标题:
拜神首先拜心
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作者:
易介民
时间:
2026-10-27 21:09
标题:
拜神首先拜心
还是孩提的时候，就听祖母说一个故事，传说信佛的人，可以修到一手穿墙的本领，于是有一个人就毅然决然入山出家当和尚，学习经文，果然练就了穿墙的本领，后来他动了邪念，下山准备入屋穿墙偷盗，他满以为得手，结果碰个头破血流。
每逢节日，寺庙里香火鼎盛，烧香拜佛者熙熙攘攘，他们大都是善男信女，前来祈求菩萨保佑，祈求健康平安的有，祈求婚姻美满的有，祈求早生贵子的有，祈求家庭幸福的有，祈求祛病消灾的有，祈求生意兴隆的有，祈求炒股发财的有。即使不是节日，寺庙里游人所到之处，许多游客都会点几株香，供奉一些油钱，在佛菩萨面前虔诚叩拜，虽然不是教徒，大概总是一种精神寄托。可是人们也议论纷纷，说的是别以为都是善男信女，那些偷的抢的，作恶犯罪的也会去求佛菩萨保佑他逃过法网。无论祈求菩萨保佑的人怀着什么动机，实际上是带着为我的利己色彩，跟信佛有本质的不同，弘一法师李叔同在《佛法大意》里说，“佛法以大菩提心为主。菩提心者，即是利益众生之心。故信佛法者，须抱积极之大悲心，发救济一切众生之大愿，努力作利益众生之种种慈善事业。” “既为佛教徒，即应努力作利益社会之种种事业。” 可见，信仰佛法是忘我的，而不是处处为自己的今生利益或来生福报。所以，烧香拜佛与信奉佛学不可混为一谈，因为，佛学是一种信仰，持有这种信仰的人，不一定出家当和尚，也不一定都去寺庙烧香拜佛，慧能法师本人就反对拜佛，他说要拜心，把功夫用在自心，征服自心的欲望，所谓“禅“，即心法，”直指心性，见性成佛。” 佛学崇尚因果论，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，相信这一点，人们就会与人为善，去恶从善，精神世界就会升华。
《瞭望》记者在我国中西部的一份调查显示，一些地方农村兴起寺庙“修建热”和农民“信教热”。其实，城市的旅游点何尝不是如此。如今，大型寺庙蔚为壮观，观世音菩萨越建越高，烧香拜佛者越来越众，这种修建热和信神信教热，是不是都是为了传播佛法呢？信佛的人是否就多了呢？看来不完全是，也不完全不是。但是，最好广为传播拜神先拜心的佛学理念。
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