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发表时间：2025-9-6 08:24
菜九段--面对亡灵——————家父五周年祭
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回复时间：2025-9-23 19:31
走访大泽乡
2016年11月中旬，由朱长刚师弟主持的“安徽省第三届新安膏方研修班”在安徽宿州市举办。菜九是膏方外行，但也借蹭会之机跑去与师兄弟们见见面。本来安排了会议结束后就近考察皇藏峪，菜九搞楚汉战争研究，知道刘邦起义前曾在那里躲藏过，现多传说是被项羽打败后躲藏，中国式的附会真教人无法可想。但不论怎样，这种楚汉大佬遗迹当必看无疑。谁知会议进行到一半，夏黎明师兄有公务在身要提前离会，亲自驾车回合肥。菜九临时心动，可以搭夏师兄的车顺道去看看大泽乡嘛。 还多亏是搭便车，涉故台作为大泽乡起义遗址，虽然是一个当地景点，但并不热门，连旅游专线也没有，没有自己的车还真去不了。也多亏有车载导航，我们才七扭八拐，由省级再县级再乡级公路，好不容易找到了涉故台。涉故台位于安徽省宿州市埇桥区大泽乡镇涉故台村，作为1961年就确定的省级重点文物保护单位，涉故台给人的印象是简慢。有个院落，也有大门，当天不收门票，只有一个负责照看的老太太。菜九问老姐姐照看这里有多少收入。回答说没几钱，只够买馍吃。对比一下当年汉高祖为陈胜安排三十户守墓世代不用交租那样的规格，真是遥不可及啊。当然，你也可以说汉高祖的举措是尊重老领导，而陈胜与省政府一毛钱关系也没有，能给馍吃就不错了。 从院落大门到那个台不足百米的路中间有涉故台铭刻台与陈胜吴广起义浮雕，那个涉故台也只是高出周边两三米、约三四亩大小的平整土基。网上说高三米多到四米多，近七亩地大小。即便是七亩地，九百人要在此地驻扎也拥挤了些，集中于此开会的大小则足够。台四周有一些碑刻，有遗址、旧址石刻，及名人题辞石刻。从台上环视四周，一片开阔，无险可据，亦表示此台毫不起眼。在菜九看来，陈胜起兵于此透出满满的天意。 大泽乡，秦末属蕲县（蕲县建制保存了1500年左右，至元代废止，并入宿州），秦二世元年七月，陈胜、吴广在这里打响了向暴秦统治反抗的第一枪，最终灭秦，这是广为人知的事。而此地亦是秦统一中国时灭楚的关键战役发生地，知道的人就很少了。秦始皇第一次派李信率二十万兵马攻楚，被楚将项燕杀败。后秦始皇派王翦率六十万兵马攻楚，就在大泽乡所属的蕲县破楚将项燕而灭楚，完成了一统天下的壮举。宋人王应麟感叹说：“秦之破楚也，王翦至蕲南，杀其将军项燕。楚之灭秦也，陈涉起于蕲大泽中。同此地也，出尔反尔，天道昭昭也。” （《困学纪闻》卷二十）楚灭于此又兴于此，难道不是一种宿命吗？王翦杀了项燕，而项燕的孙子项羽又反过来活捉了王翦的孙子王离，更是报应不爽啊。项燕死而楚亡，王离禽而秦殆，真是天道好还啊。 其实在大泽乡、在陈胜，宿命的事还不止这一个。秦始皇为了将家天下二世三世乃至万世传下去，采取了很多防范措施，但陈胜这个层面根本不入秦始皇的法眼，最后就是陈胜这样没有被防范的人带头闹事了——毫不起眼的人，在毫不起眼的地方，掀起了冲天狂涛，吞没了秦王朝。 陈胜及其伙伴九百人，因朝廷征发到渔阳（今北京密云）戍边，因连日大雨，被阻滞于大泽乡，已经无法按时到达目的地。按秦朝法律，“失期，法皆斩”，现在多认为，陈胜因此被迫造反。这种观点根本不对，因为在这种情况下，更正常的选择是逃跑，然后躲起来。黥布落草为寇，项羽、张良隐藏民间，韩信更是流落民间，即为此类。刘邦例子与陈胜更接近，因他押送的人不愿意服劳役，在半路上都跑光了，刘邦随后也只好躲藏起来了。逃跑就是当时的主旋律，毕竟没有人有胆量直接对暴秦开战啊。但天要亡秦，就会有奇迹，在前途绝望的情况下，大泽乡没有发生大规模逃亡，真乃天意啊，这九百人就成了起义的基本力量。陈胜的九百人在当时其实不是个小数字，而且不是乌合之众，基本上都是有战场经验的老行伍。所以陈胜之众一攻下陈（河南淮阳），立即分兵，九百人中产生了众多将领，迅速将秦关外之地多数光复。 为什么大名鼎鼎的刘邦、项羽、张良都不敢对秦开战，只能选择忍气吞声、东躲西藏，而陈胜就敢了呢？难道就因为他拥有九百人？也不尽然。关键是他天才式地发明了反抗暴秦的理由——秦二世少子说。将秦二世置于不合法的位置上，会达到鼓舞己方、瓦解敌方目的。陈胜起兵后迅速席卷天下，与此发明有绝大关系。所以刘邦尊陈胜为圣人，司马迁作《陈涉世家》也将陈胜与商汤、孔圣相提并论，破了暴秦设的局嘛，不是圣人而何？日后刘邦对陈胜的尊奉又远过于六国诸侯，也有将陈胜当圣人供奉的意思。陈胜与刘邦并不是直接上下级关系，刘邦是陈胜传人楚怀王的部下，陈胜与刘邦更多的是事业开创者与继承者的关系。陈胜开创的灭秦大业，由刘邦收功，而刘邦事业的正义性又主要来源于灭秦。刘邦明确表示过要等圣人为起开道，才随后而起的意愿。《淮南衡山列传》里记有刘邦躲藏的芒砀山时期，有客鼓动高祖反，高祖称稍待之、有圣人将起于东南，间不一年陈胜起兵的记录（客谓高皇帝曰：“时可矣。”高皇帝曰：“待之。圣人当起东南。”间不一年，陈胜、吴广发矣。）。由此看来，反秦大业陈胜开辟，刘邦收功，也是一种天意呢。 将陈胜、吴广起义定义为农民起义是一种历史误读，要让菜九来看，将其定义为兵变或者更合适。之所以将陈胜起义定义为兵变，是因为其主要构成与行事模式更符合军队特征。至于人们习惯称其为农民起义，是因为在人们的印象里陈胜是一个农民，人们只记住了他在与乡亲们（可能就是那些陈胜为王后来探望他的乡亲们）同在田里耕作时说“苟富贵，毋相忘”“燕雀安知鸿鹄之志”的场景，好像他一直以来就是个农夫，这与他农民起义领袖的身份倒是符合的，但与其日后的行为模式又不符合。一个农民能指挥得了千军万马吗？其耕作的地点在陈，即今河南周口市至漯河之间的阳城（淮阳），其地当时汉代属汝南郡，而不是属颍川郡地在今河南登封东的阳城。因为前者属楚，后者属韩，陈胜为楚人，其家乡阳城必然是楚地。陈胜起义的地点是大泽乡，地点在安徽宿州一带，其地在河南淮阳以南，而他是在赴渔阳（今北京）途中路过大泽乡的，表明其出发地又要南的多。问题是陈胜一介农夫怎么会在远离家乡的地方被抓起来了呢？ 看来，农民只是陈胜出道前的身份，其后肯定有从军的经历。那么，陈胜所从之军是一支什么样的部队呢？应该是楚将项燕统帅的楚军，楚将项燕最后被秦击破于蕲，即大泽乡所属之县。陈胜所在的部队战败，且战且退，最后溃散逃到南边，也就在南边安顿下来了，最后再与他的战友们一同被秦政权抓了差。所以，陈胜等人当是从南方某地出发北上，途经大泽乡而起事，很有一点旧地重游的味道。他们可能想起当年的失败，抓住了遇雨失期的契机，打出老长官项燕的旗号，奋然而起，向暴秦展开狂风暴雨般的攻击。陈胜起义形式与日后的作战模式，也与项燕连续七战破秦将李信的模式极为相似。因为陈胜及其部众对项燕的作战风格极为熟悉，攻下陈之后，就四面出击，在推翻暴秦在关外的统治力量的同时，几路人马捣秦之老巢——关中，并一度打进函谷关。 所以，我们甚至可以肯定地说，陈胜不仅是旧楚军人，并且不是一个小兵挞子，而是有一定职阶的军官。因为陈胜的同伴都有军队的经历，可能也有相应的军阶，在等级制意味较为浓厚的军旅背景中，没有一定的职阶，即使你装神弄鬼说你“陈胜王”，恐怕也没有人会坚定地跟随你。陈胜在这一队戍卒中的身份就是个头目——屯长，这个身份不仅佐证了他的行伍经历，也印证了陈胜原先在旧楚军队中的不低职阶。有鉴于此，涉故台边上建的那个“鸿鹄苑”，其附会意味，其不伦不类，就滑稽可笑了。 菜九与夏师兄徜徉于涉故台时，难免要脑补陈胜两千多年前在此举义的壮怀激烈的场面，遥听“等死。死国可乎？”“壮士不死即已。死即举大名耳。”“王侯将相，宁有种乎”，这样落地有声、纵贯千古的话语。恍惚间穿越回去，感受由陈胜开启的时代——在包括刘邦、项羽在内的英雄豪杰对暴秦统治束手无策的情况下，陈胜这个旧楚军人与他的昔日战友，在他们当年失败的地方纠集起来，向暴秦统治发动了猛烈进攻。之后，由陈胜的传人楚怀王、刘邦、项羽完成了灭秦大业，确定了历史的走向。正因为这样，司马迁才会给予陈胜极高的评价：“桀纣失道而汤武作，周失其道而《春秋》作。秦失其政而陈涉发迹，诸侯作难，风起云蒸，卒亡秦族。天下之端，自涉发难。”（《太史公自序》） 文中学术观点的具体考据可参见拙作《千古一王陈胜王》，任意搜索既得。 刊于《菜九段集2017卷》303页、《古史杂识》增补本86页 
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回复时间：2025-10-10 12:16
老子到处说：爱新觉罗这个姓氏是努尔哈赤捏造的
鲁迅先生说过，世上本无爱新觉罗，姓的人多了，就有爱新觉罗了。鲁迅当然没有这样说过，菜子觉得把鲁迅先生的话套用到清太祖努尔哈赤擅自改姓的事上面来，还是很贴切的。 努尔哈赤五十多岁的时候还不姓爱新觉罗，到了快六十岁才决定姓爱新觉罗了，姓了爱新觉罗至多十年，努尔哈赤就殡天了。 重要的话说三遍： 世上本无爱新觉罗，因努尔哈赤的创造才有的。 世上本无爱新觉罗，因努尔哈赤的创造才有的。 世上本无爱新觉罗，因努尔哈赤的创造才有的。 世上原本不仅没有爱新觉罗这个姓，连这个所谓的名词也根本没有啊。 在自称为爱新觉罗之前，世上只有佟努尔哈赤，努尔哈赤对外也是这样自称的，而外界多称他为佟奴儿哈赤，努儿哈齐也不少见。在努尔哈赤创造满文之前，满族没有文字，所以史料中的满人称谓，表明无论是名还是姓，都只是汉音标注，不可能严谨。所以文献中努尔哈赤汉姓是佟或童，也作同或仝。 对于努尔哈赤如此明显的姓氏造假，学界的态度很暧昧，他们持这样的观点，以为这不算完全意义上的造假，还是有一定根据的。“爱新”汉译为“金子”，“觉罗”汉译是“远方，远的”。 努尔哈赤建立后金，表示与前面的金王朝有关联。爱新觉罗意即高贵的金或远方的金，多有诗意啊。努尔哈赤一族出自夹谷，“夹谷”“夹古”又与“夹温”谐音，夹温姓氏的汉姓即为“童”（或“佟”）。女真语“夹古”（即夹谷）发音就是“觉罗”。绕了那么多圈子，才把这一系列与努尔哈赤出身姓氏有关的要素完成勾连。 无论如何完成了勾连，菜子套用鲁迅先生“世上本无爱新觉罗，姓的人多了，就有爱新觉罗了”的话还是成立的。 详细论述可以参考菜子的相关文案，包括且不限于《菜子江湖：仝师兄的派工单》《皇帝的家谱新篇——努尔哈赤改姓》《菜子江湖：姓什么爱新觉罗，你可以直接姓玉皇大帝嘛？》《老子到处说：努尔哈赤完全可以姓玉皇大帝》《老子到处说：努尔哈赤完全可以姓玉皇大帝 产品解析》 菜子江湖：我家保姆张胜年（用户画像） 张胜年是安徽巢湖人，是家里的最小的孩子，上面有哥哥姐姐，她爸爸的工职户口让哥哥顶了，张胜年通过嫁人解决了商品粮户口。结婚生子后，张胜年还是要自谋生计，做过生意、当过工人、月嫂，三十出头就到南京长期从事家政。2017年来照顾菜子岳母之前，44岁的张胜年已经给好几个老人送终了。 张胜年聪明勤快热情开朗，很容易跟人搞好关系，对菜子夫妇姐姐姐夫叫得亲切自然。因为她是高中文化，所有的电器、网购样样精通，烹饪洗涤、简单的电器修理，没有她不会的，真是对人对物完全搞定，让菜子夫妇特别轻松。 张胜年的好性格也没让她免灾避祸，2019年她老公中风了，花了好多钱保住了命，不到50岁就失去工作能力了。张胜年为了养家，还要离开老公外出挣钱。有一次提到这些苦命的事，张胜年放声大哭，令人为之垂泪。但很快她就擦干泪水，笑对生活。 菜子夫妇私下里不时感叹，张胜年这样一个聪明人把最宝贵的年华卖给了老头老太。还体现出压不垮打不倒的乐观精神，足以当我辈楷模。 20210119张胜年抖音自白：就这个女人，她不敢轻易说休息，因为她没有存款。她不敢说累，她不敢偷懒，因为她没有依靠。张胜年还漏说了不敢生病，也确实五年多没有生病。所以她显得特别拼，有点时间就打零工，去挣更多的钱。因为她做得特别尽心特别好，所有雇主都很喜欢她。张胜年也经常用那些雇主送给她的高档化妆品与时装把自己打扮得光彩照人，多次对菜子岳母说自己根本不象四十七八岁，倒象二三十岁。时不时憧憬来自他人的怜爱，想入非非，一脸幸福。 出于种种原因，张胜年会到别处找更好的营生，但她的心始终挂念这里的人们，所以来回几度。菜子2023春节问候时希望离开了的张胜年保重身体，以后给菜子养老送终。张胜年让菜子放心，她一定会给姐姐姐夫养老送终。菜子还真做了个梦，菜子死后，七十岁的张胜年在尽心照顾菜子六十岁的女儿。几多伤感，几多欣慰。有张胜年这样的妹子真好。
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回复时间：2025-10-22 09:39
漏网鱼——致李白
世人皆欲杀 那柄法刀却迟迟没能落下 你不要过于天真 以为是仁慈 阻碍了刀的砍伐 那恰恰是出于自私 人们已隐约感觉到 一旦没有了你 生活将会面临 何等的清冷可怕 如果你仅仅是出格地活 别人也可顺势装聋作哑 偏生你喜欢兴之所至信口开河 逼着别人承受那些 他们原本承受不了的狂话 是读书人 就应该循规蹈矩 论资排辈等候提拔 可你倒好 偏想把帝王将相的全部活计 一古脑儿悉数兜下 看来你是枉读了万卷圣贤书 又被自己的幻觉弄得心猿意马 竟会以为能梦想成真 随时准备从事这旷古未有的玩法 也许你身手不凡的自负 真要摆上台面便会贻笑方家 没有人想借重你的纵横术 整治出天下通达 只看好你的奇情奇气能出人意表 每每在举世的惊叹声中 海啸般地喷发 你海阔天空气度不凡 便指望别人都象你一样 当真能肚里撑船 一篙撑到天涯 你却压要儿没料到 收拾你的弓弩早已上弦 只等时机一到 就让你中箭落马 你要确实麻木 别人也会一笑置之稍示豁达 怎奈你天生的敏捷过人 谁也不敢对你妄自托大 你要真正精明 也不至于无意树敌无从招架 你要真懂权谋 也不会显得如此不济 被人轻易打发 坏就坏在你过于自负 想一经你手 便乾坤再造风云叱咤 竟不曾意会这个世界上 少了谁都行’ 曾有多少人在你之前 操办过一个又一个天下 没有被杀头 说起来也真算你命大 你要以为无知不至死罪 那就逾错逾远 古往今来又有多少人 仅凭这一条 就弄得身首分家 你没有死 那柄法刀也没有停止 在你头顶上比划 说到底 世上还没有人比得了你 天生的才华无匹气象阔大 时不时见你信手一挥 人境中便平添了几株世外仙葩 不会随便让你死 谁都不愿付出无谓的代价 也不能轻易放过你 任作来去从容超逸潇洒 你说过要忘情山水属意桑麻 索性将你禁锢荒野 任你在其间踉踉跄跄磕绊跌爬 可能众人并没弄错 这个世界也实在容你不下 更无需你心存济世 枉费了多少 江湖山川隔不断的牵挂 终有一天你负气而去 泛舟弄月纵酒放歌灭迹天涯 这个世界便开始交口承唱着那些 你气韵飞扬的传奇佳话 1992.8
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