标题: 酒.身体.感情之关系异化琐谈[灌水] [打印本页]

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作者: 贵州高致贤    时间: 2026-6-6 05:19     标题: 酒.身体.感情之关系异化琐谈[灌水]

高致贤
“无酒不成礼义”的传统，曾经在某些地方一度异化为“逼酒才算盛情”。在敬酒异化为逼酒的过程中，有人还编出不少“劝酒理论”。如什么“感情深，一口吞”，“宁愿伤身体，不愿伤感情”“感情浅，慢慢舔，感情薄，慢慢磨”等等。情切意笃，旨在劝客多饮酒，藉以表示主人的热情、厚道。
然而，任何东西都有度，真理超越一步就成谬误。敬酒表示感情，逼酒就成野蛮了！而“宁愿……不愿……”论也是大谬：身之不存，情将焉附？本人对此有过血的教训。青年时期搞新闻，经常深入山区采访，入席时间颇多，基层领导盛情，每每以饮酒联络感情，且认真实践“宁愿不愿论”，感情联络了一些，身体却伤得很重：胃溃疡大出血，先后4次住进医院抢救，险些丢了小命，大年三十还住进医院里。住院期间，不少亲友前来探望，可他们多不是持“宁愿不愿论”者。相反，酒桌上坚持“宁愿不愿论”者却极少有人问津。足见“酒论”难以兑现。即使持此“论”者全都去探病，感情也是代替不了病痛的。何况伤痛之苦，开资之巨，只有病者及其家属承担。持“论”者难以理解。须知：当你在盛情难却之下去酒驾，轻则受罚，重则造成一般事故，乃至车毁人亡。到那时再来看你那酒局上的情，又情何以堪！
再说，酒精可以使人失去理智。我就目睹持“逼酒论”者大醉之后，将亲友误认为仇敌，酒场中拳脚相见，既伤身体，又伤感情，以自己的行动粉碎了自己的“理论”。其实，逼酒也不尽是逼酒人的内心，只是他们不敢打破陋习形成的精神枷锁。若勇于与陋习决裂，也会得到客人拥护。记得，在某地一次筵席上，我因不胜酒力，提出“感情好，能喝多少喝多少”、“喝多喝少由客人，不伤身体不伤情”的说法，马上得到全场人拥护。并推而广之。可见，文明饮酒是完全能办到的，只要我们不为那些野蛮喝酒的言行推波助澜就行了！
2019.9.11于深圳

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