居官以不爱钱为本，行军以不扰民为本-——曾国藩致弟弟

【家书原文】
澄/沅/季弟左右：
余于初二日自祁门起行至渔亭，初三日至休宁，初四日派各营进攻徽州。所有邪门/渔停之营/皆派七八成队来此，老营空虚。闻景德镇一军溃散，左京堂被围困，不知能守住营盘否？景镇既失，祁/黟/休三县之米粮接济已断。若能打开徽州，尚可通浙江米粮之路；若不能打开徽州，则四面围困，军心必涣，殊恐难支。
余近年在外勤谨和平，差免衍尤，惟军事总无起色。自去冬至今，无日不在危机骇浪之中。所欲常常告诫诸弟与子侄者，惟星岡公之八字/三不信及余之八本/三致祥而已。八字曰“考/宝/早/扫/书/蔬/鱼/猪也”。三不信曰“药医也，地仙也，僧巫也”。八本曰“读古书以训话为本/作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本”，居家以不晏起为本，居官以不爱钱为本/行军以不扰民为本”三致祥曰“孝致祥，勤致祥，怒致祥”。兹因军事日危，旦夕不测，又与诸弟重言以申明之。家中无论老少男妇，总以习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不傲，万善皆从此生矣。此次家书，专人送安庆后再送家中，因景镇路梗故也。
【背景释义】
（1）星冈公：曾国藩的祖父曾玉屏，字星冈。
【实干故事】
（这里有曾国藩的照片）
曾国藩（1811--1872），初名子城，字伯函，号涤生，湖南湘乡（今双峰）人。清朝战略家/政治家。湘军的创立者和统帅，晚清“中兴四大名臣”之首/官至两江总督/直隶总督/武英殿大学士，封一等毅勇侯。
曾国藩崇尚学问及修身，为晚清散文“湘乡派”创立人，主张以理学经世。著有《求撅斋文集》《诗集》《读书录》《日记》《奏议》《家书》《家训》等，收入《曾文正公全集》传于世，其中，《曾国藩家书》1500余封，记录了曾国藩在清道光二十年至同治十年前后长达31年的仕途和戎马生涯，涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其从政/持家/治学之道的生动反映，展现了他一生所奉行的勤劳/俭朴/自立/有恒的人生信念和修身/齐家/治国/平天下的追求。
此信是曾国藩写给弟弟曾国潢/曾国荃/曾国葆的，当时曾国藩正率领湘军在徽州与太平军作战。战事并不顺利。作为统帅，他压力最大。如何度过危机？曾国藩有一些必须坚守的原则，也是他最想与几位弟弟和子侄分享的，“惟星冈公之八字/三不信及余之八本，三致祥而已”。这些原则就是他做事做人立于不败之地的根本。
祖父星冈公对曾国藩为人处事影响甚大，曾国藩把星冈公的家训总结为八个字：“书/蔬/鱼/猪/早/扫/考/宝”。书：指勤奋读书，耕读传家；蔬：指亲自种菜，保持农耕本色；鱼：指家中养鱼，生活自给；猪：指家中养猪，勤俭持家；早：指早起，养成早睡早起的好习惯；扫：指打扫房屋庭院，保持居家整洁；考：指敬奉祖先，传承孝道与家风；宝:指善待亲族邻里，维系良好人际关系。这八个字将读书修身/勤劳生产/生活自律/孝道祭祀/睦邻处世融为一体，构成完整的治家体系，是传统“耕读传家”文化的经典体现。
曾国藩同时传承了星冈公的“三不信”即不信药医/不信地仙/不信僧巫。不信药医不是不信医生/不吃药，而是不信偏方/不信神药/不盲目乱求医；不信地仙指不信风水先生/算命先生那一套；三不信的核心就是：不信鬼神/不信偏方/不信风水，只信自己/只信道理/只信勤俭读书。
曾国藩的家训为“八本”：“读古书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，居官以不爱钱为本，行军以不扰民为本。”即以读书为本的自立自强教育/以做官清廉为本的从政道德教育/以“不贪财/不失信/不自是”为本的为人处事教育/以勤劳为本的治家之道教育/以“少恼怒为本”的养生教育。八本，就是八个“根”——读书/作诗/孝顺/养生/立身/居家/做官/带兵，全都落到最实在/最朴素的道理上。
曾国藩认为，一个家庭想要兴旺平安，不靠求神拜佛，只靠三件事：孝顺/勤劳/心宽。因此，他的家训又有“三致祥”之说，即“孝致祥，勤致祥，恕致祥”，意思是孝顺能带来吉祥，勤劳能带来吉祥，宽恕能带来吉祥。
在军事压力大，危机四伏之时，曾国藩对几个弟弟反复强调这些家训，同时要求“家中无论老少男妇，总以习勤劳为第一义，谦谨为第二义”。他希望这些家训家风不仅能够帮助自己度过难关，而且能够护佑家人平安顺遂，家族兴旺发达。
曾国潢（1820--1886），曾国藩大弟，原名国英，字澄侯，排行老四。他是曾氏兄弟中唯一未治兵从政者，是曾氏家族总管。他主持家政，任劳任怨，于亲则孝，于弟则友，于子则慈，于友则仁。曾国藩赠联赞赏：“俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。”
曾国荃（1824——1890），曾国藩三弟，原名国莲，字沅甫，号叔纯。他在族中排行第九，故湘军人呼“曾九帅”。咸丰六年起独领一军，号“吉字营”。同治元年率部进围太平天国首都天京，同治三年攻克天京，被封一等威毅伯爵。后历任湖北巡抚/陕西巡抚/河东河道总督/山西巡抚，署两广总督/署礼部尚书/两江总督兼通商事务大臣。加太子太保衔。光绪十六年卒于位，謚忠襄。
曾国葆（1828--1862）曾国藩四弟，后改名貞干，字季洪，号事恒。咸丰三年，曾国葆募湘军600人，是为“湘恒营”，听从曾国藩指挥。率领“湘恒营”参加了第一次东征，在岳州大败，即解散所部，归乡隐居。咸丰八年，曾国华战死三河，曾国葆为雪兄仇，再招募湘勇，重振“湘恒营”。随兄曾国荃转战南北。同治元年，军中流行疫病，不治身亡，年仅35岁。
曾国藩注重对兄弟/子侄的教育和训导，他通过家书等不断强化其家训思想，在继承祖父和父亲家训的基础上有所丰富和发展，强调勤俭持家/读书明理。整个家族以耕读家风传世，200多年来书香不绝，英才辈出。清末通过科举考取的秀才/监生/优禀生/优贡生/举人/进士有20多人，而废除科举考试之后又有160多人接受了高等教育，其中取得博士/硕士学位和获得院士/教授等多达100余人。他们或潜心学问/或执着教育/或专注实业，或痴情艺术，或投身革命，都以自己的学识和才干服务社会。家族有用人才之多，影响之深远，在中国历史上是不多见的。
高致贤2026.4.24。从《为民出政绩》一书中录于深圳