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标题: 让为上言[分享] [打印本页]


作者: 高致贤    时间: 2023-9-1 06:48     标题: 让为上言[分享]

  让有谦让、退让之分,面对邪恶之危害不可退让,人民内部之谦“让”则为“上”“言”。孔融四岁让梨传为佳话,“千里修书只为墙,让他三尺又何妨”传为美谈。言即说话。上对下说话时让着点,下面说上时也让着点,并非“斗争性不强的表现”,而是利于团结的修养。有的人动则“国骂”,出口成脏,引起冲突,有的甚至酿成大祸!
  出言谦恭一点,乃为上乘之言。仓颉造字时对此考虑欠周,咱们的文字改革委员会在汉字简化时便将“上”乘之“言”定为“让”。这个简化很好。
  
   谐者皆言

  亲友之间互相信任,无话不说,开诚布公,推心置腹,堪称和谐。“逢人只说三分话,未可全抛一片心”的政治恐怖氛围。文革初期,人际关系非常紧张,互相猜疑,互相攻击,互相防范,依言定罪,人人自危,造成两人说真话,三人说套话,四人说假话,多人在一起便说瞎话,造成万马齐喑的政治局面,一旦暴发,便是流血事件。那便是人际关系极不和谐的表现。
  谐为皆言。皆言者,好话坏话都说,正语谑言无忌,推心置腹,无所顾忌。如果当官的只会打官腔,经商的只会诈顾客,作文的陈词滥调,与朋友交也一语双关玩江湖,还有什么和谐可言?
  “谐”者“皆”“言”,便是民主化程度高的表现。
  
   非心可悲

  非者,不真也。心有所欲,欲有是非。欲是者荣,欲非者耻。何谓欲非?见了女人起淫念,见人钱财起盗心,见人成功生妒意,见人遭灾幸,见人惹祸乐。以权整人,以势害人,内心作假则非,心非则使坏心眼儿,人民反对,后果必悲。
  心之官则思。思想是行动的指南。邪念一旦冲破道德底线,毁掉心灵的圣洁,就会产生非法行为,触及国家法令,即便一时漏出法网,也成了人民心中的恶魔。就如秦桧之跪像,汪精卫之臭名,民必唾之,岂不悲哀!
作者: 阿弥托佛    时间: 2023-9-2 08:38

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作者: 阿弥托佛    时间: 2023-9-3 08:36

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