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标题: 魏书白话版（全书完） [打印本页]
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作者: zyesheng    时间: 2025-9-6 09:22

　　奚康生传
　　作者： 魏收

　　奚康生，河南洛一陽一人。其祖先是代人，世代为部落大人。祖奚直，官至平远将军、柔玄镇将。进入朝廷为镇北大将军，内外三都大官，赐爵长进侯。死后，赠幽州刺史，谥称简。父奚普怜，不仕而卒。

　　太和十一年(487)，蠕蠕频频侵犯边境，柔玄镇都将李兜率部讨伐。奚康生性格骁勇，有武艺，弓力十石，矢异常箭，当时人十分佩服。跟从李兜为前驱军主，冲锋陷阵，壮气闻名，由此为宗子队主。

　　跟从帝驾征讨钟离，帝驾很快渡过淮河，而五将未渡，萧鸾派将率众据占滩渚，截断渡口道路。高祖下命令说：“能破滩渚上的敌人的，朕便任他为直..将军。”奚康生当时为军主，对友人说：“如能克敌，得畅名绩，假如不行，命也在天。大丈夫今日为什么不豁出去了。”于是便一跃而起，缚筏积柴，顺风放火，烧其船舟监，依烟直进，飞刀乱砍，投河溺死的人数很多。于是高祖假康生直..将军。后又以功除授中坚将军、太子三校、西台直后。

　　吐京一胡一 反叛朝廷，自称辛支王。康生为军主，跟从章武王元彬讨伐叛贼。一胡一 派一精一锐骑兵截断进军道路，康生率领五百人迎战，破敌，追至石一陽一城，斩敌三十人。元彬士卒七千，与一胡一 对战，为分五军，四军都败，康生一支独全。迁升统军。率领一精一兵一千追吐京一胡一 到车突谷，诈做坠马，一胡一 以为他们都死了，争相取其首级。康生腾身上骑，挥矛杀敌，杀伤数十人，一胡一 于是北逃。辛支王轻骑退逃，奚康生离他有一百多步远，抽弓便射，辛支王应弦而死。因之俘获其牛羊驼马数以万计。

　　萧鸾设置义一陽一郡，招诱魏边境民众。康生又任统军，跟随王肃讨伐敌人，进围其城。萧鸾将张伏护登上城楼，出言不逊，王肃令康生射之。康生用强弓大箭望楼射窗，窗开箭入，张伏护应弦而死。城中百姓见到箭矢，都说是狂驽所射。以杀伏护之功，受到帛一千匹的赏赐。又频战再退敌军，朝廷赏升三阶，帛五百匹。萧宝卷将裴叔业率众围困涡一陽一，想解除义一陽一之急。帝诏派高聪等四支军马前往救援，后派都督、广陵侯元衍，都被打败了。当时刺史孟表频频启告，高祖令王肃派康生驰驱救援。一战大破敌军，赏赐升阶二级，帛一千匹。等到寿春前来归降，朝廷派奚康生带领一千羽林军，赐给龙厩马两匹，驰奔寿春。军队既入寿春城，奚康生下令召集城中旧老，宣读帝诏优抚赏赐。不多久，萧宝卷将桓和驻军梁城，陈伯之据守峡石，民心惊动，图谋不轨。奚康生于是防御内外，致使音信不通。固守城池一个月，援军才到。奚康生出击桓和、伯之等二军，击退了他们，攻下梁城、合肥、洛口三处守军营垒。奚康生因功迁升征虏将军、封安武县开国男，食邑二百户。

　　出任南青州刺史。后来萧衍派郁州军主徐济侵犯边境，奚康生率将讨伐，打败敌人，生擒徐济。朝廷赏赐帛一千匹。当时萧衍听说奚康生能够引强弓。弓力达十石，故意制作大弓两张，送给奚康生。康生得弓，便会集文武官员，举弓平射，还有余力没有使出来。这弓长八尺，弓把中间围长一尺二寸，箭粗如今天的长笛一般，观看的人都认为这是稀世绝伦的勇力。这弓，奚康生把它们送到了朝廷，放在武库之中。

　　又萧衍派将宋黑率领人马侵扰彭城，当时奚康生恰服母丧，帝下诏起为别将、持节、假平南将军，率领南青州诸路军马击退了敌人。后来萧衍又派都督、临川王萧宏，副将张惠绍率领十万人马侵犯徐州，又借调宋黑为徐州刺史，领军二万，水陆并进，径直围困高土冢戍。帝下诏任命奚康生武卫将军、持节、假平南将军，为别将，率领羽林军三千人，骑兵、步兵任其割配。奚康生一战击败敌人。还京后，帝召见他赴宴，赏赐帛千匹，赐给骅骝御一用 一胡一 马一匹。

　　出任平西将军、华州刺史，颇有政绩。转任泾州刺史，仍为本将军。因擅自动用官炭瓦被御史弹劾，削除官爵。不久又恢复了官爵。萧衍的直..将军徐玄明驻守郁洲，杀其刺史张稷，率城归附。帝下诏派奚康生迎接，赐给御银缠的槊一张，还有一些枣、杏果之类。面赐说：“果者，果如朕心；枣者，早遂朕意。”还未出发时，郁洲又叛。当时扬州别驾裴绚谋反，朝廷除康生为平东将军，为别将，领四千羽林军讨伐敌人，逢叛乱平息下来，遂不成行。

　　父亲丧期满后，朝廷起他为平西将军、西中郎将。这一年，朝廷大举征蜀，朝廷假康生为安西将军，率领步骑三万人赴绵竹。到陇右，世宗逝世，班师回朝。朝廷除任为卫尉卿。出任抚军将军、相州刺史。在州位之上，因发生干旱，奚康生鞭打石虎像；又到西门豹祠祈雨，天仍不下雨，命令吏卒取出西门豹的舌头。没多久，两个儿子暴病而亡，他也身遭疾病，巫师认为是石虎、西门豹作祟所致。

　　朝廷拜授他为光禄卿，领右卫将军。奚康生与元叉共同策划废除灵太后。迁任抚军大将军、河南尹，仍为右卫，领左右。为儿子奚难娶左卫将军侯刚女儿，即元叉的妹夫。元叉因为他家通姻，深相通联，三人一大多一起在禁内宿睡，常常结伴出入。元叉任命康生的儿子奚难为千牛备身。

　　奚康生性格粗犷、蛮武，说话没有轻重，元叉渐渐忌惮他，在脸上表现出来，奚康生也微微有些害怕不安。正光二年(521)三月，肃宗在西林园朝见灵太后，文武官员侍坐左右。酒兴浓时，官员们一交一 次舞蹈。轮到奚康生，康生跳起力士舞，腾挪旋转，每每看着灵太后，他举手、蹈脚、瞪目、颌首都作出杀戮绑缚的姿式。太后明白了他的意思但不敢形于言表。天晚，太后想携肃宗在宣光殿就寝。侯刚说：“皇上已经朝拜过您，他嫔御在南宫，为什么要留宿？”奚康生说：“皇上，是陛下的儿子，随陛下走东串西，还能访问谁？”群臣无人敢应答。灵太后自己起身拉着肃宗的手下堂而去。奚康生大声呼喊，在后面高唱万岁，近臣都喊万岁。肃宗在前面进入小门，左右官员竞相拥挤，门不能闭。奚康生夺过儿子奚难的千牛刀，砍了直后元思辅，局势才安定下来。肃宗上殿，康生当时仍有酒兴，准备出来动作，被元叉捆了起来，锁在门下省。到第二天早上，元叉不出现，命令侍中、黄门、仆射、尚书等十多人审讯康生所犯之事，处康生斩刑，奚难被处以绞刑。元叉与傅刚一起在禁宫内矫诏决定这样做。皇上同意康生受斩刑，奚难则免死流放。奚难哭着与父亲拜别，奚康生庆幸儿子免死，又声气慷慨，一点也不悲泣。对他的儿子说：“我不是因反叛而死，你为什么要哭呢？”有关部门驱逼奚康生奔走赶赴刑场。当时，天已昏暗，行刑的人砍了奚康生数刀，而他却没死，刽子手便朝倒在地上的奚康生戳刺。人们都说这是元叉的旨意，使他多受些痛苦。尝食典御奚混与康生一起持刀入宫内，也同时就绞刑。

　　奚康生久为将领，等到做地方官，经常杀人。而他一贯笃信佛教，几次舍弃自己的住宅建立寺塔。做过官的四州，都建有佛寺之类。死时，年五十四岁。
作者: zyesheng    时间: 2025-9-6 09:22

　　杨大眼传
　　作者： 魏收

　　杨大眼，武都氐人杨难当的孙子。大眼少年即有胆识力气，跳跃行走如飞。然而，因他为偏房所生，不被其宗族亲人所注目重视，经常有饥寒一交一 迫之苦。太和年间，奉朝廷邀请做官。当时高祖从代州出发向南征伐，命令尚书李冲选拔征伐官员，杨大眼前往求职。李冲不答应，杨大眼说：“尚书大人不了解我，让我为您献上一技。”便拿出三丈长的绳子系在发髻上面，快步奔走，绳子被扯得直如箭矢，奔驰的马匹都赶不上他的速度，在场的人无不惊叹。李冲说：“自从远古以来，从未有过谁有如此超群的才干。”于是任命他为军主。杨大眼环顾同僚们说：“我的今天，正是所谓蛟龙入水之秋，就此一举使得我以后再难与诸君处同一行列了。”没多久，升迁为统军。跟随高祖征讨于宛、叶、穰、一邓一 、九一江一 、钟离之间，所经历的战斗，无不勇冠六军。世宗初年，裴叔业以寿春归服朝廷，杨大眼与奚康生等率军马先入寿春接管，因此功被朝廷封为安成县开国子爵位，食邑三百户。升任直..将军，很快又加辅国将军、游击将军。

　　大眼出任征虏将军、东荆州刺史。当时南蛮酋长樊秀安等人反叛朝廷，皇帝下诏命大眼为别将，隶属于都督李崇，意求平定叛乱。杨大眼的妻子潘氏，长于骑射，自个儿来到军中看望大眼。等到攻阵游猎的时候，杨大眼让妻子潘氏披挂戎装，与他或是一起鏖战沙场，或是齐驱林壑之间。战完回营，一起坐于大帐之下，面对大眼众多幕僚牙将，谈笑自如。当时有人指着她对别人说：“这便是潘将军。”

　　萧衍派遣他的前任一江一 州刺史王茂先率领数万人马驻扎樊、雍，招诱蛮夏，计划建立宛州，又命令他设置的宛州刺史雷豹狼、军主曹仲宗等人率领二万人马偷偷据守在河南城。世宗命杨大眼为武卫将军、假平南将军、持节，带领督使统军曹敬、邴虬、樊鲁等诸路大军讨伐王茂先等部，大破敌军，斩杀萧衍辅国将军王花、龙骧将军申天化，俘获七千余人。萧衍又派遣他的舅舅张惠绍总统大军，偷偷据守宿豫。朝廷又假杨大眼平东将军为别将，与都督邢峦一起征讨敌军，大破之。于是乘胜追击，长驱直入，与中山王元英一同围困钟离。杨大眼驻军城池东面，把守淮河桥东西两条道路。正好碰上淮河涨水泛滥，杨大眼统领的统军刘神符、公孙祉两支军马夜晚争桥奔逃退却，大眼无法禁止，只好跟随而逃，因此被贬成营州兵。

　　永平年间，世宗追述他以前功绩，起用他为试守中山内史。当时高肇征讨蜀地，世宗考虑萧衍侵犯徐州、扬州，便征召杨大眼为太尉长史、持节、假平南将军、征东别将，隶属于都督元遥，在淮水、肥水那里阻挡萧衍攻势。杨大眼到了京师，当时人们思念他的雄气勇力，高兴他又被起用，台省闾巷之中，观者如市。杨大眼领军驻扎谯州南面，世宗恰在此时驾崩。这时萧衍派遣将领康绚在浮山筑堤阻挡淮水，图谋淹灌寿春。朝廷下诏加杨大眼为光禄大夫，率领诸路军马镇守荆山，朝廷又恢复其封邑。后来，杨大眼与萧宝夤一起征伐淮堰，不能克复。于是就在堰上决开流凿渠，放水冲敌，军队还朝之后，又加平东将军。

　　杨大眼擅长骑马，穿着戎装，雄伟挺拔，穿上盔甲，腾挪跳跃，灵活自如，被世人称道。巡抚士兵，称呼如子，看到士兵伤病，时常为之落泪伤心。身为将帅，经常身先士卒，冲突坚固阵地，出入英勇无畏，敌兵碰上他的刀刃者，无不立即身亡。南方敌人前后所派遣的督军将帅，听说对手是杨大眼，军队未渡长一江一 ，个个都害怕不已。甚至传闻，淮泗、荆沔一带民间有孩子啼哭的，父母一说“杨大眼来了”，全都吓得不敢哭泣了。王肃弟弟的儿子王秉归国之初，对大眼说：“在南边时听见您的名字，我以为你真的是眼睛如车轮大小。今天一见，原来与常人差不多。”大眼说：“两军旗鼓相对，我杨某怒目圆睁，足以使您目不敢视，何必要眼大如车轮。”当时的人推许杨大眼的骁勇果敢，普遍认为即使关羽张飞也不能超过他。然而征淮堰一战，杨大眼喜怒无常，过分严酷地鞭打士兵，士兵们很是有些议论。有识之士认为这是杨大眼性情转移所导致的结果。

　　后来，杨大眼又以本将军出任荆州刺史。任上，经常用蒿草捆扎成草人，给它穿上青布，张弓射击。又召来许多蛮人，指着草人对他们说：“你们假如胆敢叛乱投敌，我的办法就是这样射杀掉。”又北氵育郡曾经有老虎出没为害，杨大眼与之搏斗并擒获了它，割下老虎的脑袋挂在闹市上。从此，荆地蛮人互相转告说：“杨公是个恶人，经常以蒿草扎我们形状然后射杀。连深山老虎都难免噩运。”于是他们再也不敢为寇作盗了。杨大眼任州官两年，卒于任上。

　　杨大眼自己虽不看书，经常要人给他读书，自己坐在那里听书，听过之后，全都能记住。上面要他写告示，他都以口授之，所以终于认不得几个字。杨大眼有三个儿子，长子甑生、次子领军、小儿子征南，都是潘氏所生，气度才干都有其父气象。

　　当初，大眼流落营州，潘氏在洛一陽一，行为很是不端。等到大眼为官中山，大眼侧室所生女儿的丈夫赵延宝跟他说了这件事，大眼愤怒万分，幽闭潘氏，然后把她杀了。后来杨大眼又娶继室元氏。杨大眼死后，甑生等人询问印绶在哪里，当时元氏刚刚怀孕，指着腹部对甑生等人说：“爵禄当由我儿继承，你们这些人，不要指望！”甑生等人咬牙切齿。等到杨大眼丧棺将要回京师，在离城七里的城东面，营车露宿。夜里二更时分，甑生等人打开大眼棺材，延宝奇怪地询问，征南射死了他。元氏很害怕，奔逃入水，征南又张弓射之。甑生说：“天下怎能有杀害自己母亲的人。”征南作罢。于是他们取大眼一尸一体，骑在马上抱住他，左右随从簇拥他们叛离朝廷。荆地人畏惧甑生等人骁勇善战，不敢苦追。甑生等人奔往襄一陽一，归顺萧衍。
作者: zyesheng    时间: 2025-9-7 10:06

　　崔延伯传
　　作者： 魏收

　　崔延伯，博陵人。祖崔寿，在彭城陷入一江一 南政权。崔延伯很有力气，少年即以勇壮闻名。出仕萧赜，为缘淮游军，带濠口戍主。太和年间进入皇魏，高祖深深嘉许这种行为，常任统帅。胆量勇气过人，兼有谋略，征讨之处，都立下了战功。积累功劳位次渐进，朝廷除授他为征虏将军、荆州刺史，赐爵定陵男。荆州地形险恶，蛮左寇乱，常有结聚作乱的势力，崔延伯自统军讨伐，无不摧灭，由此穰地安宁，没人再敢捣乱。

　　永平年间，转任后军将军、幽州刺史。萧衍派他的左游击将军赵祖悦率军偷据峡石，帝下诏让崔延伯为别将，与都督崔亮一起讨伐敌人。崔亮令崔延伯据守下蔡。延伯与别将伊瓮生挟淮造营。崔延伯于是取车轮，去掉外圈，削尖其幅，两两相对，揉竹为绳，贯连不绝，一共十多道，横水为桥，两头安置大辘轳，士兵在里面任情出没，不可烧斫。崔延伯既断赵祖悦等人后路，又让舟船不能相通，所以萧衍援军不能前往救援，赵祖悦全军都被俘虏。延伯在军中被拜平南将军、光禄大夫。

　　崔延伯与杨大眼等从淮一陽一来到京城，灵太后在西林园引见崔延伯等。太后说：“卿等志尚雄猛，都是国中名将，前番平定峡石，上下称快，这乃是卿你的功劳啊。但是淮河堤堰仍在，应该有所打算，所以招引你们一起商量，各人拿出一套方案以备后用。”杨大眼说：“臣的主意是从水陆两路，同时并进，这样便可无往而不克。”崔延伯说：“为臣今天要小与大眼作难，既对圣颜，答旨应符合实际，淮水水南水北都有沟渠，陆路进攻的计策如何实施？依臣短见，愿圣心怜悯水兵的勤苦，给他们一年时间，专门练一习一 水上作战，如有意外情况发生，随召可用，无往不克。”灵太后说：“爱卿所说，深中要害，就按你说的办。”

　　永平二年(509)，朝廷除授他为安北将军、并州刺史。在州任上贪一污官民财物，声名闻于远近。朝廷召还为金紫光禄大夫。出任镇南将军、行岐州刺史、假征西将军，赐给骅骝马一匹。正光五年(524)秋天，因以往在扬州建淮河桥的功劳，封为当利县开国男，食邑二百户，不久又增加食邑一百户，改封新丰，晋爵为子。

　　当时，莫折念生兄天生由陇而下东进犯境，征西将军元志被莫折天生所擒，贼势汹汹，进驻黑水。帝诏崔延伯为持节、征西将军、西道都督，与行台萧宝夤一起讨伐敌人。萧宝夤与崔延伯在马嵬扎下营垒，南北相距百余步。萧宝夤每天召集督将讨论打击敌人的方法，崔延伯每说“敌人刚刚胜利，气势正锐，难以与之争锋”。萧宝夤一脸不高兴：“君你荷国一宠一 惠，总军出讨，国家安危便系于一身，而你每每显示出怯懦之情来，损我皇威，挫军锐气，这是你的罪过。”崔延伯第二天早晨到萧宝夤那里谢罪，说：“现在我当帮助明公您试探敌人勇怯。”崔延伯选择一精一兵数千，下渡黑水，列阵西进向敌营进发，萧宝夤率领部队在水东寻原西北，以示后继。当时敌人十分疯狂，在水西一里的地方营营连接。崔延伯径至敌营，耀武扬威，威胁敌人，慢慢地回军后退。敌人以崔延伯人少，开营竞逐，数量超过延伯军十倍，临水逼迫。萧宝夤亲自出阵观看，怕延伯有什么亏损。崔延伯不与敌人一交一 战，亲自殿后，抽军东渡，运转如神，不一会全部渡完，他徐徐自渡。敌人泄气，相继归营。萧宝夤大为高兴，对官僚们说：“崔公，是古代的关羽、张飞再世。今年何愁不能制一服 敌人。”崔延伯驰马见萧宝夤说：“这些敌人不是老一奴一对手，公你只管坐等看戏。”后日，崔延伯率众出击，萧宝夤为其殿后。莫折天生率领全部人马前来迎战，崔延伯申令将士，身先士卒，打乱敌前锋。于是大军勇锐一精一进，大破敌军，俘虏斩杀敌人十多万，追赶到小陇。秦地敌人英勇顽强，诸将都很害怕，朝廷初议派将，都说非崔延伯无人能平定下来。果然这次战胜了敌人。朝廷授其为右卫将军。

　　当时，万俟丑一奴一、宿勤明达等人侵掠泾州。这以前，卢祖迁、尹瓮生几名将领都在元志前行之始，同时率军向雍州进发，从六陌道准备攻取高平。元志败，他们仍停军泾水那里。崔延伯打败秦贼之后，便与萧宝夤一起率军在安定与他们会师，兵力一下子增加到十二万，铁马八千匹，军威很盛。丑一奴一在泾州西北七十里当原城这地方扎下营盘，不时轻骑前来挑战，大兵未一交一 ，便奔逃而去。崔延伯恃功负胜，便要求率军先驱。砍树木营造大排，内安锁柱，教练强兵，扛在肩上冲锋，称为排城，战士在外，辎重居中，从泾州缘原北上。大军准备出营讨伐敌人，还未一交一 战，有数百名敌人，诈持文书，说是投降书，请求大军且慢。萧宝夤、崔延伯认为这是事实，徘徊未发。不一会宿勤明达率军从东北而来，乞降敌人从西面冲来，诸军前后受敌。崔延伯上马突阵，敌人攻势受挫，不一会儿便排山倒海，向北直冲敌营而来。敌人都是轻骑，而延伯部队兼有步兵，兵力疲惫怠慢，敌人于是乘着间隙进入排城。崔延伯军队于是大败，死伤人数将近二万。萧宝夤收拾军马退保泾州。崔延伯修缮器械，用钱招募骁勇之士，又从泾州西进，在离敌彭抗谷营寨七里的地方扎营。崔延伯耻于前番受挫之辱，不报告萧宝夤，便独领军马出营袭击敌人，大破敌军，不一会便踏平几处栅寨。敌人纷纷逃走，延伯看见自己士兵纷纷抢夺财物，散乱不整，便往来奔突制止，于是军队又被打得大败。崔延伯中流矢，为敌人射死，士兵死的有一万多人。

　　崔延伯善于抚慰将士，能得众人之心，与奚康生、杨大眼一起成为诸将中的佼佼者，崔延伯临死时功名尤重。当时大敌未平而崔延伯就死了，朝野人士都叹惜担心。朝廷赠其为使持节、车骑大将军、仪同三司、定州刺史，谥称武烈。
作者: zyesheng    时间: 2025-9-7 10:06

　　尔朱荣传
　　作者： 魏收

　　尔朱荣，字天宝，北秀容人氏。他的祖先居住在尔朱川，便以州名为姓氏。经常统领部落百姓，世世代代为酋长。高祖父羽健，登国初年任领民酋长，率领契一胡一 武士一千七百人跟随圣驾平定晋一陽一，他率部平定中山。论其功劳朝廷拜授他为散骑常侍。家定居在秀容川，皇帝下诏划出一块方圆三百里的地盘分封给他，让他长为世业。太祖一开始想南秀容川原野肥沃，打算让他在那安居乐业，羽健说：“臣家世世代代奉随国命，侍从圣驾左右。北秀容既然也在分封之内，又靠近京师，臣哪能因封地贫脊与否迁居远地而与我皇分开。”太祖答应了他的请求。羽健居住的地方，曾经有狗舔地，于是人们沿顺着狗舔的地方往下挖，得到一眼甘泉，至今仍叫狗舔泉。 尔朱羽健，世祖时谢世。曾祖郁德，祖代勤，相继任领民酋长。代勤，是世祖敬哀皇后的舅舅。代勤以皇帝外亲加上屡次征战有功，皇帝又加他百年之荫，升任立义将军。他曾经率民围山打猎，百姓射虎，误伤他的大腿，代勤让人拔去箭头，也不查究是谁干的，说：“这既然是过失，我哪里还能兴师问罪呢？”治下百姓听说这事，都被他的慈爱之心打动。高宗末年，朝廷让他假宁南将军，任肆州刺史。高祖赐给他梁郡公爵位。 尔朱代勤因年老退休，每年都受朝廷布帛百匹的赏赐。活到九十一岁，逝世。朝廷赐给他帛五百匹、布二百匹，赠予镇南将军、并州刺史，谥号庄。孝庄初年， 尔朱荣因有辅佐拥戴皇帝的功绩，代勤又被朝廷追赠为太师、司徒公、录尚书事。

　　尔朱荣父亲新兴，太和年间，继任为酋长。家中豪富，财货充足。新兴曾经行于马群之间，看见一条白蛇，头上长了两只角，游动在马群前面。新兴觉得十分奇怪，对它说：“你如有神灵，就让我的牲畜兴旺发达。”从此以后，新兴治下牛羊之类，日见滋盛，牛羊驼马，色各为群，不计其数，粟谷麦黍，收成极好。朝廷每次有征战行动，新兴就奉献他养的私人马匹，还备好军粮，以补军需。高祖嘉赏他的行为，命他为右将军、光禄大夫。等到都城迁到洛一陽一之后，皇帝特许他冬天在京朝上，夏天便返回部落。新兴每次入时，众多王公显贵竞相以珍宝玩好送给他，新兴则以名马作为回报。后转任散骑常侍、平北将军、秀容地区第一领民酋长。新兴每年春秋二季，总是与妻子孩子们一起在川泽之间巡阅畜群，并围山打猎借以自娱。肃宗朝，新兴因年岁已高，请求朝廷传爵位给儿子 尔朱荣，朝廷同意了。新兴正光年间去世，享年七十四岁。朝廷赠给他散骑常侍、平北将军、恒州刺史，谥号简。孝庄初年，朝廷又赠他假黄钺、侍中、太师、相国、西河郡王各种称号。

　　尔朱荣皮肤洁白，容貌姣美，幼年时代便神机妙算，断决明达。等到长大之后，喜爱打猎，每次设围誓众，就按军阵的做法，号令严肃，无人敢稍有犯越。秀容地界内有三口池塘，都处于高山之上，水清亮，深度不测，相传叫做祁连池，魏朝称它们为天池，他的父亲 尔朱新兴，曾经与荣一起在池边游玩，突然间，就听到箫管鼓竹的声音。新兴对尔朱荣说：“古来相传，凡是听到这种声音的人都可官至公辅。我今年岁已高，这征兆当在你身上应验。你要发愤。”

　　尔朱荣继承爵位之后，任直寝、游击将军。正光年间，天下兵起，于是，尔朱荣不再从事牧业，分散牲畜，招集兵士，发给他们衣服马匹。蠕蠕主阿那环侵犯抢掠皇魏北方，朝廷下诏让荣代节，任冠军将军、别将，隶属都督李崇北征。 尔朱荣率领部下四千人追击阿那环，越过戈壁地带，没有追上，撤兵而还。秀容地区归附的一胡一 民乞扶莫于攻破郡城，杀了太守；南秀容牧子万子乞真反叛魏朝，杀死了太仆卿陆延；并州牧子素和婆山仑山佥也起兵叛逆。 尔朱荣前后都带兵一并把他们平定了。又迁任直尔将军、冠军将军，仍为别将。内附魏朝的一胡一 乞、步落坚一胡一 、刘阿如等又在瓜州、肆州等地叛乱，敕勒的北勒步若在沃一陽一谋反， 尔朱荣一并扑灭了叛乱。因为军功，朝廷封他为安平县开国侯，食邑一千户。不久又加授他为通直散骑常侍。敕勒的斛律洛一陽一在桑乾西叛乱，与费也头牧子互为犄角，一交一 相呼应， 尔朱荣率领骑兵在深井打败斛律洛一陽一，把牧子费也头流放到黄河以西。朝廷给他加号为平北将军、光禄大夫，假安北将军，任北道都督。不久又升武卫将军，很快又加使持节，安北将军，都督恒、朔州讨虏的各路大军，假抚军将军，晋封博陵郡公，又增食邑五百户。他前面被授的梁州爵位，听其转赐第二个儿子。当时 尔朱荣率领军队到肆州，肆州刺史尉庆宾畏惧讨厌他，紧闭城门，不欢迎他。尔朱荣大怒，攻下城池，便让他的堂叔尔朱羽生任肆州刺史，在秀容把庆宾抓了起来。这个时候 尔朱荣兵威渐渐旺盛，朝廷对他此次举动也不能怎么样。不久，朝廷又命他为镇北将军。

　　鲜于修礼反叛朝廷， 尔朱荣上表请求向东讨伐，又进号为征东将军、右卫将军，都督并、肆、汾、广、恒、云六州诸军事，进官为大都督，加授金紫光禄大夫。当时杜洛周陷于中山，这个时候，皇帝声称将亲征北方，以 尔朱荣为左军，未成行。等到葛荣吞并洛周，气势汹汹，日见逼人。尔朱荣担心葛荣会南逼邺城，上表请求派给他骑兵三千东援相州，肃宗没有答应。又迁升他为车骑将军、右光禄大夫，不久又进位仪同三司。

　　尔朱荣想太行山以东贼势越来越盛，为防止他们向西发展，便派军队固守滏口以防敌人侵入。又上书说：“臣以前因为二州频频反叛，大军丧败，黄河以北没有援军，实在是担心敌人南侵，所以命令一精一锐骑兵三千人出援相州，京城响应，断他南望之心，敌人听说这种声势，就会放弃南侵打算。使者还朝，奉敕说：‘念生被杀，宝夤受擒，丑一奴一、明达都向朝廷传递诚意，三辅平安，关、陇宁静。费穆勇猛军队，大杀妖孳蛮人；两绛狂妄的蜀人，都已低头认罪。’又承蒙北海王颢率领人马两万镇守相州。北海王乃是皇孙，名位崇高尊贵，镇守抚慰邺城，确实担得起人们的厚望。臣希望增加他们的配给，尽早派遣。今天关西虽然平定，然士兵未可役使，太行山南面邻近的敌人，理无发召，王师虽然众多，频频被其打败，人们担惊受怕，形势实在难以应付。朝廷若不改弦更张，重思方略，那就无法以保万全。按微臣愚陋的想法，蠕蠕主阿那环荷戴国家厚恩，未必就忘报答，臣请求派一名使者慰问那环。随即朝廷发兵向东，直趋下口，扬威振武，以捣其背；北海的军队，镇抚相部，加强警备，以挡那环前路；微臣统领的兵士虽少，也尽最大努力，自井陉以北，隘口以西，分别防守险要之地，攻击其肘腋部位。葛荣虽然吞并洛周，皇上威力未加于他，且他部下人心不齐，完全可以分而化之。”于是， 尔朱荣便严令约整部下，广招义勇之士，北方捍守马邑，东边塞填井陉。

　　不久碰上肃宗驾崩，皇帝死得十分突然， 尔朱荣听说，勃然大怒，声称肯定是郑俨、徐纥做的手脚，他与元天穆秘密商议带兵入京，拯救朝廷，讨伐逆贼，安定局势。于是上表直言说：“臣惊闻德高望重的我皇帝背弃万民而去，痛苦万分，号啕顿哭，五脏六腑为之摧裂。臣仰寻诏书旨意，实在震惊扼腕。如今，天下百姓，议论纷纷，异口同声，都说德高我皇，猝然离世，是被毒害所致。臣等耳听众说，静心细想。上个月二十五日圣体有病，到了二十六日便突然去世。思前想后，这确实让人弄不明白。况且天子有病，侍奉大臣不离左右，亲属贵戚，皇室御医，瞻仰病情，面奉陛下音旨，亲身仰承圣上顾托。哪里会有刚生病时不召医生，逝世后没有料理的事情，这要让天下人不感到奇怪惊愕，四海百姓不为之垂头丧气，办得到吗？又皇后生女，称为储君，疑惑朝野，表面悲哀，实则庆幸，宗庙之中，祖先被欺，天下百姓，离心离德，致使七百危如累卵，国家毁于一朝，正是选君于婴孩之中，寄治乳抱之日，必然导致奸臣逆竖把持朝政，乱臣贼子破坏纲纪，他们便可随心所欲地指影以行权力，借形而弄诏令，这就是蒙住眼睛捕捉麻雀，塞着耳朵盗取铜钟。而今秦、陇尘土飞扬，赵、魏云起雾合，丑一奴一攻势逼近豳、雍，葛荣、就德侵犯黄河、海边一带，楚兵吴卒近如咫尺。古人说：国家不幸，是邻国的福气。他们一旦听说皇帝逝世，哪个不想占些便宜？臣想德高望重的皇帝以德治天下，且以正君登极，犹且边境烽火、狼烟不断，妖寇不灭，何况现在听从佞臣之计，按照亲戚的意见，共推潘妃的女儿哄骗百姓，奉举尚不会言语的小儿君临四海，这想使天下安宁和平，愚臣闻所未闻。微臣诚挚希望朝廷留聪明贤良的爱慈之心，冷静下来，稍作考虑，洞照微臣赤胆忠心，体察微臣诚恳的意图，让我赶赴朝廷，参与大议，询问侍臣皇帝驾崩缘由，调查禁军所不知道的情况，把徐纥、郑俨之徒送诸刑律，以雪朝廷齐天大耻，谢答远近怨怒。然后召集宗族亲属，推选其中年龄合适，声望很高的人，改承宝运，那就会使四海气象更新复苏，实是百姓的幸运。”于是 尔朱荣带领将帅赶赴京师。灵太后十分害怕，下诏命李神轨为大都督，准备在大行设防阻挡。

　　尔朱荣上表直陈之始，派遣侄子 尔朱天光、亲信奚毅以及仓头王相进入洛一陽一，让他们与自己的堂弟一起秘密商议废立之事。天光见到庄帝，陈述尔朱荣的心愿，皇帝赞许 尔朱荣的想法。尔朱天光等人回到北地，尔朱荣正从晋一陽一出发。听说如此，犹自怀疑朝廷所立是否属实，于是便以铜铸造高祖以及咸一陽一王禧等六王子孙像，造成的是谁谁便应当被奉为君主，只有庄帝像成功了。 尔朱荣军队驻扎河内，他又派王相秘密入京奉迎皇帝，皇帝与其兄彭城王劭、弟始平王子正从高渚偷偷渡过黄河来到尔朱荣驻军处。 尔朱荣的将士齐声高喊皇帝万岁。当时是武泰元年(528)四月九日。

　　十一日，尔朱荣拥戴庄帝为君主，庄帝下诏任命 尔朱荣为持节使、侍中、都督中外诸军事、大将军、开府，兼任尚书令、领军将军、领左右、太原王，食邑二万户。十二日，文武百官全都在行宫朝拜皇帝。十三日， 尔朱荣被武卫将军费穆的说教所迷惑，便引导迎驾的文武百官到行宫西北，说打算祭祀苍天。朝廷官僚集合到一起之后，尔朱荣的骑兵列队环绕，把他们一团一 一团一 围住， 尔朱荣责问大臣们天下丧乱，明帝猝然驾崩的缘由，说这全都怪你们这帮贪婪酷虐的臣子，不相匡救辅佐所导致的结果。说完，便让士兵乱杀乱砍，王公卿士全都敛手就戮，死者达一千三百余人，皇弟、皇兄也一起被害，灵太后、年少的君主那天也一齐突然死亡。 尔朱荣于是滋生大志，命令御史赵元则制造禅文，派数十人把庄帝迁到河桥安顿。到了夜里四更时，又拥皇帝南还至行宫幕营。庄帝忧愤一交一 加，无计可施，于是命人向 尔朱荣宣明旨意说：“帝王更替频繁，盛衰没有常度，而今大魏既遭噩运，天下瓦解。将军您仗义而起，所向披靡，这是天意，不是人力所能。我投奔这里，本为保存性命，帝王这样高位岂敢妄自希求。面对将军您的逼迫，我所能做的只能权且顺乎您所请而已。而今国运已经转移，天命在您，将军您应及时登位。将军您假如一定推辞不就，打算保存大魏社稷，也任您重择亲贤，共同辅佐拥戴大魏一江一 山。”尔朱荣本已有篡权企图，于是用金铸造自己的铜像，连铸四次，都未成功。当时幽州人刘灵助擅长占卜，被 尔朱荣所信任，他说天时人事不可勉强啊。尔朱荣也精神恍惚，难以自持，很久才醒悟过来，继而便愧惭后悔起来。正在此时，献武王、 尔朱荣外兵参军司马子如等痛切直言，陈述不可取而代之的道理。尔朱荣说：“像我这样罪大恶极的错误，我只有一死以谢朝廷，今天朝廷处在如此危险的关头，有什么计策可救国家。”武王等人说：“不如归还奉戴长乐，以安定天下。”这样便还奉庄帝即帝位。十四日，皇帝车驾入洛一陽一帝宫。

　　这些时，民间有的说要迁都晋一陽一，有的说 尔朱荣纵兵大肆掠夺，人们纷纷惊恐难当，人情汹汹，骇悸震忄栗，京城士子全都外逃，一个不剩，没谁再敢出头露面，衙门空虚，官府废旷。 尔朱荣听说这种情况，上书说：“臣我世世代代身受朝廷厚望，连年征讨，忠于王室，志在效死。只因太后一婬一乱，孝明暴崩，臣便率领义兵，以图扶立社稷。陛下刚刚登基，人情未安，大兵一交一 杂，难以齐一，以致诸王朝贵横遭死亡的人数众多，而今微臣微躯难以堵塞以往的罪责，难以得到亡者的谅解。然而臣追思死难大臣们的声望德行，真可谓是不朽之人，乞求上天降慈恩之心，微申私责。无上王大人请追赠他帝号，请赠诸王公、刺史们三司之号，死难臣僚中位置处三品之中的请求赠与令仆的称号，五品之官请赠方伯，六品以下以及平民赠以镇郡称号。那些死后无后人能继承这些称号的，请求圣上授予他封号爵位。按他们品位高下、级别高低，授予他们相应的称号，务使皇恩及存达亡，以慰生藉死。”庄帝下诏说：“朕览表不胜梗塞。朕德行平庸，难感天地，导致如此残酷滥杀的局面出现，回首往事，真是痛入骨髓。可按表疏中所说的去做。”从此以后，赠荫一事，渐渐变得滥而无味，平庸的人、品位微贱的官员，动不动就做上大官，这被有识之士所看不起。武定年间，齐文襄王开始纠正其过失，追赠褒扬渐有章法。 尔朱荣启奏皇帝派使者沿城安慰那些受惊吓的人，从这以后人心渐渐安定下来，朝中逃亡的官员也渐渐归到朝廷。尔朱荣又奏请轮番当值，每逢朔望那天，当值官员引见三公、令仆、尚书、九卿以及司州牧、河南尹、洛一陽一河一陰一执事等官，参与讨论治国方略、王道经纶，作为惯例沿袭下去。

　　五月， 尔朱荣返回晋一陽一。七月，皇帝下诏说：“天地统领万物，星象增其光辉；皇帝统治天下，大臣助其大业。所以周道中缺，齐、晋立下济世之忠；殷运亏损，彭、韦振起救时之节。自从大魏前朝统治颠扑，噩运到来，太原王 尔朱荣于是拥戴朕躬，以君临万国。尔朱荣的功勋超过伊、霍，功劳齐天地，大魏王室重振皇风，全靠了尔朱荣。因此朕授他为柱国大将军、兼录尚书事，其他官职照旧。”

　　这时，葛荣拥军号称百万，矛头直指京师。相州刺史李神轨闭城自守。敌人前部已过汲郡，所经过的村庄都横遭劫掠。 尔朱荣启奏皇帝，请求讨伐。九月，尔朱荣率领一精一锐骑兵七千，战马都有备用的，日夜兼程，东出滏口。葛荣长期为贼，横行黄河以北广大地区， 尔朱荣七千骑兵与他的军队比较起来，悬殊极大，人们议论纷纷：这哪能制一服 逆贼啊。葛荣听说此事，也高兴坏了，便吩咐部下说：“这太容易对付了。你们只管都准备好长绳子，他们一到，绑起来就是。”葛荣自邺以北摆下数十里长阵，阵如箕形，张翼推进。 尔朱荣偷偷在山谷伏军作为奇兵，分督将以上的军官三个人为一处，每处数百名骑兵，命令他们在埋伏的地方扬尘呐喊，以使敌人弄不清有多少人马。又派遣人马上前邀战， 尔朱荣以刀不如棒的威力大，秘密吩咐军人各备神棒一根，放在马的侧面。说等到战斗发生时，不计斩级，用棒击死敌人就行了，以免耽误追击敌军。于是分别命令壮士们在各处冲突敌阵，号令严明，将领士兵争先杀敌。 尔朱荣亲自冲锋陷阵，在敌阵后部出现，这样前后夹击，大破敌军。在阵中活捉葛荣，敌人纷纷投降。尔朱荣考虑敌人人数众多，假如立即把他们分开，恐怕他们心生疑惧，或许又结聚起来，成为后患，于是普告各人自便，亲属任其相随，居住在他们想居住的地方。这样，大家十分高兴，随即星分云散，数十万人马全都散去。等到他们跑出百里之外， 尔朱荣才开始派兵分头押领，把这些人安置在合适的地方，俘虏们都被安置得很好。然后筛选其主将，量力任用，新归附的人都安定下来。当时人佩服他的办事快捷。又用牢车把葛荣送往京城。皇帝下诏说：“荣卿功齐天地，爵服之类必须高贵；道救百姓，嘉赏之名必须伟大。正因为如此所以有莘赞辅亳州，于是朝廷赐给他最高贵的称号；姜望翼蔽周朝，于是他在朝廷中处于特殊的位置。何况导源积石，袭构昆山，庭集群英，助成鸿业，扶颓柱于高天，振绝维于厚地，德行冠绝五侯，功勋高出九伯的人呢！太原王 尔朱荣代代蒙承恩一宠一 ，世世都是忠烈，他入则拯颓败国运，出则剿祸了元凶，使多年迷雾一朝散去，几年尘埃迅速清除。燕、代既安，赵、魏还苏，与前人比较他的成绩功勋，古今无双，假如不稽查比照旧典成式，增加礼遇之数，那将凭什么来昭德报功，远明国范？可授予他大丞相、都督河北畿外诸军事，增加邑户一万户，加上前面之数总共三万，其他官职照旧。”

　　当初， 尔朱荣将要讨伐葛荣时，军驻襄垣，便命战士列围打猎。有两只兔子跃起于战马之前，尔朱荣于是跃马弯弓对天立誓说：“射中就能擒获葛荣，不中则不行。”不一会儿，两只兔子都应弦而倒，三军将士都很高兴。等到大破敌军之后， 尔朱荣就让人在射倒兔子的地方立起一块碑，称“双兔碑”。尔朱荣将与葛荣决战的那天晚上，梦见一个人向葛荣索要千牛刀，而葛荣一开始不肯给他。这个人称：“我是道武皇帝，你敢违抗！”葛荣于是献上千牛刀，这人手执其刀一交一 给 尔朱荣。醒来之后，尔朱荣十分高兴，自知此战必胜无疑。

　　皇帝又下诏说：“我皇魏道合神元，德照灵范，源先二象，化和五才，皇运与日月同长久，金鼎共天地齐永远。但正光末年，皇运时挫，四方皆乱，九宫失序，朝野长叹，士女嗟怨，遂使得四海土崩，九州瓦解。逆贼杜周，杀戮于燕州、代州；妖寇葛荣，横行于魏州、赵州。常山、易水，战鼓夜起；冰井、丛台，一胡一 尘昼合。朔南久是荒芜之地，黄河以北殆成灰烬。宗庙常有不安之虑，国家总怀不测之忧。大丞相、太原王 尔朱荣道照域中，德光域外，神机昭明藏匿往古，思考现实预知未来，大义紧跟先勋，忠诚足资往烈。遂能大建义谋，收集忠勇，将士们如熊罴竞逐，虎豹争先，纵横南北，披靡东西，灭此鲸鲵。杀死的敌贼多于长平坑数，积累的器物高于熊耳。秦晋闻声而丧胆，齐莒侧听而恐惧。皇道中兴大业于是再兴，太平基业从此开始。即使伊尹、霍光宣明政教翼蔽朝纲之功，齐桓、晋文推重人才、赞辅周室的做法，也难以与 尔朱荣并驾齐驱，比较功勋。尔朱荣道德齐天，仁润万民，自古以来，未有可比。假若朝廷不广赐山河，大开宇土，何以彰表崇高的大义，标记广远的盛德？可以把冀州的长乐郡、相州的南赵郡、定州的博陵郡、沧州的浮一陽一郡、平州的辽西郡、燕州的上谷郡、幽州的渔一陽一郡等七郡，每郡各一万户，加上前面所赐总计十万户赐给 尔朱荣，称太原国邑。”尔朱荣又进位太师，其他官职照旧。

　　建义初年，北海王元颢投奔南方的萧衍，萧衍于是立他为魏主，给他兵马将帅。当时邢杲在三齐作乱，与元颢遥相呼应。朝廷认为元颢势孤力弱，没有把他放在心上。永安二年(529)春天，诏书令大将军元穆先平齐地，然后回师征讨元颢。而元颢乘元穆大军征齐未还，乘虚而入，攻陷梁国之后，鼓噪西进，荥一陽一、虎牢关全都失守。这年五月份，皇帝出逃黄河以北。事出意料之外，天下为之变色。 尔朱荣听说，立即驰马传唤，把皇帝行宫安在上一党一 长子，行其部分。皇帝车马于是向南进发，尔朱荣统军在前面开路，十天之内，兵马云集，粮草兵器紧随而至。天穆既平邢杲，也率军渡过黄河与皇帝会合。元颢都督宗正珍孙、河内太守元袭固守城池，不愿投降， 尔朱荣攻克城池，斩杀珍孙、元袭。皇帝到河内城。尔朱荣与元颢在黄河两岸相持对峙，元颢命都督安丰王元延明据河固守。尔朱荣军中没有渡船，不能马上渡过，便商议回军北方，以等来日。黄门郎杨侃、高道穆等人说大军假如回撤，就会大失天下期望，坚持认为不能这样做。语在侃等传中。恰在此时，马渚众杨姓说有几只小船，请求充当向导，前去征求，于是 尔朱荣命令都督尔朱兆等人率领一精一锐骑兵夜渡黄河，上岸奋击敌军。元颢的儿子领军将军元冠受率领步、骑兵五千人迎战，尔朱兆大破元冠受，战斗中抓获冠受。延明听说元冠受被捉拿，便自个儿逃奔而去，元颢也领部属向南逃窜。事在其传。

　　皇帝车驾渡过黄河，入居华林园。下诏说：“周武奉时，借十乱以更改皇历；汉祖先天，凭三杰以除去暴逆。理民济治，此道未失。使持节、柱国大将军、大丞相、太原王 尔朱荣，藏伏风烟，抱含日月，总含奇正谋术，兼包文武资才。昔处乱朝，藏光隐翼，秣马冀北，厉兵晋一陽一，亻宁龙颜而振腕，想日角以叹息。忠勇奋发，虎士如林，所向披靡，始立义功。所以能铲除群恶，重振颓倒朝纲，而朕寡德暗昧，得承 尔朱荣鸿福。但虽然皇位已正，而众盗贼并未正息。葛荣飞扬跋扈，还在中原作乱，尔朱荣率领义军，讨伐罪敌，尽灭贼一党一 。元颢凶险顽固，构成巨大毒瘤，阻乱吴楚，玷污宗社。朕御驾北往，马甲辛劳。太原王闻难星奔，一举平定乱贼，下应民心，上匡王室。鸿勋巨绩，书册查无记载；拯救君民，事迹无人比况。非常之功，必须以非常之赏才能相配，可命为天柱大将军。这个官职虽然访古无闻，今时也没有，但太祖已经增设这个称号，按照典章故例，朕用来作为嘉奖的特殊礼式。另还宜开辟土地疆域，可增加封户十万，加上前面共二十万户，另外加前后部羽葆仪仗、音乐鼓吹等待遇。其余照旧。”尔朱荣不久归还晋一陽一。

　　在这以前，葛荣枝一党一 韩娄仍然据守幽州、平州两州， 尔朱荣派遣都督侯渊率部讨伐，斩杀韩娄。当时敌帅万俟丑一奴一、萧宝夤拥兵幽、泾二州，气势汹汹，日甚一日。尔朱荣派遣他的侄子 尔朱天光任雍州刺史，命令他率领都督贺拔岳、侯莫陈悦等一齐率军入关讨伐。尔朱天光到了雍州，以人少不敌，徘徊未集。尔朱荣大怒，派他的骑兵参军刘贵前去天光军中，罚天光杖刑。尔朱天光等人一大为恐惧，于是发兵讨敌，连破敌军，擒获丑一奴一、宝夤，囚于槛车，一并送往朝廷。 尔朱天光又擒获王庆云、万俟道乐，关西之地全部平定。这时，天下大难，都已平尽了。

　　尔朱荣天性好猎，天气寒暑，在所不辞，至于圈围打猎，人马必须号令整齐，即使遇到阻隔险要，人马也不得回避，虎豹冲出重围的，所狩的将士就得处死。部下很是以此为苦。太宰元天穆心平气和地对 尔朱荣说：“大王您勋济天下，四方无事，眼下只宜调理政教，赐养百姓，至于打猎，按时汇狩就行了，何必要盛夏之日，驰兵驱逐，这样也伤害侵犯了天地和气呀。”尔朱荣指手划脚地对天穆说：“太后女主，不能自正，推崇奉举天子的，这是人臣应当做的事。葛荣之徒，本是一奴一才，乘机作乱，哪分寒暑，对于朝廷来说，就像一奴一才出逃，擒拿住便完事了。最近以来蒙受朝廷大恩，却没能开拓疆土，统一海内，哪能现在就说功勋呢？假如朝士您也愿放松一下，今年秋天我 尔朱荣和您一起统率军马，在嵩原校猎，让官员中贪赃枉法者进入围场与虎搏斗。然后出鲁一陽一，历三荆，把荆蛮之民驱填北方六镇。回军之际，顺道平定汾州一胡一 民。明年操练一精一锐骑兵，分路出击一江一 、淮，萧衍若投降，请其为万户侯。如果他不投降，派数千骑兵径渡长一江一 ，缚其归阙。等到六一合 安宁，八表平静，然后我与兄一起奉赡天子，巡察四方，观察民情风俗，宣明政教，像这样才能称得上有功勋。今天如果停止狩猎，兵士懈怠，那么国家有事，怎能赴敌呢？”

　　尔朱荣虽然身居朝外，经常遥控朝廷，广泛布置亲戚于朝中，列为左右近臣，伺察朝中动静，风吹草动，大小必知。或有侥幸求得官职的，都到 尔朱荣王府奉承侍候，得到尔朱荣的认可，没有什么事得不到满足的。朝中曾经准备补任定州曲一陽一县令，吏部尚书李神隽因此缺悬在那里，打算另外任命别人。 尔朱荣听说，勃然大怒，立即派遣他自个儿补上的县令前往曲一陽一取夺原县令。尔朱荣的使者入京，虽然官轻职微，但朝中贵戚见到他无不逢迎拍马；等到他来到朝廷，未被通报，他恃凭 尔朱荣威一宠一 ，到了朝堂，怒气冲冲。尔朱荣曾经启奏皇上让北人任黄河以南诸州职官，庄帝没有应允。元天穆入见皇上，启奏说：“天柱既有大功，他如真的要求全面取代天下所有官职，恐怕陛下您也不得不照做，而今 尔朱荣只是推荐几个人任州职，您却停而不用！”皇帝正色说：“天柱若不是人臣，朕也只有遂其心愿；如果他仍存有些人臣之节，那就没有代任天下百官的道理。这事还有什么可讨论的。”尔朱荣听说所荐的官职没被批准，大为恼火，说：“天子是因为谁才得以登基的？而今却不听我的话。”庄帝感到 尔朱荣的压力，常常怏怏不乐，加上苦于尔朱荣河一陰一的事情，担心自己最终性命难保。又有城一陽一王元徽，侍中李尔等人想独揽大权，担心 尔朱荣加害于己，经常在皇帝面前说尔朱荣的坏话。流言填耳，日甚一日，于是庄帝心中暗起除掉尔朱荣的意图。

　　三年(530)九月， 尔朱荣启奏准备入朝，朝中官宦担心有变，庄帝也畏惧厌恶尔朱荣。尔朱荣堂弟尔朱世隆给他写信，劝他不要入朝，荣妻北乡郡长公主也劝他不要成行。 尔朱荣不听。庄帝既想除掉尔朱荣，尔朱荣入朝拜见时，便想动手，只因元天穆在并州，担心他会成为后患，所以隐忍不发。这次 尔朱荣来到洛一陽一，有人告诉他，皇帝想除掉他。尔朱荣把这一切都告诉了皇帝，皇帝说：“别人告诉我说您想害我，我相信他们吗？”于是 尔朱荣便打消了疑心，每回入朝见皇帝，所带随从不过数十人，又都赤手空拳不带武器。这次，元天穆也来了。皇帝在明光殿东廊埋下伏兵，引导 尔朱荣及其长子尔朱菩提、元天穆等来内廷。坐定，光禄少卿鲁安、典御李侃尔等人抽刀冲上前来，尔朱荣眼看形势不对，起身投向皇帝。皇帝预先横刀膝下，一刀砍了过去，杀了 尔朱荣，鲁安等人挥刀乱砍，尔朱荣与元天穆、尔朱菩提同时死去。尔朱荣当时三十八岁。他们死后，朝廷文武欢呼雀跃，整个京城人声鼎沸。紧接着，皇帝大赦天下。

　　前废帝初年， 尔朱世隆等得志，皇帝下诏说：“已故使持节、侍中、都督河北诸军事、天柱大将军、大丞相、太师、领左右、兼录尚书、北道大行台、太原王 尔朱荣，功济华夏，诚贯幽明，天不忍弃，让其早离人去。总其一生，思其功勋，是各代通例；纪其德操，铭其勋业，为前王令范。朕赠 尔朱荣为假黄钺、相国、录尚书事、司州牧，使持节、侍中、将军、王仍如从前。”又下诏说：“已故假黄钺、持节、侍中、相国、录尚书、都督中外诸军事、天柱大将军、司州牧、太原王 尔朱荣，乃是五岳显灵，让他应期辅佐朝廷。他功齐伊尹、霍光，德合齐桓、晋文。他乃是国家栋梁，可长保国命，然而道长命短，暴薨之后，朕震惊嗟悼，痛苦尤深。前已褒扬赠号，意在表彰其美。然而礼数未尽，文物有缺，远近人心，恐怕意觉未备。朕觉得宜遵循旧典，更加特殊恩赐。可以追号为晋王，加九锡，赐给九旒銮辂、虎贲、班剑三百人、卧车、按晋太宰、安平献王旧例，谥称武。”诏书说：“武泰末年，乾坤中颓，国命大业，有如缀珠。晋王 尔朱荣乃天赐于魏，世怀忠诚，一拯国家，再造华夏，让我将倒的朝纲，一朝复振。而现在虽然勋铭王府，德披管弦，但在从祀的礼节上尚有欠缺，不足以酬大赏于当时，彰殊绩于不朽。应遵循旧典，让他配享高祖庙庭。”

　　尔朱菩提，肃宗末年，拜授羽林监。不久转任直尔将军。庄帝初年，因尔朱荣拥戴之功，超阶拜授散骑常侍、平北将军、中书令。转任太常卿，迁任骠骑大将军、开府仪同三司，加侍中、特进。死时年仅十四。前废帝初年，赠侍中、骠骑大将军、司徒公、冀州刺史，谥称惠。

　　尔朱菩提的弟弟叉罗，庄帝初年，授散骑常侍、武卫将军。初袭任梁郡公，又晋爵为王。不久病逝，朝廷赠侍中、车骑将军、司空公、雍州刺史。

　　叉罗的弟弟文殊，建义初年，封平昌郡开国公，晋爵为王。孝静初年，转袭荣爵位为太原王。死于晋一陽一，时年九岁。

　　文殊的弟弟文畅，开始封昌乐郡开国公，食邑二千户。因 尔朱荣破葛荣叛贼的功勋，晋爵为王，增加食邑一千户。超阶授散骑常侍、抚军将军，后来任肆州刺史，仍为抚军将军，加开府仪同三司。武定三年(545)春，因与前东郡太守任胄等人谋反，被杀。时年十八。

　　文畅弟文略，袭爵梁郡王。武定末年，为抚军将军、光禄大夫。

　　史臣有言：魏太祖乘时而起，开创大魏王业。魏世祖以武功统一海内，魏高祖以文德革新天下。魏世宗以后，政道日亏一日。到了魏明皇时代，明皇幼小，女主掌权。开始于忠专横恣肆，接着元叉权重一时，手握赏罚大权，操纵生杀威势，大臣们的荣耀忧伤视其与他们关系的亲疏远近，高贵贫贱看其与他们的远离近合，以致出现附会他们的以子女姻亲为筹码，逢迎的以金银丝帛为门票。而且奸佞谄谀者把持朝政，以致为官忠诚勤勉者与赏嘉无缘，为官的只管大肆聚敛财物，得势者任意一胡一 作非为。此时，四海之内，群情激愤，已大有人心思变的危险了。等到灵后拂逆朝政，在朝中大泄一婬一威。郑俨手运天机、口吐王制，李轨、徐纥忙迫以求先，元略、元徽鼓噪以争入。私利尽出，公道全亡，远近怨愤，天下鼎沸。国运倾覆的征兆，开始出现了。

　　尔朱荣处将帅之列，借手中兵力，恰遇肃宗猝死，民怨神怒，便产生匡颓拯弊的意图，帮助君主驱逐邪恶的想法，这是老天的旨意呀。当时，上下离心，文武解体，大家都企求忠义的声音，都听从齐桓、晋文之举措。劳不汗马，朝野心服，扶戴皇室，宗社有主，祀魏配天，不坏旧制。等到擒获葛荣，诛杀元颢，戮除邢杲，翦灭韩娄，丑一奴一、宝夤都在马市斩首。这众多贼魁，或据大魏一方，或僭立称号旗幡，人们说他们手握大魏皇符，暗自各谋帝业，并不是那些鼠窃狗盗之徒，干的是一城一聚的勾当。假如不是 尔朱荣竭尽全力，扑杀大难，那就不知有几人称帝，几人称王了。这样，尔朱荣功勋勇烈，也已盛极一时了。而开始尔朱荣则静观时局，斜眼帝位；终而灵后、少帝沉流不反。河一陰一之下，朝廷官员，尽数被诛。这就是他得罪神人，终于被杀的原因。如果 尔朱荣无奸忍之心，杀戮之失，修好德操仁义的风仪，那么彭、韦、伊、霍哪能与他的功劳相比。至于行迹被猜疑，终被杀戮，这就与蒯通献说于韩王的结局相类同了。
作者: zyesheng    时间: 2025-9-7 10:06

　　尔朱兆传
　　作者： 魏收

　　尔朱兆，字万仁，尔朱荣的侄子。少时骁勇刚猛，善于骑射，徒手与猛兽搏斗，矫捷过人。几次跟随尔朱荣出猎，到了那些穷岩绝涧人们不知升降的地方，尔朱兆先行开路。尔朱荣因此对他特加褒赏怜爱，任他为身边爪牙。 尔朱荣曾经送朝中使者，看见两只鹿，命令尔朱兆上前来，只给他两支箭，说：“射杀这两只鹿以供今天饭食。”于是停马备火等待二鹿送来，不一会 尔朱兆射杀一只。尔朱荣本想自夸一番，派人责备尔朱兆说：“何不尽取？”让人打他五十棍杖。

　　后来因军功 尔朱兆被授予平远将军、步兵校尉。尔朱荣入洛一陽一，尔朱兆兼前锋都督。等到孝庄帝即位，特授他为中军将军、金紫光禄大夫，又假骁骑将军、建兴太守。不久除任使持节、车骑将军、武卫将军、左光禄大夫、都督、颍川郡开国公，食邑二千户。后跟从上一党一 王天穆讨伐平定邢杲。等元颢屯军于河桥， 尔朱荣派尔朱兆与贺拔胜等从马渚西夜渡数百骑兵，袭击元颢儿子元冠受，擒获了他。又进军打败安丰王元延明，元颢于是退兵而去。庄帝还归宫中，论功除任他为散骑常侍、车骑大将军、仪同三司，增加食邑八百户。为汾州刺史，增食邑一千户。不久又加授侍中、骠骑大将军，又增食邑五百户。

　　等到 尔朱荣死后，尔朱兆从汾州率领骑兵据占晋一陽一。元晔登基，授尔朱兆大将军，爵位为王。尔朱兆与尔朱世隆等定计谋取洛一陽一，尔朱兆于是率军南出。进军到达太行山，大都督源子恭部下都督史忤龙开营降顺 尔朱兆，子恭退军而走。尔朱兆轻兵兼程从河梁西渡涉黄河，进攻京城。这以前，河边人梦见神人对自己说：“尔朱家想渡过黄河，用你作氵垒波令，为他缩小水脉。”一月以后，梦者死去。等到 尔朱兆来到，有个行人自己说他知道水浅的地方，用草表插而作标记。忽然那人不见踪影。尔朱兆于是策马渡河。这一天，狂风暴起，黄尘遮天， 尔朱兆骑兵叩击宫门，宿卫武士才发现大事不妙。弯弓要射，战袍裹住弓统，箭不能射出，禁卫人员一时散走。皇帝徒步冲出云龙门外，被 尔朱兆骑兵抓住，幽禁在永宁佛寺。尔朱兆扑杀皇子，污辱妃嫔，任士兵抢劫掠夺。在洛一陽一停军十多天，先命令人把庄帝送到晋一陽一。 尔朱兆断后在河梁监查抢来的财物，又在三级寺害死庄帝。

　　当初，尔朱兆准备向洛一陽一进发，派使者请齐献武王，想与他共同采取行动。齐献武王当时任晋州刺史，对长史孙腾说：“作为臣子而讨伐君主，其叛逆之罪就已很严重了。我如今天不去，他必然忌恨在心。卿你可前去申述我的意思，就说山蜀未平，今天正要攻讨，不可放下此处而前往，导致生出后忧。平定蜀地之后，当隔河与他成犄角之势。就这样跟他解释，看他有什么反应。”孙腾于是到 尔朱兆那里去，在并州大谷找到尔朱兆，向他说了这番话。尔朱兆很不高兴，说：“回去后告诉高兄，弟我有吉祥之梦，今天此番必定会有收获。”孙腾问：“王梦如何？”尔朱兆回答说：“我前番梦见我亡故伯父登上一高堆，堆旁之地全都耕熟，只有马兰草株往往还在。吾伯父问为什么不拔掉，左右人说坚不可除。我伯父看着我令我拔草，我手之所至，无不尽拔。由此而论，此番前往必定有利。”孙腾回去汇报了全部情况，齐献武王说：“尔朱兆等猖狂，举兵犯上，我今天不愿参与，便惹起猜忌，看样子是不能和 尔朱氏合作下去了。而今南行，天子在黄河边列兵待之，尔朱兆进不能渡，退不能还。我从太行山东而下，出其不意，这帮家伙便可一举擒获了。”没多久， 尔朱兆攻克京城，孝庄帝被幽禁。都督尉景跟随尔朱兆南行，写信告诉齐献武王。王得到书信大惊，召见孙腾给他信看说：“卿可驰马到 尔朱兆那里去，对他表示祝贺，秘密察访天子现在何处，是随行尔朱兆军府，还是另外送往晋一陽一。假如被送到并州，卿当驰马来报，我当在路上迎接，倡大义于天下。”孙腾日夜驰行，在半路上遇到庄帝。王当时率领骑兵东转，听说庄帝已渡过黄河，于是西还。他仍给 尔朱兆写信，陈说祸福，说不宜伤害天子，蒙受恶名。尔朱兆大怒，不接受他的意见，庄帝于是被害。

　　当初， 尔朱荣死后，庄帝下诏令河西人纥豆陵、步蕃等袭击秀容。尔朱兆进入洛一陽一之后，步蕃兵势很强大，南逼晋一陽一，尔朱兆所以无暇久留洛一陽一，是要回师抵御他们。 尔朱兆虽然骁勇果敢，但没有计谋策略，频频被步蕃打败，于是统领兵马，谋求东出太行山。令人频频到晋州征召齐献武王，又分出三州六镇之人，让王统领。既分兵别营，于是又引兵向南出发，以避步蕃锐气。步蕃到了乐平郡，齐献武王与 尔朱兆一起征讨打败敌人，在秀容的石鼓山斩杀步蕃，他的兵马退逃。尔朱兆的数十名将领到齐献武王那里，通夜喝酒。后来还营招王，王知道 尔朱兆难以信任，但也没有显示出来，准备前往。临上马，长史孙腾牵住王的衣服制止了他。尔朱兆于是隔着黄河责骂孙腾等人，这样两军各自散去，王从襄垣东出还营， 尔朱兆回晋一陽一。

　　等到前废帝登基，授尔朱兆为使持节、侍中、都督中外诸军事、柱国大将军、领军将军、领左右、并州刺史、兼钅录尚书事、大行台。又欲命其为天柱大将军， 尔朱兆对人说：“这是叔父临终时的官职，我何敢受。”于是坚决推辞不接受。不久加授都督十州诸军事，世袭并州刺史。

　　齐武献王攻克殷州后， 尔朱兆与尔朱仲远、尔朱度律约定共同讨伐他。度律、仲远驻军一陽一平，尔朱兆兵出井陉，屯军广阿，号称十万。齐献武王广布反间计策，或说 尔朱世隆兄弟谋划想要加害尔朱兆，又说尔朱兆与王同谋图取仲远等人，于是他们彼此两不相信，各生猜疑，徘徊不进。尔朱仲远频频派遣斛斯椿、贺拔胜前去申述， 尔朱兆带轻骑三百到仲远帐中，同室坐定。尔朱兆性格粗犷，忿忿不平，手舞马鞭，长啸凝望，深深怀疑仲远等有变，于是奔出驰马还军。仲远派椿、胜等追上他说明情况， 尔朱兆于是拘捕二人带回营中，过了一天才放还。仲远等人于是奔退而去。齐献武王于是进军打击尔朱兆，尔朱兆军队大败。

　　尔朱兆与仲远、度律从此相互猜疑，很长时间都不和。尔朱世隆请前废帝娶尔朱兆的女儿为皇后，尔朱兆大为高兴。尔朱世隆以厚礼通知 尔朱兆赴洛一陽一，深示卑下，随其所为，无人敢违逆。尔朱兆与尔朱天光、尔朱度律更自相互约定，然后与齐献武王在韩陵山大战。战败， 尔朱兆又奔晋一陽一，于是大掠并州城内财物民众。齐献武王从邺城出发讨伐他们，尔朱兆于是逃往秀容而去。王又追击，越过赤洪岭，破之， 尔朱兆部下全都散降而去。尔朱兆逃窜于穷山之中，杀了自己乘坐的马，自己在树上吊死了。齐献武王收拾他的一尸一体葬了。

　　尔朱兆打起战来很果敢，每有征伐，经常位处前锋，当时众将都佩服他的勇力。然而他却粗俗少智，没有将领之才。尔朱荣虽然以其胆量为奇，但经常说：“尔朱兆最多只能领三千骑兵，多了也就乱了。”

　　
作者: zyesheng    时间: 2025-9-8 09:06

　　尔朱世隆传
　　作者： 魏收

　　尔朱仲远弟弟尔朱世隆，字荣宗。肃宗末年，任直斋。转任直寝，后来兼任直尔，加授前将军。尔朱荣上表请求入朝，灵太后很厌恶，命令尔朱世隆到晋一陽一慰喻尔朱荣，尔朱荣因此想留住他。世隆说：“朝廷怀疑兄，所以让世隆来，现在如果停住不走，朝廷便有内备，这并不是上策。”尔朱荣只好让他回到朝中。 尔朱荣举兵南进，尔朱世隆于是逃走，在上一党一 与尔朱荣相会。

　　建义初年(528)，朝廷除任其为给事黄门侍郎。庄帝即位，又特除侍中、领军将军、左卫将军、领左右、肆州大中正，封乐平郡开国公，食邑一千二百户。又被除授为车骑将军、兼领军，不久又授左光禄大夫、兼尚书右仆射，不久即真。元颢兵逼大梁，帝诏假他为仪同三司、前军都督，镇守虎牢关。 尔朱世隆不问世事，没有将帅大略。元颢克定荥一陽一，擒捉行台杨昱，尔朱世隆害怕不已便逃回来了。庄帝仓猝北巡，是尔朱世隆的罪过。帝驾在河内，假他为骠骑大将军、行台右仆射、都督相州诸军事、相州刺史、当州都督。等到皇帝车驾还宫， 尔朱世隆被除授骠骑大将军、尚书左仆射，摄管选官事宜，左右厢出入。又按停年格取士，颇为滞留之人所称赞。又请求解除侍中之职，帝诏加散骑常侍。

　　庄帝准备图取 尔朱荣，有人在世隆门前陈说这个情况，世隆封书以启尔朱荣，劝他不要入京。尔朱荣自恃威强，并不在意，于是他手毁密信，丢在地上，唾啐说：“尔朱世隆没有胆量，谁敢生出异心！”等到 尔朱荣死，尔朱世隆奉携尔朱荣妻，烧西一陽一门率部夜逃，北攻河桥，杀了武卫将军奚毅，率部还战大夏门外。朝野人士震动害怕，担心会遭不测。庄帝派前华一陽一太守段育慰问，世隆斩了他以殉 尔朱荣。逢李苗烧断河梁，世隆于是北逃。建州刺史陆希质闭城抵抗，尔朱世隆攻克下来，杀尽城中人口以发泄愤怒。等到了长子，与 尔朱度律等共同推举长广王元晔为主，元晔任世隆为开府仪同三司、尚书令、乐平郡王，加授太傅，行司州牧，增加食邑五千户。他先赴京城，在河一陽一与 尔朱兆会合。尔朱兆攻下京城，认为是自己一人的功劳，讥刺世隆说：“叔父在朝多时，耳目应该很广，怎么竟一点风声也不知道，以致天柱遭受灾祸！”按剑 尔目，声色俱厉。尔朱世隆小心措辞拜谢，然后才算了结此事。尔朱世隆深深怀恨。

　　当时尔朱仲远也从滑台入京， 尔朱世隆与兄密谋，因为元晔与自己关系疏远，打算立前废帝。而尔朱度律却意在宝炬，于是说：“广陵不能说话，那拿什么统治天下？”尔朱世隆兄彦伯暗记在心，便与 尔朱度律一同到龙花佛寺观看广陵，后来知道他能说话，于是立了前废帝。

　　当初，尔朱世隆任仆射，自己担心胜任不了，于是拿来尚书文簿在家省阅。他天性聪颖捷达，看了十多天后，正式处理公务。又害怕 尔朱荣的威势，深深勉励自己，留心案牍，傍接宾客，于是有勤于公务的名声。尔朱荣死后，便无所顾忌惧怕。等到任尚书令，经常让尚书郎宋游道、邢昕在自己家里处理公务，二人东西坐定，世隆受纳诉讼，二人得命施行。其专横恣肆如此之盛。既总揽朝政，生与杀任他随心所欲，公开一婬一逸不端，无所回避，信任一群小人，随他们一胡一 作非为。又想收买军人之心，肆滥授予他们官职，都以将军而兼散职，从督将到兵吏人无虚号。从此五等大夫，便致猥亵粗滥，又无员额限制。武定年间，齐文襄奏启都应罢免废弃他那一套，从此才革除其弊病。

　　尔朱世隆兄弟群从，各拥强兵，侵夺四海，极其暴虐。奸谄残酷之人多见信用，一温一 良名士罕知其心。于是天下之人无不对他们恨之入骨。 尔朱世隆不久辞让了太傅，朝廷改授太保，又坚决推辞，前废帝特别置设仪同三师之官，位处上公之下，让世隆充任。赠其父尔朱买珍使持节，侍中，相国，录尚书事，都督定、相、青、齐、济五州诸军事，大司马，定州刺史。

　　等到齐献武王起义兵， 尔朱仲远、尔朱度律等愚陋憨呆，依恃势强不挂于怀，而尔朱世隆独自深深忧恐。及尔朱天光战败，尔朱世隆请出朝收兵，前废帝不同意。 尔朱世隆命令其外兵参军一陽一叔渊单骑驰赴北中，检阅败兵，依次接纳了他们。而斛斯春未能够入城，对叔渊撒谎说：“尔朱天光部下都是西域人，听说他们准备掠夺京城，迁都长安。你应先接纳我，以作好准备。”叔渊相信了他的话，开城接纳了他。斛斯椿既至桥头，尽杀 尔朱世隆的一党一 附之徒，命令行台长孙稚到皇宫启奏发生的情况，另外派都督贾智、张劝率领骑兵攻打抓住世隆与其兄彦伯，都斩杀之。 尔朱世隆时年三十三岁。

　　当初，尔朱世隆曾经与吏部尚书元世隽下棋，突然听见棋盘上哗然声响，一局棋子全都倒立起来， 尔朱世隆十分厌恶。尔朱世隆又曾昼寝，他妻子奚氏忽然看见有一个人拿着尔朱世隆的脑袋离开了，奚氏惊恐地到世隆那里察看，而他依然安睡。醒后，对妻说：“刚才梦见别人把我的头砍下拿走了，特别不舒服。”又这一年正月最后一天，令、仆都不上省，西门不开。忽然河内太守田怙家一奴一告诉省门亭长说：“今天为令王借牛车一乘，一天都在洛水边游玩。到晚上，王还省，备车出东门，才发现车上没有被褥，请你记下来。”当时 尔朱世隆已封为王，所以叫他令王。亭长说令、仆不上省，西门不开，无车入省，又没有车印。而这个人固陈不已，著文列诉。尚书都令史谢远怀疑说此事颇可怀疑，告诉世隆一交一 付曹司检验真假。当时都官郎穆子容穷究之，家一奴一说：“初来时至司空府西，想向省而来，令王嫌太慢了，派两名防 尔捉仪刀催车。车子入省到省西门，王嫌牛小，便把它系在宫檐下的槐树上，换成一青牛驾车。令王戴白纱高顶帽，短小黑色，跟从都穿裙短袄、衤夸褶，手握朝板，不像平时打扮。又派一名官吏把一奴一送到省中厅事东 尔内东厢第一间房子里。”而其屋先前经常是锁着的，子容因西门不开，忽然其家一奴一说跟从而入；这间屋子常关着，而此一奴一说他在其中。诘其虚妄。一奴一说：“如果说这间屋子是闭着的，一奴一请求打开看，屋子里有一张板床 ，床 上无席子，满是尘土，还有一瓮米。一奴一打扫床 铺后坐在上面，还在地上画了些东西消磨时间，瓮中的米我也抓起来看了。如果它一定是闭着的，那这话必定无验。”子容与谢远一起进去查看，门户关闭极久，全无开启迹象。等到入内，拂床 画地印迹，历历在目，米也与所说无差，这才知一奴一仆说的并不错。他仍把这些都告诉了 尔朱世隆。世隆叹惜了很久，觉得这是恶兆。不久，尔朱世隆就被杀了。

　　
作者: zyesheng    时间: 2025-9-8 09:07

　　尔朱天光传
　　作者： 魏收

　　尔朱天光，尔朱荣从祖兄的儿子。少年勇猛果敢，善于弓马，尔朱荣亲近怜爱他，每有军戎大事，经常邀他参预谋划。孝昌末年(527)，尔朱荣准备率军南下，与尔朱天光密议。既据并、肆之后， 尔朱荣仍以尔朱天光为都将，总统肆州兵马。肃宗去世，尔朱荣兵向京城，以尔朱天光摄管肆州，委以后方事务。建义初年，特除他为抚军将军、肆州刺史，长安县开国公，食邑一千户。 尔朱荣准备讨伐葛荣，留尔朱天光在州，镇守自己的大本营。对他说：“我身不能到的地方，非你无人能称我心。”

　　永安年间(528～530)，加授其为侍中、金紫光禄大夫、北秀容第一酋长。不久转任卫将军。大将军元天穆东征邢杲，帝诏 尔朱天光以本官为使持节，假镇东将军、都督，隶属元天穆，讨伐打败了敌人。元颢进入洛一陽一，尔朱天光与元天穆在河内与尔朱荣会师。 尔朱荣出发之后，并、肆二州又一騷一动不安起来，帝诏尔朱天光以本官兼任尚书仆射，为并、肆、云、恒、朔、燕、蔚、显、汾九州行台，仍行并州之职，委派他安抚人心。 尔朱天光到并州，采取了一些措施，使局势安静下来。元颢破灭之后，不久尔朱荣就还归京城，迁任骠骑将军、加散骑常侍，改封广宗郡公，增加食邑一千户，仍为左卫将军。

　　建义元年(528)夏天，万俟丑一奴一擅僭帝号，朝廷以之为忧。于是除任 尔朱天光为使持节，都督雍、岐州诸军事，骠骑大将军，雍州刺史，率领大都督、武卫将军贺拔岳，大都督侯莫陈悦等人讨伐丑一奴一。天光出发时，只配给了军士千人，帝诏征发京城以西沿途民马以充兵力。当时东雍、赤水的蜀贼切断了前进的道路，帝诏侍中杨侃先行慰问说明来意，并征召其马。杨侃虽然到当地慰劳，而蜀人却犹豫不决。 尔朱天光于是入关打败了他们，拔取壮健兵力以充当士兵，尽收其马。到了雍州，又征民马，总计得到一万多匹。因军人缺少，停军未进。 尔朱荣谴责他，杖击天光一百下，尔朱荣又派二千名士兵前去。尔朱天光令贺拔岳率领一千名骑兵先驱，到岐州界内长城西与丑一奴一行台尉迟菩萨相遇，于是打败擒捉了骑士三千人、步兵一万多人。

　　丑一奴一放弃岐州退还安定，在平亭设置栅寨。 尔朱天光从雍州出发到岐州，与贺拔岳在尔、渭之间合集兵力，停军牧马，大肆宣扬说：“现在时令已到谷子快成熟的时候，不是征讨的时机，等到秋凉以后，我们再另外伺机进击。”丑一奴一每每派人窥探，探子被执送到他面前，天光总是宽慰一番之后又放掉了他们。被放的人都传其秋后征战的话，丑一奴一以为这是真的，便分遣诸军散营农稼，兵力散落在岐州以北百里泾川。丑一奴一派其太尉侯伏侯元进领兵五千，据险立栅寨，边耕边守。在其左右，千人以下为一栅营的又有几处。 尔朱天光知道他的兵力分散之后，便秘密安排严密准备。天晚时分，暗暗派轻骑先行断绝敌人归路，以防敌人知道，然后，诸军竞发。天还没亮，攻打元进大栅，拔除敌人，众被俘的将士，都被放归，须臾之间，左右诸栅敌人都来归降。离泾州一百八十里， 尔朱天光通夜行军，第三天赶到城下，敌泾州刺史侯几长贵以城归降。丑一奴一放弃平亭而逃，想到高平。尔朱天光派贺拔岳轻骑急追，第二天，在平凉长平坑追上丑一奴一，一战擒获。天光第二天便率大军逼攻高平，城内人执送萧宝夤而降。

　　敌行台万俟道洛率众六千人进入山中不下平地。当时高平大旱， 尔朱天光因马缺少草料，便退到离城东五十里的地方，息兵牧马。于是，泾、豳、二夏，北至灵州，敌人结聚的，都前来归降。 尔朱天光派都督长孙邪利率领二百人到原州镇守。道洛招诱城中人掩击邪利，杀了邪利并其部卒。尔朱天光与贺拔岳、侯莫陈悦等驰兵赴敌，道洛出城迎战，刚一一交一 锋便败退而去，被追杀一千多人，道洛逃入山中，城池降顺。 尔朱天光派人慰问，道洛不从，于是率部西依牵屯山，凭险自守。尔朱荣责备天光让邪利逃走了，没有抓住道洛，又派使者杖击他一百下，又让皇帝诏书降为散骑常侍、抚军将军、雍州刺史，削爵为侯。

　　尔朱天光与贺拔岳、侯莫陈悦又向牵屯山进军讨伐敌人。天光亲自讨伐道洛，道洛战败，率领数千骑兵逃去，追赶不上，道洛进入陇中，投奔略一陽一贼帅王庆云。庆云清楚道洛骁勇果决无与伦比，得到他十分高兴，便说大事可图，于是自称皇帝，任道洛为大将军。 尔朱天光打算讨伐他们，而庄帝频频下诏书，尔朱荣也有信来，认为陇中险恶，加上天气炎热，说等到冬天来了再作打算。而尔朱天光知道敌人可以制一服 ，于是率领诸军入陇，军到王庆云所居的水洛城。王庆云、道洛出城迎战，天光射中道洛肩膀，道洛受伤失弓而逃。 尔朱天光破其东城，敌人于是都奔至西城，城中无水，敌人受热受渴。有人逃出投降，说王庆云、道洛想突城死战。天光担心把敌帅放走了，祸乱不绝，于是派人对王庆云说：“力量屈劣如此，可早早来降，如果不敢早下断决，就应当召集众人今夜共同商议，明天一早来报。”而王庆云等人希望缓一口气，等到夜晚突出重围，报 尔朱天光说：“请让我们到明天给个结果。”天光便对他们说：“我知道你们需要水，今天我们退后一点，听任你们在黄河取水饮用。”敌人安适喜悦，没有逃走的愿望了。天光秘密派军人多作木槍，各长七尺，到黄昏时分，布立人马作防卫架势，周匝立槍，路边更多。又在槍中埋伏人马、防备敌人突围，又令秘密在城北绑长梯准备登城。这天夜里，王庆云、道洛果然突出城来，驰马先行，不觉撞上木槍，马匹受伤倒下，槍中伏兵便起，同时擒住两人。其他人都从城南出城，遇槍而止。城北军人登梯上城，敌人穷途末路请求投降，到天亮时，尽收其器杖。 尔朱天光、贺拔岳、陈悦等共议坑埋敌人，死者有七千多人，家口被分。于是三秦、河、渭、瓜、凉、鄯善等都来归降。尔朱天光屯军略一陽一，帝诏恢复天光先前官爵，不久又加授侍中、仪同三司，增加食邑至三千户。

　　秦州城民准备谋杀刺史骆超，骆超发现了，逃到天光那里。天光又与贺拔岳、陈悦等讨伐平定叛民。南秦滑城人谋害刺史辛琛显，琛显逃到天光那里。天光派部队前去，也平定了。当初，敌帅夏州人宿勤明达在平凉降归天光，后又向北逃去，收聚兵力叛逆，攻击降人叱干麒麟，想吞并其兵力。麒麟向天光求援，天光派贺拔岳前去讨伐，军未到，明达逃往东夏。贺拔岳听说 尔朱荣死了，所以停军不追，仍还泾州等待尔朱天光。天光也下陇中，与贺拔岳图谋入洛之策。进军到雍州北面，叛乱的迹象已被朝廷察觉。

　　帝下诏派侍中朱瑞到天光那里慰问。天光与贺拔岳谋划，想让皇帝逊位外奔，另外推立皇帝。于是频频启奏说：“为臣实无异心，惟思仰奉天颜，以申宗门之罪。”又有他的僚属秘密启奏说：“尔朱天光密有异图，愿陛下思考对策以防不测。”既而庄帝进 尔朱天光爵位为广宗王，元晔又任他为陇西王。等到听说尔朱兆已入京城，尔朱天光于是轻骑赴京见尔朱世隆等人，不久便还归雍州。 尔朱世隆等商议废弃元晔，另举亲贤，派使者告诉尔朱天光。天光参预定策立前废帝，又加授开府仪同三司、兼尚书令、关西大行台。 尔朱天光北出夏州，派将讨伐宿勤明达，擒获后送到洛一陽一。当时费也头率纥豆陵伊利、万俟受洛干等人占据河西，并不归附。尔朱天光因齐献武王起兵信都，十分担心，不再对付北边的伊利等人，只是略略派兵防备而已。又被朝廷除授为大司马。

　　这时，献武王义军势力壮大起来， 尔朱兆、尔朱仲远等既经败退，尔朱世隆累次派人征召尔朱天光，天光不听从调遣。后来令斛斯春苦邀天光说：“非王无人能平定局势，你怎能坐看我们宗家破灭呢？”尔朱天光不得已率军东下，与仲远等败于韩陵。斛斯春等先回，在河梁迎战。 尔朱天光既不能渡过黄河，便朝西北方向逃去。遇雨，军马不能前进，被抓住了，与度律一起被送到齐献武王处。齐献武王又把他们送到洛一陽一，斩于都市，年三十七岁。 尔朱家族专横恣肆，分裂天下，各据一方。尔朱天光有平定关西之功，一点也不残酷暴虐，与尔朱兆、尔朱仲远相比，很是不同。
作者: zyesheng    时间: 2025-9-8 09:07

　　张烈传
　　作者： 魏收

　　张烈，字徽仙，清河东武城人。魏高祖赐名叫烈，张烈便以本名为字。高祖张忄希，任慕容隽尚书右仆射。曾祖张恂，为散骑常侍，跟随慕容德南渡，因而定居在齐郡的临淄郡。张烈少时孤贫，涉猎经史，有气概。当时青州有崔徽伯、房徽叔，与张烈一起都有美名，当时人称为“三徽”。高祖时，为官代郡，历侍御、主文中散。魏都迁入洛一陽一之后，除授尚书仪曹郎、彭城王功曹史、太子步兵校尉。

　　萧宝卷将领陈显达治兵汉南准备入侵。当时顺一陽一太守王青石的祖先世代为官一江一 南，荆州刺史、广一陽一王元嘉担心他变节，上表请求派员代替他。高祖诏侍臣各自列举自己所了解的人，大家互有申荐。高祖说：“此郡现在处于必争之地，必须得到堪济之才，怎么能够泛泛推举人士呢？太子步兵张烈每每论列军国之事，时有会人意处，朕想用他，你们说怎么样？”彭城王元勰称赞他，于是帝敕除授为陵一江一 将军、顺一陽一太守。张烈到郡第二天，便被萧宝卷将领崔慧景攻围，七十多天中，张烈抚慰激励将士，很得军人之和。逢帝车驾南讨，慧景逃走。高祖看望劳慰张烈说：“卿定可，遂能不负朕所寄的希望。”张烈拜揖说：“如不逢帝驾亲征，臣将不免困于犬羊。这是陛下不负臣，而不是臣不辜负陛下。”高祖觉得他的对答很好。

　　世宗即位，追录他以前功勋，朝廷封他为清河县开国子，食邑二百户。不久因母亲年老辞官回家侍奉。有十多年，频逢荒年，张烈备粥供给饥饿之人，蒙受他接济的很多，乡亲们都很赞赏他的行为。肃宗初年，朝廷除授他为龙骧将军、司徒右长史。又转征虏将军、司空长史。这以前，元叉父一江一 一陽一王元继曾任青州刺史，等到元叉当权，张烈托以前一交一 情，便谄奉附帖。除任前将军、给事黄门侍郎，不久又加平南将军、光禄大夫。后来灵太后返政，认为张烈、元叉为一一党一 ，出其为镇东将军、青州刺史。这时有人觉得张烈家产畜殖，仆役宾客很多，考虑其影响不好，不宜出任本州之职，改授安北将军、瀛州刺史。他为政清静，吏民安定。

　　期满还朝，因年老辞官归里。兄弟同一居 怡和安睦，让亲故乡人很羡慕。元象元年(538)，在家去世，时年七十七岁。张烈先撰《家诫》千余言，并自叙志向行绩以及所历官职，临终告诫子侄，不让他们求朝廷赠官，只是刻《家诫》立碑碣而已。他的儿子张质照着做了。

　　张质，博学多才艺。释褐奉朝请，任员外郎、龙骧将军、谏议大夫。没有袭父爵。兴和年间(539～542)，在家去世。
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　　宋翻传
　　作者： 魏收

　　宋翻，字飞乌，广平列人人氏，吏部尚书宋弁同族弟弟。少年即有志操，世人都认为他刚毅果断。世宗即位之初，起家为官，任本州治中、广平王郎中令。不久被朝廷拜授为河一陰一令。

　　宋翻弟弟宋道..，先为冀州京兆王元愉法曹行参军，元愉反叛，逼宋道..为官，宋翻与弟弟宋世景都被囚禁在廷尉那里。宋道..后来背弃元愉归罪京师，还是被处死了，宋翻、世景被除名。很久以后，朝廷拜翻为治书侍御史、洛一陽一令、中散大夫、相州大中正，犹领治书职。又迁任左将军、南兖州刺史。当时萧衍派将领先占据荆山，准备侵犯。逢寿春沦陷，敌人乘势径直奔项城而来。宋翻派将成僧达前去偷袭，频频打败敌人，从此以后州境安宁。

　　孝庄时，除官为司徒左长史、抚军将军、河南尹。当初，宋翻任河一陰一令，顺一陽一公主家一奴一抢劫民财，顺一陽一公主摄夺而不送官，宋翻领兵围困公主家宅，绑起驸马冯穆，向县衙而去。当时正值天热，人们暴晒日中，流汗沾地。县里原来有大刑枷，时人称为“弥尾青”，等宋翻为县令，吏卒请求把它烧掉。宋翻说：“暂且放置南墙下，以待豪家。”没多久，有内监杨小驹到县中请事，言辞不逊，宋翻命人取出弥尾青惩罚他。放出之后，杨小驹在世宗面前控诉。世宗大怒，敕河南尹验核其罪。宋翻说出全部情况。帝下诏说：“卿故意违犯朝中法律，难道不是作威以沽名钓誉吗？”宋翻回答说：“造枷的不是为臣，买名的也不是为臣。之所以要把它留下来，臣不敢在百姓头上施刑，是用它来对付凶暴之徒如杨小驹之类人罢了。”从此威震京城。等到为政洛一陽一，终于为尹，他畏惧权势，巴结奉承达官贵人，所以当世之名大致都减损完了。永安三年(530)，死于任上。朝廷赠其为侍中、卫将军、相州刺史。出帝初年，重新赠官骠骑大将军、仪同三司、尚书左仆射、雍州刺史，谥称贞烈。
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　　辛雄传
　　作者： 魏收

　　辛雄，字世宾，陇西狄道人。父亲辛畅，字幼达，任大将军谘议参军、汝南乡郡二郡太守，太和年间，为本郡中正。辛雄很有孝性，广泛涉猎书册史籍，喜欢刑名法术，廉洁谨慎，雅洁素泊，不随便一交一 朋友，喜怒哀乐不轻易现于脸上。脱下布衫，奉朝请做官。他父亲在郡任上患病，辛雄自请免官回家侍奉，晨扶夜抱。等到父亲病逝，服丧期间，忧伤太过，人形全无，难以辨识，世人盛赞他的孝行。

　　正始初年，授官给事中，十年没有升迁，于是辛雄自称有病，免职而归。清河王元怿任司空，征他为户曹参军，管理农业事宜。怿迁任司徒，辛雄也跟着授官户曹参军。神龟年间(518～520)，辛雄升为尚书驾部郎中，转任三公郎。这一年，筛选淘汰郎一级官员，只有辛雄等八人被留职，其余都或罢或迁，改为任李琰等人为郎。

　　在这以前，御史中尉、东平王元匡打算抬棺上朝诤谏，尚书令、任城王元澄弹劾元匡对皇上大不敬，皇帝下诏免元匡死罪、削职为民。辛雄上书议论说：“臣私下考虑平民元匡，前后尽职三朝，每每蒙受皇帝恩一宠一 。正直之性，圣上心中有数；勇猛之志，过去多有表现。所以高祖赐给他‘匡’的名字，陛下您任命他为弹纠一职。以至于像茹皓升职，匡有斥其宜下之言；高肇当政，匡陈奏其弄权章表。元匡的刚正坚毅、忠诚款直，群臣没有能赶上他的；正直耿节的行为，朝野上下，人所共知。处在高肇时期，元匡造棺陈奏，圣主英明，大臣忠直，终而无可罪责。假使圣上打算重任元匡官职，先帝已有宽容之例在前，陛下您也应宽容在后，何况其当初谏诤行为与因罪伏罚性质不同啊。如他以贬黜终结，脱离朝廷，我担心这会杜绝忠臣之口，填塞谏奏之心，妨碍琴瑟之音的和谐，违背国政的济接。祁奚说，叔向的贤德，可施及十世，而今元匡却其身难免，实在是令人嗟叹惋惜。”没多久，元匡又被朝廷任为龙骧将军、平州刺史。右仆射元钦对左仆射萧宝夤说：“至如像辛郎中的才干，省中诸人没有超过他的。”宝夤说：“我听游仆射说：‘得到像辛雄这样的四五个人共同处理省中事务，就足够了。’您今天才夸奖他，不觉太晚了！”

　　当初，廷尉少卿袁翻因犯罪的人，凭恩竞相诉讼，是非曲直难以断明，于是上奏皇上称这些人只要是他们曾经被人议论的，不问曲直，一律判罪，全不用仔细调查判断。皇帝得知，诏令门下、尚书、廷尉一起讨论此事。辛雄议论说：

　　“《春秋》的说法：不幸而有过失，宁愿遗漏罪人也不滥责好人。失检则遗漏罪人，滥责则伤害好人。而今有议论者不忍得罪奸吏，致使他们任情一胡一 来，以致君子小人香臭无别，这哪是什么赏善罚恶，心存恻隐怜恤的做法呢？仰寻周公不追究流言的过失、俯思释之不调查惊马的罪责，这都是以事情大小，以情况定夺的做法，目的是以得失为贵。事情往往是差之毫厘，失之千里。臣辛雄久掌案牍，屡见疑难诉讼。臣从处理的众多案子中提炼出六点看法。

　　“一是：御史所纠，有注明当事者其人逃走的。等到他出庭诉讼，或为公使，本衙判明其过有所指，如不推检，文案明白，昭雪不论。二是：御史赦原查明赃物，不明行一贿主人名字，检按没有贿赂所受对象为谁的，宜应剔除。三是：经过拷打不供罪，旁边又无三证，即使罪名已立，也应解罪。或有根据律令奏复的，与夺不同，不能按此办理。这一条，又必须确定什么样的人才能为证人。如若必须三人同时见到当事人接受财物，然后才能定为证人，那于法理太宽。若据传闻作证即为证人，则于法理又太急迫。现在我建议当事人行一贿后三人都见到了，赃物及提一供的情况相同，则视为事实成立。四是：赦前断事，或是因引据刑律乖离错误，致使定夺失公，虽然定成经赦，也应回到准律定夺的轨道上来。五是：经赦除名之后，或是向圣上诉说枉曲，被圣上下旨重新追究；或上省诉冤，上书要求重新审理。上书一交一 付有关部门之后，未被研究判理，便遇上恩赦。像这样的一些人，也不能与通常的办案程序相违，依照前判为定。如若不与拷究相符合，已复案的人，请不追夺。六是：或受辞下检反覆，使究狱证占分明，理应清雪罪名，没来得及上告检按，忽然就碰上恩赦。假若依据证占而昭雪其罪，则违反正常的法律程序；如果除其名字，那就滥罪洁白之士。臣认为他们的罪行必须按察之后才能成立，昭雪必须以占定为准则，如若拷问没有完成程式以及重要证人有一人没有到的，则不能算作结案。

　　“古来人士虽然担心检察狱案的工作不能尽量一精一细，但臣没有听说有谁明知冤屈却不审理。臣今日所陈奏的，实在是朝野人士众目所待，国家朝夕之间必须处理的紧急事情，愿皇上垂情深察为盼。”

　　皇上下诏，依从辛雄所议。从此以后，每有疑议，辛雄与公卿大臣辩论，总是最后按照他的意见办，于是他的才名日盛一日。

　　辛雄又作《禄养论》，称赞孔子陈述五孝，自天子至平民没有“退休”的文字。《礼记》：“八十岁，一个儿子不从政；九十岁，一家不从政。”郑玄注说：“恢复其官职。”然而，这只是指恢复庶民而言，并非指的公卿士大夫。我认为宜顺其禄养，不必限定年龄。”论文奏上，肃宗收下了。辛雄因母亲去世离任回家。丧期一满，右仆射元钦上书建议还授辛雄郎官职。不久，兼任司州别驾，加前军将军。
作者: zyesheng    时间: 2025-9-9 07:45

　　辛纂传
　　作者： 魏收

　　辛雄从父兄辛纂，字伯将。学业博涉文史，性情一温一 良雅正。初为官任兖州安东府主簿。与秘书丞同郡李伯尚有旧一交一 ，伯尚与咸一陽一王元禧一同叛逆，事败后逃窜到辛纂处。事情被发觉后，被免去官职。过了十多年，应朝请为官。渐转为太尉骑兵参军，经常被府主清河王元怿所嘉赏。等到定考官绩，元怿说：“辛骑兵有学识有才能，应考绩为上第。”转任越骑校尉。尚书令李崇北伐柔然，引荐他为录事参军。临淮王元..北征，以辛纂跟随李崇有功，启奏他为长史。等到广一陽一王元渊北伐，又引荐他为长史。不久拜授谏议大夫。大为元..所称叹，屡屡在朝廷称赞荐举他。

　　萧衍派将曹义宗攻打新野，帝诏辛纂为持节、兼尚书左丞、南道行台，率部支援，到新野便打败了敌人。义宗等人以其劲速，不敢再前进。当时国家处多事之秋，京城更无援兵可调，辛纂只有以二千多名士兵捍御疆场。帝又诏辛纂为荆州军司，除任骁骑将军，加授辅国将军。辛纂善于抚慰将士，战士个个勇敢无当，敌人很是害怕。恰逢肃宗逝世，大家都认为大敌当前，应封锁凶丧消息。辛纂说：“安危在人，与敌有什么相干。”于是发丧号哭，三军全都披麻戴孝。还军入州城，申以盟约。很快城被义宗围起来，城中守军固城自守。庄帝即位，除授他为通直散骑常侍、征虏将军、兼任尚书，仍为行台。后来大都督费穆攻击曹义宗，擒获了他。军队入城，费穆举起酒杯对辛纂说：“如不是有辛行台在此，我也无法建立这个功勋。”入朝，费穆在庄帝面前说起这件事，称辛纂固守危城，应蒙赏爵，以激励将来的人。帝于是下诏慰勉。

　　不久，除任持节、平东将军、中郎将，赐给绢五十匹，金装刀一口。永安二年(529)，元颢乘着胜利的劲头，突然兵临京都城下，..朱世隆狼狈逃回城中，城内空虚，于是被元颢擒获。等到庄帝还宫，辛纂谢请城池失守之罪。庄帝说：“那时朕也北逃。东军不守，哪是卿的过错？”又让他镇虎牢关，不久转任中军将军、荥一陽一太守。百姓中有叫姜洛生、康乞得的，原来是太守郑仲明左右，恣肆奸滑，偷窃民财，境内为患。辛纂伺捕擒住，斩于郡市，百姓欢欣鼓舞。朝廷加授其为镇东将军。太昌年间，除任左光禄大夫。辛纂侨居洛一陽一，仍为河南邑中正。

　　永熙三年(534)，除任使持节、河内太守。齐献武王兵赴洛一陽一，兵集城下，辛纂出城谒见王说：“纂我受诏在此，本有防御。大王忠贞王室，扶持危颠，辛纂我敢不匍匐待您。”王说：“我志在除奸，以康正国道，河内这话，深得王臣之节。”因命前侍中司马子如说：“我一路劳顿疲惫，你代我与河内联手。”于是大军入洛一陽一。

　　九月，辛纂行西荆州事、兼尚书、南道行台，不久为正刺史。当时，蛮酋樊五能攻破析一陽一郡，响应宇文黑獭。辛纂建议出军讨伐，他的行台郎中李广谏说：“析一陽一四面无民，只有一城之地罢了。山路危险深幽，里外都是蛮贼。现在如少派军队，则力量不足制住敌人；多派，则需减撤后方防卫，根本虚弱。万一不能达到预期目的，则会大大损害我军威名。人心一乱，州城难保。”辛纂说：“岂能放纵敌人而不征讨，让他们为患日深！”李广说：“今日之事，惟须想个万全之计。况且心腹有患，何暇顾及疥癣。我听说台军已破洪威，量其不久便该来了。公只管督管城中，使人各自修缮壁垒，好好抚慰百姓，等待救兵到来。虽然失去析一陽一，就好比弃掉鸡肋骨，无甚可惜。”辛纂说：“卿说的自然是一种办法，我却不是这样考虑。”于是派兵攻击，不能克敌而败，诸将逃亡不归。城中人又秘密招来西边敌人，黑獭派都督独孤如愿率领军队偷偷前来，突入州城，拿下州府。辛纂左右只剩下五六个人，短兵接战，被敌擒获，杀害了他。朝廷赠他为都督定、殷二州诸军事，骠骑大将军，尚书左仆射，司徒公，定州刺史。
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　　高谦之传(附高子儒、高绪传)
　　作者： 魏收

　　高崇的儿子高谦之，字道让。少小时侍奉后母李氏，孝名远扬，李氏抚养他所耗费的心血也过于自己亲生孩子，以致旁人难以辨别他们兄弟所出的同异差别。时人把他们一样看重。等到长大，摒绝人事，专攻经史，天文历法、算学图纬之类书籍，广泛涉猎，每天诵读几千字，喜好文章，留心《老》、《易》。继承父亲爵位，脱下布衣，接受朝廷任职，朝廷加授他为宣威将军，转任奉车都尉、廷尉丞。

　　正光年间(520～525)，尚书左丞元孚慰劳蠕蠕，反被拘留。等到蠕蠕大肆掠抢而还，安排元孚回国。此事一交一 廷尉处置，廷尉卿及监以下官员都称元孚无罪，只有高谦之认为元孚有辱使命，应处以流放之罪。尚书同卿与之争执不下，皇帝下诏同意高谦之所奏。

　　孝昌初年(525)，代河一陰一县令。这以前，有人在袋子里装上瓦砾，称是钱物，诈骗别人马匹，得手后逃走。皇帝下诏追捕，并要求把结果上报。高谦之于是用枷锁绑着一名假囚徒置于马市，声称这人就是以前在马市上诈取马匹的贼，今天就要行刑了。暗地里派心腹窥探集市看客中议论的人。有两人看到这种情景高兴地说：“我们不用担惊受怕了。”这两人立即被抓了起来，进行审问，他们都承认了骗取马匹的罪行，他们的同伙也被挖了出来。这次连带查出他们前后盗窃的案子，搜出很多赃物，很久以前失去自家物件的人，都各自来领取被盗物品。这一切，高谦之写成奏本，上表皇帝去了。不久，皇帝下诏升任他为宁远将军，正式任河一陰一县令。在河一陰一两年，增益减损，政体昭然，所办的事情，多成为治事典范。他的弟弟高道穆任御史，在公事上也颇有干才，世人以他们父子兄弟为官都著名而在当时传为美谈。

　　旧制，两个县的县令可以在朝面陈得失，而当时奸佞侥幸的人憎恨他掌握了某些情况，于是一起上书请求罢免他的官职。高谦之于是上疏说：“臣以平庸之才，忝居神邑县令之位，臣心中确实想执法严明，秉公办事，以答谢朝廷浩荡之恩，竭尽人臣忠直之节。然而豪贵之家，支属广布，六亲七戚，够上判罪者，比比皆是，他们对我都起憎恨之色，对皇上皆起怨怒之心。而县令职位轻弱，哪能尽数纠正。先帝过去发布明诏，让县令们可以在圣上那里面陈掌握的情况。臣先父高崇任洛一陽一令时，经常能够进入朝廷面陈是非，所以能使朝中显贵敛手旁立，不敢违逆政体所禁。最近以来，这项制度渐渐废止，致使县令威轻，下情不能上达。今日二圣远遵尧舜，效法高祖。愚臣希望效其鲁钝蹇慢之才，早立功名。臣请求更新旧典彰明往制。以期奸诈豪纵之徒知禁难犯，收敛贼心。”诏书称：“这个奏启与朕意深相符合，立即一交一 付执行。”

　　高谦之又上疏说：

　　“臣听说夏朝德运衰败，少康成为克复之主；周道将要废弃，宣王立下中兴之功。由此可知，国家没有恒常的安宁，世事也无永久的弊端，只是在于英明的君主以行之有效的办法改变现状，化弊有道有术而已。

　　“自从正光年间以来，边城屡遭侵扰，将帅出师，相继于路，军费戎资，输送不绝。至于弓格赏募，都有出身；杀敌斩首，又蒙恩赐。所以四方之士，愿意应征的人数很多，各自为己，公私两利。如果军中统帅选准其人，犒赏功勋不失其实，那么什么样的贼不能平，什么征战不能大捷而还！诸守帅也许不是那类人才，多派亲近进入军中，另请他人拉弓引驽，虚受征官。自己身不赴阵，只派一奴一客之类入军中领战，对寇临敌，手不弯弓，兵不血刃。像这样则会导致王爵之赏虚加其人，征夫也无参军的积极性，那贼虏怎能被剿灭，拿什么来劝诫人们的忠诚贞节？况且近臣、侍臣、亲戚、朝士，纷纷托求官衙，擅作威福。如果清廉贞节执法不二的人，也会一同遭到诬陷，无端受到惩罚。朝臣顾望，谁肯诉说实际情况？这样下去，就会导致圣上被蒙蔽，坏人被纵容，亏损皇风，破坏政体。使谄谀小人意气洋洋，忠谠之言，不复鼓耳。

　　“况且连年以来，国家多有征战，民不堪命，动不动流离失所，保全妻子儿女，竞争地逃王家兵役，不再顾及其桑蚕粮田，害怕国家刑律。这正是由于还家必有困顿之理，归来没有自安之路所致。假如朝廷听任百姓归其本业，微征徭役，那么归家还田者人数必定很多，他们定会垦田辟土，数年之后，朝廷一定会大获税民。而今官府不做以理召还流民的工作，只管严令强迫，这样下去，臣担心数年之后，逃离家园者更多，安居乐业者无人了。

　　“所以有国有家者，不操心百姓不归顺自己，只担心政策得不到落实执行，不侥幸敌人不侵犯我，只依赖自己不可侮犯的信心。这个道理乃是千年共遵，百王一致的普遍真理。而且琴瑟之一声 不协调，知音的人便改弦更张；拉车的马匹脚步不一，善于驾驶的便要调整缰索。谚语说：‘迷途知返，得道不远。’这话虽不起眼，但道理极深。陛下日理万机，事情难以全面掌握，元、凯无言，不肯直陈。臣谦之虽平庸无才，但世代蒙受圣上荣禄，窃自向往前贤尽忠不惜身的义举，不怕身遭刀斧之刑，只要有一句有益于皇上，义不辞死。只求圣上略垂览察，微加推寻采纳，使朝章重新振举，军威更而复振，四海之内响起维新之歌，天下之人见到大禹之绩，那么臣上奏之后，便可含笑九泉而无丝毫遗憾了。”

　　灵太后得到高谦之的疏章，责问左右近臣，追问怎么回事。这些得一宠一 显要的人由此记恨高谦之，于是有人向太后建议：“高谦之有学识艺才，适宜在国学任职，以训导王公贵戚的后代。”下诏任命，除授国子博士。

　　高谦之到了国子学，与袁翻、常景、郦道元、一温一 子升等人，重一温一 旧情。高谦之喜欢赡养孤老、抚恤贫弱，答应的从不失言。对待家中仆僮一奴一隶，当着他们子女的面从不鞭打其父母，一奴一仆中若有人生有三个儿子，他便免除其中一子做一奴一仆的义务，他家中从来没有受过刑的一奴一婢。他常说，一奴一仆也是人的血肉之躯，怎能忍心残害。高谦之因父舅氏沮渠蒙逊曾经据占凉州，国史缺漏，他于是编《凉书》十卷，流行于世。凉国佛道兴盛，谦之作论贬抑，称佛教是九流之中的一家。惹得当世名士，竞相以佛理前来诘难，谦之也以佛教义理对答，名士们终不能使谦之心悦诚服。高谦之又因当时实行的历法，许多地方不完备，于是便改元修订，成为一家之法，虽然他订的历法没有被采用，评论的人却叹服其多才多艺。

　　在这个时候，朝廷议论铸造钱币的事情，任命高谦之为铸钱都将长史。他上书请求铸造三铢钱说：

　　“大凡钱货之立，本意是互通有无，便利一交一 易。所以钱的重量，世代不同。姜太公为周朝置九府圆法，到景王时更而铸造大号钱币。秦朝统一海内，钱重半两。汉兴，因秦朝钱重，改造榆荚钱。到了汉文帝五年(前175)，又变为四铢钱。孝武帝时，全部销毁，改造三铢钱，到了元狩年间，又变为五铢钱。又造赤仄钱，以一当五个五铢钱。王莽摄政，钱有六等，大钱重十二铢，次九铢，次七铢，次五铢，次三铢，次一铢。魏文帝罢除五铢钱。到了明帝又恢复了。孙权立国一江一 左，铸造大钱，一当五百。孙权在位的赤乌年间，又造大钱，以一当千。由此可见，钱币规制大小轻重，无不随时变化。

　　“臣认为财政经济的重要，在食、货、祀、司空、司徒、司寇、宾、师八政之中列在首位；聚集财物的可贵，典籍之中，论述俯拾皆是。所以古来帝王，乘着天地的丰饶，临着海内的富足，无不广集粮食于太仓，富藏钱币于府库，储备既多，民免困穷，朝廷便可以让天下四方安宁下来，就如驱使身体伸出胳膊那样容易。过去汉代的孝武皇帝，虽然地广财丰，但连年征战戎敌，于是国库空虚。这时，民间富绅，献财助国；兴利之计，纳税朝廷。市场之上，设立收税之官；邑里乡间，置有催赋之令。盐铁经营既然方兴未艾，朝廷便屡改钱币，少府于是充实起来，上林也变得十分富足。尽管国家拓疆辟土，但国内却不加赋税，这都是计利的缘故啊。而今群妖未息，四方多存壁垒，征税既已麻烦，而千金却一日尽完，官仓府库储备渐渐耗尽，财货度用也将枯竭，诚是当初杨代献策之秋，桑、儿言利之日。而且以当初西京的兴盛，钱币犹且屡次改动，大小货币并行于世，子母一之 钱相权不悖，更何况今日寇难未除，州郡沦败，民物凋零，军队国家缺少日用，另外铸造小钱，可以有益于国家富足，那里会损害政体，妨害百姓呢？而且政事兴旺不因为钱大，政体衰落也不因为钱小，而只重在公私得失与否，政治教化亏损与否，改铸钱币之事既已有古人所做在先，今天我们也当效法啊。过去禹遭大水，用历山之金铸钱，拯救民困。汤遭大旱，拿庄山之金铸钱，赎回百姓卖掉的子女。今天百姓穷困憔悴，过于往日，英明之主哪能够袖手旁观呢？

　　“臣今日所铸之钱，是用来接济流通的贫乏，五铢之钱，任其使用并行，流通无损，只会国家受益，穆公之言在这一点上应验了。微臣我虽然理钱之术不如计然，识非心算，暂且充当钱官，也对其道理有些理解。只要此举利于国家，我便不能沉默。如有疑虑，请求公卿大臣广为议论。如果大家都认为公平允当，即请求施行。”

　　皇帝下诏准备按他的意见办，事情未成，他便死了。

　　当初，高谦之弟弟高道穆，正光年间任御史，纠察相州刺史李世哲的案子，大加凌辱，世哲家人深深记恨。到这时，李世哲弟李神轨被灵太后深为一宠一 爱，恰逢谦之家僮控告主人，神轨操纵了这名家僮，并与尚书说了此事，于是判定禁囚高谦之于廷尉。准备释放他时，李神轨启奏灵太后，请求发布诏书，在狱中赐死，死时，高谦之才四十二岁。朝中人士无不叹惜哀痛。高谦之所著文章百余篇，别有集录。永安年间，朝廷赠他征虏将军、营州刺史，谥曰康，又授一个儿子出身为官，以此昭明谦之冤屈。高谦之的妻子中山张氏，是有见识的妇女。教育子女，从师学授业。经常告诫他们说：“自从我成为你们家主妇，从未看见你父亲一天不读书。你们应该各自发奋努力，不要废弃祖宗之业。”

　　高谦之长子子儒，字孝礼。元颢入洛一陽一，他的叔叔高道穆跟随皇驾北巡，高子儒随后渡河到了皇帝行宫，庄帝见到他，仔细询问洛一陽一的情况，子儒详细陈述元颢败在旦夕。皇帝对道穆说：“卿初来时，为什么不与子儒一起？”道穆说：“臣家百口在洛一陽一，必须他维持经营。而且要他今天来此，也可通报京师后来发生的事情。”皇帝说：“子儒不但不负爱卿你的期待，也大慰朕意。”于是授予他秘书郎中，转授通直郎。后来又升任安东将军、光禄大夫、司徒中兵参军、兼任祭酒，袭任父爵。兴和初年，除授兼殿中侍御史。当时四方多有流民，子儒为梁州、北豫、西兖三州检户使，所获流民很多。后来因为公事离职。武定六年(548)死，当时四十一岁。

　　子儒弟弟高绪，字叔宗，聪明捷悟，勤奋好学。高谦之常对人说：“兴我门庭的，当是此儿。”等到他长大，涉猎书传，喜好文咏。任司空行参军、转任长流参军，升任镇远将军、冀州仪同府中兵参军，被府主封隆之所赏识。隆之到梁州、济州，让他跟随左右，总是让其管理数郡。武定三年(545)死，年仅三十二岁。

　　高绪弟孝贞，武定年间，任司徒司曹参军。孝贞弟孝干，任司空东..祭酒。
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　　高道穆传
　　作者： 魏收

　　高谦之弟恭之，字道穆，以字被世人称呼。高道穆学涉经史，不是名流隽士，他便不与他们一交一 接。幼时即孤，事兄如奉父母。经常对人说：“人生厉心立行，贵于被知，当使晚脱羊裘，朝佩珠玉者。如时不我知，便须退迹一江一 海，自求其志。”

　　御史中尉元匡高选御史，高道穆上书给元匡说：“高道穆生自贫寒，长于陋巷。颇读群书，却无纯大之德；喜好文章，却乏雕饰之工。虽想跻身名士，列名俊伍，能够得到吗？然而碰上凝明独断之主，雄才一世之君，不藉朽株之资，求人于屠夫钓翁之中，不虑暗投之诮，取士荒野之中。村野之人闻英风而慷慨，望官途而低徊者，天下到处都是。臣如能够身得绣衣，名充官伍，即使不如周生才干敏捷，实有茅氏敢进油锅之心。”元匡看完大喜，说：“我很久以前就知道这个人了，正要征召他。”于是引荐他为御史。高道穆所纠摘的，不论权豪，都在弹劾之列，朝野之政，元匡多有过问。高道穆曾对元匡进言说：“古人有言，罚一人应当使千万人都害怕，豺狼当道，不问狐狸。明公你肩负国家重托，应使天下人知法。”元匡觉得他的话十分有道理。

　　正光年间，道穆出使相州。刺史李世哲即尚书令李崇之子，贵盛一时，经常做违法的事，逼迫百姓卖出住宅，他大建房宅，在其中置放鹞鹰，又在一习一 射驰道的土堆上安置持节的木人。高道穆纠查出来，尽都毁坏废除，并且揭发其贪一污受贿的赃物，上表朝廷。又..朱荣讨伐柔然，高道穆监察其军事，..朱荣也很怕他。还朝后，任官奉朝请，不久就除授太尉铠曹参军。

　　萧宝夤西征，任高道穆为行台郎中，军机大事，萧宝夤经常委任于他。大都督崔延伯战败以后，敌人势力转而强大，宝夤屡屡请求增加兵力，朝廷不同意。萧宝夤对高道穆说：“卿如不亲自走一趟，是达不到增兵目的的。”于是令他驰驿赴京。灵太后亲自向他询问敌人的情况，高道穆汇报了具体情况。太后大怒说：“以往来的人都说敌人势力单弱，卿为什么独说它们强大呢！”道穆说：“以前使者汇报不实，是希望陛下龙颜和悦，希求得到赏爵之赐。为臣既忝居使人，不敢虚妄不实。臣希望您派近臣检视，便可知道真实情况了。”事完之后，应当返回，可道穆染上疾病，留在京城。

　　后来，其兄高谦之被害，道穆惴惴不安，于是托身于庄帝。庄帝当时为侍中，特别钦佩敬重他，引居自家府中，深相保护。不久，庄帝因其兄的事情被黜罢官职。高道穆害怕遇上灾祸，于是携家奔济一陰一而去，改换姓名，往来于东平毕氏，以躲避灾难。

　　庄帝即位，征高道穆为尚书三公郎中，加授宁朔将军。不久兼吏部郎中，与薛昙尚书一起出使晋一陽一，授..朱荣官职，朝廷赐予他龙城侯爵位。九月，除任太尉长史，领中书舍人。遭母丧去职归家守丧，庄帝派中书舍人一温一 子升到他家中吊唁，帝下诏让他复职，道穆上表不同意。三年(530)，加授前军将军。

　　等到元颢兵逼虎牢城，有人劝庄帝赴关西，庄帝询问高道穆，道穆回答说：“关中现在残破荒凉，有什么理由前去。臣认为元颢兵马不多，乘虚深入国境的原因，是因为国家征伐固守的将帅不得其人。陛下您如亲自率领宿卫将士，高募重赏勇敢将士，背城一战，为臣竭尽辅佐之力，打败元颢孤军，必定是必然的事。假如担心成败难测，觉得这不是陛下所能冒的险，也应车驾北渡，沿河东下。征召大将军元天穆在荥一陽一会合，进军虎牢；另征..朱王的军队，让他奔赴河内以为犄角之势。这样旬月之间，何往不克。臣私以为万全之计不过如此。”庄帝说：“高舍人说的是。”这天夜里庄帝到河内郡北面，没有城守可依，庄帝命高道穆点蜡烛写诏书数十纸，告示远近，于是四方之人都知道皇驾所在。皇帝除授他为中军将军、给事黄门侍郎、安喜县开国公，食邑一千户。这时..朱荣打算回师等待秋天到来，高道穆对..朱荣说：“元颢以蕞尔微小的兵力，占领京城洛一陽一，致使皇帝乘舆飘泊零落，人神恨愤，主忧臣辱，实在于今。大王拥众百万，辅佐天子而令诸侯，自己即可分兵于黄河水边，缚筏造船，处处遣渡，径擒群贼，复主宫阙，这是当年桓文之举也。况且一旦纵敌，数世受其祸患，今天如若还师，令元颢重新修好防守设备，征兵天下，正是所谓养虺成蛇，悔之不及的行为。”..朱荣深以为然，说：“杨黄门侃已经陈说此计，卿今又如此说法，我当重新予以讨论决定。”

　　等到庄帝返政，在一次宴会上对..朱荣说：“前番如果不采用高黄门这个计策，则国家至今不安。你可代替朕劝他酒，一定要他醉。”..朱荣回答说：“为臣先前北征柔然，高黄门给臣作监军，临事决断迅速，实可任用。”除授高道穆为征南将军、金紫光禄大夫、兼任御史中尉。不久正除御史中尉，仍兼黄门职。高道穆外秉绳纠之职，内参家国大计，凡是益国利民之事，必定奏闻皇上。谏诤极言，无所忌怕。选用御史，都是当代有名望的人，李希宗、李绘、一陽一休之、一陽一斐、封君义、邢子明、苏淑、宋世良等四十人，都任过御史。

　　当时钱币渐薄，高道穆上表说：“四民之业，钱货为本，救弊改铸，王政之先。一向以来，私铸钱币薄且多，官司所纠，挂万漏一。市场铜价，八十一文钱可买铜一斤，私造薄钱，斤余铜可得钱二百文。既以深厚的利益示民，又以重刑罪民，受到处罚的虽多，但奸商铸造的也更猛。而今钱空有五铢之文，而实际上连二铢的重量也没有，甚至薄如榆荚，一穿便破，放在水上，恨不得都掉不下去。这种现象因循有渐，防堵不彻，是朝廷的过失，这些人有什么罪失。过去汉文帝以五分钱小，改铸四铢钱，至武帝又改三铢为半两。这都是以大易小，以重代轻的事实。论今据古，我认为朝廷应改铸大钱，文载年号，以记其始，则一斤铜铸成钱只有七十六文。铜价最贱五十多文一斤，其中人工、食料、锡炭、铅沙都算进去，即使私人铸钱，也无钱可赚。无利可图，那么私铸之人，自然就收了这颗心，何况还有那么严厉的刑罚摆在那里。以臣推测，这样做后，必然会使钱货畅通，公私各便。”后来就采用了杨侃(疑误，当为高道穆)的计策，铸造永安五铢钱。

　　仆射..朱世隆当朝权盛，因在宫廷内看见他衣冠失仪，高道穆便立即纠劾。皇帝姐姐寿一陽一公主行犯官路，手拿赤棒的士卒呵斥不止，高道穆命令士卒用棒砸破她的车子。公主深深记恨在心，哭泣着到皇帝面前告状。皇帝对公主说：“高中尉是清正刚直之人，他所行的是公事，朕怎么能以私恨责怪他？”道穆后来见庄帝，庄帝说：“一日家中姐姐行路相犯，朕极以为愧。”高道穆免冠谢罪说：“臣蒙受陛下恩，遵守陛下刑法，不敢独独在公主身上亏损朝廷典章，因此辜负陛下。”皇帝说：“朕对不起卿，卿却反而说对不起我。”不久帝命记下此事。又下诏说：“秘书省是国家图籍所在的地方，掌管群籍，又加缮写，尺牍委积，已有多年。出纳繁芜，多致零落。可令御史中尉、兼给事黄门侍郎高道穆总集账目，并集儒学之士，编排次序。”

　　高道穆又上疏说：“为臣闻舜命皋陶，奸宄受惩；禹泣罪人，尧心为念。所以举直置枉，事关先贤；明德慎刑，议存旧典。高祖太和初年，设置廷尉司直，论证刑罚是非，虽然事非古来就有，然切时要。所谓礼乐互兴，不相沿袭就是这个道理。臣以无用，忝居今任，所思报效，日思夜务。但是见识不足知今，学业惭愧古人，未能进一言以利国，说一策以兴邦，食俸长安，岂不知愧。至于为臣职责所忧，犹望陛下体察。窃见御史出使，都是由于某事某人已经传开，虽然惩罚了罪人，但也不免枉滥好人。什么原因呢？得尧之罚，不能不怨。守令为政，容有爱憎。奸猾之徒，总是以恶报恩，多有莫须有的无名罪状，共相诬谤。御史一经检考，耻于罪名不成，于是杖木之下，以虚为实，无罪而不能雪冤的，哪里可以尽数？为臣虽然愚陋短见，才不称职，绣衣所指，都希求肃清，如仍蹈前失，或许伤害好人，则对不起俸禄，无可逃避罪责。所以昼思夜忧，思有变革。依臣鄙见，请依太和旧例，仍然设置司直十人，属官廷尉，给五品官秩，选拔那些政绩很好、心平性直的人充任其职。御史如出纠劾，即移一交一 廷尉，令知人数。廷尉派司直与御史一起出发，所到州郡，分开居住。御史检核完了，移一交一 司直复检，事情完后与御史一起还朝。中尉弹劾报送朝廷，廷尉按察虚实，一如旧式。如使狱成罪定，不再宽假；作恶取败，不得称枉。如司直、御史纠劾失实，都按所断三狱的罪行定论。听其以所检查的，迭相纠发。如果二使阿曲，有不尽理，听任罪家到门下省上诉，另加按查检校。如此，则肺石之傍，怨讼可息；丛荆之下，受罪者不再吱声了。”帝下诏从之，又设置司直一官。

　　等到..朱荣死后，皇帝召请高道穆草拟赦书，宣告天下。因对他说：“从今以后，应当一精一选御史了。”这以前，..朱荣常常想让他的亲信一党一 羽任御史，所以令他作此诏书。等到..朱世隆等人率其部下战于大夏门北，高道穆受诏督战，又参与谋划太府卿李苗的断桥计策，..朱世隆等人于是北逃。朝廷加授其为卫将军、假车骑大将军、大都督、兼尚书右仆射、南道大行台。又除授他为车骑将军，余官仍旧。当时虽然对外说征讨蛮人，而皇帝担心北军不利，实则谋划南逃计策。车驾未出发，逢..朱兆攻入洛一陽一，高道穆担心祸及自己，托病辞官。..朱世隆以高道穆忠于前朝，于是加害于他，时年四十二岁。太昌年间(532)，朝廷赠他为使持节，都督雍、秦二州诸军事，车骑大将军，仪同三司，雍州刺史。

　　
作者: zyesheng    时间: 2025-9-9 07:46

　　孙绍传
　　作者： 魏收

　　孙绍，字世庆，昌黎人。世代仕官慕容氏。祖孙志进入朝廷，卒于济一陽一太守任上。父孙协，字文和，上一党一 太守。孙绍少年好学，通涉经史，颇有文才，一陰一陽一术数，也多有涉猎。初任校书郎，渐迁给事中，成年后兼羽林监为门下录事。朝廷大事，好言得失，于是为世人所知。曾著《释典论》，虽然不是尽善尽美，但也时有可存的价值。与常景等人一起修定律令。

　　延昌年间(512～515)，孙绍上表说：

　　“臣听说建国有计，虽危必定转安；施行教化必和，虽然寡少必能转为强盛，治理国家违背人理，虽合必离；作用失机，虽成必败。这是古今同然，百王为政的固定法则。伏惟大魏应天明命，兆启无穷，毕世后仁，国运延续七百年。现在二虢京门，下无严防；南、北二中，也缺固守。长安、邺城，是国脉所系的重镇；穰城、上一党一 ，乃国家腹背所凭。四军五校之轨，领、护分事之式，征兵储粮之要，舟船水陆之资，山河要害之柄，缓急去来之用，持平赴救之方，节用应时之法，特别应该修理置办，这样才能巩固国家堂堂之基。持满之体，怎能忽略？居安之时，故应思危矣。

　　“且法开清浊，清浊事理仍然不平；申滞理望，而卑寒之士仍然困顿。士庶同悲，兵徒怀怨。中正卖望于下里，主按舞笔于上台，真伪混淆，知而不纠，得到好处的人不高兴，失去的人加倍怨愤。虽说让门齐身等，而泾、渭仍很不同，类应同役，而苦乐悬殊。士人居职，不以为荣；兵士劳役辛苦，心不忘乱。所以有人竞相放弃本郡，飘落藏匿他乡。或诡称托养，散在人间；或亡命山泽，渔猎度日；或投仗强豪，寄命衣食。又应迁之户，逐乐诸州；应留之徒，避寒归暖。加上官员子弟，随逐浮游，南北东西，卜居不定。禁止不严，任意取适。如此之徒，不可胜数。爪牙不复为用，百工争弃其业。统一之计，实际缺损；考课方法，责办无日。流浪之徒，应加一精一校。现在强敌窥时，边民伺隙，境内之民心中不平，久戍士兵心怀怀怨，天下如战国之势，臣窃谓十分危险了。必定成为制造祸乱之源的，是北边镇戍之人啊。

　　“如是一统之年，持平治国，是大道之计；混乱之时，纵横之术用之，这是行权术的必然。所以说道不可久，必须使文饰质朴之道一交一 替使用；权不可常，随治乱以收物。文质应世，道形自安；薄厚得当，权势也济。然而，王者计法之意，化物之规，圆与方务得其境，人与物不失其地。又先帝时，律令都议，而律很快施行，令独不出一台，至今已有十多年了。臣认为令的本质，即是帝王之身，分处百官之仪，安置九服之节，经纬三才之伦，包罗六卿之职，施置风化之门，用来赏罚的原则，这才是有为之关键，世法之大本也。然修订律令的人，都是通古的，依古式撰定律令，大体可观，新定律令，比之前令，一精一粗昭然。但是主议之人，太用古制。如全部依古，高祖之法，也须升降去留。谁敢说高祖之法也有是非呢？因这样争论不休，所以令久废不理。然而律令配套，不可偏用，而今律颁令止，办起事来十分滞慢不便。如令不颁，就是没有典法，臣下执事，依何而行？臣等修律，并非不勤勉，而署名之日，臣却不见。这就是所谓农夫尽力，他人享受收成，功名之所，臣实郁郁于怀。”

　　没多久，出任济一陰一太守。还朝之后，历任司徒功曹参军，步兵、长水校尉。正光初年(520～521)，兼任中书侍郎，出使高丽。还朝，任镇远将军、右军将军。很久以后，任徐、兖和..使。还朝，孙绍上书大陈军国利害，没回音。孙绍又上表说：“臣听说文质互用，治理之道方能淳和；薄厚得时，人物以之通济。所以能事和三灵，仁洽九服。伏思陛下应灵登极，冲明照物，宰相忠诚纯正，文臣武将都很称职，既有升平之基，应成无为之业。而如今漠北叛乱，陇右构逆，中州惊扰，百姓窃议，这是什么原因呢？这都是由于国法不通，下情怨塞的缘故。臣虽然愚陋短识，具陈始末缘由。以前都城在代郡，武质而治安；移京中土以来，文华而政乱。故臣过去在太和年间，极陈朝政得失，具论四方华夷心态，高祖垂纳，文字应该可以找出。延昌、正光年间，奏疏频上，主管收录，不蒙回音，当时事势，乃至于此，尽微臣预陈之验。今天东南有窃称帝号之敌，西北有拒逆皇命之寇。这怎能怨天，实在应该怪人。为臣今天不忧荒服之外，正是担心中畿，目前应做的必须立即改弦更张，以宁息微臣之意。如仍然迟疑不决，变乱很快就会发生，肘腋一乱，国家大势去矣。然为臣奉国四世，高兴悲戚每世都有，但是任职散漫，不关机密，宁安济国之计，欲陈无所，可以说是经纬很多，无机可织成品。大凡天下者，大器也。一正难倾，一倾难正。当今天下形势之危，蹑足之急，臣虽肉食，但痛心不止。泣血上陈，愿陛下采纳为臣意见。如能言参执事，献可替否，寇逆能除，国家称庆，那臣虽死如生，为臣犬马之情已毕。”

　　孙绍性格刚直，每次封书论事，经常言辞恳切，不怕犯忤。但他天性疏脱夸说，言论高下难分。当时人都很轻视他，意见不见采纳。孙绍兄世元早逝，世元善于弹筝，孙绍后来听到筝的声音便流涕呜咽，舍之而去，世人以此崇敬他。

　　朝廷除任他为骁骑将军，出使吐谷浑。还朝后，任太府少卿。曾因朝见，灵太后对他说：“卿年渐渐老了。”孙绍说：“臣年纪虽老，臣为卿乃少。”太后笑了。迁任右将军、太中大夫。孙绍曾与百官赴朝，东掖门没开，孙绍守门待旦。孙绍在众人中引吏部郎中辛雄走出众人堆，偷偷跟他说：“这中诸人，不久都当死尽，只有我与卿你仍享富贵。”辛雄大为惊愕，不知他说的是什么意思。不久就有河一陰一之难。孙绍善于推算禄命，事情有验的很多，知道的人都很惊异。

　　建义初年(528)，朝廷除授他为卫尉少卿，将军如故。转任金紫光禄大夫。永安年间(528～530)，朝廷拜授他为太府卿。因他以前参加讨论《正光壬子历》，赐爵新昌子。太昌初年(532)，迁任左卫将军、右光禄大夫。永熙二年(533)去世，时年六十九岁。朝廷赠他为都督冀、瀛、沧三州诸军事，骠骑大将军，尚书左仆射，冀州刺史，谥称宣。
作者: zyesheng    时间: 2025-9-10 08:04

　　张普惠传
　　作者： 魏收

　　张普惠，字洪赈，本是常山九门人。他身高八尺，容貌魁伟。父亲张晔，本是齐州中水县的县令，张普惠随父亲到中水县，在齐州接受学业熏陶，他专心研读远古的经典，勤奋不止，等他返回故乡，到程玄处听讲学习 ，精通《三礼》，兼好《春秋》，对百家学说都有所掌握，儒士都对他十分称誉。

　　太和十九年(495)，张普惠被任为主书，带制局监，和刘挑符、石荣、刘道斌一同当值，高祖对他很了解。后来他转为尚书都令史。任城王元澄看重他的学问，为他提高名声。仆射李冲曾经到过元澄家中，看见张普惠的言论，也十分敬佩他。世宗初期，张普惠转为积射将军，元澄被任为安西将军、雍州刺史，启用张普惠担任府录事参军，不久负责冯翊郡的事务。

　　元澄有丧服在身，想在七月七日集会文武职官到北国进行猎射。张普惠奏劝元澄说：“我以为三杀九亲，别疏昵之叙；五服六术，等衰麻之心。都是用行动仪制表达情感，是不能更改的道理啊。但是最大的苦痛，深深铭记于终身之外；而铭碑刻文，主要是在丧期之内。以外不可失去礼节，所以在外的人不可没有节制，所以断之为三年，在内的人不可以立即就除去丧服，所以要督促于日月。礼，大殓之日要鼓素琴；用它来代表吉祥。小功之上，不是虞纎殓除的时候不洗澡，这就是用制度来约束。曾子问：‘相识的人有丧，可以同他去祭祀吗？’孔子问答说：‘只服丧而不祭祀，又怎么能有助于人呢？’祭祀既不相与，我怀疑也就没有宴饮的道理。又说：‘废丧服，可以与于馈奠之事乎？’孔子回答说：‘脱丧服去祭奠，不符合礼法啊！’注释说：‘为了让他忘却哀痛啊。’我以为刚除丧的时候，不备酒食，在小丧之内，怎么可以去观看狩猎呢？《杂记》上曾讲：‘大丧之下，既葬适人，人给予他们酒食，他们的一伙人也可以食用，而不是他们那伙人也不给食物啊。给食物尤要选择对象，对于猎射就更令人迷惑了。我见您明确告知，确立了狩猎会集的日子，将于七月七日的时候，集全城的文武官员，到北国去较量武技，相互行相见之礼。这时又不是秋季大阅的时候，恐怕又涉嫌妨碍农家节气。国家缟素刚除，殿下丧服仍在，释怀为乐，由此教育百姓，便是变更先王的章程制度，忘却悲哀情感，恐怕不能以此来昭示您的品德，为子孙榜样啊。按照《射仪》，射者是以礼乐为本的，忘掉这个本而从事射，不可以说是合乎礼法呀。钟鼓不摆，也不可说是乐啊，除了这二者，又怎么用射呢？何况七日之戏，命令制度没有，所花费用，我考虑有违事体。现在府库还很空虚，需要等待新的租税，一点小的趣味，停下来也很方便。请您等到九月，再装备完善去尽兴而去；然后奏狸首反丘之事歌乐，宣告矍相的命令，声音轩悬，建起云钲，那时正是百姓之人人欢欣快乐之时啊。所以我希望您能让我朝的慈善贤名得以远近皆闻，百姓以此为希望。行动言语都依循礼法规则，希望您能广泛请教，垂询下问，予以采纳。彰扬他们的一管之见，宽恕他们失言的责任，那么社会田野无遗歌，人人都有奉献的积极性了。”元澄本意是要采纳张普惠的意见的，找了个借口自己作罢，于是回答说：“文武之道，自古就有一定成规，明耻教战，振古常轨。现在虽然不是公开的制度，但这个州继承以前的风俗，已经有了一定方式了。既不劳民损公，那么任由他们私下较射，又有什么损失呢。况且练文一习一 武，人之常艺，怎么能于常规技艺之间，必须做什么命令规定呢？我原本想依照以前州府相率成一习一 的规矩，于公务之暇，一习一 艺的良时来进行，也没有讲要动用库物钱财。礼，兄弟内除，明哀已经过去，小丧，客来主人不能绝乐。听乐既然可以，观武又有什么妨碍呢？只不过我自想此缘故必须停止，先用命令停止后才收到你的请求，深知你的用意。”

　　元澄转到扬州后，又启用张普惠为羽林监领镇南大将军开府主簿，不久又加任威远将军。张普惠既然受元澄知遇，所以他历任二代藩王的幕佐，很有声誉。回京之时，张普惠装束简单，元澄送给他二十匹绢用来充当行资。回到藩王所在之地后，仍负责羽林监。

　　又有元澄遭遇到太妃去世，文武百官为太妃立碑写颂，准备在碑上题“康王元妃之碑”几个字。元澄求访张普惠的看法，张普惠回答说：“认真查寻历代朝廷典章，但只有王妃之称，而没有元这个字。鲁夫人孟子称“元妃”的人，意思是同下面‘继室声子’相对应。现在烈懿太妃作为先王之妇，更没有声子、仲子的嫌疑，我以为不必假借‘元’字来区别其名位。况且用氏配合姓，我认为这是对人活着时候的称呼，所以《春秋》有‘夫人姜氏至自齐’之句。既然去世下葬，就要用谥号来配姓，所以经上书写‘葬我小君文姜氏’，又有‘来归夫人成风之離’，都证明应当用谥配姓。古时的人妇女死后随从丈夫的谥号，今烈懿太妃品德冠绝一世，所以受到特别的褒彰与赐赠，这就是万代的重要事情，怎么能容在评定名谥这样重大的问题上，不称烈懿呢？”元澄听从了他的意见。

　　及至朝廷大军大举再征钟离时，张普惠担任安乐王元诠的别将长史。班师后，授职为扬烈将军、相州安北府司马。不久又升为步兵校尉。后又以这个官职兼领河南尹丞。世宗去世，因与甄楷等饮酒游玩之事连坐而被免官。骁骑将军刁整，家中原有旧的规定，将要举行俭朴的葬礼，张普惠认为这做法太过矫情，同刁整书信讨论，事情记载于刁雍传中。过去的惯例，免官的人，三年之后降一职后再启用，如果才优而被提拔授官者不在此例。熙平时期，吏部尚书李韶言张普惠有文采学问，依照才优提拔之例，应当特别提拔使用，朝廷命令任职为宁远将军、司空仓曹参军。朝廷舆论因其不降级而荣耀。当时任城王元澄为司空，他的表议书文记录，大都出于张普惠之手。

　　广陵王元恭、北海王元颢，怀疑为祖母服丧期三年之事，博士们各自意见不同，命群官共同商议。张普惠议论说：“认真按照二王祖母的问题推论，这二位老太太都是先王予以诰命的。做为二国的太妃，可以说是受命于天子，是二国最初被封的母后。《丧服》‘慈母如母’一句在三年这一章中。传上也讲：‘贵父命也。’郑玄为之注释说：‘大夫之妾的儿子，父亲如果在则要为母亲做大丧，于是成为士之妾之子为母举丧的丧期。父亲去世都因此为准。’这就是大夫命令妾之子，用来报答母一之 慈爱，仍然是在尊重父命，为之三年。何况天子命他的儿子为各国国王，命生他儿子的母亲为该国的太妃，反倒自己同公子为母丧身着粗服和穿九月之丧服吗？轻重颠倒，没有比这个更甚的了。传书讲‘始封的君主，不让自己的兄弟称臣’，那当然服丧也当如此。如鲁、卫列国，互相服丧判定无疑啊。怎么说呢？《丧服》讲‘君为姑姊妹女子嫁于国君者’。传书上说：‘怎么用大功？尊贵相同啊。尊贵相同，那就得按相同服丧期来服丧。诸侯的儿子称为公子，公子不可以称先君’。但是兄弟一体，位列诸侯，自然要因相等的尊贵来互相为之服丧，不可以用公子的标准来压抑天王。所以降有四品，君、大夫因尊贵而降，公子、大夫的孩子因厌而降。名称事例不同，怎么可以乱了呢？礼法规定：大夫之妾的儿子，因父命慈悲于自己，延伸到三年。太妃既然受命于先帝，光照一国，二王祭祀祖先庙社，显名受赐于大的藩国，父亲同处高位，亲近而不称为公子，虽然许、蔡失去其地位，也不过如此而已。《服问》上说：‘有从轻而重，公子之妻为其皇姑。’公子虽受厌，妻子尚要获得伸展，何况广陵、北海二王，论封乃是被封之君的儿子，说到太妃乃是诰命太妃的孙子，继太妃承继重位，远别先皇，更因先后的正统，厌生自己的祖先，比之如皇姑，不也太远了吗？现在既然允许他们延续其服丧再规定他们服丧的期限，比之慈母，不也很明确吗。经书上讲：‘为君之祖父母、父母、妻、长子。’传书上讲：‘何以期？父母长子君服斩，妻则小君。父亲、然后为祖后者服斩。’现在祖辈乃是献文皇帝，诸侯不得继承，母亲是太妃，这就是二王要服三年之丧的证据，议论的人背离真正的经典而依附错误的考据，差之毫厘失之千里。何况天子尊重规则让其享受祭礼，并不是什么臣妾的地位，怎么能命她为国母而不让他的子孙按其所亲来服丧呢？记书上讲：‘随同服丧的人，要随同所故去的人，这是标准啊。’又说：‘不为君母一之 一党一 服丧，就要为他的母亲之一党一 服丧。现在既然所随从的已经故去，不因亲服丧而服丧其所生，那属于所随从的服丧又从何处施行呢？如果因诸王进入朝廷而成为公卿便同一般的官大夫相等，那么现在的议论，都不要用来说什么藩国的话了。现在诸王，自然同于列国，虽没有到他的围城，但同其他臣属仍然并非同列，受一方之封，不得用诸侯来讲他们啊，让我斗胆请求根据周礼，让二王为太妃服丧三年。”

　　当时议论者也有不同意见，国子博士李郁就在罢议之后，作书质问张普惠，张普惠根据礼法回答，三次郑重其事地书面一交一 锋，李郁的理由站不住脚而认同于张普惠的观点。后转任谏议大夫。元澄对张普惠说：“我不高兴您得到谏议这个官职，惟独高兴谏议这个官职得到您。”

　　当时灵太后的父亲司徒一胡一 国珍去世，赠相国、太上秦公。张普惠因前世皇后之文没有“太上”之号而到殿上疏，陈述这样做不可行。左右都十分畏惧害怕，不敢为他通报。正值张普惠听说一胡一 家在修墓下坟时有一块大的坚硬石头，于是就秘密上表(表文略)。太后阅览了他的表章后，亲自来到一胡一 国珍的宅院，召集王公、八座、卿尹和五品以上官员，广泛地讨论这件事，并派使者召张普惠来相互问答，又让侍中元叉，中常侍贾璨监察得失。任城王元澄问张普惠说：“汉代高祖刘邦为帝，尊自己父亲为太上皇。现在圣母临朝，赠自己父亲为太上公之号，追求这个原因事实，并不是没有过规定啊。何况皇帝举动就可以成为准则，又何必要遵循什么旧制呢？”张普惠回答说：“天子的命令称为诏，太后的命令则称为令，所以周代的臣子有十乱，文母参予啊，仰思所难，窃以为不当相比。”元澄又说：“前代太后也有称诏的例子，圣母有想保持谦虚的道理，所以不称诏罢了，怎么能用诏和令的区别来废除母后对父亲的孝思呢？”张普惠回答：“皇后的父亲称太上，自古未有。前代之母后难道不想尊崇自己的父亲吗？您怎么不远遵古来之义理而非顺从现在皇后的旨意呢？我不理解太后怎么在称诏称令上谦虚却在太上问题上不谦虚。窃以为圣后应当一直保持自己谦虚之美德。”太傅、清河王元怿问道：“过去在晋代，褚氏临朝当政，殷浩在给褚裒书中讲：‘足下，令之太上皇也’，怎么太上公反倒导致疑惑了呢？”张普惠回答说：“褚裒因女儿辅政而推辞不再入朝。渊源为讽刺他的不恭敬所以有太上一称的讽刺，本来称呼他的错误，不是记载他的正确，不想殿下用这个典故来诘难我。”侍中崔光说：“张先生表中引证晋有小子侯，本来出自郑玄的注释，不是出自正式经典。”张普惠回答说：“这虽然不是正式经典的文献，但他所讲述的是正式经典的含义。您好古一习一 礼，又怎么能再用这个来指责呢？”御史中尉元匡因此对崔光说：“张普惠的密表中讲，晋时的小子侯，因名号相同而被认为是假过兮。现在的事，太上公名称同太上皇、和晋小子的事又相类似，但我不才不敢辨析他的对错。“张普惠回答：“中丞既然怀疑其正确，却不纠正其错误，这怎么能符合在三独之位的名望呢。”尚书崔亮讲道：“张普惠谏议的所见，正因为太上之称呼不应当施行在人臣身上。但是周朝有姜太公尚父之称，身兼二个名称，人臣尊重的称呼，因此知道并非是从现在开始的。”张普惠对答他说：“尚父的称号是指有品德应该崇尚；太上的称号是指上中还有上，名义相同而实在意义上相异，这也并不能相提并论。”崔亮又说：“古时有文王、武王，还有文子、武子。然而太上皇，太上公又怎么能嫌它们的相同呢？”张普惠回答说：“文武者，是指品德行为的事迹，所以事迹同所以谥号同。太上者，是尊贵至极的地位之称，怎么能通行实施于臣子。”廷尉少卿袁翻说：“《周官》载有：上公九命，上大夫四命。命数虽然不同，但同为上，何必说上者都是极尊呢？”张普惠严厉地呵斥袁翻说：“礼法上有下卿上士，何止于大夫与公爵，但现在所行的是将太加于上，二个名称并举，是非常的极尊。你的那种言辞乃是雕虫小技，平时或许还可一用，到了这种地步，怎么是你所能达到的呢？”袁翻很有惭愧之色，默不复言。任城王元澄说道：“谏劝诤辩的本义就是各自陈述自己的所见所闻，至于如何运用取舍，本来就在于应对当时之情。您刚才对待袁翻先生，为什么要声严厉色呢？”张普惠回答说：“他的话如果正确，适合于采用那是一回事；他的话如果不正确，恐怕就要有罪过相连了。正确错误必须辨清，不是因为不严肃的较劲竞争。”元澄说：“朝廷刚刚开启不避讳之门，以广大忠言的道路。先生现在讲意思在于争论义理，又怎么说要顾虑罪罚呢？”议论的人都因太后当朝理政，本意上相互都想崇奉顺从，于是就上奏说：“张普惠虽然言辞上不肯屈从，但是大家并不认同，涣汗已流，请仍然按照前诏所定。”太后又派元叉、贾璨宣读对张普惠的命令说：“我刚才召你和大家各位大臣一起共同对此问题争论，从头到结束，大家都不同意你的密言表章。我们所做所行乃是孝子的心意，你的陈述，也是忠臣所要遵行的道理。大家已经有了一个结果的定论，你不能再苦苦地改变我对父亲的怀念之意。以后有所意见，不要因此而觉得难以开口。”张普惠于是拜谢太后之令告辞而还。

　　当初，张普惠被召入朝，传诏者策鞭宝马而来，十分迅速，等在那里催他前去，普惠儿女们惊恐万分，啼哭声一片。张普惠对他们说：“我处政治清明之朝，任谏议之职，假如不说人们想说而不敢说的话，谏论别人想论而不敢论的事，便是惟惟诺诺，白受俸禄。人生固有一死，我只求死得其所，这便没什么可遗恨的。而今朝廷有道，你们不必担心。”等到朝议结束，圣旨慰劳其回家休养，亲朋故戚祝贺他蒙承皇恩。当时中山庄弼派人送信给张普惠说：“明侯您渊儒博学，身怀奇才，秉抱公心，出任谏职，忠耿正直，直言陈谏。像昨天在一胡一 司徒府第，面对众人面折庭争，虽然大家问题古怪刁钻，而您却应答响如流水，宋城之带始萦，鲁门之梆裁警，最终使后生们徘徊不前，众僚拱手默然，您的议论虽然不见得立即见效，一定会为百代之后传颂。听说此事，我很快慰，敬呈此书，略表敬意。”张普惠以信中美辞而自豪，每每说与人听。

　　张普惠觉得国中百姓的赋税，负担沉重，尚书计奏，又征收绵麻，他担心这会使老百姓不堪忍受，上疏说：

　　“听说尚书陈奏恢复绵麻的征调，遵从先皇的做法，臣朝思夜想，越想越后怕。什么原因呢？听说恢复高祖旧典，所以启发维新；旧典可复可不复，看其是否触犯当今大法。仰思高祖废除大斗，革去长尺，改变重秤，出于爱民之心，所以听从薄赋。知道军国必须帛麻日用，故称在课民幅度之间，觉得百姓应有绵麻之利，所以绢上加税绵八两，布上加税麻十五斤。亿万百姓得到废大斗、去长尺、改重秤的好处，享受赋税轻微的利益，仅是不适应绵麻加税而已，所以百姓欢快地供奉国赋，来来往往勤快地劳作，可信的天子处上，欢乐的百姓在下。所以《易》说：‘和悦地驱使百姓，老百姓就会忘记劳苦。’说的就是这种情况。

　　“从高祖以来，尺度渐变渐长阔，老百姓嗟叹怨愤，朝野共知。臣思在皇太后没有临朝听政之前，陛下您居丧之时，宰相不考虑这件事情的本原，知天下百姓怨愤绵麻之税，不注意幅广、度长、秤重、斗大等引起民怨的现象，不革其弊端，存其当存者，而只放松绵麻征调，以此取悦天下人心，这就是所谓取悦百姓不以常道，正是愚臣我不敢乐观喜悦的原因。尚书既已知国家缺少绵麻，却不考虑法规的不能轻易更改，百姓言语的可畏，便想除去天下的大信任，放弃已经实行的成诏，臣追思以前的不是，推想后来的过错，启奏皇帝请求恢复绵麻征调，以充当国家度用。不思府库中大有绵麻，而群官纷纷窃为己有。愚臣认为这于理未尽。什么原因呢？而今宫中的人请求调给布帛，缝制衣物，必定要考虑其重量尺寸。绢布，一匹布有一尺或一丈多的，而且不包括其宽度；丝绵，一斤或许就多出百铢来，我没听说朝廷要依照刑律开罪州郡。假如一匹之滥，一斤之恶，就鞭打户主，连累三长，这正是教导百姓贪图小利呀。而今，百官领取俸禄，人们乐于布匹既长且阔，并要既厚且重的绵丝，根本就没有个限度。得到了长阔厚重的人，便说该州能征调，绢布既阔且长，那便会美誉横出，视听便为其所乱；我还从来没有听说过有人怨长恶广，得到了便设法退回官府的。这就是百官所以辜负陛下圣明的地方。

　　“今天假如朝廷一定要恢复绵麻的征调，我建议先让百姓明白征收的道理，并立下严厉的禁令，恢复布帛本来尺度标准，更新绵麻征收的标准，依照太和税法。对于那些在库的绢布以及丝绵，不符合典章制度的，臣请求派一名尚书与太府卿、左右藏令，按照今天的公家尺寸、公家秤量，计算其斤两、长宽，折算给请俸的人。总计常俸的数量，千俸所出，以布绵麻，也应其一岁的用度。让天下百姓明白二圣心思，让他们明白圣上爱民惜法的程度，那样的话则高祖之轨中兴于神龟，昭明慈爱可信于天下四方，这不是一件值得庆幸的事吗。诚恳希望圣上理解为臣一片拳拳之心，以便能抚慰天下黎民之意。”

　　张普惠又上表请求皇上在会朝的日子，时时听取这方面的情况。从此以后，每月一次。张普惠又因为肃宗不亲自临朝，过于崇奉佛法，郊庙祭祀之类大事，都经常一交一 付有关部门处理，上疏章说：“臣听说明德之君亲赴祭祀，因之成汤享有六百年国运；严父配天，所以孔子称赞周公其人。因为如此，故能馨香上闻，福传远世。臣思陛下重晖纂统，钦明文思，天地属心，百神注目，所以应该厚崇祀祭礼式，全部安排无言之神。但现在告朔政于朝庙，不见陛下亲临明堂；祭祀郊社，总是一交一 付有关部门。而陛下您观看射猎，优游园苑，跃马驰骋，不但危险而且不合常典，哪里是清道戒严的本意？培植不思的身后冥业，损害百姓的巨额供奉。减少官禄，削弱国力，供养身边无事的僧人；尊崇装饰云巍宝殿，远邀未必有果的所谓报应。被蒙蔽之臣，顿首于外；求务虚之众，遨游于内。有失于礼，有忤于时，人神不能安宁静穆。愚臣以为陛下您朝朝夕夕烧香拜佛，而求熟稔的来世之果，不如以先万国的爱心，奉养他们的亲人，使天下和平安宁，灾害不出现。臣诚恳希望陛下谨慎皇帝威仪，以为万邦表率，虔诚亲至郊庙的祭祀，亲身驾临朔望宣政的礼仪，释奠学校，竭心国事，夙兴夜寐，真心祭祀。孝悌之心可以沟通神明，德化教诲可以光照四海，那样的话，则陛下您一人有喜，万民欢悦。然后陛下您便可诚奉佛家三宝，归心佛法如来。礼式深熟，道渐远大，故可尽堵诸漏；礼积渐多，法义渐明，故可登上彼岸世界。酌情撤除僧庙佛寺不当的排场，还原恢复百官文武久违的公心。已经兴建的庙寺，务必从简施造；准备建构的庙寺，权且下令停止。旧样可以应付的，不必改作。期望陛下节省用度爱惜人力，僧家百姓都赖于此。微臣学问粗浅，语多一胡一 言，忝居官职，敢忧国事，眼见于此，不敢沉默呀。”书上不久，皇上下诏，让大臣讨论祭祀的礼式。

　　当时史官预报了日蚀时间，皇帝打算下诏罢朝会。张普惠以逆废朝不合礼制，上书陈奏。又上表论述时政得失。一是，审查法律制度，平准斗尺量具，税赋要轻，徭役要省。二是，听取百姓言论，调查怨愤诉讼，先朝皇帝旧事有不便于今日政体的，全部改正。三是，进举忠直，退避不肖，任命贤能，义无反顾，去除邪恶，毫不迟疑。四是，兴灭国，继绝世，功臣亲故的后代，应该收养叙禄。书上之后，肃宗、灵太后把张普惠叫到宣光殿，逐条诘问，辩论持续了很长时间。二主声色俱厉地问：“哪有将先皇的诏令一一都翻改过来的道理！”张普惠垂下脑袋，一声不吭。又说：“看样子你有话要说，是不是因为左右人多，不肯直言相告。我为你摈退左右，你尽可为我一一道来。”张普惠对答说：“圣人奉养万物，爱惜它们以致惟恐伤着，况且今天二圣承袭洪业，妻承夫，子承父，夫、父时代不可能出现的情况，而今天安然成为现实，今天母子共执朝政哪里是先帝传递皇绪的本意呢？臣又思先帝在日做事，或是有些部门的错误，或是权衡当时所行效果，觉得先辈们的做法在当时行不通的，一律改正过来。而圣上忘记先帝自新更政的做法，在实际中不问是非曲直，对新出现的情况要求，一概压制不管，这哪里是苍生黎民所期望的帝王圣德所该有的做法啊？”太后说：“每逢细枝末节的事情，我们都去一一更改，那不更增加麻烦？”张普惠说：“圣上养育天下万物，就如慈母养育赤子的道理一样。而今赤子面临危渊，将赴水火，而陛下却因为麻烦劳苦而不救拯，这哪里是赤子所期望的慈母啊！”太后说：“天下苍生，真有如此痛苦的事情？”张普惠说：“天下的亲好，没有谁更重于太师彭城王了，然而他仍不免含冤而死。微细之苦，哪能没有？”太后说：“彭城王之苦，我已封了他的三个儿子，还有什么可说的！”普惠说：“圣后您封彭城三子，天下之人无不为圣后大德所高兴，天下都知万民慈母在上。微臣所以重揭旧伤，意在提醒圣上凡是像此类冤屈，都请明目鉴察。”太后说：“你说‘兴灭国，继绝世’，灭国绝世，指的是谁？”张普惠说：“过去淮南王以叛逆终身，汉文帝仍分封他的四个儿子，这乃是骨肉之亲不可忘记，亲爱亲人的缘故吧。臣窃见已故太尉咸一陽一王、冀州刺史京兆王，本是皇子皇孙，只因一德亏损，自留悔恨戾乖，沉一沦 黄泉下土，不在缅怀之列，这哪是复兴灭国继发绝世之意呀？臣请求陛下收葬二王，封其子孙，这是愚臣的心愿。”太后说：“你说的有理，朕深知之，应当让大臣们广泛发表意见，然后定夺。”

　　等到任城王元澄死，张普惠出于作为其部属的礼义，以前又蒙受他的恩待，日夜兼程赶赴王处，至于丧期祭祀，即使寒暑风雨，每次必到。当初，澄嘉赏普惠，临死，启奏皇上任其为尚书右丞。灵太后既深追悼任城王澄，看到启奏，便任命了张普惠。诏书颁布之后，尚书衙众郎官以普惠出身寒微，不愿受他管辖，互相约定，都打算不去尚书衙上班，风波持续多日方才停息。

　　正光二年(521)，皇帝下诏派杨钧送蠕蠕主阿那环归国。张普惠称遣还蠕蠕主将会留下后患，上疏说：“臣听说上天以利贞为大，非义则不动；皇王以博施为功，不是同类则不施。所以能启始万物而化育天下。臣思陛下圣明睿哲，道比虞舜，四方归心，天下清安。蠕蠕在北方危害朝廷，妖师在一江一 外起乱皇权，这是贪暴的元凶首恶，他们不识圣王法度，上天要让他悔过自新，所以让他们供奉大魏。所以我们要惩罚他，辛苦他，要让他知道天下大道的可以悦乐。皇上应该安定其民而让他高兴归服，恭敬自己而让他心悦诚服。而现在皇上先自辛劳忧扰，为难百姓，兴师于国家之内，投蠕蠕主于荒凉塞外，无异于拯救世代的劲敌，真可叫无名兴师。谚语说‘只有混乱之门才无过可言’，愚臣不知陛下此举有什么好处，也许当是让边疆将帅立下一时战功，殊不知兵为凶器，不得已才用到它呀。像白登一战，汉祖本人也被围困。樊哙想以十万人马横行匈一奴一境中，季布认为不行，请斩杀其首。千年之后，人称远见。何况今天旱灾酷虐异常，圣恩慈厚，许以粮食，而且派一万五千人的队伍让杨钧为将试图安定蠕蠕，假如蠕蠕逆时而动，这些人怎能应付得了？阿那环投命皇朝，抚慰他是可以的，哪能容许困窘疲劳我黎民百姓而去资养天丧的敌虏呢。过去庄公容纳子纠，导致乾时之败；鲁僖因邾国，而有悬甲胄之耻。今天蠕蠕正乱，后主继立，虽说人众散失亡去，然而奸邪不测终难抑制。万一有当年井陉的危险，杨钧不就成了可食之肉！高车、蠕蠕，连年联兵，饥荒不断，等其自毙，小亡大伤，然后一举而并为大魏所有。这是当年卞氏所以一举而获两虎的高谋大略，不可不图之。现在土山有难相告，简书相续而来，而朝廷大概也无可奈何，而土山之难正与朝廷今举相会，这恐怕是苍天想告诉人们，不让南北两疆，同起大军的意思吧。假如狂妄狡诈之徒从中离间，而引得战火蜂起，那以什么让它平息下来呢？当今宰相专门贪图蝇头小名，不考虑国家安危大计，这正是微臣感到十分寒心的事。那环不归蠕蠕，我大魏背负了哪条信义？处此关键的时候，北上之师应当停行。微臣之言，不合大义，只是文书经过臣手，不敢不尽言陈奏。兵事如火，不息将会自焚其身。二一胡一 虏自取灭亡的形迹，正可为殷鉴。臣希望圣上和睦万国，安静四疆，那么，统一海内的日期，就会坐而自至了。臣愚昧鲁钝，语违圣意，必无可采，但臣匹夫之智，不怕见罪，愿献圣上。”表书上奏，诏书答曰：“大凡穷途之鸟，旅归之人，尚且有人同情，何况那环遭受祸难，颠沛流离，不远千里，前来依托，诉之人情，许之国理，哪能容许不怜悯他呢。况且接纳亡国之主，兴盛倾覆之国，有国家之间大义在此，我大魏堂堂皇皇，哪能废弃此德。后主以乱亡国，应是不假，而今我送彼迎，想来必无战事。国家大义上已表达，送人之举，朝议已经决定，而爱卿一片忠心，良苦思虑，朕深表嘉许。但是这次举动，容我不听君言，如以后有事，还望爱卿多陈直言。”

　　当时萧衍的义州刺史文僧明举城归顺朝廷，扬州刺史长孙稚派别驾封寿到义州城固守城池，萧衍部将裴邃、湛僧统领部众攻逼城池，皇帝下诏让张普惠为持节、东道行台，摄军司率军赴义州援助封寿。他的军队刚开始渡淮河，而封寿就已经放弃城池单人独马退回了。普惠军马只好退兵还朝。萧衍弟弟的儿子西丰侯萧正德诈称投奔朝廷，朝廷积极准备欢迎他，张普惠上书，请求赶赴扬州，移还萧正德，朝廷没有同意。没多久，萧正德果然逃回去了。凉州刺史石士基、行台元洪超一起因贪一污受贿被抓起来了，朝廷任命张普惠为右将军、凉州刺史，马上又任命为西行台。张普惠因为生病辞去此任。升光禄大夫，右丞官职照旧。

　　在这以前，仇池、武兴那儿的许多姓氐的部族屡次造反，西部边疆的防卫将士，他们的粮食供一应，久已断绝。皇帝下诏任命张普惠以本官为持节西道行台，拨给他秦、岐、泾、华、雍、豳、东秦七州兵马三万人，听任张普惠调遣，调南秦、东益两州兵租，分送各戍守地，他将要统领的各州军马，待命于关西牧守之中随时听候调遣，军资板印等必需物件，都随军准备。张普惠到了南秦，停遣岐、泾、华、雍、豳、东秦等六州兵马，只召秦州四千人分配四统；命令送租的兵卒连营结栅，相继而进，运粮车驴，随机输转。另外派遣中散大夫封答慰劳告喻南秦官民，员外常侍杨公熙慰劳东益州氐民。当时南秦氐族土豪吴富聚集凶暴，拦路打劫。杨公熙到了东益州，刺史魏子建秘密地写给张普惠一封信，说公熙过去是氐族的后代，这次氐人与他相见，他肯定会在背地里说些什么，应加防范。张普惠传令杨公熙，令他改赴南秦。果然杨公熙已经秘密派他堂兄杨山虎与吴富一起叛逆，又造谣惑众，煽动乡里，群氐人闻风而起，托辞说与崔南秦有仇，拒不赴南秦。军粮到平落，吴富等人果然袭击粮食大营，这原是杨公熙所安排的。后来吴富虽然被部下所杀，但其一党一 徒势力仍很猖狂。秦州所辖的武都、武阶，军粮常能运到，东益州诸氐人先初归顺大魏，所以广业、仇鸠、河池三城粮草能够运到。而应该运到东益的十万担军粮，都被这帮人扣留耗费完了，一粒也到不了目的地，镇戍边关的将士，于是无粮而食，他们都恨张普惠计谋不高，不能胜任。事情完毕之后，张普惠上表请求追查杨公熙的罪行。普惠还朝，皇帝赐给绢布一百段。

　　当时，皇帝下诏，寻访冤屈，张普惠上疏说：

　　“《诗》称‘文王子孙，繁衍百世’，《易》说‘圣君有命，开国承家’。都是说的明德睦亲，维城作翰。汉祖封王孙爵位时誓词说：‘愿使黄河如带，太山如石历，国家永存，福及子孙。’又以丹书之信申之，以白马之盟强调一遍，高祖以强大子孙为王，罪臣放之恶地，这种情况是有的，臣没有听说过父业子构，世代忠贤，或赐死或削职，成为恒常法典的情况。所以尚书令高肇，没能远寻古义，近查成旨，凭皇帝初封诏书中有亲王食邑二千户，下传承荫第一代一千户、第二代五百户、三代三百户的内容，他说是亲疏世减之法；又因其有开国五等爵位，逐渐递减的内容，以为是世减的趋向。于是便设立等格，奏请夺除，称这是高祖本意，遂被皇帝认可。当初误解，一错再错。于是便使勋臣亲故，怀抱冤屈，一陰一间一陽一间的人，同喊冤枉，纷纷聚讼，经年累月，不能停息。

　　“臣今日研究当初皇帝旨意，深入调查当时情况，发现随着时间变化，递减当初封荫，过去现在，都无根据。又寻诏书，书称过去没有采用，今天才有此说，哪能够混一而论，不分久近呢？所以乐良、乐安，同亲异封；广一陽一、安丰，属亲有别而分户相同。安定嫡亲，封邑与亲王相同；河间近亲，改从荫邑。由此可见当年太和降旨，初封亲故的等级，是勋臣亲属都得树立，而非世减的极好证明。博陵继承爵位，也在太和之年，当时袭承食邑户数不见减少，以父曾全食，足户充本，同于始封，减从今式。像这样，那就是减少的减少其所足之外的，足者就是在所减范围之内仍然充足的。减足的意思，指的是所贡所食。这是想使诸王开国，不专其民，故赋役有差别，贵贱有等级。大致按照《周礼》公侯伯子男贡税之法，王食邑是天子的一半，公爵是其三分之一，侯、伯四分之一，子、男五分之一。所以新兴得足充本，清渊吏多减户。所以初封时承爵袭邑并称。所减少的减的是贡数，所食指的是食邑，这实是当年高祖皇诏义，减实之理，圣明自释，求之史书，尚有不明。当时尚书臣..怀疑减足的差别，皇帝又下诏明辨，重申所减本意，可以使人不会对世减本意产生疑义了。而臣肇不查往事，说五等爵中有所减之格，用为世减的办法；以王封有亲疏的等别，说这便是代削封邑的条文，妄解成诏意思，雷同世夺之例。以此流毒天下，老百姓会顺从其义吗？正因如此，所以太傅、任城文宣王元澄数朝辅佐，洞识古今，任尚书之日，殷情奉上，孜孜重义。上书论此，帝诏不许，便只好作罢。

　　“又律罪例减之法，波及先帝服丧之制，令给亲恤，只能当世可以服丧。律令内容相违，威严泽恩异品。致使七庙中后代裔孙，不见其治未被怜惜，嫡封子孙就爵禄无穷，旁系便五服之内贬绝殆尽。仪制刑律作为凭证，这让亿兆百姓作何观瞻。大凡一人嗟叹，尚可称作有亏治体。而今五等诸王，各称其冤；七庙之孙，并诉其枉。申诉的案牍，堆满省中衙内，朝中言语、巷里议论，都说其苦。这恐怕不是先王所以建树万国、亲爱诸侯、和睦九族的本义呀。

　　“微臣位忝今天的职位，到现在已经五年了，推寻当年诏书本意，发现没有世减的说法。请求圣上近遵高祖减食书诰，远循百代重贤之文，退黜由九伐之例，进除从九仪之礼，那就会刑罚有伦次，封赏不虚妄。当年文王克己谨慎，连鳏寡之人都不敢怠慢，何况今天圣上面对的是公侯伯子男呢？今天圣诏让大家访查冤屈，臣愚蠢地以为这是大冤屈。查找以往赐袭诏书，比较诸项条文格式，所夺所请，事事重审。诸王开国，如不是犯罪而削夺其封的，都求还复其封。那些过去曾经享受全食，足户充本，减从今天法式的，依照以前则力多于今天圣上亲近之人，全部削夺则减足的例式不行，愚臣建议其禄力都应依所足的良邑供给。像这样则力少蕃王，粮食布帛仍按户邑虽盈之减，两秦既有全食足户的不同，所以他们的也不能与新封爵贵的丁力相同。亲亲体恤所集，请圣上依律断决。臣思爱亲尊贤，位必依功而立，尊贤是为治民，这能不慎重吗？以亲为亲是为了驾驭亲族，这可以弃置不管吗？臣的意见假如被圣上恩准，臣请求就以圣上诏书判下之时为开始，其前来官吏秩禄，如年代久远，都不追录了。”

　　张普惠被朝廷任命为左将军、东豫州刺史。淮水以南九戍、十三郡，那时还因萧衍以前留下的祸患，别郡异县的老百姓混杂居住。张普惠到州于是依次排比，省减郡县，上书朝廷陈述情况。皇帝下诏同意他的做法。各地长官因此加强管理，治郡有方，奸邪盗贼于是绝迹，老百姓安居乐业。萧衍派遣部将一胡一 广侵犯安一陽一，军主陈明祖等率军进逼白沙、鹿城两地，萧衍又派定州刺史田超秀、田僧达等偷偷攻陷石头城戍，径直据有安陂城。郢州、新塘的敌人，近在离州城西面只有十里的地方。张普惠先后命令将士迎战，打败了敌人。

　　张普惠从不聚敛财物，喜欢引荐后学，待故旧朋友很是宽厚。冀州人侯坚固少年时代与他一起求学，早逝，他的儿子长瑜，张普惠每当领取俸禄，总是分出一部分给他，供其衣食。等到为官豫州，录用长瑜为官，提一供其一门衣食。孝昌元年(525)三月，张普惠死于任上，时年五十八岁。朝廷赠他为平北将军、幽州刺史，谥称宣恭。

　　长子荣俊，武定末(548～550)，在齐王相府任职。荣俊弟龙子，任扬州骠骑府长史。
作者: zyesheng    时间: 2025-9-10 08:04

　　成淹传(附成霄传)
　　作者： 魏收

　　成淹，字季文，上谷居庸人。自称晋侍中成粲的六世孙。祖成升，居家北海。父亲成洪，名字犯显祖庙讳，仕职刘义隆，为抚军府中兵参军。早年去世。成淹爱好文学，有气度志向。

　　太和年间，文明太后逝世，萧赜派其散骑常侍裴昭明、散骑侍郎谢竣等人前来吊唁，使者想穿着朝服吊唁。主客官员把他们抓了起来，说：“吊有常式，怎么能穿着朱衣入山庭呢？”昭明等人说：“我们本奉朝命，不容改易服装。”如此往复四次，昭明等人就是不换丧服。高祖命令尚书李冲，令他选择一位学识渊博的人再与他论执，李冲启奏派成淹。昭明说：“不知道魏朝不让我们穿朝服行礼，义出何典？”成淹说：“吉凶不问，礼有成数，去冠不吊，童孺共闻。过去季孙将行，请求依照遭丧之礼，千年以下，人们还在赞美。卿从遥远的一江一 南前来吊唁，却不能按照吊丧程式办事，我正要问这义出何典，行入的得与失，何其异哉！”昭明说：“我们两国一交一 和既久，南北都应互相理解。齐高帝去世，魏派李彪通吊，当时一开始不穿丧服，齐朝也不以此相疑，今天你们怎么能苦相逼迫。”成淹说：“李彪致吊之日，朝廷命他带上吊丧的服装，而齐不遵高宗追远之心，刚过一个月便完丧事，李彪行吊之时，齐国君臣都已经钟鼓鸣玉满庭，貂裘丽饰光耀白日，内外百官，朱服焕然，李彪不受主人之命，又何容独穿素服夹杂在衣冠楚楚的百僚中间？你责问虽高，我却不敢以之为然。我皇帝生性仁孝，比于有虞，服丧以来，百官都听宰臣调遣，卿岂能以此与齐相比呢。”昭明于是摇着膝说：“三皇不同礼，也知道他们得失在什么地方。”成淹说：“如果像你方才说的，卿认为虞舜、高宗不对了？”昭明于是相顾而笑说：“不孝的行为，仲尼有现成的责备，我这样的人也不敢乱说。我希望主人为我裁缝丧服，出使之人，只准备了换洗内一衣 ，这既是戎服，不可以吊丧，希望你们借我黑衣帽，以申国命。今天被魏朝所逼，违背临行指授，还归南朝时候，我肯定会得罪本朝。”成淹说：“那里也有君子，卿将命折中，还南之日，一定会有高赏；若无君子，只要你有光耀国家的赞誉，即使被无理见罪，那又有什么关系。公正的史臣，自然会直笔而书。”后来，高祖派李冲问成淹，了解昭明都说了些什么，成淹如实汇报了情况。高祖下诏李冲说：“我所用得人。”仍敕送丧服丧帽给昭明等人，赐给成淹果品食物。第二天早上，引昭明等人入丧堂，皆令文武官员尽哀。后来授成淹正侍郎。高祖以淹清贫，赐给绢百匹。

　　太和十六年(492)，萧赜派其散骑常侍庾荜、散骑侍郎何宪、主书邢宗庆前来朝贡，正逢朝廷在明堂有活动，因此登上灵台观看。高祖让成淹引庾荜等在馆舍南面瞩望行礼，事毕，还外馆，高祖赐予酒食。宗庆对成淹说：“南北两朝连和既久，而一段时间以来你们弃信绝好，为利而动，哪是作为大国善邻所应该做的？”成淹说：“大凡作为王者，不必拘于小节。中原有豆，善于采摘的收获便多，哪能眷眷守尾生之信。况且齐先帝历事宋朝，累世荷恩，就应当夺人宋朝之命？”宗庆、庾荜以及其他使者都相顾失色。何宪知道成淹过去由南入魏，便以手掩住眼睛说：“卿为什么不作于禁，而作了鲁肃？”成淹说：“我舍弃危殆之朝效力和顺之国，志行欲追迹陈、韩，和于禁有什么好比的！”何宪再也不说话了。

　　王肃投归朝廷，高祖以成淹曾经为官一江一 表，下诏要他观察是非。于是成淹到王肃处与他一交一 谈，还朝奏说情况属实。当时各方议论纷纷，还说此事不太确切。高祖说：“明天引他进来，我与他一交一 谈，自然就知道虚实了。”等到高祖车驾出巡，王肃多派护从，帝让成淹当向导，一路遇到古迹，都让他知道。行至朝歌，王肃问这是何城。成淹说是纣都城朝歌。王肃说：“怪不得有殷之顽民了。”成淹说：“过去武王灭纣，帝都都居河、洛，中间因刘、石乱华，帝都便随司马氏东渡。”王肃知道成淹本隶青州，于是笑着对成淹说：“青州间为什么无其余种？”成淹以青州本属徐州，说：“青州间本非其地，徐州间有人今日重来。这你不是不知道的。”王肃于是伏在马上掩口而笑，回头对侍御史张思宁说：“刚才聊因戏言，反被别人咬了一口。”思宁驰马奏闻皇上，高祖大为高兴，对彭城王元勰说：“成淹此段表现足可制胜。”车驾到洛一陽一，王肃参与帝宴。高祖与王肃开玩笑说：“不久前行至朝歌，听说成淹与你很有一番往复，卿试着重新演示一回，如何？”王肃说：“臣前番在朝歌被成淹所围，没想到这事被陛下知道了。臣前番失言，一次就够受的了，哪里还能再说？”于是二人都大笑不止。高祖又对王肃说：“成淹能制住卿，其才也不简单。”王肃说：“成淹才辞实在难得，圣朝应该升他官职。”高祖说：“如果因这提拔成淹，朕担心更加有辱于卿了。”王肃说：“为臣委屈自己达进他人，这正可以显出为臣品德之美。”高祖说：“卿既被人所屈，又想求屈己之名，这于卿也太过了。”王肃说：“成淹既进官，臣得能屈己伸人，这就显示出陛下惠而不费的旨意来。”于是二人酣笑不止。于是赐予成淹龙厩好马一匹，加上鞍勒车免具，朝服一套，转任他为谒者仆射。

　　当时朝廷迁都，高祖以成淹搬家缺少人手，赐给劳力，送到洛一陽一，并赐予假日让他与家人一起行进。行至灵丘，正逢萧鸾派的使者来了，高祖派驿马征召成淹。帝车驾渡淮，成淹在路旁请见，高祖停驾引见他。成淹说：“萧鸾悖逆残虐，幽明之人都抛弃了他，陛下俯应人神，按剑一江一 边，但敌人不可小看，蜂虿依然有毒，而况国家呢？臣殷切希望圣明君主保万全之策。”帝诏说：“这是前车之辙，能不谨慎吗！”成淹说：“臣听说向洛一陽一出发以来，诸多谏陈之人，都被陛下解官夺职，这恐怕不是圣明君主接纳臣言的好方法。”高祖说：“这是我的命而已，卿不得做干戈斧钺伐罪的事。”成淹说：“过去文王询于刍荛，晋文接纳赶车人的话，为臣虽然卑贱，但也敢与匹夫相比。”高祖优礼而容忍下来，下诏书赐给他绢一百匹。

　　高祖幸临徐州，敕成淹与吕龙驹等人主办舟船之事，准备经泗水入黄河，逆流而上，还归洛一陽一。军队驻扎在..郂，成淹看到黄河水流深急，担心有危险，于是上疏陈谏。高祖敕书成淹说：“朕因恒、代没有运漕之路，所以京邑百姓贫困。现在移都伊、洛，为的是道航四方，而黄河急流深浚，人们都难渡过。我有今天此行，必须乘流而上，为的是开百姓之心。朕知卿一片忠心，而今天朕不准备接纳你的意见。”诏敕骅骝马一匹，衣帽一套。除授羽林监，领主客令，加威远将军。

　　当时宫殿初构，建造务求广大，兵民运材，日有万计，而伊、洛水急，兵民苦于涉渡，成淹于是请求，敕在洛都二水上造浮航。高祖很赞赏，接纳了他的意见，准备在众官面前夸奖成淹，清晨上朝，百官在位，赐给他帛百匹，让他知掌左右二都水事。世宗初年，司徒、彭城王元勰说：“先帝本有成旨，成淹有归国之诚，加上历官著称，应加特别提拔。高祖虽然仙逝，诏言还历历在耳。”于是传知选官部门，加授成淹为右军、领左右都水、仍为主客令。又授骁骑将军，加授辅国将军，都水，主客照旧。

　　成淹小心畏法，掌管国家迎来送往十年，四方贡聘之人，都送给他一些礼物，而他毫厘不受，全部退还，以至于衣食不足。于是请求外任。景明三年(502)，出任平一陽一太守，将军职仍旧。还朝后，病逝。赠本将军、光州刺史，谥称定。

　　子成霄，字景鸾。也有学问，喜为文章吟咏。但是辞采不行，大多粗陋。与河东姜质等人朋游一交一 好，诗赋时有所作。内行中人，共相嗤笑；而街巷乡里，浅识之人，则颂传成风，于是其作大行于世。官历治书侍御史而去世。
作者: zyesheng    时间: 2025-9-10 08:04

　　范绍传
　　作者： 魏收

　　范绍，字始孙，敦煌龙勒人。少年聪敏。年十二，父命学习 ，师从崔光。因父亲去世废弃学业，母亲又告诫他说：“你父亲去世那天，令你远就崔生，希望你有所成就。而今已过丧期，你应遵照父亲成命。”孙绍又去赴学。

　　太和初年，范绍充任太学生，转算生，广涉经史。太和十六年(492)，高祖选他为门下通事令史，选录事，令他掌奏启文案。高祖对他很好。范绍又被侍中李冲、黄门崔光所知，出纳文奏，大多委一交一 给他。高祖曾经对近臣说：“崔光从容任职，全仗范绍从中出力。”渐迁强驽将军、积驽将军、公车令，加授给事中，迁任羽林监。

　　扬州刺史、任城王元澄请求征讨钟离，帝命范绍到寿春，共商进止大计。元澄说：“此番须兵十万，往返百日，涡一陽一、钟离、广陵、庐一江一 ，我想数道并进，但是粮草兵仗等军用物资，必须速速调遣。”范绍说：“计十万之众，往还百日，必须准备百日粮草。自秋以来，正在征召，我觉得兵仗可以集齐，但粮草恐怕不容易征满。有兵无粮，拿什么战胜敌人？希望王公好好考虑，为社稷安全多想想。”元澄沉思很久说：“确实像卿所言。”使者回朝，把情况禀报朝廷。后元澄征讨钟离，无功而返。

　　不久除授范绍为奉车都尉，转任右都水使者，录事职仍旧。服母丧去职。正值义一陽一刚刚光复，朝廷起范绍，除授为宁远将军、郢州龙骧府长史，带义一陽一太守。这年冬天，使者还都，逢朝廷有南讨之计，征发河北数州屯田兵卒二万五千人，加上戍淮兵马总共五万多人，广泛屯田。八座高级官员启奏范绍为西道六州营田大使，加步兵校尉。范绍勤于劝耕，连年大有收成。帝又诏范绍出使钟离，与都督、中山王元英讨论进攻钟离的事情，元英坚持认为一定可以攻克钟离。范绍观察钟离的城池防守，担心难以攻下，劝其回师，元英不听。范绍还朝，报告了具体情况。不久元英战败。帝下诏以徐、豫二州，民稀土广，令范绍量度地域，别建一州。范绍认为谯城为地形险要之所，置州有利，于是立南兖州。

　　范绍入朝廷为主衣都统，加授中坚将军，转任前军将军。追赏他营田之勤，拜授游击将军。迁任龙骧将军、太府少卿，都统仍旧。转任长兼太府卿。范绍量功节用，剔繁就简，凡是朝廷有所赐予，千匹以上的，他都别书复奏，然后出之。灵太后称赞其用心，敕范绍每个月入内廷见帝一次，诸项有益于国家有利于民众的事，都令他当面陈奏。出除安北将军、并州刺史。他清廉谨慎、遵守法令，颇得民心。正逢山一胡一 侵犯边境，范绍不能予以打击，因此损害了他的声望。又入廷为太府卿。庄帝初年，范绍在河一陰一被害。
作者: zyesheng    时间: 2025-9-11 08:43

　　董绍传
　　作者： 魏收

　　董绍，字兴远，新蔡鱼同一陽一人。少年好学，颇有文义。起家任四门博士，历任殿中侍御史、国子助教、积射将军、兼中书舍人。对问善辩，被世宗所赞赏。

　　豫州城人白早生举城南叛，帝诏让董绍前去慰劳。到上蔡，被敌人袭击，把他囚送一江一 东，锁禁起来。萧衍领军将军吕僧珍刚与董绍一交一 谈，便相器重。萧衍听说，派使者劳慰董绍说：“忠臣孝子，不可无人。现在当让卿还归魏国。”董绍回答说：“老母在洛一陽一，而臣囚此，心中正失方寸，现在既奉恩慈宽贷，实若再生。”萧衍又派主书霍灵超对董绍说：“今天放卿还魏，是想让卿通结两国之好，彼此息民安国，岂不是一件好事。”董绍回答说：“通好息民，乃是两国之事，既蒙提到，我就应如实给本朝汇报。”萧衍赐给董绍衣物，引他入见，令他的舍人周舍慰劳董绍，并称：“战争多年，民生灵涂炭，所以不耻先言，与魏朝通好。前亦有书，都无回音。卿应该备申此意，所以朕派传诏周灵秀送你归国，迟迟有此嘉问。”又令人对他说：“卿知道为什么能不死呢？今天得到你，乃是天意。夫千人之聚，不散则乱，故须立君以治天下，不以天下奉养一人。凡在民上之人，谁不想到这一点？如想通好，今天就应该把宿豫还给魏，魏当把汉中还给我。”这以前，帝下诏让有关部门用所抓获的萧衍将齐苟儿等十人换回董绍，事在《司马悦传》。等到董绍还归，世宗爱悯他，永平年间，除授他为给事中，仍兼舍人。董绍虽然向世宗陈说和好之计，朝廷不答应。很久以后，加授他为轻车将军、正舍人，又除步兵校尉。

　　肃宗初年，董绍上《御天马颂》，魏帝赏识其文辞藻，赐给帛八十匹。又除授龙骧将军、中散大夫，舍人官职如故。加授冠军将军，出除右将军、洛州刺史。董绍喜好施行小惠，颇得民心。萧衍将军曹义宗、王玄真等侵犯荆州，据占顺一陽一、马圈，裴衍、王罴讨伐。攻下顺一陽一之后，又进围马圈。城池坚固，裴、王二人粮草短少，董绍上书说其必败。没多久，裴衍等人果然失利，顺一陽一又被义宗占据。董绍有气病，请求解除州职，帝下诏不许。

　　萧宝夤在长安反叛，董绍上书请求讨伐，说：“臣当出瞎巴兵三千，生吃蜀子。”肃宗对黄门徐纥说：“这巴人真是瞎子吗？”徐纥说：“这是董绍的豪言壮语，说巴人勇猛善战，见敌无所畏惧，不是真的瞎子。”帝大笑，命董绍火速前去，又加授平西将军。以迎战萧宝夤之功，赏爵新蔡县开国男，食邑二百户。

　　永安年间，人代其职，董绍回到京都。于是除授安西将军、梁州刺史、假抚军将军、兼尚书，为山南行台，颇有清廉称誉。前废帝以元孚代其职任。董绍到长安，当时..朱天光任关右大行台，启奏董绍为大行台从事，兼任吏部尚书，又除授征西将军、金紫光禄大夫。..朱天光率兵赴洛，留董绍在后。天光军败，贺拔岳又请董绍为其开府谘议参军。永熙年间，加授车骑将军。贺拔岳后来携董绍在高平牧马，董绍悲而赋诗：“走马山之阿，马渴饮黄河。宁谓一胡一 关下，复闻楚客歌。”后来被宇文黑獭杀害。

　　子董敏，永安年间，任太尉西..祭酒。
作者: zyesheng    时间: 2025-9-11 08:43

　　鹿
　　作者： 魏收

　　鹿胒，字永吉，济一陰一人。父鹿生，在《良吏传》。胒喜欢兵书、一陰一陽一、释氏之学。太师、彭城王元勰召他为馆客。他曾经到徐州，马病了，搭船而到大梁。夜晚睡觉，跟从的人上岸偷来四捆禾草喂养其马。船行数里，鹿胒发觉此事，追问从哪里弄到禾草的，跟随的人告诉了他。鹿胒大怒，马上停船上岸，到取禾的地方，拿了三丈缣帛放到禾束之下才回来。

　　当初任真定公元子直国中尉，经常劝元子直以忠诚廉洁之节奉君。曾赋五言诗说：“峄山万丈树，雕镂作琵琶。由此材高远，弦响蔼中华。”又说：“援琴起何调？《幽兰》与《白雪》。丝管音员未成，莫使弦响绝。”子直很少向他询问什么事情，鹿胒想让他善终，所以作诗讽咏。服母丧去职。丧满后，仍赴原任。子直出镇梁州，鹿胒随他到州。州中有兵粮购买，购买的人无不发其财，鹿胒独独不取，子直强迫他干，他始终不从命。

　　庄帝任御史中尉，鹿胒兼任殿中侍御史，监督淮一陽一王元..军队。当时萧衍派他的豫章王萧综据守徐州，萧综写密信给元..，说想归顺。萧综为萧衍爱子，大家都说这是不可能的。元..招人入报，验其虚实，鹿胒于是请行，说：“如萧综有诚心，我们便与他盟约；如其事属诈，岂是爱惜一人生命的时候。”当时徐州刚刚沦陷，边境常常受到一騷一扰，萧综部将成景隽、一胡一 龙牙都统领强兵，内外防守严密坚固。鹿胒于是单马从小道出城，径往彭城。未至之间，被萧综军主程兵润所阻止，问他来干什么。鹿胒说：“两兵一交一 战，使者犹在，从过去到现在一交一 战双方通言不绝。我被临淮王派遣，必须完成使命。”程兵润于是先派人告诉龙牙等人。萧综既有诚心，听说鹿胒被抓了起来，对景隽说：“我经常怀疑元略打算以城叛归的真实性，准备验其虚实，准备派左右为元略使入魏军中，唤彼一人，他们的使者果然来了。我们可让人诈作元略身形，在一深室，诡称患病了，呼使户外，令人传话。”当时元略刚被萧衍追还。萧综又派心腹梁话迎接鹿胒，秘密告诉他怎么办怎么办，令他善为酬答，梁话引鹿胒入城，到龙牙处所。

　　当时天色已晚，龙牙摆列仪仗举火引导鹿胒说：“元中山很想与你相见，所以令我们召唤你。”又说：“安丰、临淮将少兵弱，图谋攻克此城，我们能容你们得到吗？”鹿胒说：“彭城是魏朝边境，势在必争，得否在天，不是人所能预测的。”龙牙说：“当如卿言。”又到景隽住所，停鹿胒在外门，很久没让他进来。当时夜已很晚，星月甚明。萧综军主姜桃来跟鹿胒说：“君年纪已很大，又充任如今的使者，良有所达。元法僧是魏朝的微子，拔城归梁，梁主待物有道。”于是举手指天说：“今年岁星在斗。斗，是吴地分野，君为什么不归顺梁国，我可让君富贵。”鹿胒回答说：“君只知其一，不知其二。法僧，是莒仆之流，而梁朝容纳了他，难道不有愧于季孙吗？这个月建鹑首，斗牛受破，岁星木也，迎面克之。君的吴国不久就会败丧。况且我衣锦夜游，这是有见识的人所不能允许的。”话还没说完，就被引见景隽，景隽说：“元中山虽说唤你，你却不害怕生命危险前来，这是为什么？”回答说：“过去楚伐吴国，吴国派蹶由劳慰军队，今天此行，与那时略同。”又说：“我游历多年，与你先就相识。”于是叙说缘由，景隽便记下来。引鹿胒一同入座，对鹿胒说：“卿不是刺客吧？”鹿胒回答说：“今天作为使者，想返命本朝，相刺之事，就留给以后吧。”景隽为他安排饭食果品之类，鹿胒能吃能喝，一人食量敌过数人，微自得意夸耀。众人议论说：“壮士！”于是带他到元略住所，一个人带他到门内，指床 让他坐下。一人别在室中，出来对鹿胒说：“中山有指教，要说给你听。”鹿胒于是起立。他们派人对鹿胒说：“君你只管坐下。”鹿胒说：“家国王子有教，为臣的哪能坐听教命？”使人说：“顿首君，我过去归诚南边，早晨派人唤你，想知道家乡之事。但夜晚怕动，不能相见。”鹿胒说：“早奉王公音旨，臣冒险赶赴，但却不能瞻见，为臣辗转反侧，难以释怀。”于是辞别而退。

　　不一会，天就亮了，萧综军主范..、景隽、司马杨日票等人竞相询问北朝士卒马匹多少。鹿胒说：“秦、陇既已平定，三方安静晏平，现在有高车、白眼、羌、蜀五十万人，齐王、李陈留、崔延伯、李叔仁等人分为三道，径往一江一 西；安乐王元鉴、李神领冀、相、齐、青、光州羽林军十万人，直接从琅笽向南进发。”诸人相互说：“该不是华饰之词吧？”鹿胒说：“可验皇朝，何华之有？”上午九、十点钟，才让他回去。景隽送鹿胒上戏马台、北望城垒，说：“此城坚固，的确不是你们魏国军人所能攻下的，卿回去可以告诉两位王公，赶紧回师改计。”鹿胒说：“金城汤池，冲甲弥巧，贵守以人，论险要有什么意思？”准备回到军中，在路上与梁话誓盟。契约既固，不到十天，萧综果然归降。

　　帝诏说：“日者，法僧父子，顽固自天，长期为恶不止，窃城外叛，为乱一方，遂使彭、宋名州，反为贼有。虽然宗臣名将，挥戈于泗水之滨；虎士雄卒。扬剑于汴水之滨，虎士雄卒，挥剑下汴河水边。然而高墙竣垛，并非很容易登上；广水深隍，实在难以通过。因此朕日影西斜仍不就食，夜半愤怒惋惜不已。而萧衍都督、豫章王萧综体识运祚知晓机算，欲归有道，偷偷派秘密信使，送诚于都督临淮王。当时事出意料，能不警惕。殿中侍御史监军鹿胒，不怕虎口，视险如平地，充任使者，入南验查虚实。誓盟既固，所图于是结果。收复失城失地，却不动用一兵一卒，也是鹿胒之力也。如不以荣禄报答他，哪拿什么来劝勉将来之人呢？可封他为定陶县开国子，食邑三百户。”

　　朝廷除授他为员外散骑常侍。不久，出任青州彭城王元劭府长兼司马。不久解长兼之职。广川人刘钧、东清河人房须反叛，元劭派鹿胒监督州军讨伐他们，战于商山，很打了一些胜仗。将领统军都是元劭左右，他们擅自增加斩杀首级的数量，妄自请求赏赐缣帛，鹿胒坚持认为不可，元劭不依他的看法。鹿胒勃然变色说：“竭志言立，为王为国，这岂是我鹿胒家中之事！”不辞而出，元劭追上给他道歉。偷窃功劳的人放出狂言，要私自加害于他，鹿胒听说一笑置之，一点也不介意。

　　这以前，萧衍派将领彭群、王辩率七万人马围逼琅笽。自春及秋，官军也不见到来，而两青州人马，才有一万多人，军驻郧城，久久不前进。元劭于是派鹿胒，南青州刺史一胡一 平派长史刘仁之，一起监督众将，径直奔赴敌人营垒，大破敌人，斩杀彭群，俘敌首二千多级。肃宗称赞他，玺书劳问。永安年间，入朝为左将军、给事黄门侍郎，又因前鹿胒入徐州之功未尽，增加食邑二百户，晋爵为侯。鹿胒虽然任职显要，但志在谦退，迎送亲朋宾客，比过去更为周全，而自己没有房屋住宅，经常借租居室，身穿布衣，口吃粗食，寒暑都是一样。庄帝嘉许他的清正素朴，又赐给他钱帛。

　　等到东徐城百姓吕文欣杀害刺史元大宾，南引敌人，屯驻曲术，帝诏鹿胒为使持节、散骑常侍、安东将军，为六州大使，与行台樊子鹄讨伐打败了敌人。以重金购买斩杀擒捉文欣一党一 羽，与文欣一起叛逆的韩端正斩杀文欣送来首级，敌魁帅同死的有十二个人。帝下诏书褒奖慰问。还朝，拜为镇东将军、金紫光禄大夫。不久诏为使持节、兼尚书左仆射、东南道三徐行台。到东郡后，正逢..朱仲远攻陷西兖州，挥师向滑台，帝诏他与都督贺拔胜等抵抗仲远。军败，鹿胒还归京城。

　　普泰年间(531～532)，加授他为征东将军，转任卫将军、右光禄大夫、兼度支尚书、河北五州和籴翟大使。天平年间(534～537)，除任他为梁州刺史。当时荥一陽一百姓郑荣业等人聚众造反，围逼州城。鹿胒不能固守城池，于是投降。荣业把鹿胒送到关西。
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　　张熠传
　　作者： 魏收

　　张熠，字景世，自称是南一陽一西鄂人，汉代侍中张衡是他的十世祖。张熠应朝廷所请任扬州车骑府录事参军。入朝廷除授步兵校尉。

　　永宁寺塔营造之风大兴，经构规模求广，灵太后曾经亲到兴建工地，凡是太后问到的，张熠敷陈指画，无所遗漏，太后称赞他。很久以后，除授冠军将军、中散大夫。后为别将，随长孙稚西征，转任平西将军、太中大夫，为关西都督。因功封长平县开国男，食邑二百户。永安初年，除任平西将军、岐州刺史、假安西将军，不久又加授抚军将军。他怜恤贫困弱小之人，为老百姓所热爱。人代其职，张熠还都，正值元颢率部入洛，仍令复州职，张熠私自回来了。庄帝还宫，出授他为镇南将军、东荆州刺史。不久加授散骑常侍、征蛮大都督，转荆州刺史。正逢..朱兆入洛，不去就任。普泰年间(531～532)，为卫将军、金紫光禄大夫。

　　天平初年(534～535)，迁都草创，右仆射高隆之、吏部尚书元世隽启奏说：“南京的宫殿，毁撤送往新都，连筏竞塞黄河，首尾相接，这如不是让贤明的一个人，专门管理，则恐怕材木耗损，有缺经构。张熠清贞素著，有称一时，臣等推他为大将，总管此事。”帝下诏依从。张熠对营造十分勤勉。不久，转任营构左都将。兴和初年(539～540)，任卫大将军。宫殿修成之后，以本将军除任东徐州刺史。兴和三年(541)，死于州任之上，时年六十岁。朝廷赠他为骠骑大将军、司空公、兖州刺史，谥称懿。



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