标是好的，只是由于急功近利而方法不符合大道欠周全，所以下面才引出屈子的话。
“昔善治国家者，不变其故，不易其常。”
这并不意味着要闺女穿她娘的鞋——穿旧鞋继续走下坡路，而是要牢记根本，不改变初心，勇于沿着大道直奔最终目标。这句话说的是要效法天地而行，不改变其道德法则根本；要按照客观规律治理，不改变大道规律。因为天地的道德根本法则和大道规律是谁也改变不了的。
作者:
言中
时间:
2026-2-3 17:58
“昔善治国家者，不变其故，不易其常。”——
换句话说那就是，只有为天地确立道德之心意法则，为生民树立仁义之活命思想，为往圣承继大道绝学，才能开创出长久的和谐太平繁荣富强国家。
作者:
言中
时间:
2026-2-3 18:00
作者:
言中
时间:
2026-2-3 18:02
作者:
言中
时间:
2026-2-4 17:56
作者:
言中
时间:
2026-2-5 18:11
作者:
言中
时间:
2026-2-6 17:57
下面就来看一个“
道冲，而用之有弗盈也
”的仿效天地，不变其故，不易其常，平定天下挽救国家，又以道治理国家而保有功业近200年的实际例子吧。
作者:
言中
时间:
2026-2-6 17:58
[本帖最后由 言中 于 2026-2-6 18:00 编辑]
作者:
言中
时间:
2026-2-6 18:01
作者:
言中
时间:
2026-2-6 18:02
作者:
言中
时间:
2026-2-7 18:14
为什么以道治国平天下能保有功业长久呢？
是因为行大善积大德，没有能比得上以道治国造福广大人民所积的功德更博大深厚的了，博大深厚的功德不仅能使自身吉祥如意，还能福荫子孙后代子孝臣贤，继承先辈遗志不忘初心努力向上。
这就是积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃；以道治国天赐贤臣良将，无道治国天降奸佞贼臣。
作者:
言中
时间:
2026-2-7 18:21
朋友，亲爱的朋友，现在再回去读《老子》第四章原文，感觉如何？
作者:
言中
时间:
2026-2-8 18:13
作者声明：
本帖为本人原创，未经本人和华声论坛许可，不得转载
[本帖最后由 言中 于 2026-2-8 18:14 编辑]
作者:
言中
时间:
2026-2-9 18:40
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