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《大戴礼记公符》第79章诗解[原创]
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作者:
达性畅情
时间:
2024-1-4 17:33
标题:
《大戴礼记公符》第79章诗解[原创]
《大戴礼记公符》第79章诗解
题文诗:
公侯加冠:自为主迎,宾揖升自,阼立于席.
来宾既醴,侯降自阼.其馀自为,主者其降,
也自西阶,以异其馀,皆与公同.公玄端与,
皮弁皆鞸,朝服素鞸.公侯加冠,四加玄冕.
飨宾客以,三献之礼,无介无乐,皆玄端衣.
其酬币朱,锦采四马,其庆也同.天子儗焉.
太子庶子,其冠皆自,为主其礼,与士同其,
飨宾皆同.成王冠礼,周公使祝,雍祝王曰:
达而勿多.祝雍曰使,王近於民,远於年也,
啬於时也,惠於财也,亲贤使能.选贤任能.
【大戴礼记公符第七十九】
【原文】
公冠:自为主,迎宾揖,升自阼,立于席。
既醴,降自阼。
其馀自为主者,其降也自西阶,以异,其馀皆与公同也。
公玄端与皮弁,皆鞸,朝服素鞸。
【译文】
诸侯成年加冠的礼节是自己作为主人,亲自迎接来宾,向他们作揖行礼,然后从东阶上堂,站在席上。
来宾向冠者敬过醴酒,主人就从东阶下来。
其余卿大夫自认为是主人的,他们下来是从宾阶,和诸侯有区别,其余的礼节都和诸侯一样。
诸侯行冠礼的服色是戴缁布冠,再套上白鹿皮冠,腰下都要围着蔽膝,身上穿的是朝服,蔽膝也要和朝服一样是素色的。
【原文】
公冠,四加玄冕。
飨之以三献之礼,无介,无乐,皆玄端。
其酬币朱锦采,四马,其庆也同。
天子儗焉。
【译文】
诸侯加冠时,要加到第四度的玄冕。
请客的时候是行三献的礼,没有赞礼的介,不必奏乐,君臣都戴着玄冠,穿正幅染为玄色的衣服。
主人请客后再送给宾客的礼物有朱色的帛,采色的锦,和四马。宾客庆贺冠者的礼物也是这些。
天子的冠礼,是比拟诸侯的。
【原文】
太子与庶子,其冠皆自为主,其礼与士同,其飨宾也皆同。
成王冠,周公使祝雍祝王曰:"达而勿多也。"祝雍曰:"使王近於民,远於年,啬於时,惠於财,亲贤使能。"
【译文】
天子的太子和庶子,在行冠礼时都自己作为主人,他们的礼节和士冠礼相同;礼成请客的方式也和士一样。
成王行冠礼时,周公派太祝雍诵祝辞,而吩咐他说:“只要能达意就行了,话不必太多。”太祝雍就祝道:“希望王能接近人民,长命百岁,珍惜时间,施舍财物,亲近有道德的人,任用有才能的人。”
《大戴礼记公符》第79章诗解
公侯加冠:自为主迎,宾揖升自,阼立于席。
来宾既醴,侯降自阼。
其馀自为,主者其降,也自西阶,以异其馀,皆与公同。
公玄端与,皮弁皆鞸,朝服素鞸。
公侯加冠,四加玄冕。
飨宾客以,三献之礼,无介无乐,皆玄端衣。
其酬币朱,锦采四马,其庆也同。
天子儗焉。
太子庶子,其冠皆自,为主其礼,与士同其,飨宾皆同。
成王冠礼,周公使祝,雍祝王曰:达而勿多。祝雍曰使,王近於民,远於年也,啬於时也,惠於财也,亲贤使能。
《大戴礼记本命》第80章诗解
《大戴礼记本命》第80章诗解1命者性终圣人以合阴阳之数以制礼义三年之丧恩杀制节
分於道谓,之命形於,一谓之性,化於阴阳,象形而发,谓之生也;化穷数尽,谓之死也。是故命者,性之终也。则有始也,必有终矣。
作者:
阿弥托佛
时间:
2024-1-6 11:59
谢谢分享!
作者:
阿弥托佛
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2024-1-6 11:59
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